Historia y evolución de la danza tribal en Chile

MI TROPA, MI DANZA MI LENGUAJE
Danza Árabe Tribal en Chile
ANEXO 3: Entrevistas a Informantes Especializadas
Alondra Machuca Santibáñez.
Profesor guía: Gonzalo Hurtado

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ÍNDICE
Portada…………………………………………………………………… página 1
Índice…………………………………………………………………….. página 2
Entrevista 1: BÁRBARA SOTO………………………………………… página 3
Entrevista 2: CARMEN GLORIA VALENZUELA…………………….. página 14
Entrevista 3: CATALINA CARRASCO Y PALOMA GODOY………... página 34
Entrevista 4: DANIELA CARRASCO…………………………………... página 64
Entrevista 5: DEBORAH DEULOFEU………………………………….. página 69
Entrevista 6: GRETA BELIMOVA……………………………………… página 85
Entrevista 7: LISSETTE MUÑOZ………………………………………. página 97
Entrevista 8: MARISÚ PARADA……………………………………….. página 107
Entrevista 9: MAXINE ASTORGA……………………………………... página 126
Entrevista 10: MYRIAM BEDWELL………………………………….... página 139
Entrevista 11: TAMARA PLOTZ……………………………………….. página 150
Entrevista 12: VERÓNICA ROJAS…………………………………….. página 165
Entrevista 13: VICTORIA VÁSQUEZ……………………………….… página 172

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ENTREVISTA N° 1: BÁRBARA SOTO
JUEVES 14 DE ABRIL DEL 2011, 12.30 HRS.
DOMICILIO PARTICULAR DE LA ENTREVISTADA.
Alondra: Primero que nada di tu nombre, tu edad, hace cuánto tiempo estás bailando
tribal.
Bárbara: Bueno, yo me llamo Bárbara Soto, tengo 28, no, 29… y tribal propiamente
tal yo diría que unos 4 años llevo bailando tribal.
A: La primera pregunta es súper libre. Le digo a todas las entrevistas que si desean
pueden contestar no solo con datos reales sino que con tu experiencia, tu perspectiva.
¿Qué es la danza tribal?
B: Qué es la danza tribal… es un estilo de danza que une distintos elementos
culturales en una sola disciplina, así como una descripción básica, para que alguien la
pueda entender. Y es algo muy nuevo para también la abstracción de algo muy
antiguo, como las artes ancestrales… eso.
A: ¿Cómo llegaste a bailar tribal?
B: Porque toda la vida desde muy chiquitita he bailado con la sensación de que la
danza del vientre era distinta a la que yo conocía. Entonces la misma profesora con la
que yo fui aprendiendo tenía un estilo muy tribal, pero sin reconocerlo como tal,
porque en esa época no se hablaba del tribal…
A: ¿Pero esto a nivel metodológico? ¿Creativo?
B: Desde lo estético, desde el fusionar, buscar elementos transculturales. Entonces
cuando yo estaba bailando ya solita, me preguntaban “¿tú eres tribal?”… “no”. Y yo

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como que empecé a investigar lo que era el ATS, y yo no lo hago. Y después con el
paso del tiempo conocí la fusión tribal y dije sí poh, esto es más lo que hago yo… y
empecé a investigar en Chile qué había de tribal y eso… estaba la Vicky, las
Banjara1
… claro la Vicky hace mucho ATS, así que empecé a recopilar las distintas
danzas, tomé clases de los distintos estilos del tribal, y yo ya tenía un poco de técnica,
sobre todo de técnica oriental… y en eso estoy, como en el aprender y la
experimentación.
A: En base a lo último que dijiste, ¿qué tipo de entrenamiento corporal o de danza
tenías en el cuerpo antes de empezar a bailar tribal?
B: Bueno, de base la técnica oriental, la danza árabe, danza del vientre. Algo de danza
moderna, sobre todo Graham, que ocupo mucho hasta ahora. Yoga, que también
encontré que se podía como bailar el yoga, como un yoga bailado. Y no sé, en ese
tiempo estaba aprendiendo un poquito de flamenco, había tomado obviamente clases
de técnica académica hace tiempo… afro, un poquito… no sé qué más, no me
acuerdo. Pero en esa época estaba como bailando mucho moderno de nuevo, porque
estaba en Conce, las chiquillas de Conce me invitaron a bailar…
A: Fue un tiempo muy…
B: Como de distintas cosas.
A: ¿Qué sientes cuando bailas tribal?
B: Trance... ¿qué siento? Placer, nervios. Es como que me conecto con un nivel
distinto, como con la tierra. Es como un trance… aunque depende del estilo que esté
bailando, si es como festivo, siento que como estás utilizando el cuerpo, estás
consciente de todo tu cuerpo. Son cosas de verdad intensas.
1
Se refiere a la profesora y bailarina Victoria Vásquez, que también ha sido entrevistada en esta
investigación, y a su tribu.

5
A: ¿Por qué es importante para ti esta danza?
B: Importante… bueno, en este momento porque se ha convertido como en mi vida.
En mi caso vivo de eso, tanto de bailar como de hacer clases. Vivo por esto y para
esto, más allá de la importancia que tiene físicamente, mentalmente, emocionalmente,
energéticamente.
A: Cuéntame más de esos niveles energético, espiritual…
B: Yo creo que a nivel humano, así en lo general, es una disciplina súper completa,
porque te genera un espacio como de creatividad… porque no es solo folclor, es
como elementos folclóricos que tú los ocupas creativamente. Entonces te da la
oportunidad de crear y todo, en un espacio súper agradable mentalmente,
espiritualmente y energéticamente, la forma en la que controla la energía… siento que
todas las personas deberían aprender un poquito de esto. Es como un poco el ejercicio
de las artes marciales, como con la acrobacia, con la danza. Reúne hartos matices que
son beneficiosos para cualquier cuerpo, mente o espíritu.
A: ¿Qué ha cambiado en ti desde que bailas tribal?
B: Qué buena pregunta… demasiado. Quizás por el asunto que te decía, de empezar a
vivir de eso, no necesariamente del tribal sino que de la danza, creo que me ha
cambiado la forma de verme a mí misma como artista, y yo no me veía así. Y eso
puede tener que ver con ampliar el ego… es como todo lo contrario a lo que te decía
antes de que el tribal te hace entrar en un trace y todo… todo eso se extrapola a un
escenario. Cuando tú empiezas mas a vivir en escenario, tú estás constantemente
recibiendo las miradas de la gente y estás en esto del artista que entrega cosas…
claro, quizás ando más pendiente de generar cosas, de pensar en esto lo otro, como
siempre pensando en un público. Y eso yo no, yo antes bailaba más para mí, para mi
meditación.
A: ¿Y personalmente has visto cambios? ¿Cómo en la forma de verte a ti misma?

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B: Creo que el proceso de la danza del vientre en general me ha dado eso. Yo creo
que la danza del vientre como mujer te genera un florecimiento, como que vas
aceptando tu sensualidad desde otra forma, vas mirando tu cuerpo de otra forma. No
sabría decirte cómo, pero siento que va desde una seguridad distinta, como que te vas
amando más. Creo que tal vez va por el tema del ego, pero también uno lo va
manejando.
A: ¿Qué sabes de la historia del tribal?
B: Harto… harto. De todo lo que se hizo en Estados Unidos, de Carolena Nericcio y
antes, de lo de Masha, todas las fundadoras del estilo con el nombre American Tribal
Style. Que crearon esta especie de alternativa al bellydance, como con su historia. En
general no me gusta quedarme con esa historia, me gusta pensar en las danzas que
habían antes de ellas, lo que ellas encontraron. Creo que fue la Carolena Nericcio la
que decía que le había llamado mucho la atención… o no sé si fue la Suhaila2
… ver
como todas estas bailarinas haciendo distintas danzas y que todas se parecían, que de
repente bailaban rápido y de repente lento y tenían cambios. Entonces yo digo, ahí
está el tribal, en esas bailarinas que ellas observaron. Pero así como de saber, yo creo
que una nunca termina de saber. Y una va también estudiando y se va encontrando
con lo que le gusta y lo que no le gusta, lo dejas fuera.
A: Y de la historia del tribal en Chile, ¿qué sabes?
B: Poco, como que tengo distintas versiones, porque entiendo que las Banjara de la
Victoria son las que descubrieron el tribal como estilo norteamericano y lo
2
Se refiere a Suhaila Salimpour, bailarina y profesora estadounidense de danza oriental, hija de la
fundadora del tribal Jamila Salimpour y una de las influencias directas en el estilo.

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empezaron acá. También entiendo que la Maxine3
estuvo como en esos inicios y que
después se fue para Argentina. Más historia que esa, no sé.
A: ¿Qué estilo, según tus palabras, bailas?
B: Yo creo que algo como una danza integral, como una danza del vientre integral.
Últimamente lo hemos visto así como conversando con amigas, como la Mariamira4
por ejemplo, y claro, como que para mí la palabra tribal se me empezó a quedar un
poco chica porque siento que se adjunto mucho como a este estilo norteamericano: o
es ATS o es fusión. Y me pasa que de repente quiero bailar no más poh… si es por
ponerle un nombre, le pondría eso: danza del vientre integral.
A: ¿Y qué hay de ti en ese estilo?
B: Creo que esa libertad como media pasional, creativa, como de darme el lujo de
repente de desarmar la técnica, como, esto es lo que no se hace, pues lo voy a hacer,
porque ahora quiero hacerlo, porque me sirve para decir esto. Eso… como más
impulsiva, yo soy súper impulsiva… soy súper desordenada.
A: ¿Has estado alguna vez en una tribu o grupo?
B: Sí.
A: ¿Cuál fue tu motivación para integrarlo?
B: Es que fue raro porque surgió solo, porque estaba tomando clases con la Francisca
Lara, ella es profesora de técnica oriental, y de técnica moderna también. Y
estábamos con sus alumnas con ganas de aprender otras danzas, de fusionar la danza
árabe con otra cosa. Yo estaba bien pegada con el tribal, el tribal y la fusión, y con
3
Se refiere a la bailarina y profesora Maxine Astorga, que es también entrevistada para esta
investigación.
4
Se refiere a la profesora y bailarina de tribal Mariamira, venezolana radicada hace un par de años en
nuestro país.

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toda esta onda de fusionar la técnica oriental con la danza moderna. Y ya, empecemos
nuestra compañía, quedó como compañía, y empezamos a intercambiar
conocimientos; la Dani Pacheco el flamenco, la danza árabe, yo venía con un poquito
de danza tribal, un poco de afro. Entonces era el tema como de intercambiarse cosas
para poder inventar algo nuevo, y nos dimos cuenta de que éramos una tribu.
A: ¿Cómo se llamaban?
B: KUM.
A: ¿Por qué se pusieron ese nombre?
B: KUM es rojo oscuro en mapudungun, y claro, era porque éramos todas
apasionadas, el rojo oscuro de la sangre. Y le pusimos muchos matices personales a
eso, en las mismas coreografías; era todo coreografiado, pero en las coreografías
dejábamos espacios para improvisar. Todo decía algo de cada una, unas veces
terminábamos así llorando…
A: Una experiencia como catártica…
B: Sí, porque de repente había procesos personales que los poníamos ahí en el
movimiento, todas lo veíamos y decíamos “que heavy”. Soltábamos cosas personales
a través del movimiento y eso fue algo hermoso… a mí me gustaría repetirlo. Y
bueno, la tribu que armamos con alumnas mías, como una pequeña tribu experimental
también, para ir probando cosas, ir aprendiendo, ir metiéndonos en este mundo del
tribal tradicional, y lo pasamos re bien.
A: ¿Cuál era el nombre?
B: Desvelo in Matria, ya quedó atrás. Y bueno ahora las chiquillas, las alumnas que
tengo en Conce, son las MatriArca. Yo como que formo parte pequeña de la tribu
pero es como que las voy guiando. Ellas como que se juntan solas, hacen sus cosas…
son más ellas y yo me relaciono con ellas un poquito, como profe más que nada.

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A: En base a esas tres experiencias, ¿cuál era la diferencia entre el aporte, lo que
hacías tú dentro de la tribu, versus lo que hacían las demás? ¿Cuál es la distinción
entre tu pale en KUM, en Desvelo in Matria y en MatriArca?
B: Bueno, en KUM yo estaba más receptiva. Yo ahí fui a aprender mucho, yo
entregué todo lo que sabía y recibí mucho en técnica… en soltar, o sea, aprender de
interpretación. En ese grupo crecí como artista. Siento que en Desvelo in Matria
podía ir aportando yo sola, a pesar de que yo les decía a las chiquillas “apóyenme en
esto, denme ideas”, su participación era mucho más pasiva porque esperaban de mi
parte que yo las guiara.
A: Ahí cumplías una labor como de director.
B: Sí, de dirección.
A: Y la parte administrativa también pasaba por ti, o sea por ejemplo para una
presentación se debía contactarte a ti, ese tipo de cosas…
B: Sí, en KUM éramos como todos todo, como…
A: … un colectivo…
B: Sí, como un colectivo, y a veces quedaba la chacra porque decíamos “a ver, quién
corta el queque”, “decidamos todas”. En cambio en Desvelo in Matria opinaban
todas, pero al final la que “cortaba el queque” era yo.
A: ¿Y en MatriArca?
B: En MatriArca es distinto, como que yo guío coreográficamente, pero ellas como
que son un ente aparte, ellas se juntan a bailar, y no tienen que estar necesariamente
esperando a preguntarme a mí, porque yo estoy viviendo en Santiago…
A: Una labor más pedagógica…

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B: Más pedagógica.
A: ¿Cuán importante crees tú que es esta convivencia cotidiana, loa vínculos
podríamos decir que surgen entre las integrantes de la tribu, en lo que se lleva al
escenario o en una presentación?
B: Sí, tú dices como…
A: ¿Cómo aparece en la parte artística? ¿Cuán importante es para la parte artística
que ocurra esta vinculación?
B: Creo que es clave que por lo menos haya alguna conexión, algún lazo. No es como
en cualquier otra disciplina u otra pega en la que puedes llevarte mal con la gente y
trabajas igual. No creo que sea así… ahora no sé si un vínculo necesariamente
afectivo como mejores amigas, pero sí trabajar amenamente. Creo que es importante
conectarse.
EN ESTE PUNTO LA ENTREVISTA TUVO QUE INTERRUMPIRSE POR
ASUNTOS DE AGENDA DE LA ENTREVISTADA. SE CONTINUÓ HORAS
DESPUÉS A TRAVÉS DE LA RED.
Alondra: Te mando la pregunta que estabas contestando antes de terminar: ¿Qué
importancia tiene la vinculación en la vida cotidiana de las bailarinas de una tribu,
para el trabajo creativo o improvisativo?
Bárbara: Creo que es clave tener un mínimo de buena onda, llevarse bien para poder
conectarse. Me ha pasado que he bailado con gente que no hay ni una onda y por un
lado es posible, pero por otro es súper difícil. Yo lo he logrado, pues creo que uno es
el trabajo escénico, como "pagado", pero es mágico fluir y trabajar enlazando
energías, y cuando hay gente con energía muy negra se siente, o que quiere llenar el
escenario, también se siente y es muy fome. Yo prefiero trabajar con gente que puede
ceder y aportar, que quiere aprender y enseñar.

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Alondra: Otra pregunta, según tu experiencia en estos distintos grupos, ¿cómo has
visto que ocurre el proceso de integración de nuevas personas a ellos? ¿Qué factores
son importantes a la hora de dejar que alguien entre a la tribu?
Bárbara: La gente nueva creo que llega sola, se genera un interés "estilístico" pero
por sobre todo energético, un poco lo mismo que la respuesta anterior, es decir, la
idea es que se pueda fluir con esa persona y que esta se sienta cómoda. Que no llegue
avasallando ni tampoco víctima. Es como en cualquier ambiente, de todas formas,
pero la gran diferencia es que acá se generan muchos lazos energéticos, trabajar con
el cuerpo es tener muchas cosas a flor de piel, es conversar por medio de él y esto
siempre es delicado, necesitas que se genere algo agradable. Ahora, en una tribu,
como en cualquier compañía, es importante contar con gente comprometida, pero
siempre, con una energía de apertura, de creatividad y de disciplina, al menos es lo
que yo espero y lo que hemos visto que se da. Cuando hay una "guateando" es porque
alguno de estos factores falló.
Alondra: ¿Cómo ha influido la danza tribal en la forma en que te sientes mujer en
nuestra sociedad?
Bárbara: Me pasan dos cosas con eso, una que ando siempre tratando de educar esta
sociedad machista, intentando que se valore la danza del vientre como una expresión
primigenia, esencial, llena de elementos rituales, y se pueda rescatar la sensualidad
como un elemento artístico, estético y energético potente, más allá del "cuerpo en
exposición", sino como un trance necesario. Para los gitanos en Egipto es tan
cotidiano que la mujer baile y mueva sus caderas, golpee el suelo con los talones,
haga bajar su leche y sus fluidos, está todo dentro de un ritual cotidiano, festivo,
hermoso, y la sensualidad es parte de ese todo y no el fin último y primero de la
danza, y se disfruta como tal. No hay una idea peyorativa de la bailarina sexualizada,
de un erotismo que yo considero estéticamente interesante dentro del arte occidental
igual, pero dentro de un estilo coherente, de cabaret, de revista o de strip, o alguna

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otra propuesta de calidad, pero lamentablemente no es una veta respetada, ni por las
mujeres ni por los hombres, pues se vulgariza a través de los medios y se satura como
imagen comercial. Entonces, quedo atrapada entre esta categorización peyorativa de
bailarina sensual y mi necesidad por reivindicar la sensualidad en la danza. Más allá
de este tema, me siento portadora de una virtud y de una sabiduría ancestral, que debo
continuar traspasando de generación en generación y de cultura a cultura, como
gitana nómade, y aceptar, como tal la cantidad de sensaciones que esto provoca en la
sociedad, la diversidad de cosas que uno causa en sus pares, o en su público.
Alondra: ¿Qué características crees tú que debiera tener una bailarina de danza
tribal?
Bárbara: Creo que una bailarina de tribal debe ser un ser mágico, que logre
transmitir en su cuerpo los flujos energéticos que nos transportan a sensaciones
indescriptibles. No podría encasillarla en otras características. La danza es una
herramienta de libertad a mi parece, por lo que si algo debemos cultivar es esa idea de
bailarina en conexión con su pasado y su presente, con el universo mismo al danzar.
Es decir, creo que una bailarina de tribal es una puerta o una ventana de luz, por lo
que si pudiera caracterizar a las bailarinas de tribal, sería en esa capacidad de ir más
allá de su propio cuerpo y realzar el espíritu en cada movimiento.
Alondra: Y la última pregunta, ¿cómo ves el futuro de esta danza en Chile?
Bárbara: La verdad no es algo que pase por mi cabeza, no puedo situarme en un
“futuro” para el tribal como estilo de danza… pues para mí esto es un ahora real y
hermoso que se nutre de pasados y de ideas actuales. Si logramos seguir creciendo de
la forma que lo hemos hecho, creativa, lúdica e integralmente, creo que será un eterno
aporte al acercamiento y conocimiento de nuestro cuerpo y espiritualidad en
conexión.
Alondra: Eso es todo Bárbara, muchas gracias.

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ENTREVISTA N° 2: CARMEN GLORIA VALENZUELA.
MARTES 12 DE ABRIL, 22:29 HRS.
REALIZADA A TRAVÉS DE MSN MESSENGER.
Alo Ndra dice
Hola!
Carmen Gloria dice
Hi....
Alo Ndra dice
Muchas gracias en primer lugar!
Carmen Gloria Valenzuela dice
chuuu no cachaba nada..y me tuve que cambia de compu pk el notebook quedo
pegado
Alo Ndra dice
pero ahora parece que todo está bien
genial
comenzamos?
estoy lista
Alo Ndra dice
En primer lugar, cuéntanos cuál es tu nombre, edad, el nombre de tu compañía y
hace cuánto tiempo estás bailando tribal
Me llamo Carmen Gloria Valenzuela, tengo 38 años, mi tribu se llama Ruyun Kutral
(caderas de fuego en lengua mapudungun)

15
En la danza comencé en el 2003 como instructora...desde ahí comencé a incursionar
en el estilo tradicional de danza árabe hasta que llegue a conocer el tribal en el 2006
Casi por azar, estuve en un evento de danza tribal el 2004 acá en Temuco...pero en
esa época poco se sabía de la danza...ahí vi a Maxine Astorga junto a Victoria
Vásquez5
en un evento del vino que ellas participaron acá...
Alo Ndra dice
y ahí comenzó tu interés por el tribal
No fue en el 2006 cuando en Danzaraucania (gremio que asocia a varias disciplinas
de Danza acá en Temuco) en donde yo participo desde el 2005.
Nos dio la tarea de realizar coreos con identidad regional...y como yo hacia
belly....me pregunte como iba representar una danza Mapuche
o algo similar...entonces ahí comencé a crear una obra que se llamo Copihues Yudu
(el nacimiento del copihue) y de cuenta que podía representar la vestimenta de las
mapuches con vestimenta tribal....y ahí fue donde se me vinieron un montón de
ideas.
obvio que fue todo de golpe pk me di cuenta que todos los atuendos mapuches eran
joyas de plata, faldas negras, pañuelos en el pelo, trapelacuchas6
y fue como
transportarme a las antiguas tribus.....
sacar esa coreo fue para mí como para mis alumnas casi un parto....pero nació de una
manera dolorosa pero muy potente.
así comencé.
5
Se refiere a las bailarinas de tribal Maxine Astorga y Victoria Vásquez.
6
Collar o pechera característica de la joyería mapuche.

16
Alo Ndra dice
Para la primera pregunta te dejo en libertad de responder según tu visión, tu
perspectiva
La Danza tribal tiene esa mezcla y libertad que no la tienen otras danzas.
no se trata de folclore ni de ritual, es más bien poder expresar con gestos, con
movimientos sinuosos y ondulantes.....casi una conversación del alma.
que se repite tanto en la danza improvisada como en la fusión de cada coreografía
(tribal fusión).
Con el tiempo me di cuenta que el Tribal ATS, ITS, o SGI7
, o como se llame.....
tiene que tener una estructura, un cuerpo, una claridad y una línea para poder
transmitir un mensaje claro.
a veces las mezclas de tantas tendencias tiende a confundir.....por lo mismo siempre
quise estudiar el ATS de las Fat Chance (Carolena Nericcio)
y así fue como investigue, leí reportajes, vi videos y luego pude asistir a talleres en
Argentina (Bariloche y Neuquén)
y me fui clarificando de a poco....ahora te puedo decir que para mí el ATS es sin
duda lo que hace a una bailarina de Fusión...es como decir que fue primero el huevo
o la gallina....ahora lo tengo bien claro.
7
Siglas de American Tribal Style (estilo tribal americano), Improvisational Tribal Style (estilo tribal
de improvisación) y Structured Group Improvisation (improvisación grupal estructurada), todas
distintas técnicas de improvisación grupal tribal.

17
Por lo mismo me ido puliendo en el tiempo...para enseñar cosas claras a mis
alumnas....hoy el tribal nace solo en cada clase...no es forzado es como caminar, sin
pensar, solo movilizar los códigos de un lugar a otro y ya esta...
Alo Ndra dice
Tenías algún entrenamiento en danza o en alguna técnica corporal antes de empezar
a bailar tribal?
Si...primero en el colegio hice mucha gimnasia rítmica y tb tome algunos talleres de
danza mientras estuve en talleres extra programáticos...
luego a mi salida de 4to Medio me fui a Stgo. a estudiar Secretariado Bilingüe...y al
mismo tiempo seguí con Jazz Danza y gimnasia.
luego de eso, realice talleres de contemporáneo.... y tb tome clases de Salsa, Rock
and Roll, y Cueca....eso como hobbie.... lamentablemente no tuve la suerte de
estudiar ballet...que habría sido mi salvación ya que el camino de la danza en general
se hace mas difícil sin una base del clásico puro
Alo Ndra dice
Y cómo fue tu formación en danza oriental?
Comencé como todo el mundo que le gusta el baile....buscando algo
nuevo.....durante muchos años estuve metida en cuanto gimnasio encontraba...
pero ese ritmo del gym me tenía aburrida....hasta que de pronto comencé a escuchar
música árabe mientras vivía en Coyhaique, allá conocí una paisana que en su casa
siempre tenia música de su tierra y me gusto como intentaba bailar....
cuando llegue a Temuco no sabía que había danza acá...pk además no conocía a
nadie....pero justo en mis viajes a Stgo....un verano estuve en Ñuñoa, y encontré el
centro cultural donde había danza árabe.

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ahí estuve asistiendo a un taller de danza árabe iba todos los días...y ahí me di
cuenta que me gustaba mucho esta danza....
volví a Temuco y ese año en la YMCA8
llego una niña que hacia árabe.....hice
poquitas clases y se fue....igual encontraba que ella bailaba ídem a mi amiga de
Coyhaique, y yo necesita algo mas...
luego de eso seguí buscando en internet...hasta que me contacte con Ximena Mart9
para participar en el taller de Hossam y Serena Ramzy10
el 2003 creo.
luego de eso vinieron todos los talleres que te puedas imaginar....muchos otros todos
en Stgo....
muchos otros intensivos que realizo Ximena Mart...los tome todos...ahí aprendí a
tocar crótalos y vi una antes y un después de la danza..
y hasta ahora he seguido asistiendo a los talleres que mas puedo....
El 2008 viaje a Baires a tomar clases a la escuela de Saida11
... estuve 3 semanas en
su academia, tomando todos los cursos habidos y por haber y al mismo tiempo tome
con Sarat.....
Luego supe de la existencia de Paula Lena12
en Neuquen y fue como 4 encuentros en
Neuquen y a 1 en San Martin de Los Andes....
Alo Ndra dice
Qué sientes cuando bailas tribal?
8
Young Men Christian Association, asociación cristiana que tiene instalaciones en muchas partes del
mundo para realizar cursos de diversas técnicas corporales.
9
Profesora chilena de danza árabe.
10
Se refiere a un famoso percusionista egipcio y su pareja, una bailarina de danza oriental brasilera.
11
Bailarina argentina de danza árabe.
12
Bailarina argentina de danza árabe.

19
Me siento libre....y feliz
tuve sentimiento encontrados al principio pk empecé a pensar que la danza árabe ya
no me gustaba....y que lo mío era el tribal
de a poco hice que mis alumnas se interesaran por el ATS....no fue fácil pk ellas
quieren aprender coreografías y bailar....entonces todo esta metodología del tribal no
les llamo mucho la atención...
entonces les tuve que hacer clases mezcladas de belly por una parte y de ATS por
otra.... para que tuvieran la base para hacer tribal fusión..
ese fue el compromiso...sin embargo me he dado cuenta que solo 3 de mis alumnas
del ballet (en total 8) toman las clases de ATS el resto quiere solo fusión
Alo Ndra dice
Por qué crees tú que les llama más la atención la fusión tribal que el ATS o el tribal
improvisado?
Pk el tribal improvisado demanda mucho mas dedicación, que lo otro que es
coreografía......entonces a pesar que las he ido motivando para que tomen clases de
ATS, de todas maneras les llama mucho mas la atención
Alo Ndra dice
Por qué es importante para ti esta danza?
sorry me caí del sistema..
Alo Ndra dice
no te preocupes
en que iba

20
Alo Ndra dice
alcanzaste a leer la pregunta?
no
Alo Ndra dice
Me contabas que a pesar de que las has motivado, de todas formas les llama más la
atención la fusión
Es difícil transportar a una persona acelerada a que practique el ATS con
movimientos lentos, es un trabajo doble....el fusión en cambio te
permite crear más cosas, ser más abierto, más expresivo....y eso les gusta más a ellas
Yo por mi parte, me gustan los 2 estilos, uno es mi cable a tierra el ATS o SGI (el
formato de Black Sheep) que tome con Kajira Djoumana13
en México y es muy
novedoso....y la fusión es mi libertad reprimida.
Alo Ndra dice
Por qué es importante para ti esta danza?
Pk te permite crear cosas, no solo pasos si no historias de algo que está sucediendo
en tu entorno, le puedes dar vida a una teleserie si quieres, o contar un cuento, o
celebrar algo eso es lo más motivador....
Siento que la danza árabe llego al límite de ver siempre coreografías....con diferentes
ritmos, y formas de bailar....en cambio el tribal tiene un cuento...siempre hay un
mensaje detrás.....no es solo danza.
13
Bailarina estadounidense de danza tribal, creadora del SGI

21
Alo Ndra dice
Qué ha cambiado en ti desde que bailas tribal?
Ufff....creo que todo......es un mundo nuevo donde te encuentras con gente de verdad
en comunidad....
no sé si en Stgo. es tan así pero en Argentina y México me sentí como estar en una
tribu
es una hermandad sincera.....muy distinta a lo que se da en Belly.....en donde dejar
ser el protagonista y te aferras al grupo....eso en parte hizo que algunas alumnas mías
se fuera de la escuela pk no resistieron ser guiadas por sus compañeras mas nuevas
en danza...el ego las supero....
por eso creo que ese contraste que hay en esta danza no se da en otras...
Pueden vestirse todas las alumnas iguales o distintas en una coreo...pero cada una
tiene algo que entregar y cada una es protagonista y eso es lo que más me motiva...
yo normalmente hago coreos en belly donde yo bailo con mis alumnas...uso los
mismo trajes y soy parte de la coreografía igual que ellas...
me carga tener que destacarme entrando después o luciendo un traje más
lindo.......eso siempre he tratado de evitar.
lo mismo pasa con mis afiche....me cuesta mucho ser parte protagonista, poniendo
mi foto por sobre las de ellas....creo que la escuela la hacen las alumnas y son ellas
las que tienen que estar....
este verano por primera vez promocione un afiche con mi foto....pero duro poco pk
igual sentí que no era mi estilo.
Alo Ndra dice
Qué sabes de la historia del tribal?

22
He leído harto....indagando por aquí y por allá....sé que la creación del estilo se debe
al trabajo de Jamila Salimpour en los 60 al 69 más o menos
con su troupe Bal anat
ella fue quien comenzó a experimentar la fusión entre estilos tradicionales con la
estética de cabaret.
tb tomando algunos tendencia de lo que en EEUU se conoce como "ferias del
renacimiento" una especie de
mercados medievales en versión gigante. en donde la gente se disfrazaba para entrar
gratis
y muchas estudiantes de danza bailaban en improvisados escenarios mostrando sus
atuendos...de ahí todo comienza a tomar más estructura
en esa época también aparece Masha archer… ella aporta con todo lo que es el look
tribal
Hoy se sabe que Carolena14
prohíbe la sigla ATS, ya que es parte de su creación y de
su derecho de autor...
Más tarde más o menos el 2002 o 2003, recién aparece la fusión a través de una de
las grandes exponentes Rachel Brice15
...como solista.
sin embargo es Jill Parker16
quien comienza a sacarse los atuendos de turbantes y
faldas por modernos pantalones y utiliza esta nueva forma con coreografías dejando
de lado la improvisación..... más tarde vinieron todas las otras que ya
14
Se refiere a la bailarina estadounidense Carolena Nericcio, creadora del método de improvisación
tribal ATS.
15
Bailarina estadounidense de tribal fusión.
16
Bailarina estadounidense de tribal, que inicia el tribal fusión.

23
conocemos...Mardi, Sharon, Zoe, Kami liddle17
...etc etc... y hoy la fusión es el
camino más corto para hacer un espectáculo tribal.....
eso más o menos
Alo Ndra dice
Y qué sabes de la historia del tribal en Chile
Como te comente, estuve el 2004 en un evento donde conocí a Victoria...por esas
cosas de la vida 2 años más tarde tome algunas clases con ella.....en esa oportunidad
ellas estaban recién comenzando y su espectáculo tenía un poco de todo...sable,
crótalos18
, cantaron y velos....
en diferentes momentos salían y cada una bailaba por su lado y hacia improvisación
pero no de códigos...solo de danza árabe pero con atuendos tribales..... a mí me
llamo mucho el estilo agitanado.....más tarde supe que esa era una de sus primeras
presentación....
Cuando me vi enfrentada a realizar la coreo del Copihue Yudu..... me metí a internet
a buscar todo lo que existía del tribal y la única que me podía ayudar en esa área era
Victoria Vásquez, asistí a sus talleres intensivos los días sábados y a clases
sueltas......de todas maneras sentía que necesitaba claridad....en esa misma época
viaje a Neuquén a tomar un intensivo con Myrna19
pk ella venia llegando
de sus clases en México....y fue como mágico. pk fueron 10 horas en donde alguien
me ordenaba todo lo que tenía revuelto en mi cabeza...
17
Se refiere a las bailarinas estadounidenses de tribal fusión Mardi Love, Sharon Kihara, Zoe Jakes y
Kami Liddle.
18
Platillos pequeños metálicos que se utilizan en el tribal como percusión al mismo tiempo que se
baila.
19
Bailarina argentina de tribal.

24
luego seguí 2 talleres mas con Victoria y como tenía bastante material, no
continué.....hasta el año 2009 seguí asistiendo a las clases intensivas en Bariloche y
Neuquen con Myrna, y seguía avanzado...hasta que en julio del 2010 fui al tribal fest
de México y ahí tome todos los talleres que pude.....
sé que hoy hay mucho tribal en Chile......hay gente muy dedicada otra no
tanto....pero se están haciendo cosas lindas y de calidad....tengo buenas referencias
de varias bailarinas....lo malo que el ATS casi no se está haciendo....y eso me da
pena...
Sé que Victoria ha hecho muchos aporte de lo que es el tribal en Chile...y a partir de
ahí nacieron muchas tribus y compañías.....Tu tb eres un gran aporte en el estilo
cabaret y burlesque......que es muy completo...
y a mí me encanta......Cuando fui al taller de Mardi creo que el 2008 donde tu tb
estuviste, me di cuenta que muchas típicamente bellys estaban por primera vez en un
taller tribal y lo encontraron muy difícil....eso es una muy buen señal pk hubo un
momento en donde prácticamente no se valoraba al estilo Tribal...ahora veo como
varias compañías son invitadas a eventos importantes de Belly..
Alo Ndra dice
Según tú, qué estilo bailas?
En SGI puro estoy tratando de no mezclar el formato Black Sheep....es decir
sacarme algunos pasos establecidos para el lado derecho tipo FCBD y modificarlos
para ambos lados incluyendo pequeñas variaciones que agregó Kajira.....en cuanto al
tribal....me gusta mucho Mardi, Samantha20
, Kami Liddle......y me encantan las
Unmata...
20
Bailarina estadounidense de tribal.

25
Alo Ndra dice
Y qué hay de ti en este estilo?
mi mezcla va por ahí.... es un poco de todo
buena pregunta.
quizás hay formas y diseños míos...
secuencias con pocos pasos pero que tengas lindas formas....esas son mías....
pasos que a veces son difíciles de enlazar esos son míos...pk muchas veces trato de
inventar secuencias nuevas y no tan copiadas...
uno trata en lo posible de ser original pero finalmente terminas usando cosas hechas
por otros.... bueno como en todas las cosas...
es difícil ser el primero en crear algo pk te das cuenta que todo está hecho por
alguien antes que tu....es como cuando uno se levanta de madrugada y sale a la calle
pensando que será el primero y se da cuenta que ya hay otras personas que vienen de
vuelta....entonces ni por muy temprano que madrugues vas a ser el primero...
Otra cosa importante, es que ni por mucho que trates de copiar de otro, te va a salir
igual....ya que cada uno tiene su estilo...su estructura corporal, sus limitaciones en
cuando a la danza por lo tanto siempre será distinto.
Alo Ndra dice
Cuál fue tu motivación para crear una tribu?
Encontré que necesitaba separar un pequeño núcleo de personas que quisieran hacer
tribal...y partí con clases regulares con mis alumnas más avanzadas....como te dije 2
o 3 de ellas se fueron pk no soportaron el tribal

26
después de esa limpieza casi automática, me di cuenta que no éramos belly y que tal
como se crearon otras compañías de danza era importante que tuviéramos un
nombre.
Y ese se dio prácticamente solo justo a raíz de la indagación sobre el copihue
yudu.....en donde tuve que contactarme con varias personas de la etnia a quienes les
consulte sobre la historia del compie
copihue, que de pasos hay muchos relatos al respecto...
y justamente como los mapuches viven en rucas.....se me ocurrió bautizarnos como
Ruyun Kutral....y que hoy en día somos solo Ruyun
pk el nombre es muy largo.....nos decimos las Ruyunes..
Alo Ndra dice
Cuán importante crees tú que es la convivencia habitual de la tribu o cómo crees que
influencia en el trabajo creativo?
Gracias a Dios, en general la convivencia en la Escuela es muy buena, no solo con
quienes toman tribal si no que en todos los grupos...siempre estamos juntándonos, de
hecho el viernes pasado nos reunimos a ver nuestra última gala y a dar inicio al año
de danza ahí van todos los grupos siempre van casi todas...no te imaginas juntar
gente antigua con niñas mas nuevas o algunas que recién entraron
ahora en marzo....no se nota la diferencia...son tan amigas como si se conocieran de
siempre, por eso mismo el trabajo se hace mas fácil y creo que en general quienes no
siguen es pk simplemente no están para seguir en danza....pienso siempre que la
naturaleza se encarga de limpiar el ambiente....y las personas que no cuadran en la
Escuela se van solas sin que las eche.....

27
Alo Ndra dice
Y en qué crees que se traduce esa convivencia al momento de hacer una coreografía
o improvisación?
En libertad...en pasarla bien...y en reírnos cuando alguien se equivoca...incluso
nuestro código más recurrente es decir, si alguien que hace de líder se olvida de algo,
nosotros seguimos el error....y así ha sucedido....nadie se siente culpable y eso
permite que las personas se expresen libremente.
Alo Ndra dice
Cómo se integra nueva gente a la tribu?
Justamente este año estábamos quedando 4 en tribal ATS......pero ahora en marzo
ingreso gente nueva de la misma escuela...
les di la posibilidad de incorporarse partiendo de cero....2 de mis alumnas antiguas
me ayudan como líderes en las clases...y les sirve a ellas para refrescar la memoria....
otra alumna es de Villarrica a quien le hago clases en mi casa en la semana viene a 2
horas....
ok no puede asistir a clases y yo...... el resto de alumnas del ballet no toma
tribal...pero si tienen la base pk yo estuve haciendo tribal al menos un año con ellas
todo el 2007
Alo Ndra dice
pero escoges a las personas en base a su responsabilidad? a su habilidad?
a ambas cosas....en general las alumnas del ballet que son las que más hacen
presentaciones....son muy responsables y muy mateas y si tienen que esforzarse por
aprender algo asistiendo a clases un sábado o un domingo....lo hacen sin reclamar...

28
en cuanto al grupo de ATS, trabajo con las niñas antiguas si hay que hacer tribal
improvisado y ahí bailamos solo 4
en el fusión somos 8
Alo Ndra dice
Cómo comparas tu aporte en el trabajo de la tribu con el aporte de las demás
personas?
Se nota claramente quienes están involucradas en el tribal ATS todas las semanas, y
quienes solo bailan las coreos de fusión....ya que van perdiendo la actitud y
prestancia que exige el tribal..... a veces hay una mezcla media rara pk hacen muchos
pasos como bellys y eso se nota al momento de hacer una coreografía....
pero lamentablemente yo no las puedo obligar a que tomen más clases de ATS si
muchas no pueden por dinero..
Alo Ndra dice
en sí, en qué se diferencian tus responsabilidades en la tribu con las de las demás
integrantes?
estás a cargo de la creación? del aspecto administrativo?
No me queda claro la pregunta.....te refieren a las integrantes de Ballet que son parte
de la tribu o a las integrantes de ATS que son tb integrantes del ballet...aclárame..
Alo Ndra dice
a las integrantes de la tribu
por ejemplo, pasa por ti coordinar las presentaciones de la tribu?
creas las coreografías o sólo defines el producto final?

29
Casi todo lo hago yo....desde elegir la música, las personas, los trajes...todo....acá la
gente es súper cómoda....cada vez que he tratado de pedirles algo para que ellas sean
un aporte.....no logro nada...
en definitiva....lo hago todo yo.......incluso hasta los atuendos.....lo único de ellas en
algunos casos son las joyas que van a usar....pk llego un minuto en donde yo les
pasaba hasta la flor que se iban a poner....o sea todo
eso sucede siempre....pk nadie quiere gastar nada extra......a mí me cuesta un mundo
que ellas inviertan en capacitarse o asistir a seminarios con ellas.....
las veces que hemos ido a Neuquén por ej...ha sido pk sale muy barato...pero yo veo
todo desde la ida en vehículo, alojamiento, ellas solo juntan el dinero para algún
taller y nada más....pero el grueso del trabajo me lo llevo yo.
Alo Ndra dice
Cómo crees que ha influido el tribal en la forma en que te ves como mujer en nuestra
sociedad?
Ha influido positivamente ya que siento que son más feliz bailando, en belly me
siento más observada con ojos más críticos...en cambio en el tribal es distinto, pk
siento que todo está permitido si uno lo hace bien sin caer en exageraciones ni en
chabacanerías....pk hay de todo.
Tb pienso que muchas de las alumnas que producto de su timidez aun no podido
desarrollar sus aptitudes en danza. Han visto en el tribal esa puerta para poder estar
en grupo menos etiquetado.
sin tanto egocentrismo.....eso ha hecho que varias alumnas hayan tenido las ganas de
incorporarse a la tribu muy motivadas este año.

30
tengo 5 niñas nuevas y eso dice mucho....pk ya casi nos estábamos reuniendo solo 3
y 2 en cases de ATS... entonces pienso que ellas han visto esta danza con otros ojos
y quizás yo y mis alumnas hemos sido piezas fundamentales.
ya que muchas veces apenas termina una clase de Belly.....empezamos a equiparnos
para tribal y a cambiar el ambiente musical en donde todo es tan sutil...y eso mismo
ha hecho que ellas se interesen y se atreven a pedir que les enseñe...pk quieren bailar
como las el resto de las alumnas...
Alo Ndra dice
A tu parecer, qué características debiera tener una bailarina de tribal?
una de las características principales de una bailarina de tribal es tener las ganas y la
energía para experimentar esta danza
tener la capacidad de interactuar con las compañeras compartiendo esa complicidad
que se produce al bailar
si bailamos tribal improvisado es necesario, que cada variación que parte de un
movimiento sea inmediatamente notificado en forma clara para que pueda ser
procesado por los miembros de la tribu… esto será interpretado por ellas como una
marcación o para cambiar de movimiento durante el proceso de la improvisación
la bailarina de danza fusión por su parte, tendrá además la posibilidad de encontrar
una mayor libertad en su danza, la posibilidad de la reinterpretación, de recreación
de una historia: la combinación perfecta entre verdad y fantasía, permitiendo a la
bailarina, una mayor creatividad a la hora de interpretar su danza
alejándolas de los cánones ya establecidos
aunque esto es muy importante
esto no quiere decir “todo vale”

31
es indispensable una buena base de danza oriental y tribal previa y saber escoger
música y vestuario
asimismo quien practica danza tribal experimentará a nivel corporal una mayor
conciencia corporal y un mayor control muscular
este se traba a un nivel mucho más profundo del que se experimenta con la danza
oriental
como resultado los movimientos son mucho más limpios y claros y pueden aplicarse
tanto en este estilo como en el oriental
Alo Ndra dice
Y finalmente, cómo ves el futuro de la danza tribal en Chile?
En mi experiencia personal y aun con alma oriental
fuimos de los primeros en apostar por este estilo en el sur de Chile
y nos organizamos participando en talleres en Argentina y posteriormente
realizamos talleres en distintas ciudades de Sur del país… siento que hemos ayudado
a crear una comunidad estable del Tribal en el Sur
me da la sensación de que este estilo calza perfectamente en quienes tienen ese
espíritu innovador e inquieto, abierto a nuevas ideas
estilos y culturas
en Chile ha ido aumentando la necesidad de realizar encuentros masivos de danza
tribal y cada vez hay más personas interesadas en aprender sobre esta danza
así como también dar vida a los Haflas y permitir interactuar en ambientes al Aire
Libre en donde el público tenga la oportunidad de conocer esta nueva forma de
expresión artística tan llamativa, tan versátil y tan alegre…
aun falta mucho mas por aprender de este estilo pero siento que vamos por buen
camino

32
hemos tenido la posibilidad de recibir conocimientos de maestros internacionales de
gran trayectoria, quienes nos han orientado en este trabajo que a simple vista
pareciera que fuera muy fácil
pero en la práctica nos encontramos con dos de los principales inconvenientes… la
constancia y la perseverancia
que son a mi juicio importantes virtudes para logra comprender el sentido de esta
danzas y permitir que perdure en el tiempo.
Alo Ndra dice
Con eso terminamos Carmen Gloria
muchas gracias por contarme tu experiencia!
y también por la disponibilidad y la paciencia
en cuanto el trabajo esté terminado y revisado por la comisión, se los haré llegar a
todas las profesoras y bailarinas que me ayudaron
Ok muchísimas gracias a ti por invitarme a ser parte de tu trabajo.
ha sido un placer contarte mi experiencia.....soy muy feliz haciendo lo que hago.
espero haber sido un aporte para ti
Alo Ndra dice
por supuesto que sí
gracias de nuevo y que descanses mucho!
ojalá nos veamos pronto en algún evento
Cariños para ti y tu tribu.....ojala
Alo Ndra dice
un beso a Temuco!

33
Un beso a Stgo. tb...
un beso a la Rebe que es mi compañera de danza, en Stgo....estamos con Surimay
Alo Ndra dice
de tu parte!!
besos

34
ENTREVISTA N° 3: CATALINA CARRASCO Y PALOMA GODOY
DOMINGO 17 DE ABRIL DE 2011, 00:03 HRS.
ENTREVISTA REALIZADA A TRAVÉS DE SKYPE
[0:03:45] *** Catalina Paz Carrasco Telgie ha agregado a Alondra Machuca
Santibáñez a este chat ***
[0:03:48] Catalina Paz Carrasco Telgie: :)
[0:03:53] Catalina Paz Carrasco Telgie: hola que tal!
[0:04:41] Catalina Paz Carrasco Telgie: ^*^
[0:04:47] Amaya Palomex: xb
[0:05:05] Alondra Machuca Santibáñez: Hola chicas!!
[0:05:14] Catalina Paz Carrasco Telgie: como estas
[0:05:15] Catalina Paz Carrasco Telgie: ?
[0:05:16] Catalina Paz Carrasco Telgie: :D
[0:05:18] Alondra Machuca Santibáñez: muy bien!
[0:05:26] Alondra Machuca Santibáñez: algo atrasada con la hora que les di, pero
bien
[0:05:29] Alondra Machuca Santibáñez: ya llegué :)
[0:05:34] Alondra Machuca Santibáñez: si desean comenzamos altiro ;)
[0:05:35] Catalina Paz Carrasco Telgie: que buenooo

35
[0:05:35] Catalina Paz Carrasco Telgie: hahaah
[0:05:41] Catalina Paz Carrasco Telgie: bueno
[0:05:44] Catalina Paz Carrasco Telgie: sipu
[0:06:12] Amaya Palomex: siis
[0:06:12] Amaya Palomex: dale
[0:07:10] Amaya Palomex: ....=)
[0:07:32] Alondra Machuca Santibáñez: primero que nada muchachas, cuéntenme
cómo se llaman, edad, nombre de la tribu y hace cuánto que bailan tribal
[0:07:58] Amaya Palomex: am
[0:08:49] Amaya Palomex: Amaya Paloma María Paz Godoy Martis
29 años, Tribu Bailitur, y bailamos hace casi dos años
[0:09:08] Amaya Palomex: con varias pausas
[0:09:28] Amaya Palomex: pero ya de lleno en el estudio
[0:09:43] Amaya Palomex: y no nos PARA NADIE!
[0:09:47] Amaya Palomex: ^^
[0:10:06] Alondra Machuca Santibáñez: y la Catalina?
[0:10:22] Amaya Palomex: no sé donde se fue
[0:10:31] Amaya Palomex: Catalina Paz Carrasco
[0:10:55] Catalina Paz Carrasco Telgie: Catalina Paz Carrasco Telgie, 21 años,
Bailitur danza tribal..igualmente casi dos años comenzamos esta bella etapa

36
[0:11:03] Catalina Paz Carrasco Telgie: ^*^
[0:11:12] Amaya Palomex: pero buscándola hace muchooo
[0:11:39] Catalina Paz Carrasco Telgie: y nos encanta que recién estamos en el
proceso de bailar tribal "de verdad"
[0:12:21] Alondra Machuca Santibáñez: la primera pregunta es bien amplia, la
pueden contestar desde sus conocimientos, desde su experiencia, sus opiniones, etc.
[0:12:28] Alondra Machuca Santibáñez: ¿qué es la danza tribal?
[0:12:34] Catalina Paz Carrasco Telgie: uuuuffff
[0:14:21] Amaya Palomex: quede como meditativa
[0:14:37] Alondra Machuca Santibáñez: por eso es una pregunta bien amplia :)
[0:17:17] Amaya Palomex: Una constante evolución.. en mi caso particular, a medida
q he ido conociendo y experimentando el tribal desde sus raíces... he cambiado y
avanzado en muchos aspectos en mi vida....ha "llenado" aquellos agujeros sin
respuestas,, sin enfoque.. el tribal es mas q una danza buena onda entre amiguis..
nosotras comenzamos sin conocernos prácticamente... y el tiempo ha hecho lo suyo,
hoy somos dos, y en constante crecimiento.. sincronizado
[0:18:00] Amaya Palomex: todas tuvimos la misma inquietud.. fue lo q nos juntó en
la vida...
[0:18:04] Amaya Palomex: hicimos tribu
[0:19:14] Amaya Palomex: sin saber lo q hacíamos... y en el tiempo formamos
nuestro lazo, que es lo que hoy nos hace creer q HAY TODO UN MUNDO POR
DESCUBRIR
[0:20:53] Amaya Palomex: el tribal es autoconocimiento en constante evolución

37
[0:22:11] Catalina Paz Carrasco Telgie: es algo diferente, es una manera de pensar,
no solo la danza es lo que une a estas bailarinas sino que también es una forma de ser.
Comparándola con otras danzas tiene poca historia, pero a la vez NO! tiene mucha
historia pues viene de muchas influencias!. Pero su esencia es lo más bello es lo que
nos ponemos como misión de lograr y compartirlo aquí en Antofagasta. Es unión,
fiato, una conexión entre bailarinas en la danza tribal pura, no solo es pararse a bailar,
ni enseñarla así nomás, es una amistad que se crea, una confianza que depositas en
otra persona y a la vez es algo que al ser improvisado te entrega mucha alegría EN EL
MOMENTO, no hay inseguridades, es como mostrarle al mundo que tengo muy
buenas amigas que estamos todas muy conectadas. y en la fusión en una palabra:
libertad. Hay una belleza en los resultados de todas las bailarinas y a la vez esa
esencia propia de cada agrupación, es lo que buscamos también.
[0:23:44] Catalina Paz Carrasco Telgie: claro, y nadie se imagina de esto hasta que
comienzas a bailar y te introduces en este mundo, yo reconozco que de patuda quise
aprender pero esta constante evolución grupal y el hecho de llegar a conocer más a la
palo y a las que nos rodean hicieron que comenzara a amar y respetar mucho más esta
danza
[0:24:30] Catalina Paz Carrasco Telgie: teniendo claro que como dice la palo es una
evolución constante, algo que se disfruta mucho y que nunca terminaremos de
aprender
[0:24:53] Alondra Machuca Santibáñez: Cómo llegaron a bailar tribal? ¿cómo fue la
historia?
[0:25:01] Amaya Palomex: SHAN!
[0:25:04] Catalina Paz Carrasco Telgie: jajajaja
[0:26:46] Amaya Palomex: a ver a ver...

38
[0:35:50] Amaya Palomex: cada una tuvo sus comienzos..
precisamente conversábamos hace unos días con la Cata.. por la propuesta de la
brújula tribal21
de contar tu vida en el tribal.... y mirando bien para atrás... en mi caso
fue medio absurdo... buscando imágenes de hadas y duendes y tribales...( q me
obsesionan cada cierto tiempo y me regocijan de fantasía) q di con imágenes q
llenaron todo lo q buscaba... en una página q hoy ni existe.... entre ellas aparecieron
"Tribal Faeries " y cada cierto tiempo volvía a googlearlas y solo mirarlas.... por ahí
había un par de videos de Rachel22
y de Fat chance23
(hoy sé sus nombres en ese
momento ni me interesaba saber), hasta q la vida me fue dejando pistas.. comencé a
preguntar aquí en Antofagasta a quienes yo consideraba "fuentes de información" en
cuanto a danza árabe respecta.. y las respuestas siempre fueron negativas respecto al
tribal... (hoy entiendo que fue fruto de la ignorancia MAXIMA) hasta q un día como
cualquier otro aparece en mis eventos facebook. "1º TALLER DE TRIBAL FUSION
EN ANTOFAGASTA" jajaj quería morir... participé alucinada... maravillada,, casi en
otro planeta,, sentí inmediata conexión con quienes luego éramos Bailitur ( q ya
existía ocultamente) y fue cuando me "enteré" que en Chile y el mundo había
toooooooooooooooodo un movimiento q existían tribus
[0:37:38] Amaya Palomex: q había mas q RACHEL Y esas "locas de faldones
coloridos".... fue ATROZ!!
me acerqué a Leslie24
por facebook.. me conto rápidamente q existía Bailitur (debido
a mi entusiasmo yo creo!!) y me invito a "estudiar"...... wooh!!
21
Portal chileno de danza tribal.
22
Se refiere a la bailarina estadounidense Rachel Brice.
23
Se refiere a la tribu estadounidense FatChance Bellydance.
24
Se refiere a Leslie Alarcón, otra de las fundadoras de la tribu Bailitur.

39
[0:40:04] Amaya Palomex: ajjjja.... en esto si pasaron varios años.. entre que
descubrí a esas "tribales" (2002. 2003 ¿? )
[0:40:26] Amaya Palomex: hasta mi primer taller.... 2009 !!
[0:40:40] Alondra Machuca Santibáñez: AFTA es Antofagasta?
[0:40:49] Amaya Palomex: sip ;)
[0:41:22] Amaya Palomex: ahí comenzamos a ensayar.. a intentar bailar... a ver
videos.. a bucear por internet.... nada contestaba nuestras preguntas
[0:41:47] Catalina Paz Carrasco Telgie: en mi caso, de patuda, en mis comienzos
bailando danza del vientre, sabía que existía el tribal, y para mí era: Rachel brice y las
que salían en el Dvd de las bellydance Superstars - folies bergere25
(mi único Dvd
original, ups) nunca me llamo la atención. Mi enfoque estaba en la danza del vientre,
donde conocí a las que hoy son mis amigas, en una de esas una nos motiva a
comenzar a "estudiar tribal" y me encantó, así nos juntábamos 1 vez por semana,
donde no muy comprometida comencé a asistir, una cosa llevo a la otra y
comenzamos a bailar en galas, y en todo este mundillo de la danza árabe
antofagastina, todo fue muy rápido, hasta que nos detuvimos, nos dimos cuenta que
en verdad no sabíamos tanto (es decir, fue un típico error de "patudez" en regiones) y
ya estábamos comprometidas a mucho. nos costó detenernos, pues de 7 personas
pasamos a 5 luego éramos 4, finalmente 3 y ahora somos 2. Debo reconocer y es
obvio, que esa manera de comenzar fue la PEOR, pero quienes somos ahora se define
por ese error del pasado, que realmente las cosas NO SE HACEN AL LOTE,
agradecemos esa patudez de lanzarnos al mundo y atrevernos a traer profes a
Antofagasta y organizar actividades y ESTUDIAR MUCHO para tener una buena
25
Se refiere al DVD del espectáculo de la compañía de danza oriental Bellydance Superstars, donde
participan bailarinas de tribal.

40
base, invertir en conocimientos y ahí recién bailar mucho y crear cultura tribal en
Antofagasta. Si señores, hemos sido muy patudas y nos encanta. Y puedo decir, de
forma segura que es ahora la etapa donde comprendo esa bella esencia que tiene esta
danza, que es unión entre bailarinas , confidencialidad, e incluso entre tribus! que
(aunque igual existan los bellydivismos, aunque no debería!) existe la comunidad
tribal tanto mundial, como chilena, como antofagastina! y eso es lo más! queremos
que la comunidad tribal antofagastina se agrande! que seamos muchas y nos juntemos
a bailar, en parques en la calle en nuestras casas, en escenarios, en galas, en fiestas,
que disfrutemos mucho y conozcamos a otras comunidades que realmente nos una la
danza y así como ya está sucediendo formemos estos hermosos lazos a la distancia.
ME-ENCANTA!
[0:42:36] Catalina Paz Carrasco Telgie: si como dice la palo: estudiar Dvd, invertir
en conocimientos más cercanos a lo nuestro, en stgo, pues en Antofagasta no había
NADA!
[0:43:47] Amaya Palomex: cuando "salimos a la luz" la gente se hiperventiló y
nosotras con ellos.....y no podíamos decir q no a cuanta presentación nos invitaban..
fue atroz.. por poco más de un año.. entre medio.. el viaje a Calama donde te
conocimos.... hasta q la Pao llego a nuestras vidas... la trajimos a Antofagasta sin
conocerla.. y fue un gran acierto..... porque pudimos empezar desde el cero mismo!!..
raíces del folclor.. interpretación... conceptos.. mucho de lo que aquí es difícil de
encontrar.. y q no solo las tribales hemos buscado...
[0:44:34] Catalina Paz Carrasco Telgie: teníamos que ser patudas y gracias a los
contactos de una ex-integrante de bailitur (que ahora es fiel al folclore del medio
oriente y norte de áfrica) recibimos muchos conocimientos en Dvd y ese fue y está
siendo parte del comienzo de mucho "autodidactismo" pero a la vez está la otra
inversión en conocimientos con profesoras tanto de la danza tribal, como fusión y
como de las influencias que la rodean.

41
incluso la misma Pao nos dice que nos relajemos, sin embargo desde nuestra
detención tribal hasta ahora si hemos aprendido mucho más, y queda aún pero
podemos decir que estamos en el carril correcto
[0:46:48] Catalina Paz Carrasco Telgie: y nos encanta
[0:46:58] Catalina Paz Carrasco Telgie: y ha sido un crecimiento tanto grupal como
personal
definitivamente (y como siempre digo) no me voy a detener en un futuro para decir
que no voy a bailar más, esto ya es parte de mi vida y lo que quiero en el futuro
ahhh :)
[0:49:29] Amaya Palomex: y bueno en el momento q pasamos a ser solo las dos..
comienza la 2º y nueva etapa.... de mucho filosofar.. mucho conversar q es el tribal
para cada una y en q punto nos encontramos como tribu....hoy no bailamos
prácticamente a sido todo un proceso.. el darnos cuenta de q tan PATUUAS fuimos..
irresponsables de bailar con ansiedad sin claridad de q es tribal...... hoy lo vamos
descubriendo minuto a minuto en verdad... y podemos decir q hoy si nos proyectamos
tribalmente.... hay mucho por avanzar
[0:50:35] Alondra Machuca Santibáñez: Tenían algún tipo de entrenamiento en
danza u otras técnicas corporales antes de comenzar a bailar tribal?
[0:52:42] Catalina Paz Carrasco Telgie: si, comencé bailando jazz dance en mi
colegio, de competencias y cosas así, luego aproximadamente 4 años de danza árabe.
Pero los conocimientos reales de conciencia corporal y todo lo que requiere saber una
Bailarina de cualquier cosa, han llegado ahora, y esa misma consciencia de buscarlos.
AHORA. (Según yo es el error de las academias de danza árabe de Antofagasta, al
final no enseñan mucho, solo la coreografía y punto)

42
[0:54:25] Amaya Palomex: yo había bailado en una academia de danzas árabes si...
por dos años aprox.. (2005. 2006) conocí solo movimientos.. cero teoría.. conceptos
nombres.. ahh.. aprendí si.. a despertar mi cuerpo...mi sensibilidad mas femenina...
comprobé q tengo habilidades y rápidamente pase a guiar a un grupo de niñitos q
aprendían dabke
[0:54:32] Amaya Palomex: aprendían*
[0:55:26] Amaya Palomex: pero la pega y estudios hizo q eso no fuera constante ni
una opción mas allá... estando aquí no es mucho a lo que se puede optar.. ni pensar en
profesionalizar el cuento.. a menos q te "vayas"
[0:55:44] Catalina Paz Carrasco Telgie: siiii
[0:55:54] Catalina Paz Carrasco Telgie: y ese "irse" nos hizo ver las cosas de otra
manera
[0:56:22] Catalina Paz Carrasco Telgie: pero porque tenemos que irnos? hagamos
eso en Antofagasta! traigamos los conocimientos!
[0:56:45] Amaya Palomex: sih!!
[0:56:57] Amaya Palomex: así q nos la llevamos organizamos seminarios!
[0:57:00] Amaya Palomex: ajjasjjas
[0:57:13] Amaya Palomex: q vengan nomas
[0:57:17] Amaya Palomex: tenemos muuuchos planes
[0:57:20] Amaya Palomex: proyectos
[0:57:24] Amaya Palomex: para estos meses

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[0:57:27] Catalina Paz Carrasco Telgie: por eso somos: Bailitur, productora de
eventos
[0:57:28] Amaya Palomex: este año
[0:57:31] Catalina Paz Carrasco Telgie: jajajajajaja
[0:57:31] Amaya Palomex: y el siguiente
[0:57:36] Amaya Palomex: ajsjjajs
[0:57:41] Amaya Palomex: muy enfocadas
[0:57:45] Catalina Paz Carrasco Telgie: ti :)
[0:57:49] Catalina Paz Carrasco Telgie: y nos encaaaanta
[0:57:53] Amaya Palomex: y cuidando no perder el objetivo
[0:57:58] Amaya Palomex: BAILAR!!
a conciencia y comprometidas como tribu!
[0:59:04] Amaya Palomex: Cata me encantó demasiado esto!
[0:59:06] Amaya Palomex: XD
[0:59:14] Catalina Paz Carrasco Telgie: jajajajaja
[0:59:19] Amaya Palomex: tenia tuto pero ahora solo quiero mas
[0:59:29] Amaya Palomex: catarsis!!!!!!!
[0:59:44] Alondra Machuca Santibáñez: Ahora otra pregunta más personal
[0:59:50] Amaya Palomex: SHANN!!
[0:59:52] Alondra Machuca Santibáñez: ¿qué sienten cuando bailan tribal?

44
[1:04:22] Catalina Paz Carrasco Telgie: al principio era una mezcla de inseguridad
y muuuucha felicidad (comprenderás el porqué) hasta que pasó todo esto y la
seguridad se fue desvaneciendo, extraño tanto bailar, y sé que será muy maravillosa
descubrir REALMENTE QUÉ SE SIENTE. Solo quiero puro! pero esta espera tendrá
sus frutos, entre ellos espero: escalofríos, felicidad, mucha energía y una entrega
máxima) Si antes era muy bueno, muchas risas y se sentía esa conexión, por el hecho
que esté bien hecho o no compartir este momento en el escenario con tus amigas es
como cuando les cuentas algún secreto y te conocen más, ahhh me encanta! pero
ahora se viene mejor!
[1:06:27] Catalina Paz Carrasco Telgie: y en plena danza, ensayo o en la vida es
demasiado bacán darme cuenta cuanto quiero a mis amigas, o sea la palo (es la más!)
y las chicas que son parte de la comunidad tribal antofagastina
[1:12:30] Amaya Palomex: woohh...
tal cual como te decía.. he sentido muy diferente.. al principio "súper choro".. pero
luego me invadió una inseguridad enorme.. la improvisación en mala... no va
conmigo. ni con la tribu en el fondo!
luego,,, fue casi fastidioso pensar en presentar.. otra vez lo mismo... hemos llegado a
ponernos coloradas cuando nos dicen.. "a ver pero muéstrenme como bailan eso q
dicen q bailan" ....ufa! hoy siento satisfacción cada vez q internalizo posturas.. siento
naturalidad y confort.... y como no hemos bailado aun... dentro de todo este proceso
q aun está en curso.... más allá de sentir libertad, seguridad... busco complicidad,
confianza y goce máximo, mirar a mi amiga y fluir.. lo pienso ahora y siento cierta
embriaguez en mis ojos.... quiero q esa sensación llegue a la gente q se encuentre con
ese momento... q sientan esa pausa en lo cotidiano... y conecten su goce con el
nuestro....

45
[1:13:02] Alondra Machuca Santibáñez: Por qué es importante esta danza para
ustedes?
[1:15:14] Catalina Paz Carrasco Telgie: ahhh la conexión... como explicar... no es lo
mismo que presentarse con el nivel de la academia de bellydance no conocerse
mucho y exponerse en un escenario, una vez al año. el tribal se vive, se danza y es el
rompe hielo para conocer otras tribaleñas, es una satisfacción constante. Solo, la
conexión, la amistad! fluiiiiiiiiiiiiir
[1:15:40] Catalina Paz Carrasco Telgie: o ver a otras tribaleñas y amar lo que hacen
o esa conexión propia
ahh esa catarsis! que se recibe que se entrega, retroalimentación y la diferencia entre
tanta cosa igual
[1:16:56] Amaya Palomex: Por que UNE... por todos lados q la mires... busca el
todo.. y no LA figura..LA bailarina NI LA estrella..... y eso lo llevo inevitablemente
a mi día a día....y eso...RETROALIMENTA!!
[1:17:09] Catalina Paz Carrasco Telgie: ahhh siii
[1:17:14] Amaya Palomex: la vida suele ser muy dispersa
[1:17:21] Amaya Palomex: yo soy muy dispersa
[1:17:48] Amaya Palomex: y esta unón hace q me enriele
[1:17:56] Amaya Palomex: unión*
no me permite el desenfoque...y GRACIAS es mi eterna búsqueda!!
[1:18:36] Amaya Palomex: ducuplinba

46
[1:18:45] Amaya Palomex: (ahora en español)
[1:18:46] Catalina Paz Carrasco Telgie: ducuplinba
[1:18:48] Catalina Paz Carrasco Telgie: lo mejor!
[1:18:49] Catalina Paz Carrasco Telgie: ksajskaksaksak
[1:18:56] Amaya Palomex: disciplina...!
constancia.. perseverancia,..RIGOR!
[1:19:50] Alondra Machuca Santibáñez: Qué ha cambiado en ustedes desde que
hacen tribal?
[1:20:10] Amaya Palomex: SHUUUUUUUUU
[1:20:13] Catalina Paz Carrasco Telgie: jajaja
[1:20:14] Catalina Paz Carrasco Telgie: todo
[1:23:42] Catalina Paz Carrasco Telgie: mi enfoque de vida está regido por esta
danza, me di cuenta que quiero continuarlo y llevarla más allá. Que hay que
prepararse bien, practicar yoga, crear conciencia corporal, ser humildes a la vez, no
creerse el cuento mucho, ser realista, alimentarme bien, tener un ejercicio diario, pero
a la vez no olvidarme de la u, y sacar la carrera rápido para poder complementarlo y
encontrar la forma de hacer de las dos, juntar dinero constantemente para seguir
bailando y mucho estudio, mucho estudio visual, vivir en la postura correcta y viajar
a Stgo., luego buenos aires y luego el mundo! y programar actividades aquí, crear
comunidad, mostrar esta danza y encontrar a esas tribaleras escondidas
[1:23:43] Catalina Paz Carrasco Telgie: mucho
[1:23:45] Catalina Paz Carrasco Telgie: todo

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que tengo 21 años y ya se lo que quiero!
[1:24:18] Catalina Paz Carrasco Telgie: más patuda!! y me encanta!
[1:24:30] Catalina Paz Carrasco Telgie: somos la próxima generación en
Antofagasta y vamos a cambiar el cuento
[1:24:48] Amaya Palomex: sinceramente....
mi vida dio un giro rotundo.... sin duda, todo lo q ha pasado, era lo que estaba escrito,
pero, mi enfoque fue distinto, la manera de enfrentarlo, asumirlo, y superarlo.... no sé
si fue el tribal solamente..... o el momento preciso para integrarlo a la metamorfosis
de los casi 30'
[1:26:31] Amaya Palomex: me quede meditabunda otra vez
[1:26:35] Amaya Palomex: d*
[1:27:53] Amaya Palomex: ( puedes fijarte q mi teclado tiene afónica la letra
ddddddddddddddddddd..... hay q tratarla con efervescencia pa q se manifieste.. así q
todo lo q leas.. si te suena raro agrégale una d.. seguro toma más sentido!! )
[1:27:56] Amaya Palomex: ¬¬
[1:28:58] Alondra Machuca Santibáñez: Ok :)
[1:40:06] Catalina Paz Carrasco Telgie: bueno, brevemente sabemos que Jamilla
fue la que dio el puntapié inicial ella llevo la danza del vientre a Estados Unidos y
además agregó toda la terminología. Luego Masha Archer, estudiante de Jamilla, le
enseño a Nericcio y ella bailó muuuchos años junto a sus alumnas hasta que le
pidieron presentarse, así nació Fatchance Bellydance. Sin embargo fue Carolena
quien creó los códigos y estableció el Formato del ATS. y así con el tiempo fueron
agregando más pasos y teniendo claro de dónde viene cada cosa, esa misma
LIBERTAD que hablaba recién seguramente fue lo que la impulso a libremente

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tomar algo de diferentes culturas (Cabaret Egipcio, Folclore del medio oriente y norte
de áfrica, india y flamenco) y adaptarlo al formado de su danza en la más pura
improvisación. Como dice la Pao Jara, es verdad, las tribales son las que más saben lo
que hacen, pues la mayoría tiene clara las influencias y de donde viene todo. Me
agrada, es parte del trauma de ser muy patudas que ahora nos lleva a querer tener
claro de donde proviene cada paso, y como es originalmente o cual es el formato de la
danza tribal, etc.
[1:41:31] Amaya Palomex: q es una danza creada.... que nació casi por casualidad, el
nombre y formato q hoy conocemos se lo dio Carolina N. después de mucho andar y
estudiar comenzando con Masha Archer y a su vez con Jamila, quienes tenían ya
todo un cuento por mostrar en América lo que ellas alguna vez habían visto de las
danzas de medio oriente, recreando aquí con los recursos de la época, vestuario,
joyería y concepto de tribu, lo mas fidedigno posible, fue así como Carolina toma
esto y lo lleva a la enseñanza con sus alumnas, buscando una nueva metodología
practica es q va creando códigos, por eso es q es casi por casualidad, lo nombra
American Tribal style y tuvo toda una evolución a nuestros días...
[1:42:07] Catalina Paz Carrasco Telgie: ti ^*^
[1:42:34] Catalina Paz Carrasco Telgie: me encantó esa forma atemporal de
contarlo palo! :D:D
[1:42:39] Catalina Paz Carrasco Telgie: perfe
[1:42:58] Alondra Machuca Santibáñez: Y sobre la historia de la danza tribal en
Chile?
[1:43:03] Amaya Palomex: jsjjsjs
[1:43:07] Amaya Palomex: uuhhhhhhhhhhh
[1:43:10] Amaya Palomex: SHANNSHANNSHANNN

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[1:43:19] Amaya Palomex: Victoria!
[1:43:29] Catalina Paz Carrasco Telgie: siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
[1:44:51] Catalina Paz Carrasco Telgie: sabemos de Victoria26
que comenzó casi
como nosotras, y que impresionante, es muy admirable porque ella sí que estaba sola.
Sabemos que no comenzó sola, pero ella es la responsable de este GRAAAN
MOVIMIENTO en Chile. Por eso la queremos conocer! y pronto pronto!
[1:45:26] Amaya Palomex: a ver.. Victoria y Maxine27
comienzan a investigar ( todas
unas palo y cata) avanzan en a danza y forman Banjara.. bailando en donde podían---
crean estas tarde en el parque con músicos improvisados.. eso rápidamente va
creciendo... aparece Atman28
y otras agrupaciones que van dando forma a los
haflas29
…
es mucho!!
sabemos q hay varias escuelas
[1:46:19] Amaya Palomex: mucha fusión
[1:46:26] Amaya Palomex: poco ats30
26
Se refiere a la bailarina chilena Victoria Vásquez, también entrevistada para esta investigación.
27
Se refiere a la bailarina chilena Maxine Astorga, también entrevistada para esta investigación.
28
Compañía de tribal chilena.
29
Celebraciones que se realizan en el mundo tribal, en las cuales las bailarinas se juntan a compartir,
improvisar y mostrar sus danzas.
30
ATS es la sigla de American Tribal Style, estilo más conocido de técnica de improvisación tribal.

50
[1:47:13] Amaya Palomex: y bueno por facebook .....
[1:47:22] Amaya Palomex: sabemos de nombres
[1:47:23] Catalina Paz Carrasco Telgie: GRACIAS A FACEBOOK
[1:47:26] Amaya Palomex: y actividades
tenencias
[1:47:35] Amaya Palomex: estilos
[1:47:40] Catalina Paz Carrasco Telgie: cuando la Vicky comenzó no había
facebook
[1:47:44] Catalina Paz Carrasco Telgie: ahh la admiro!!
[1:47:45] Amaya Palomex: tendencias
[1:47:46] Catalina Paz Carrasco Telgie: ksjasjka
[1:48:05] Amaya Palomex: igual
[1:48:23] Amaya Palomex: eso mismo hizo q nosotras no nos lanzáramos a la vida
tomando clases
[1:48:30] Amaya Palomex: nosotras Palo y Cata
[1:48:55] Amaya Palomex: nuestra primera referencia no fue muy positiva
[1:49:06] Catalina Paz Carrasco Telgie: seee
[1:49:08] Amaya Palomex: y dejamos q el tiempo nos diera la verdad
[1:49:21] Catalina Paz Carrasco Telgie: clarooo

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[1:49:29] Amaya Palomex: por eso hoy tenemos más confianza
[1:49:46] Amaya Palomex: y mejor disposición !
hay tanto
[1:50:27] Amaya Palomex: q realmente empezara a estudiar de todo un poco habría
sido peor!
[1:51:13] Amaya Palomex: sabemos q hay q ir a la raíz... y esa información la tiene
Victoria.
por lo que podemos ver
[1:52:07] Amaya Palomex: luego el tiempo dirá cual será nuestra línea....
[1:52:55] Amaya Palomex: siempre en claro de que no hay fusión sin base tribal !
[1:53:42] Alondra Machuca Santibáñez: Según sus propias palabras, qué estilo
bailan?
[1:53:58] Amaya Palomex: ninguno!
[1:54:02] Amaya Palomex: kakkakkakak
[1:54:17] Amaya Palomex: queremos ATS
[1:54:21] Catalina Paz Carrasco Telgie: jajajjaaja
[1:54:22] Catalina Paz Carrasco Telgie: claro
[1:54:23] Catalina Paz Carrasco Telgie: sabemos
[1:54:27] Amaya Palomex: en eso estamos enfocadas
[1:54:27] Catalina Paz Carrasco Telgie: que sería tan fácil

52
[1:54:46] Catalina Paz Carrasco Telgie: inventar el estilo "fusión andina"
[1:54:52] Amaya Palomex: jajajjajajja
[1:54:58] Catalina Paz Carrasco Telgie: y sacarle la presión de tener una buena base
peor al contrario! solo queremos una buena base
[1:55:14] Catalina Paz Carrasco Telgie: y después nos encantará
[1:55:21] Amaya Palomex: acroandinafusion con especialización en crótalos
tarapaqueños!!
XD
[1:55:22] Catalina Paz Carrasco Telgie: agregar de nuestros conocimientos
[1:55:29] Catalina Paz Carrasco Telgie: y de lo que queremos aprender
[1:55:37] Catalina Paz Carrasco Telgie: vamos paso a paso
[1:55:38] Catalina Paz Carrasco Telgie: si
[1:55:49] Amaya Palomex: ajjajajja
[1:55:50] Catalina Paz Carrasco Telgie: acrotribal marroquí nauli
[1:55:56] Amaya Palomex: jajajajjajajajja
[1:56:09] Amaya Palomex: fusión yoga integral
[1:56:14] Catalina Paz Carrasco Telgie: jajajajaja
[1:56:19] Amaya Palomex: ( ponte seria wn )

53
[1:56:30] Catalina Paz Carrasco Telgie: siii o sea, mucha paciencia y terminaremos
encontrando nuestra línea
[1:56:35] Catalina Paz Carrasco Telgie: convirtiéndonos en una verdadera tribu
[1:56:45] Catalina Paz Carrasco Telgie: sin hacer las cosas por hacerlas
[1:56:53] Catalina Paz Carrasco Telgie: porque tiempo hay mucho
[1:57:07] Catalina Paz Carrasco Telgie: vamos avanzando
y nos encanta
[1:57:45] Amaya Palomex: HAGAMOS FUSION PLAYERA!!!
[1:57:59] Catalina Paz Carrasco Telgie: jajajaaja
[1:58:01] Amaya Palomex: (chuckle)
[1:58:03] Catalina Paz Carrasco Telgie: fusión tribal surf
[1:58:07] Catalina Paz Carrasco Telgie: :P
[1:58:55] Amaya Palomex: en verdad nos webiamos solas..... por mucho tiempo
buscamos ponerle un nombre concreto a lo q no sabíamos
[1:59:05] Amaya Palomex: antes.. cuando éramos más
[1:59:30] Alondra Machuca Santibáñez: Cuál fue su motivación para crear una
tribu? Cómo la formaron?
[1:59:51] Catalina Paz Carrasco Telgie: bueno
[1:59:55] Catalina Paz Carrasco Telgie: fue como al revés la cosa
[2:00:05] Catalina Paz Carrasco Telgie: formamos la tribu y después nos pusimos a
aprender

54
[2:00:21] Amaya Palomex: yo fui invitada por Leslie.. las chicas ya se juntaban como
un mes antes creo...
[2:00:31] Catalina Paz Carrasco Telgie: sin ni siquiera saber porque se les decía
tribu!
[2:00:33] Catalina Paz Carrasco Telgie: bien patudez
[2:00:39] Catalina Paz Carrasco Telgie: patudas
pero
[2:01:14] Catalina Paz Carrasco Telgie: así son las cosas y lo bueno es que ahora
tenemos claro todo, siempre humildes y agradeciendo esa patudez de antes que si no
fuera por eso
[2:01:28] Catalina Paz Carrasco Telgie: nuestros caminos no avanzarían juntos en la
danza y en la amistad
[2:02:10] Amaya Palomex: claaro
[2:02:30] Amaya Palomex: nos habríamos mandado a . la punta del terebaca!
[2:03:10] Catalina Paz Carrasco Telgie: y a la vez que con 4 de las 7 que éramos
seguimos unidas en la danza, todas han encontrado su camino
[2:03:13] Amaya Palomex: yo con mi canto
[2:03:20] Amaya Palomex: la cata con sus diseños
[2:04:40] Alondra Machuca Santibáñez: Cuán importante creen que es el vínculo
entre ustedes en relación a lo que se ve en el escenario o cuando bailan juntas?

55
[2:06:22] Catalina Paz Carrasco Telgie: uuf es demasiado importante, desde la
improvisación, nunca va a ser tan maravilloso o disfrutado si la gente con que bailas
no confías o no conoces.. de hecho pienso que es parte de la misión de quien se hace
llamar maestra, profesora, instructora de esta danza (y en verdad de todas las demás)
sea crear o ayudar a evolucionar ese FIATO entre las bailarinas, que sean tan unidas
que puedan llegar a adivinarse los movimientos
[2:06:24] Amaya Palomex: imprescindible!
no creo posible bailar con alguien en quien no confió o no me cae.... con alguien con
el ego hiperventilado ... solo no podría
[2:07:05] Amaya Palomex: si bailáramos desvinculadas
[2:07:30] Amaya Palomex: claro lo haríamos.. sería una coreografía mas.... una gala
cualquiera de academia.. no sería tribal
[2:07:59] Alondra Machuca Santibáñez: Han pensado en integrar más gente al
grupo?
[2:08:07] Catalina Paz Carrasco Telgie:
uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuf
[2:08:15] Amaya Palomex:
SSSSSSS.HHHHHHHHHH......AAAAAAAA.NNNNNNNNNNNNN.
[2:08:17] Amaya Palomex: jejejej
[2:08:18] Catalina Paz Carrasco Telgie: ese ha sido tema muchas veces
[2:08:20] Amaya Palomex: si po obvio
[2:08:20] Catalina Paz Carrasco Telgie: para nosotras

56
[2:08:42] Amaya Palomex: la experiencia nos ha dicho... q nuestros enfoques están
muy definidnos
[2:09:07] Amaya Palomex: y ha constado llegar a despejar las nubecitas q no nos
permitían verlo
definidos* costado* (perdón ya estoy media disléxica)
[2:10:09] Catalina Paz Carrasco Telgie: a veces es como, ya no integrar pero si
unirnos cada cierto tiempo con otra agrupación, o sea tampoco bailar de a dos por
siempre, yo quiero bailar en un grupo grande y en grupos pequeños. Todo lo que es
gestión, organización, espero que sea siempre o por mucho tiempo con la palo,
porque surgimos demasiado bien, sería raro que aparezca alguien que complemente
este dúo dinámico, y si sucede GENIAL!
[2:10:41] Catalina Paz Carrasco Telgie: y agregar a gente bailitur sería muy raro
pues hemos pasado mucho!
[2:10:44] Catalina Paz Carrasco Telgie: bailitur siempre seremos las dos
[2:10:52] Catalina Paz Carrasco Telgie: a lo mejor formar algo con un nombre
nuevo
y todo parte con que nosotras seríamos las que tendrían que: primero, encontrar estas
tribaleñas escondidas de Antofagasta, formarlas lo mejor posible
[2:11:25] Catalina Paz Carrasco Telgie: descubrir esa conexión
[2:11:58] Amaya Palomex: y si bien queremos bailar con más gente.... no sería
sano.. hoy integrarlas como Bailitur..... por eso hemos creado la comunidad tribal
Antofagasta... donde formamos parte del todo y compartimos lo que hemos
aprendido.. con la finalidad de incentivar un feedback... no ser "las profes" sino un
equipo de estudio.... motivarlas a investigar y no quedarse con lo q "alguien" les dijo

57
[2:12:25] Catalina Paz Carrasco Telgie: y tengo fe que las que de verdad serán las
que nos acompañen en el camino tribal serán las que van contigo hasta el final del
camino
[2:12:46] Catalina Paz Carrasco Telgie: mucha gente llegará y se irá pero las que
siguen
[2:12:46] Catalina Paz Carrasco Telgie: uff
[2:12:49] Catalina Paz Carrasco Telgie: me encantará
siento que esta pregunta se solucionará en el camino
[2:13:12] Catalina Paz Carrasco Telgie: hasta el momento la comunidad tribal
Antofagasta ha sido excelente
[2:13:42] Amaya Palomex: y piaaano piaaanoo
[2:13:50] Catalina Paz Carrasco Telgie: las mismas ex-alumnas de la Leslie son las
que hoy descubrieron por si solas que en verdad poco sabían y tienen ese bichito por
seguir aprendiendo y estudiar y muchooooo
[2:14:19] Catalina Paz Carrasco Telgie: y me encantará bailar con ellas algún día
una vez o muchas veces
[2:14:46] Amaya Palomex: SIH!!!
[2:15:11] Catalina Paz Carrasco Telgie: y formar la tribu "turbaili" !
[2:15:13] Catalina Paz Carrasco Telgie: hahahahahaha
[2:15:23] Catalina Paz Carrasco Telgie: no no sé.. quizás que sucederá
[2:15:25] Catalina Paz Carrasco Telgie: jajajajajaja
[2:15:27] Amaya Palomex: (chuckle)

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yo quiero llamarme tribu "CityTurBus Nauli specialist"
[2:17:11] Amaya Palomex: cuando sea grande!
[2:17:37] Alondra Machuca Santibáñez: En bailitur, las dos efectúan las
responsabilidades creativas, administrativas, coreográficas?
[2:17:44] Catalina Paz Carrasco Telgie: tribu sernatur! jajajaja (así nos decían los
amigos de la palo porque bailitur era raro ajajaj)
siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
[2:18:03] Amaya Palomex: es mágico Alo..
[2:18:10] Catalina Paz Carrasco Telgie: igual creo que después vamos a tener que
"definir cargos"
[2:18:11] Catalina Paz Carrasco Telgie: pero
[2:18:11] Catalina Paz Carrasco Telgie: si
[2:18:14] Amaya Palomex: nos potenciamos cada vez
[2:18:15] Catalina Paz Carrasco Telgie: surgimos juntas en todo
[2:18:39] Catalina Paz Carrasco Telgie: igual ha sido un proceso en nuestra
amistad, de conocernos hasta las mañas
[2:18:49] Amaya Palomex: y no hay ideas buenas hasta q las hablamos y
manoseamos y explotamos y ahhh!!
[2:19:05] Alondra Machuca Santibáñez: y ambas se hacen cargo de ver detalles más
del manejo de la tribu, como coordinar las presentaciones y esas cosas?
[2:19:20] Amaya Palomex: sip

59
los conversamos y llegamos a decisiones en conjunto
[2:19:43] Catalina Paz Carrasco Telgie: igual somos dos
[2:19:47] Catalina Paz Carrasco Telgie: es más fácil
[2:19:54] Amaya Palomex: es fácil para cada una dispersarse según el entusiasmo del
momento
[2:19:56] Catalina Paz Carrasco Telgie: por eso también hasta el momento solo
somos dos
[2:20:01] Catalina Paz Carrasco Telgie: antes nos demorábamos muuucho en todo
[2:20:19] Amaya Palomex: entonces nos bajamos o nos incentivamos la una a la
otra.. según
[2:20:35] Amaya Palomex: los pis en la tierra!!
[2:20:38] Amaya Palomex: pies
[2:20:41] Catalina Paz Carrasco Telgie: pis
[2:20:42] Catalina Paz Carrasco Telgie: ajjaajja
[2:20:51] Amaya Palomex: y cuando nos volamos las dos... nos baja la Pao31
!
[2:20:55] Amaya Palomex: XD
[2:21:02] Catalina Paz Carrasco Telgie: jajjaajjajaajja
[2:22:46] Alondra Machuca Santibáñez: y para finalizar chicas, cómo creen que el
tribal ha cambiado la forma en que se sienten y se ven como mujeres?
31
Se refieren a Paola Jara, bailarina nombrada previamente.

60
[2:23:21] Amaya Palomex: YEAH!
[2:24:43] Catalina Paz Carrasco Telgie: parecerá cliché... pero si! es aprender a
aceptarte a quererse a "adornarse" pero no andar escondiendo, querer cuidarse
también, cambiar el hábito alimenticio, tratar de hacer ejercicios, tener la resistencia,
bailar harto. respetar a las otras mujeres y a través de la danza llegar a mujeres que
necesiten aprender a quererse, ojalá encontrarnos en la vida con ellas y ayudarlas,
danzando! siempre podemos causar un impacto bueno en alguien en el publico, o tal
vez enseñándole, por eso también es muy bueno bailar
[2:33:17] Amaya Palomex: para mí ha sido bien místico...
siempre siempre... desde mi niñez.. me vi diferente y con necesidad de no
encasillarme... mi look auto creado era muy tribal!... y eso hacia q fuera.. la rara. la
"no de moda".(eso me encantaba).. en algún momento tal vez me afectó... y pase por
una etapa de neutralización... hoy siento q reflorezco... me reencuentro con mi mística
y el gusto por mí misma.... ya no me resigno a verme como el montón por q si no
más.... puedo vivirme tal cual. si tener q perder oportunidades de trabajo por
identidad (por ejemplo)... la primera vez q me vestí de tribal... fue toda una ceremonia
para mí!!.. muy íntima, sin contarle a nadie... entre el correr de las demás y
maquillajes y trajes... me quede en mi espacio y poco a poco sentía q retomaba
mucho de mi esencia y mi fuerza mas femenina, creo q soy poderosa en ese sentido,
con o sin bindi, con o sin faldón.... ya no tengo q tranzarlo.. por tanto cada vez q lo
vivo.. lo gozo... y lo guardo para esos momentos muy míos...
[2:34:26] Catalina Paz Carrasco Telgie: :)
[2:34:29] Catalina Paz Carrasco Telgie: (h)
[2:34:31] Amaya Palomex: (sun) me encantaa
[2:34:41] Catalina Paz Carrasco Telgie: tengo tuto :(

61
[2:35:26] Amaya Palomex: a mí me duelen las piernas tanto rato sentada....PERO
QUIERO MÁS!
[2:35:34] Amaya Palomex: soy tan duuuuuuura!
[2:36:10] Catalina Paz Carrasco Telgie: sih!!
[2:36:34] Alondra Machuca Santibáñez: Según ustedes, qué tiene que tener una
bailarina de tribal? qué características?
[2:38:05] Catalina Paz Carrasco Telgie: conocimientos básicos de ats, sobre todo si
la bailarina se integra en la categoría de tribal fusión/pura y no sólo tribal fusión, no
debería olvidar esos orígenes
[2:38:16] Catalina Paz Carrasco Telgie: definitivamente debiera tener diversidad, si
bien la danza tribal es una fusión de culturas y de danzas la bailarina debiera no
tenerle miedo a fusionar, sin olvidar el respeto por cada estilo, y sin olvidar la base
[2:38:40] Catalina Paz Carrasco Telgie: debiera ser constante en su training, tener
trabajos diarios y metas nuevas cada cierto tiempo que la ayuden a mejorar la técnica
y la improvisación
[2:39:02] Catalina Paz Carrasco Telgie: tiene que tener compromiso como bailarina,
como intérprete, profesora a dar lo mejor de sí misma, no hacer las cosas a medias. Y
humildad.
[2:39:45] Alondra Machuca Santibáñez: y cómo creen que será el futuro de la danza
tribal en Chile?
[2:39:56] Catalina Paz Carrasco Telgie: la verdad es que la danza tribal se ha hecho
un buen espacio estos años

62
[2:40:07] Catalina Paz Carrasco Telgie: se vienen las nuevas generaciones y la
intención de seguir aumentando el nivel. Veo muchos frutos buenos para el futuro,
muchos nuevos estilos, ideas festivales, shows
[2:40:34] Catalina Paz Carrasco Telgie: definitivamente se está saliendo del mundo
del bellydance y se abren más expectativas.
[2:41:36] Alondra Machuca Santibáñez: se pasaron, muchas gracias por su ayuda!
[2:41:54] Alondra Machuca Santibáñez: en cuanto tenga el trabajo listo revisado, se
los envío para que le echen una revisión
[2:42:02] Amaya Palomex: yaaa
[2:42:12] Amaya Palomex: gracias a ti por considerarnos!
[2:42:19] Amaya Palomex: fue toda una terapia! ^^
[2:42:19] Alondra Machuca Santibáñez: por supuesto!
[2:42:20] Catalina Paz Carrasco Telgie: :D:D
[2:42:28] Catalina Paz Carrasco Telgie: sii me encantó!
[2:42:29] Alondra Machuca Santibáñez: un abrazo muy grande para allá!!
[2:42:41] Catalina Paz Carrasco Telgie: :D!!
[2:42:48] Amaya Palomex: q te valla muy bien en tu trabajo!
[2:42:58] Alondra Machuca Santibáñez: gracias de verdad muchachas!
[2:43:08] Amaya Palomex: ABRAZOTEEE
[2:43:11] Amaya Palomex: ADEOHH

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[2:43:26] Amaya Palomex: cuenta con nosotras loquilla!
[2:43:30] Amaya Palomex: ;)

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ENTREVISTA N° 4: DANIELA CARRASCO
REALIZADA COMO ENCUESTA
Datos básicos: nombre, edad, a qué tribu pertenece o perteneció.
Daniela Paz Carrasco Garrido 28
Directora de danza Cia Egiptana
Perteneció a Banjara 2004
En tu opinión, ¿qué es la danza tribal?
Objetivamente la danza tribal es un estilo de danza contemporáneo, patentado en San
Francisco, Estados Unidos. Que nace a través del estudio y la fusión de variadas
danzas étnicas de carácter tribal.
¿Cómo llegaste a bailarla? Siempre dancé desde pequena. Y fue el resultado de la
variedad de danzas que estudié a través del tiempo, durante la adolescencia. Mientras
estudiaba danza en la Universidad, en el 2000 llega a mis manos un video (VHS jeje)
de ATS, el que fue un regalo del universo, ya que por fin me sentí acompanada en mi
búsqueda y el sentido que tenia de la danza en la fusión, y la raíz común de las danzas
que había estudiado durante toda mi vida.
¿Tenías algún entrenamiento en danza o técnicas corporales previamente? Si,
como narraba anteriormente, cuando niña estudié ballet cuando vivía en Valparaíso, y
ya viviendo en Santiago empecé a tomar clases de danzas árabes a los 13. Luego en la
enseñanza media estudié danzas africanas (mandingue, afrocubana, etc) de lo que
después me dediqué profesionalmente junto al grupo Orixango (desde sus orígenes)
antes del Tribal. Paralelamente al afro, hice danza Butoh, teatro aéreo (técnicas
circenses), y las primeras clases de danza contemporánea.

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Después del colegio empecé con clases de Danza clásica de India, Barathanatyam
para después continuar con estudios de flamenco. Ya a esta altura encontré nexos en
la corporalidad de algunas danzas, y creativamente me inspiraba mucho fusionar, sin
tener conocimiento a cabalidad de que si existían nexos de verdad, y eran reales!!
¿Cuánto tiempo llevas bailando tribal? La primera cuenta la haré desde que tuve el
conocimiento preciso de su existencia que fue el 2000 y eso son 11 anos (aquí en
Alemania no existe la letr n + ~ ) jejeje …. y digo primera, porque todas las danzas
que hice anteriormente son tribales, entonces podría decir que e danzado tribal toda la
vida!!! jjeje
¿Qué sientes cuando bailas tribal? Me siento nuevamente conectada a lo esencial.
¿Por qué es importante para ti esta danza? Porque es un puente hacia lo esencial,
o quizás a mi esencia.
¿Qué ha cambiado en ti desde que la bailas? mayor conexión conmigo misma. Y
sensibilidad para escuchar mi intuición.
¿Qué sabes de la historia de la danza tribal? Uff.. ahora hay muucha información..
pero a grandes rasgos creo que Ruth Saint Denis es una de las íconos conocidos por el
delirio de la danza oriental desde la mirada de occidente. Y, desde una investigación
que deja huellas, Suhaila Salimpur, comienza con estudios los que más tarde patenta
Carolina Nericcio. De lo que van iniciando las diferentes tribus y todo un movimiento
que se fue masificando, y expandiendo. Generándose mezclas y fusiones con
diferente estilos y tribus urbanas.
¿Qué sabes de la historia de la danza tribal en Chile? Lo que sé, a través de mis
vivencias, es que como tribu, comienzan Banjara entre Maxine Astorga y Victoria
Vásquez. Lo sé porque éramos companeras de curso en la Universidad con Maxine, y
algunas veces nos juntamos, yo estaba en una búsqueda personal y seguía haciendo
afro mandingue. Por lo que me puse a hacer ATS con ellas luego de un tiempo. Y

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como todo partió de una manera muy underground, donde siempre te preguntaba de
donde era esa danza porque no había mucho conocimiento sobre eso en general. Por
lo menos en mi experiencia. En ese tiempo trabajaba con mi pareja de ese tiempo,
Matias Valencia con el hacíamos una fusión de música y danzas tribales, pero sin
llamarle ATS.
Una vez, que estaba danzando en un espectáculo de Subhira, la Tamara Plötz me vió
ahí y se acercó a saludarme, no nos veíamos de ninas, fuimos companeras de cuarto
básico jijij.
En ese momento ella danzaba con Banjara, y me animó a incorporarme. Estuve un
tiempo y luego seguí nuevamente con mi estilo y búsqueda personal.
Desde ahí, el tribal cada vez se empezó a hacer más conocido y apetecido.
Incorporando festivales y encuentros tribales, que dieron paso a más tribus en
Santiago y a lo largo de todo Chile.
Después, con los anos, comenzó a tener escena en nuevos escenarios y en conjunto de
más artes. Por ejemplo, con Alem, mi banda de danza y música fusión gypsy-balkan-
rock, fuimos los pioneros en llevar la danza al escenario de las Fiesta Gitanas y
Convenciones de Circo (nacional e internacionalmente), donde sólo había música. Mi
intención fue llevar la danza Tribal y gitana a otras escenas, y desde una perspectiva
personal cómo a las ahora tradicionales Fiestas Gitanas, que ahora se realizan en
Galpón Víctor Jara, y antes se realizaban en Las Tejas. Ahora, ya han querido entrar
nuevas danzarinas y cada vez se ha ido expandiendo el conocimiento de la danza
Tribal.
Según tus palabras, ¿qué estilo bailas? Soy bailarina profesional e integral, por lo
que bailo muchos estilos. Pero cuando me defino desde el tribal creo que el estilo de
mi danza la defino como Gitano- Tribal.

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¿Qué hay de ti en ese estilo? Jeje mucho, de partida soy muy nómade, como una
gitana en busca de su destino. Ahora estoy en las Europas, en gira, trabajando con mis
artes y en busca de mayor conocimiento de las danzas que investigo.
¿Cuál fue tu motivación para crear/integrar una tribu? Creo que la unión hace la
fuerza. Desde pequena e vivido cambiándome de ciudad y país, también lo he vivido
con mi familia, que han vivido en el exilio por razones políticas, y es por ello, y una
cosa natural que mi vida es, y funciona a través de clanes (tribus), desde mi familia,
mis amistades, mis alumnas, mis bandas musicales.. todos mis quehaceres laborales.
¿Cuán importante es para ti la experiencia grupal en la tribu? ¿Cómo influencia
en la creación o en la improvisación? Es muy importante. La visión personal que
tengo es a partir de lo metodológico, porque soy pedagoga. Y creo que lo
fundamental para la danza es la danza grupal. Es en la danza con el otro que uno
desarrolla conciencia del espacio, y conciencia corporal que es lo que conecta a la
persona consigo misma, y con su ser interno. Para mí eso es vital. Eso es danza.
Al estar en una conexión constante, la creatividad sucede de manera espontánea, casi
como una necesidad, a partir de eso la creación solamente aparece, se le permite
aparecer.
Según tu experiencia, ¿cómo se integra gente nueva a la tribu? Creo que depende
del enfoque que se tenga para las tribus. Existen diferencias entre una tribu amateur, a
una tribu que busca profesionalizar su conocimiento y su trabajo. Es por ello que es
necesaria una claridad y enfoque hacia la dirección donde se quiere ir. En mi
experiencia, siempre voy dándoles participación a mis alumnas, en la medida que
ellas se sientan bien y también les doy oportunidad para que avancen y se superen
cuando veo potencial. Y definitivamente cuando es un tema profesional y laboral
trabajo con gente precisa en la que puedo confiar.

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¿Cómo se compara tu aporte en el trabajo de la tribu, versus el trabajo de las
demás integrantes? Creo que no lo comparo jejej en este momento mis alumnas
buscan mi conocimiento para aportar a su danza y a su vida. Si existe invitación a
participar a alguna tribu, creo que primero vería de qué se trata, para ver si estamos
en la misma sintonía. A partir de esa base todo fluye naturalmente.
¿Cómo ha influenciado el tribal en la forma en que te ves como mujer en nuestra
sociedad? Para mi es una influencia fuerte, ya que comparto el sentido más de raíz
que tiene la danza Tribal. Pero creo que como yo me veo como mujer tiene un sentido
mucho más profundo, donde quizás no sea el qué se danza.. sino: el simplemente
danzar..
Creo que hay un tema político, por lo menos para mí con el tema de esta danza. Ya
que siempre ha sido una lucha por sacarlo de un lugar netamente erótico en el que lo
encasilla la generalidad de las personas, comprendiendo su falta de conocimiento
pero si considerándolo. Ya que es por ello que es preciso cuidar este arte, para
también educar a la sociedad y cambiar la mentalidad hacia esta danza.
Porque es una realidad que existe una contradicción, ya que el Tribal surge como un
movimiento social underground, anti el sentido de la mujer objeto como en el Belly
Dance. Que ahora muchas mujeres usan el Tribal a partir de ese sentido como mujer
objeto, y quien tiene el mejor vestuario, o quien sigue mejor la moda de parecerse a
Rachel Brice.. eso para mí es un tema, ya que veo que el poder gringo se apodera del
mundo de diferentes maneras, y hace pensar que ellos son los duenos y creadores de
tal o cual cosa, ellos lo pueden hacer resurgir y aparecer, y se agradece pero creo que
se olvida la esencia, se olvida de donde viene en realidad.. o el sentido de porqué se
hace.
Creo que el tribal me ha conectado con mi femineidad, me ha dado fuerza como
mujer, pero desde su pureza esencial. Desde conectarme con mi verdadero ser.

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ENTREVISTA N° 5: DEBORAH DEULOFEU.
LUNES 18 DE ABRIL, 22:46 HRS.
REALIZADA A TRAVÉS DE MSN MESSENGER
deborah dice:
eeeeeeeeeeeeeeee
ahí si
por fin
alo
Yo digo:
si
ya te veo!
hola!
deborah dijo:
eeee
Yo digo:
si quieres partimos altiro
deborah dijo:
dale nomas

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Yo digo:
perfecto
primero que nada, cuéntame tu nombre, tu edad, hace cuántos años estás en el tribal y
si alguna vez perteneciste a alguna tribu
deborah dijo:
edad 36
deborah deulofeu fuller
llevo 4 años en el tribal
pertenecí por algunos meses a la tribu Hamsa
Yo digo:
La primera pregunta puedes contestarla en relación a lo que quieras: tus
conocimientos, tu experiencia, tu opinión
deborah dijo:
la danza tribal, representa para mi el primer canal verdadero de expresión artística y
emocional
es una danza tan completa que dentro de ella se integra perfectamente la técnica con
tu verdad interior
además la posibilidad de mostrar sentimientos que no están siempre relacionados con
un sexo definido
emoción sin género

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Yo digo:
Cómo empezaste a bailar tribal?
deborah dijo:
en el año 2007 estaba estudiando belly dance y me aburría la mitad del tiempo,
empecé a ver videos en youtube de belly y aparecían otro tipo de trajes y nombres
empecé a descubrir un estilo mágico que era más intenso, sensual y hermoso
en forma autodidacta empecé a inventar mis bailes y trajes, me junte con una prima e
empezamos a bailar solo por diversión
hasta que un día descubrí por fotolog a Ely Stuardo32
me contacte con ella
inmediatamente entramos a clases y empezó una gran relación de amistad y respeto
Yo digo:
ahí comenzaste con las Hamsa?
deborah dijo:
si, fue una gran experiencia
Yo digo:
y cuándo comienzas a trabajar como solista?
32
Se refiere a Elizabeth Stuardo, bailarina de tribal de la quinta región y fundadora de la tribu Hamsa.

72
deborah dijo:
en el año 2008
me separe de Hamsa y empecé a desarrollar mi estilo personal, empecé con beat box
hice hip hop tribal
la primera vez en el 2008
teatro IPA
en la primera muestra oriental organizada por Eli Stuardo
Yo digo:
tenías algún entrenamiento previo en alguna danza o técnica corporal antes de bailar
tribal?
deborah dijo:
no
todo era autodidacta
bailaba desde chica
lo típico hice ballet clásico
entre los 6 y los 10 me creía Michael Jackson
siempre baile
Yo digo:
¿Qué sientes cuando bailas tribal?
Alcanzaste a leer la última pregunta?

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deborah dijo:
bueno, cuando logro conectarme realmente con mi fuerza interior, siento como un
gran calor dentro de mí, siento que estoy mostrando mi alma, es como una fuerza que
fluye sin nombre o sexo, sin etiqueta alguna
Yo digo:
¿Por qué es importante para ti esta danza?
deborah dijo:
la danza salvo mi espíritu
Yo digo:
Me puedes explicar cómo fue?
deborah dijo:
me salvo de ser absorbida por el consumismo y la rutina
en cierta etapa de mi vida, mi matrimonio estaba mal, y yo me culpaba de eso, creía
que merecía estar así, no me daba cuenta la mala autoestima que tenia
presionada por mi entorno entre a trabajar a un banco
me dedique a comprar compulsivamente
llenar a mis hijos de cosas
e igualmente no me gane el respeto de mi esposo
empecé a tomar un curso de danza árabe, muy básico

74
pero eso tan básico me hizo recordar lo que yo fui, me despertó unas ganas de soñar y
crecer
lentamente me fui tomando más en serio la danza
comencé a estudiar más y crear
luche contra la corriente desde un principio
Yo digo:
y en qué momento, o por qué razón en un minuto decidiste dedicarte a la danza?
deborah dijo:
creo que lo decidí desde un principio
sabía que me faltaba mucho por recorrer, pero era tan feliz que estaba dispuesta a
recorrerlo
creo que este año he tomado más conciencia que puedo dedicar mi vida a esto
me están pidiendo el pc
Yo digo:
mmm
deborah dijo:
faltaba mucho
podemos
Yo digo:
más menos la mitad

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deborah dijo:
seguir
Yo digo:
seguimos otro día? sí
deborah dijo:
si seguimos mañana
Yo digo:
dale, mañana continuamos
por aquí mismo
deborah dijo:
yaaa
un beso
Yo digo:
un abrazo!
muchas gracias!
deborah dijo:
chao

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