1. Imágenes del Renacimiento El ser humano como medida de todas las cosas. El ser humano, mediante su razón, puede llegar a comprender la realidad . ANTROPOCENTRISMO HUMANISMO Leonardo da Vinci “El hombre de Vitrubio”

2. Sandro Boticelli, “El nacimiento de Venus”, 1482

3. El modelo de belleza femenina: En tanto que de rosa y de azucena se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar ardiente, honesto, con clara luz la tempestad serena; y en tanto que el cabello, que en la vena del oro se escogió, con vuelo presto por el hermoso cuello blanco, enhiesto, el viento mueve, esparce y desordena; coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto antes que el tiempo airado cubra de nieve la hermosa cumbre. Marchitará la rosa el viento helado, todo lo mudará la edad ligera por no hacer mudanza en su costumbre. (Garcilaso de la Vega)

5. El “locus amoenus”: Por ti el silencio de la selva umbrosa, por ti la soledad y apartamiento del solitario monte me agradaba; por ti la verde hierba, el fresco viento, el blanco lirio y colorada rosa y dulce primavera deseaba. (Garcilaso de la Vega)

7. Narraciones mitológicas que aparecen en los poemas renacentistas Faetón Dédalo e Ícaro Orfeo y Eurídice Venus y Adonis Leandro y Hero Apolo y Dafne

8. Faetón o Faetonte

9. Caída de Faetón

10. Dédalo e Ícaro

13. Orfeo y Eurídice

16. Venus y Adonis

19. Leandro y Hero

22. A Dafne ya los brazos le crecían y en luengos ramos vueltos se mostraban; en verdes hojas vi que se tornaban los cabellos que el oro oscurecían; de áspera corteza se cubrían los tiernos miembros que aun bullendo estaban; los blancos pies en tierra se hincaban y en torcidas raíces se volvían. Aquel que fue la causa de tal daño, a fuerza de llorar, crecer hacía este árbol, que con lágrimas regaba. ¡Oh miserable estado, oh mal tamaño, que con llorarla crezca cada día la causa y la razón por que lloraba! (Garcilaso de la Vega) Apolo y Dafne

26. ¿Por qué se sirven de los mitos los poetas renacentistas? ¿Por qué los utilizan?