Antonio Navarro, Rufino Álvarez, José Antonio Sánchez y Elena Navarro nos narran en esta presentación el mito de Atalante e Hipómenes a partir de la lectura de "Las metamorfosis" de Ovidio.
ESTIA / VESTA
En la mitología griega, Hestia es la diosa del fuego que da calor y vida a los hogares. Es una diosa pacífica. Su equivalente romana sería la diosa Vesta. Era la hija primogénita de los titanes Crono y Rea.
Hestia, fue pretendida por Poseidón y por Apolo, aunque, no accedió a la pasión de ninguno de estos dos dioses griegos, sino muy por el contrario, ya que sobre la cabeza del dios de dioses griegos, Zeus, Hestia, juró que se mantendría eternamente virgen. Como consecuencia de la mencionada elección, Zeus, le concedió el ser la guía y espíritu de todos los hogares y de las familias.
Como diosa del hogar y la familia, Hestia apenas salía del Olimpo, y nunca se inmiscuía en las disputas de los dioses y los hombres, por lo que paradójicamente pocas veces aparece en los relatos mitológicos a pesar de ser una de las principales diosas de la religión griega y, posteriormente, romana. Muestra de esta importancia es el hecho de que Hestia era la primera a quien se le hacían las ofrendas en los banquetes, antes incluso que a Zeus.
Entre las principales ocupaciones de Hestia destacan: promover la felicidad entre los cónyuges y la armonía dentro de la familia; protección de altares, de palacios gubernamentales y de estados; era la responsable de la armonía y de la felicidad de los ciudadanos; y se ocupaba de la protección del universo entero.
Los romanos también se familiarizaron con el culto al hogar. El foro romano tenía un templo dedicado a Vesta, la Hestia romana, en el que seis sacerdotisas, las vírgenes vestales, mantenían un fuego eterno para simbolizar el bienestar y el poder de la ciudad de Roma. El Pontifex Maximus o gran sacerdote elegía a las seis muchachas entre las familias patricias. Ellas debían hacer un voto de castidad y servir en el templo durante 30 años. Era un gran honor ser elegida vestal, pero los códigos de comportamiento eran muy estrictos. Si una virgen rompía su voto, debía ser quemada viva.
Zaida Nogales Ortiz y Beatriz Rosillo Arredondo realizan esta presentación sobre el mito de Aracne a partir de la lectura de distintos fragmentos de "Las metamorfosis" de Ovidio.
Elsa Cáceres, Paola Avilés y Cristina Oliver nos ofrecen esta visión del mito sobre las miníades a partir de la lectura de "Las metamorfosis" de Ovidio.
ESTIA / VESTA
En la mitología griega, Hestia es la diosa del fuego que da calor y vida a los hogares. Es una diosa pacífica. Su equivalente romana sería la diosa Vesta. Era la hija primogénita de los titanes Crono y Rea.
Hestia, fue pretendida por Poseidón y por Apolo, aunque, no accedió a la pasión de ninguno de estos dos dioses griegos, sino muy por el contrario, ya que sobre la cabeza del dios de dioses griegos, Zeus, Hestia, juró que se mantendría eternamente virgen. Como consecuencia de la mencionada elección, Zeus, le concedió el ser la guía y espíritu de todos los hogares y de las familias.
Como diosa del hogar y la familia, Hestia apenas salía del Olimpo, y nunca se inmiscuía en las disputas de los dioses y los hombres, por lo que paradójicamente pocas veces aparece en los relatos mitológicos a pesar de ser una de las principales diosas de la religión griega y, posteriormente, romana. Muestra de esta importancia es el hecho de que Hestia era la primera a quien se le hacían las ofrendas en los banquetes, antes incluso que a Zeus.
Entre las principales ocupaciones de Hestia destacan: promover la felicidad entre los cónyuges y la armonía dentro de la familia; protección de altares, de palacios gubernamentales y de estados; era la responsable de la armonía y de la felicidad de los ciudadanos; y se ocupaba de la protección del universo entero.
Los romanos también se familiarizaron con el culto al hogar. El foro romano tenía un templo dedicado a Vesta, la Hestia romana, en el que seis sacerdotisas, las vírgenes vestales, mantenían un fuego eterno para simbolizar el bienestar y el poder de la ciudad de Roma. El Pontifex Maximus o gran sacerdote elegía a las seis muchachas entre las familias patricias. Ellas debían hacer un voto de castidad y servir en el templo durante 30 años. Era un gran honor ser elegida vestal, pero los códigos de comportamiento eran muy estrictos. Si una virgen rompía su voto, debía ser quemada viva.
Zaida Nogales Ortiz y Beatriz Rosillo Arredondo realizan esta presentación sobre el mito de Aracne a partir de la lectura de distintos fragmentos de "Las metamorfosis" de Ovidio.
Elsa Cáceres, Paola Avilés y Cristina Oliver nos ofrecen esta visión del mito sobre las miníades a partir de la lectura de "Las metamorfosis" de Ovidio.
Francisco José Mera, Miguel Ángel Mañas y Miguel Ángel Domene nos cuentan el mito de Acteón tras haber leído distintos fragmentos de "Las metamorfosis" de Ovidio.
Francisco José Mera, Miguel Ángel Mañas y Miguel Ángel Domene nos cuentan el mito de Narciso tras haber leído distintos fragmentos de "Las metamorfosis" de Ovidio.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
2. Hipómenes se enamoró de Atalanta. A ella no le gustaba la
idea de casarse, porque quería mantenerse virgen por estar
consagrada a Artemisa. Ella molesta por los hombres que
admiraban su belleza mientras corría por el bosque, declaró
que todo aquel que quisiera casarse con ella debería ganarle
a una carrera.
El que perdiera, sería castigado con la muerte.
3. Cuando comenzó la carrera
Hipómenes como estrategia
lanzó unas cuantas
manzanas para que Atalanta,
obligada por Venus, las
recogiera, y así perdiera
velocidad y también la
carrera. A la tercera manzana
que tiró, cuando Atalanta fue
a recogerla su peso aumentó.
4. Debido a esto, Hipómenes gana la carrera, pero
se olvida de quemar incienso como ofrenda a la
diosa Venus.
La diosa se enfada y le da un escarmiento.
Cuando Hipómenes está cansado, Venus le
incita a que le haga el amor en un lugar
prohibido con estatuas sagradas.
5. Cuando miraron esas
imágenes y estatuas
sagradas les empezó a salir
garras, lomo de animal, cola
y la voz que tenían se
convirtió en rugidos. Fueron
transformados en leones.
6. Desde entonces todos
le temen, menos
Cibeles que fue quien
los domesticó, y puso
los frenos en su boca.
De ahí encontramos la
razón de la estatua de
Cibeles que hay en
Madrid.