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Seminario de lectura
Prof. Juan Pablo Serra
1. La vida, que nos es dada, no
nos es dada hecha, sino que es
un quehacer, es decir, algo activo
 La vida humana se presenta como
problema, porque “para el hombre existir
no es ya, sin más ni más, existir como el
hombre que es, sino, meramente,
posibilidad de ello y esfuerzo hacia
lograrlo”.
 La vida humana se presenta como un
problema práctico. El hombre es porque
actúa para fabricarse a sí mismo y, por
eso, en su misma esencia, se encuentra
“en la situación del técnico”. ¿Cuál es esta
situación?
 El hombre se esfuerza por producirse
aprovechando lo que hay; y sólo en tanto
que la vida es producción, exige pensar.
2. Ese quehacer es encontrar los
medios para realizar el programa
que soy
 Vivir es hallar los medios para realizar el
programa que soy en un mundo que presenta
dificultades y que queremos adoptar y/o dominar
para que facilite nuestra pretensión
 La vida humana es contemplación, pensamiento,
teoría y ciencia sólo secundariamente.
Primariamente es fabricación, producción.
3. La Historia del
pensamiento consiste en
el esfuerzo por descubrir
la posibilidad de máquina
que el mundo lleva
latente
 ¿Sacar a la luz esta máquina? Encontrar el
modo en que el mundo sirva a la pretensión
del hombre de ser alguien.
 Un hecho sorprendente: la inmensa afinidad
entre la mente y el universo, entre las
necesidades del hombre y la estructura del
mundo. ¿Casualidad?
4. El hombre empieza cuando
empieza la técnica
 La técnica ayuda a liberar energías humanas, libera al hombre
para que pueda ser él mismo
 Hacer técnico  fundamental  porque es parte del hacerme
humano.
 Por eso, el sentido y la causa de la técnica están fuera de ella.
 La misión inicial de la técnica es dar franquía (término naval: paso
libre) al hombre para poder vacar (cesar en sus actividades habituales)
a ser él mismo.
 La técnica existe para unificar dos entes heterogéneos (hombre y
mundo) para que el primero logre insertar su ser extramundano en el
segundo. Ese problema ingenieril es la existencia humana.
5. La técnica ayuda a realizar el
programa humano…
 … pero no lo
define.
 Más bien, pone los
medios y
procedimientos
(inventados) para
lograr las
necesidades y
deseos humanos
(también
inventados).
6. Deseo tópico vs. deseo
creador
 El deseo tópico es:
 deseo predominante de
los demás.
 deseo de lo que ya hay
ahí.
 El deseo creador es:
 deseo de lo inexistente,
de lo aún irreal.
 sólo posible si soy capaz
de elegirme a mí mismo,
de desear un perfil de
hombre que realizar.
7. La técnica puede colapsar…
 … cuando no sabe a qué ni a quién servir.
 La técnica no puede dirigir ni mandar, principalmente
porque es anónima.
 Más bien, necesita ser dirigida desde un programa
vital coherente (hasta ahora, ofrecido por poetas,
filósofos, fundadores de religiones, políticos,
moralistas).
 ¿Alguien puede ofrecer eso hoy?

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Meditación de la técnica - exposición de la lección V (JPS)

  • 1. Seminario de lectura Prof. Juan Pablo Serra
  • 2. 1. La vida, que nos es dada, no nos es dada hecha, sino que es un quehacer, es decir, algo activo  La vida humana se presenta como problema, porque “para el hombre existir no es ya, sin más ni más, existir como el hombre que es, sino, meramente, posibilidad de ello y esfuerzo hacia lograrlo”.  La vida humana se presenta como un problema práctico. El hombre es porque actúa para fabricarse a sí mismo y, por eso, en su misma esencia, se encuentra “en la situación del técnico”. ¿Cuál es esta situación?  El hombre se esfuerza por producirse aprovechando lo que hay; y sólo en tanto que la vida es producción, exige pensar.
  • 3. 2. Ese quehacer es encontrar los medios para realizar el programa que soy  Vivir es hallar los medios para realizar el programa que soy en un mundo que presenta dificultades y que queremos adoptar y/o dominar para que facilite nuestra pretensión  La vida humana es contemplación, pensamiento, teoría y ciencia sólo secundariamente. Primariamente es fabricación, producción.
  • 4. 3. La Historia del pensamiento consiste en el esfuerzo por descubrir la posibilidad de máquina que el mundo lleva latente  ¿Sacar a la luz esta máquina? Encontrar el modo en que el mundo sirva a la pretensión del hombre de ser alguien.  Un hecho sorprendente: la inmensa afinidad entre la mente y el universo, entre las necesidades del hombre y la estructura del mundo. ¿Casualidad?
  • 5. 4. El hombre empieza cuando empieza la técnica  La técnica ayuda a liberar energías humanas, libera al hombre para que pueda ser él mismo  Hacer técnico  fundamental  porque es parte del hacerme humano.  Por eso, el sentido y la causa de la técnica están fuera de ella.  La misión inicial de la técnica es dar franquía (término naval: paso libre) al hombre para poder vacar (cesar en sus actividades habituales) a ser él mismo.  La técnica existe para unificar dos entes heterogéneos (hombre y mundo) para que el primero logre insertar su ser extramundano en el segundo. Ese problema ingenieril es la existencia humana.
  • 6. 5. La técnica ayuda a realizar el programa humano…  … pero no lo define.  Más bien, pone los medios y procedimientos (inventados) para lograr las necesidades y deseos humanos (también inventados).
  • 7. 6. Deseo tópico vs. deseo creador  El deseo tópico es:  deseo predominante de los demás.  deseo de lo que ya hay ahí.  El deseo creador es:  deseo de lo inexistente, de lo aún irreal.  sólo posible si soy capaz de elegirme a mí mismo, de desear un perfil de hombre que realizar.
  • 8. 7. La técnica puede colapsar…  … cuando no sabe a qué ni a quién servir.  La técnica no puede dirigir ni mandar, principalmente porque es anónima.  Más bien, necesita ser dirigida desde un programa vital coherente (hasta ahora, ofrecido por poetas, filósofos, fundadores de religiones, políticos, moralistas).  ¿Alguien puede ofrecer eso hoy?