El documento proporciona información sobre la persecución religiosa durante la Guerra Civil española, incluyendo cifras de obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas asesinados, así como detalles sobre la destrucción de iglesias y otros actos de violencia anticatólica. También menciona la participación del abuelo del expresidente Rodríguez Zapatero en la represión de una huelga de mineros socialistas en Asturias en 1934.
Resumen de libro satírico sobre la Monarquía Isabelina de los hermanos Bécquer. Se han elegido las imágenes más representativas y también se traza una breve semblanza de los personajes caricaturizados.
Se ofrece una biografía de Martín Mónaco de Ansa, vecino de Pamplona, entre los difíciles años de 1808 a 1833. Comerciante, administrador, hombre acaudalado, optó por don Carlos V y VIII de Navarra en 1833, siendo expulsado por ello de su cargo de administrador del hospital general de Pamplona, que era de patronato municipal. Con motivo de su biografía se analiza la situación sociopolítica de Pamplona de 1820 a 1833. Este trabajo se presenta sin fotografías comentadas, que se ofrecen en otra entrega simultánea.
Los protocolos de los sabios de sión como estrategia del sionismo mundialRamón Copa
Los Protocolos de los Sabios de Sión como estrategia del sionismo mundial
Para el texto completo, véase Los Protocolos de los Sabios de Sión (Documento)
“ Los Protocolos son una lectura fundamental, pero no como un documento histórico de valor más o menos discutido, lo de menos es si fue o no auténtico su origen. Lo importante es que sus predicciones y sus indicaciones Sí son auténticas, sí que se cumplen y reflejan la estrategia del Enemigo del Mundo. Por eso nunca he querido defender si esos documentos fueron o no escritos por sionistas o por la policía del Zar o por quién sea, eso no importa ahora. Lo que importa es que describe exactamente la estrategia del sionismo mundial." —Ramón Bau
”
Los Protocolos
Los Protocolos de los sabios de Sión es un controvertido texto que trata sobre el poder político global ejercido por parte de supremacistas judíos sionistas para hacerse con el control mundial. Publicados por primera vez (un su forma actual) en 1903 en el periódico Znamya, se presentan como la transcripción de las actas de ciertas reuniones judías en las que estos "sabios" detallan sus planes, los cuales utilizan la masonería y los movimientos comunistas para extender su control por todas las naciones de la tierra.
En la biblioteca del Museo Británico se conservan 43 ediciones distintas. El ejemplar más antiguo está escrito en ruso y data de 1905. Se encuentra inscrito con el número 3296 d. 17 y lleva el sello de entrada Museo Británico, 10 de agosto de 1906.[1][2] El libro ruso es un ejemplar en octavo (con una altura de 18cm), encuadernado en piel negra, que consta de 417 páginas.
El primer ejemplar de los protocolos inscrito en el Museo Británico forma parte de la obra Lo Grande en lo Pequeño y el Anticristo como una Inminente Posibilidad Política. Notas de un Creyente Ortodoxo escrita por Sergei Nilus y se encuentra desde la página 305 hasta la 417, en el Apéndice XII, con el título de El Anticristo como posibilidad política inmediata. "Los protocolos de los "sabios" de Sión, 1902-1903 r. r.
Contenido
1 Antecedentes
1.1 Tanaj y Talmud
1.2 Carta de los judíos de España
1.3 La familia Rothschild
1.4 Jacob Venedey
1.5 Maurice Joly
1.6 Adolphe Crémieux
1.7 Hermann Goedsche
1.8 Sergei Nilus
2 Análisis
2.1 El Times de Londres
2.2 Procedimientos en Berna
2.3 Otras críticas
2.3.1 Elaborados por el Zar
2.3.2 Comunismo y masonería
2.3.3 Carácter autoinculpatorio
2.3.4 Raíces lingüísticas
2.3.5 Propaganda antisemita
2.4 Autenticidad
2.5 Veracidad
3 Definiciones de conceptos implicados en los protocolos
3.1 Goim
3.2 Sionismo
3.3 Gentil
3.4 Masonería
3.5 Comunismo
4 Contenido
4.1 Texto de los Protocolos de los Sabios de Sión
4.2 Temas
5 Referencias
6 Artículos relacionados
7 Enlaces externos
Este libro explica cómo se han desarrollado las XXX Jornadas que han prolongado, en Zaragoza, la celebración del XIV Centenario del Concilio de Toledo (589-1989-2019). Los laicos católicos han querido celebrar y mantener hasta la actualidad las exigencias de la confesionalidad católica de las instituciones civiles y la Unidad Católica de España conforme a su ser y circunstancias actuales. La verdad teológica, las aplicaciones en España, y la consideración de la España actual, se dan cita para resolver la crisis actual a beneficio del Bien Común y de la misión que España tiene pendiente.
Resumen de libro satírico sobre la Monarquía Isabelina de los hermanos Bécquer. Se han elegido las imágenes más representativas y también se traza una breve semblanza de los personajes caricaturizados.
Se ofrece una biografía de Martín Mónaco de Ansa, vecino de Pamplona, entre los difíciles años de 1808 a 1833. Comerciante, administrador, hombre acaudalado, optó por don Carlos V y VIII de Navarra en 1833, siendo expulsado por ello de su cargo de administrador del hospital general de Pamplona, que era de patronato municipal. Con motivo de su biografía se analiza la situación sociopolítica de Pamplona de 1820 a 1833. Este trabajo se presenta sin fotografías comentadas, que se ofrecen en otra entrega simultánea.
Los protocolos de los sabios de sión como estrategia del sionismo mundialRamón Copa
Los Protocolos de los Sabios de Sión como estrategia del sionismo mundial
Para el texto completo, véase Los Protocolos de los Sabios de Sión (Documento)
“ Los Protocolos son una lectura fundamental, pero no como un documento histórico de valor más o menos discutido, lo de menos es si fue o no auténtico su origen. Lo importante es que sus predicciones y sus indicaciones Sí son auténticas, sí que se cumplen y reflejan la estrategia del Enemigo del Mundo. Por eso nunca he querido defender si esos documentos fueron o no escritos por sionistas o por la policía del Zar o por quién sea, eso no importa ahora. Lo que importa es que describe exactamente la estrategia del sionismo mundial." —Ramón Bau
”
Los Protocolos
Los Protocolos de los sabios de Sión es un controvertido texto que trata sobre el poder político global ejercido por parte de supremacistas judíos sionistas para hacerse con el control mundial. Publicados por primera vez (un su forma actual) en 1903 en el periódico Znamya, se presentan como la transcripción de las actas de ciertas reuniones judías en las que estos "sabios" detallan sus planes, los cuales utilizan la masonería y los movimientos comunistas para extender su control por todas las naciones de la tierra.
En la biblioteca del Museo Británico se conservan 43 ediciones distintas. El ejemplar más antiguo está escrito en ruso y data de 1905. Se encuentra inscrito con el número 3296 d. 17 y lleva el sello de entrada Museo Británico, 10 de agosto de 1906.[1][2] El libro ruso es un ejemplar en octavo (con una altura de 18cm), encuadernado en piel negra, que consta de 417 páginas.
El primer ejemplar de los protocolos inscrito en el Museo Británico forma parte de la obra Lo Grande en lo Pequeño y el Anticristo como una Inminente Posibilidad Política. Notas de un Creyente Ortodoxo escrita por Sergei Nilus y se encuentra desde la página 305 hasta la 417, en el Apéndice XII, con el título de El Anticristo como posibilidad política inmediata. "Los protocolos de los "sabios" de Sión, 1902-1903 r. r.
Contenido
1 Antecedentes
1.1 Tanaj y Talmud
1.2 Carta de los judíos de España
1.3 La familia Rothschild
1.4 Jacob Venedey
1.5 Maurice Joly
1.6 Adolphe Crémieux
1.7 Hermann Goedsche
1.8 Sergei Nilus
2 Análisis
2.1 El Times de Londres
2.2 Procedimientos en Berna
2.3 Otras críticas
2.3.1 Elaborados por el Zar
2.3.2 Comunismo y masonería
2.3.3 Carácter autoinculpatorio
2.3.4 Raíces lingüísticas
2.3.5 Propaganda antisemita
2.4 Autenticidad
2.5 Veracidad
3 Definiciones de conceptos implicados en los protocolos
3.1 Goim
3.2 Sionismo
3.3 Gentil
3.4 Masonería
3.5 Comunismo
4 Contenido
4.1 Texto de los Protocolos de los Sabios de Sión
4.2 Temas
5 Referencias
6 Artículos relacionados
7 Enlaces externos
Este libro explica cómo se han desarrollado las XXX Jornadas que han prolongado, en Zaragoza, la celebración del XIV Centenario del Concilio de Toledo (589-1989-2019). Los laicos católicos han querido celebrar y mantener hasta la actualidad las exigencias de la confesionalidad católica de las instituciones civiles y la Unidad Católica de España conforme a su ser y circunstancias actuales. La verdad teológica, las aplicaciones en España, y la consideración de la España actual, se dan cita para resolver la crisis actual a beneficio del Bien Común y de la misión que España tiene pendiente.
Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/1865-conferencia-juan-marichal-y-el-exilio-de-la-cultura
Ponente: D. Andrés Acosta González, Doctor en Historia
Tema: Conferencia sobre el exilio forzoso de numerosos intelectuales españoles al finalizar la guerra civil 1936-1939.
Fecha: 24 de octubre de 2014
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Resumen: Juan Marichal (Santa Cruz de Tenerife, 2 de febrero de 1922 – Cuernavaca, México, 8 de agosto de 2010) fue un ensayista, crítico literario e historiador de las ideas español.
Hizo la edición de las Poesías completas de Pedro Salinas (Madrid, Aguilar, 1955). Y sobre todo Marichal, como estudioso de la trayectoria de Manuel Azaña, dedicó diez años a poner a punto la edición de sus Obras completas (México, Oasis, 1966-1968). Marichal, historiador del pensamiento español y agudo escritor, se dio a conocer abiertamente en España por otros escritos sobre nuestro ensayismo, y escribió sobre Pedro Salinas, Unamuno, José Ortega y Gasset, Azaña y Juan Negrín. Su recopilación de escritos, elaborados en los últimos años, El secreto de España. Ensayos de historia intelectual y política (1995), mereció el Premio Nacional de Historia de España, a finales de 1996.
Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/1865-conferencia-juan-marichal-y-el-exilio-de-la-cultura
Ponente: D. Andrés Acosta González, Doctor en Historia
Tema: Conferencia sobre el exilio forzoso de numerosos intelectuales españoles al finalizar la guerra civil 1936-1939.
Fecha: 24 de octubre de 2014
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Resumen: Juan Marichal (Santa Cruz de Tenerife, 2 de febrero de 1922 – Cuernavaca, México, 8 de agosto de 2010) fue un ensayista, crítico literario e historiador de las ideas español.
Hizo la edición de las Poesías completas de Pedro Salinas (Madrid, Aguilar, 1955). Y sobre todo Marichal, como estudioso de la trayectoria de Manuel Azaña, dedicó diez años a poner a punto la edición de sus Obras completas (México, Oasis, 1966-1968). Marichal, historiador del pensamiento español y agudo escritor, se dio a conocer abiertamente en España por otros escritos sobre nuestro ensayismo, y escribió sobre Pedro Salinas, Unamuno, José Ortega y Gasset, Azaña y Juan Negrín. Su recopilación de escritos, elaborados en los últimos años, El secreto de España. Ensayos de historia intelectual y política (1995), mereció el Premio Nacional de Historia de España, a finales de 1996.
CONTENIDOS:
federalismo rio platense-argentina agroexportadora-inmigracion-pacto roca-runciman-revolucion del parque-reforma universitaria-primera guerra mundial-era rivadaviana-golpe de estado de 1930-decada infame-conquista del desierto-nazismo-guerra del paraguay-confederacion argentina-subordinacion de los caudillos federales:chacho peñaloza y sarmiento ESPERO QUE TE SIRVA SUERTE!!!
В 5-м выпуске журнала Diaphoros опубликована статья С.М. Телегина о романе Достоевского "Бесы". Анализ текста проведен с использованием разработанного автором метода мифореставрации
Imágenes del acto del 16.Ago,.2013 en el instituto Capacyt de Caseros, provincia de Buenos Aires. Un texto grabado aproximado se puede consultar en este sitio: https://mega.co.nz/#F!QZV21RIY!aE8pnzw-8dFXr5xhBnnF-w
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
3. ESPAÑA 1.936-1.939 : LA MAYOR PERSECUCIÓN ANTICATÓLICA DE LA HISTORIA MUNDIAL COMPAREMOS ……….
4. Imperio Romano : siglo I al año 313 d.C (Edicto de Constantino): se calcula que unos 50.000 mártires cristianos a lo largo de 250 años, desde Hispania hasta Asia. Vietnam: de 1625 a 1886 : Es decir, en 261 años, unos 130.000 muertos en diversas persecuciones, entre ellos 6 obispos españoles canonizados. La Francia Revolucionaria : de 1792 a 1794 , algo más de 2.000 católicos asesinados por la fe, de ellos unos 1.000 sacerdotes y unas 750 mujeres seglares. La China de los boxers: la rebelión boxer a inicios del s.XX mató por razones de fe a unas 3.000 personas, incluyendo gran cantidad de misioneros franciscanos, jesuitas y salesianos.
5. BALANCE DE LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA DURANTE LA GUERRA CIVIL EN ESPAÑA * 13 obispos asesinados. * 4.184 sacerdotes seculares asesinados. * 2.365 religiosos asesinados. * 283 religiosas asesinadas (algunas de ellas previa violación, algo muy poco común en el bando republicano). - [Desconocemos la cifra exacta de laicos muertos por causa de su fe católica] - No se registró ni una sola apostasía. - La tortura física y los tormentos de toda laya estuvieron presentes en buena parte de estos hechos .
6. Templos quemados totalmente: Valencia: 800; Oviedo: 354; Tortosa: 48; Santander: 42; Barcelona: 40; Madrid: 30. Templos parcialmente destruidos: Almería: todos; Barbastro: todos; Ciudad Real: todos; Ibiza: todos; Segorbe: todos; Tortosa: todos; Valencia: más de 1.500; Gerona: más de 1.000; Vic: más de 500; Barcelona: todos menos 10; Cuenca: todos menos 3; Madrid: casi todos; Cartagena: casi todos; Orihuela: casi todos; Santander: casi todos; Toledo: casi todos; Jaén: el 95%; Solsona: 325
7. El tristemente conocido diario socialista-anarquista, Solidaridad Obrera , el 15 de Agosto de 1936, incitaba en estos términos: “ Hay que extirpar a esa gente. La Iglesia ha de ser arrancada de cuajo de nuestro suelo ”.
8. OBISPOS ASESINADOS. ASENSIO Y BARROSO, Florentino. Obispo de Barbastro. (1877-1936). BASULTO JIMÉNEZ, Manuel. Obispo de Jaén.(1869-1936). BORRÁS FERRÉ, Manuel. Obispo auxiliar de Tarragona.(1880-1936). ESTÉNAGA Y ECHEVARRÍA, Narciso de. Obispo de Ciudad Real.(1882-1936). HUIX MIRALPEIX, Salvio. Obispo de Lérida. (1877-1936). IRURITA ALMÁNDOZ, Manuel. Obispo de Barcelona. (1876-1936).
9. LAPLANA Y LAGUNA, Cruz. Obispo de Cuenca. (1875-1936). MEDINA OLMOS, Manuel. Obispo de Guadix. (1869-1936). NIETO MARTÍN, Eustaquio. Obispo de Sigüenza. (1866-1936). POLANCO FONTECHA, Fray Anselmo. Obispo de Teruel. (1881-1939). PONCE Y POZO, Juan de Dios. Administrador apostólico de Orihuela. (1878-1936 ). SERRA SUCARRATS, Miguel. Obispo de Segorbe. (1868-1936). VENTAJA MILÁN, Diego. Obispo de Almería. (1880-1936).
10. EL TERROR DE LAS CHECAS DEL FRENTE POPULAR. Más de 12.000 asesinados sólo en Madrid, por supuesto sin juicio ni garantías legales
11. UN AVIÓN ROJO LANZÓ BOMBAS SOBRE LA BASÍLICA DEL PILAR DE ZARAGOZA. 3 DE AGOSTO DE 1936 Una de las bombas, clavada en la Plaza del Pilar. El trimotor Fokker pilotado por Gayoso, llevaba 4 bombas de 50 Kg. cada una, y los mecánicos habían construido un colector que recogía los 9 escapes de humo en uno solo, para hacer más difícil su detección. El avión lanzó tres bombas sobre la Basílica de Nuestra Señora del Pilar, pero ninguna hizo explosión. Una de ellas se clavó en la calle, a unos pasos del templo, y después de levantar unos adoquines dejaron en el pavimento la silueta de una cruz. Otros dos artefactos cayeron sobre la Basílica, una atravesó el techo dando en un nervio de la bóveda de descarga de la cúpula de la Santa Capilla, como puede comprobarse hoy a simple vista. La otra cayó en el mismo marco dorado del mural de Goya en el Coreto y la perforación también es visible en su lateral derecho. Los daños causados fueron más de índole artísticos que materiales, ya que los artefactos tampoco llegaron a explosionar. Este hecho del bombardeo rojo al templo de la «Pilarica», provocó una oleada de indignación y animó a la resistencia de Zaragoza.
13. BARCO PRISIÓN ALFONSO PÉREZ. Santander, 27 de diciembre de 1936. 160 ASESINADOS, entre ellos diez miembros del clero secular y un seminarista, un capuchino, un escolapio y un carmelita.
17. Beatos Hnos. Mártires de Almería. Septiembre de 1936. Fueron encerrados en prisiones improvisadas, donde fueron sometidos a privaciones, malos tratos y burlas. Los Hermanos Edmigio, Amalio y Valerio fueron asesinados de un balazo en la cabeza y sus cuerpos fueron arrojados en un pozo profundo así como también los cuerpos de los Hermanos Aurelio y José. Los Hermanos Evencio y Teodomiro fueron fusilados cerca de la carretera y sus cuerpos quedaron abandonados allí mismo. Los Obispos y los Hermanos fueron condenados a muerte sin juicio, por el crimen de haber profesado y enseñado la fe católica. El 10 de octubre de 1993 fueron beatificados por el papa Juan Pablo II.
19. Beatos Dionisio Vicente, Miguel Remón, Alfonso López, Modesto Vegas, Francisco Remón y Pedro Rivera, Franciscanos Conventuales asesinados en agosto de 1936 en Granollers (Barcelona).
23. El cuerpo de un sacerdote asesinado en las calles de Oviedo durante las violentas jornadas de octubre de 1934. Su cuerpo estuvo expuesto en la calle, donde cayó asesinado, durante dos días …
24. San Cirilo Bertrán (José Sanz Tejedor) San Marciano José (Filomeno López López) San Julián Alfredo (Vilfrido Fernández Zapico) San Victoriano Pío (Claudio Bernabé Cano) San Benjamín Julián (Vicente Alonso Andrés) San Augusto Andrés (Ramón Martín Fernández) San Benito de Jesús (Héctor Valdivielso Sáez) San Aniceto Adolfo (Manuel Seco Gutiérrez) San Inocencio de la Inmaculada Canoure, CP (Manuel Canoura Arnau) MÁRTIRES DE TURÓN, ASTURIAS.REVOLUCIÓN DE 1934.
25.
26. Un grupo de milicianos hace mofa con el solideo y vestiduras talares requisadas al Cardenal Primado Isidro Gomá en Toledo.
32. Un grupo formado por guardias de asalto y miembros de las Juventudes SOCIALISTAS dirigidos por el Capitán de la Guardia Civil Condés, asesina a Calvo Sotelo en un furgón policial, tras sacarle de su casa a las tres de la madrugada con una orden de detención falsa. Su cadáver fue abandonado en el depósito del cementerio madrileño del Este. ASESINATO DE CALVO SOTELO
33. Y POR SI TODO ESTO FUERA P0C0, YA EN EN SU ÁMBITO FAMILIAR …………….
34. El Sr. Zapatero reivindica constantemente la memoria de su abuelo, el Capitán La Ciudadanía, como le gusta decir al Presidente, debe saber como se las gastaba el abuelo del Sr. Zapatero…… Juán Rodriguez Lozano
35. La hoja de servicios del capitán Lozano que se guarda en el Archivo Militar de Segovia habla de una historia desconocida, muy distinta a la que el presidente Zapatero ha referido siempre. Zapatero nunca ha contado que su abuelo participó en la represión contra los mineros asturianos , dirigida por el general Francisco Franco, incluso escapó con vida de un fuerte tiroteo contra los insurrectos izquierdistas
36. El Capitán Juan Rodríguez Lozano nacido el 28 de julio de 1893 en la localidad pacense de Alange, era hijo de un teniente de infantería, Sebastián Rodríguez. En 1913 entró en la Academia de Infantería de Toledo, y seis años después marchó al norte de África, donde combatió contra los rifeños, teniendo entre sus mandos nada menos que al general Sanjurjo, que luego jugaría un papel muy importante en la sublevación del 36 El Capitán Juan Rodríguez Lozano nacido el 28 de julio de 1893 en la localidad pacense de Alange, era hijo de un teniente de infantería, Sebastián Rodríguez. En 1913 entró en la Academia de Infantería de Toledo, y seis años después marchó al norte de África, donde combatió contra los rifeños, teniendo entre sus mandos nada menos que al general Sanjurjo, que luego jugaría un papel muy importante en la sublevación del 36
37. Lozano consigue en África la Cruz del Mérito Militar por su actuación contra los moros . En 1923 es nombrado capitán y regresa a la Península, primero a Lérida y luego a León. En esta última ciudad se encuadra en el Regimiento de Infantería Burgos nº 36.
38. Es con este mismo regimiento que participará en la represión contra los mineros asturianos , levantados en armas el 5 de octubre de 1934 a consecuencia de la huelga planeada por el PSOE y la UGT.
39. Las unidades militares enviadas por el Gobierno de la República se aprestaban a sofocar la huelga revolucionaria desatada en Asturias por el PSOE y la UGT. Una de las columnas militares, compuesta por moros, legionarios y otras fuerzas del Ejército, tenía entre sus mandos a un capitán de trayectoria africanista, de guarnición en León, que respondía al nombre de Juan Rodríguez Lozano . Era el abuelo paterno del actual secretario general del PSOE y presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero
40. Esta es una esquela publicada por un diario de tirada nacional, el pasado 16 de Octubre de 2006, 72 años después de la “hazaña” protagonizada por el abuelo del Sr. Presidente.
42. Para que toda la “Ciudadanía” sepa que el abuelo de Rodriguez Zapatero, participó activamente en la represión de una huelga de mineros socialistas en Asturias . . . Para que toda la “Ciudadanía” sepa que en aquellos acontecimientos hubo que lamentar la muerte de numerosos mineros socialistas a manos del Ejército en el que participaba activamente el abuelo de Rodriguez Zapatero . . .
43. Para que la ciudadanía sepa que los motivos por los que fue fusilado, y lo lamentamos, no son otros que los de alta traición. Estando como estaba en el “bando” del llamado “Alzamiento”, con los nacionales, se ofreció como espía, al “otro bando”, para delatar a compañeros y enviar información de movimientos de tropas y de planes tácticos y estratégicos.
44. El libro de Isabel Durán y Carlos Dávila, recientemente editado, explica con detenimiento estos detalles. Eso es, tanto en un bando como en otro, lo más innoble y deleznable que puede hacer un militar: Traicionar a compañeros, subordinados y propios mandos.