La voluntad es la facultad de decidir y ordenar la propia conducta de forma consciente. Es fundamental para el ser humano ya que le permite alcanzar objetivos planeados a pesar de tendencias inmediatas contrarias. En filosofía, la voluntad se debate especialmente en relación al libre albedrío. Jurídicamente, la voluntad es la aptitud legal para querer algo y es requisito de los actos jurídicos.
Este documento explora diferentes conceptos relacionados con la moralidad humana como la libertad, la responsabilidad y la conciencia. Discuten temas como la libertad interna vs externa, los determinismos y la autonomía moral. También analiza la evolución de la conciencia moral según teorías psicológicas y distingue entre la ética de la convicción y la responsabilidad. En general, examina las capacidades humanas de elegir, justificar decisiones y asumir las consecuencias de los actos propios.
Este documento describe diferentes aspectos y etapas de la voluntad. Presenta cualidades de la voluntad como la energía, el autocontrol y la determinación. Describe aspectos como la voluntad fuerte, sabia y buena. Explica etapas como establecer un propósito, la deliberación y la elección. También cubre leyes que gobiernan las funciones psicológicas y cómo dirigirlas usando cualidades como la atención, el interés y la afirmación. El documento sugiere que comprender a los demás es importante para el ejerc
El documento discute el pensamiento como una habilidad multidimensional que incluye procesos mentales como creer, querer, opinar y juzgar. Explora las conexiones entre el pensamiento reflexivo individual, el diálogo y la capacidad de comunicación. También examina las diferencias pero también las similitudes entre el pensamiento crítico y el pensamiento creativo.
El documento discute diferentes teorías sobre la creatividad a lo largo del siglo XX. Menciona teorías psicoanalíticas, conductistas, cognitivas, humanistas y ambientalistas, describiendo brevemente cada una. También describe modelos de procesos creativos como la preparación, incubación, iluminación y verificación.
Kant distingue entre actuar por deber y actuar conforme al deber. Actuar por deber significa actuar únicamente motivado por el cumplimiento del deber, sin considerar las consecuencias, mientras que actuar conforme al deber puede ser motivado por intereses propios. Kant define el deber como la necesidad de una acción por respeto a la ley. También introduce los conceptos de imperativos hipotéticos y categóricos, siendo este último un mandato universal y necesario que prescribe obrar de acuerdo a una máxima que podamos desear
Este documento describe la Ley de Mentalismo, una de las siete Leyes Metafísicas del Éxito. Según esta ley, el pensamiento es el origen de toda creación y acción humana. Las ideas preceden a toda acción y son la raíz de todo comportamiento y creación superior. El documento explica cómo el desarrollo del pensamiento está ligado al desarrollo de la inteligencia y la evolución humana, y cómo los pensamientos inconscientes a menudo determinan el comportamiento y los resultados de las personas más que sus intenciones conscientes.
Este documento resume las principales ideas de la ética de Kant. Kant distingue entre imperativos hipotéticos, que dependen del cumplimiento de un fin externo, e imperativos categóricos, que son leyes universales y necesarias. Los imperativos categóricos, como "actúa de tal modo que la máxima de tu acción pueda convertirse en ley universal", fundamentan la autonomía de la voluntad. Kant también propone que debemos tratar a los demás como fines en sí mismos y no solo como medios.
Este documento describe varios conceptos relacionados con el proceso conativo-volitivo. Define términos como conativo, volitivo, actitud, prejuicio, motivación y valores. Explica que el proceso conativo se refiere a la función del lenguaje para llamar la atención, mientras que lo volitivo está relacionado con los actos de la voluntad y la toma de decisiones. También describe los componentes, características y formación de las actitudes, así como las manifestaciones y consecuencias de los prejuicios.
Este documento explora diferentes conceptos relacionados con la moralidad humana como la libertad, la responsabilidad y la conciencia. Discuten temas como la libertad interna vs externa, los determinismos y la autonomía moral. También analiza la evolución de la conciencia moral según teorías psicológicas y distingue entre la ética de la convicción y la responsabilidad. En general, examina las capacidades humanas de elegir, justificar decisiones y asumir las consecuencias de los actos propios.
Este documento describe diferentes aspectos y etapas de la voluntad. Presenta cualidades de la voluntad como la energía, el autocontrol y la determinación. Describe aspectos como la voluntad fuerte, sabia y buena. Explica etapas como establecer un propósito, la deliberación y la elección. También cubre leyes que gobiernan las funciones psicológicas y cómo dirigirlas usando cualidades como la atención, el interés y la afirmación. El documento sugiere que comprender a los demás es importante para el ejerc
El documento discute el pensamiento como una habilidad multidimensional que incluye procesos mentales como creer, querer, opinar y juzgar. Explora las conexiones entre el pensamiento reflexivo individual, el diálogo y la capacidad de comunicación. También examina las diferencias pero también las similitudes entre el pensamiento crítico y el pensamiento creativo.
El documento discute diferentes teorías sobre la creatividad a lo largo del siglo XX. Menciona teorías psicoanalíticas, conductistas, cognitivas, humanistas y ambientalistas, describiendo brevemente cada una. También describe modelos de procesos creativos como la preparación, incubación, iluminación y verificación.
Kant distingue entre actuar por deber y actuar conforme al deber. Actuar por deber significa actuar únicamente motivado por el cumplimiento del deber, sin considerar las consecuencias, mientras que actuar conforme al deber puede ser motivado por intereses propios. Kant define el deber como la necesidad de una acción por respeto a la ley. También introduce los conceptos de imperativos hipotéticos y categóricos, siendo este último un mandato universal y necesario que prescribe obrar de acuerdo a una máxima que podamos desear
Este documento describe la Ley de Mentalismo, una de las siete Leyes Metafísicas del Éxito. Según esta ley, el pensamiento es el origen de toda creación y acción humana. Las ideas preceden a toda acción y son la raíz de todo comportamiento y creación superior. El documento explica cómo el desarrollo del pensamiento está ligado al desarrollo de la inteligencia y la evolución humana, y cómo los pensamientos inconscientes a menudo determinan el comportamiento y los resultados de las personas más que sus intenciones conscientes.
Este documento resume las principales ideas de la ética de Kant. Kant distingue entre imperativos hipotéticos, que dependen del cumplimiento de un fin externo, e imperativos categóricos, que son leyes universales y necesarias. Los imperativos categóricos, como "actúa de tal modo que la máxima de tu acción pueda convertirse en ley universal", fundamentan la autonomía de la voluntad. Kant también propone que debemos tratar a los demás como fines en sí mismos y no solo como medios.
Este documento describe varios conceptos relacionados con el proceso conativo-volitivo. Define términos como conativo, volitivo, actitud, prejuicio, motivación y valores. Explica que el proceso conativo se refiere a la función del lenguaje para llamar la atención, mientras que lo volitivo está relacionado con los actos de la voluntad y la toma de decisiones. También describe los componentes, características y formación de las actitudes, así como las manifestaciones y consecuencias de los prejuicios.
El documento presenta definiciones de autonomía y heteronomía. Define autonomía como la capacidad de darse reglas a uno mismo sin influencia externa, opuesta a la heteronomía que es estar influenciado por fuerzas externas. También presenta razonamientos autónomos y heterónomos, así como definiciones adicionales de ambos conceptos. Finalmente, incluye evidencia sobre teorías de la libertad en la antigua Grecia, el cristianismo y el existencialismo.
Este documento presenta la definición de autonomía y heteronomía según fuentes como Wikipedia y otros sitios web. Explica que la autonomía se refiere a la capacidad de tomar decisiones por uno mismo sin influencia externa, mientras que la heteronomía implica que las decisiones de un individuo son influenciadas por fuerzas externas. También incluye preguntas de comprensión sobre estos conceptos y un caso hipotético sobre dar de baja a un grupo escolar.
Este documento presenta varias definiciones de autonomía y heteronomía. Define autonomía como la capacidad de darse reglas a uno mismo sin influencia externa, mientras que heteronomía se refiere a acciones influenciadas por fuerzas externas. También incluye definiciones de autonomía como tomar decisiones sobre uno mismo y heteronomía como cuando otras personas toman decisiones por un individuo. Finalmente, presenta un caso sobre dar de baja a un grupo de estudiantes debido a recortes presupuestales y pide propuestas sobre cómo hacerlo de manera just
Este documento presenta varias definiciones relacionadas con los conceptos de autonomía y heteronomía. Incluye definiciones de autonomía enfocadas en la capacidad de darse sus propias reglas y tomar decisiones sin influencia externa, así como definiciones de heteronomía que se refieren a acciones influenciadas por fuerzas externas al individuo. También presenta un caso sobre la posible baja de un grupo de la preparatoria debido a recortes presupuestales y pide propuestas de los alumnos sobre cómo llevarla a cabo de man
La voluntad es la capacidad humana de realizar acciones intencionales a pesar de las dificultades o el estado de ánimo. Se define como un apetito intelectual que permite a los seres humanos autodeterminarse y tomar decisiones basadas en la inteligencia. Es fundamental para alcanzar objetivos y llevar a cabo acciones que no sigan tendencias inmediatas. Proviene del latín "voluntas" que significa "querer" y ha sido descrita por filósofos como Einstein como la fuerza motriz más poderosa.
La voluntad es la capacidad de los seres humanos y otros animales de tomar decisiones e iniciar acciones intencionalmente. Es la facultad que permite gobernar los propios actos y elegir entre opciones de conducta. A lo largo de la historia, filósofos como Platón, Aristóteles, Kant, Schopenhauer y Nietzsche han explorado el concepto de voluntad y su papel en la toma de decisiones humanas.
Es comprensible que la presión de los amigos y la falta de reflexión lleven a tomar decisiones apresuradas que pueden resultar perjudiciales. Sin embargo, cada persona es responsable de sus propias acciones y debe aprender a pensar de forma independiente y cuidar de su bienestar. En situaciones difíciles, lo más sabio es hablar con personas de confianza para recibir diferentes puntos de vista antes de decidir. También es importante informarse a fondo sobre las consecuencias reales de cada opción. Con el tiempo y la experiencia, iremos desarrollando la capacidad de tomar mejores
Es comprensible que en la adolescencia sea fácil dejarse influenciar por los amigos. Sin embargo, la prostitución conlleva enormes riesgos para la salud y la seguridad. En lugar de juzgar a quienes toman esta decisión, lo más importante es brindarles alternativas y apoyo para que puedan elegir un camino más seguro. Sugeriría dialogar con cariño, escuchar sus razones sin juzgar y ofrecer otras opciones para el futuro que les permitan desarrollarse con dignidad. También sería bueno hablar con profesionales que puedan
Es comprensible que la presión de los amigos y la falta de reflexión lleven a tomar decisiones apresuradas que pueden resultar perjudiciales. Sin embargo, cada persona es responsable de sus propias acciones y debe aprender a pensar de forma independiente y cuidar de su bienestar. En situaciones difíciles, lo más sabio es hablar con personas de confianza para recibir diferentes puntos de vista antes de actuar. También es importante informarse a fondo sobre las consecuencias reales de cada opción. Con calma y apoyo, siempre es posible encontrar un camino mejor.
Situación:
Este documento discute el concepto de objeción de conciencia. Define la objeción de conciencia como la resistencia a un mandato de autoridad por motivos de conciencia. Explora las características de la objeción de conciencia, incluyendo que es directa y puede involucrar una acción u omisión. También examina ejemplos de objeción de conciencia en la práctica médica.
El documento discute los conceptos de ética, analizando las diferencias entre concepciones culturales de Oriente y Occidente, y cómo la ética se divide en aspectos materiales y formales. También examina la diferencia entre actos humanos y actos del hombre, y cómo la voluntad juega un papel en la responsabilidad ética. Finalmente, describe el proceso de elección como una interacción entre la inteligencia, la voluntad y la libertad del individuo.
Unidad 1. desarrollo humano y libertadssusercfcb50
Este documento presenta la primera unidad de un curso sobre desarrollo humano. La unidad introduce conceptos clave como desarrollo humano, libertad y ética. Explica que el desarrollo humano busca el pleno desarrollo de las capacidades individuales para beneficiar al progreso colectivo. También define la libertad como la capacidad inherente del ser humano para tomar decisiones de manera razonada y voluntaria. Finalmente, explora cómo la razón y la moralidad guían las acciones humanas.
Este documento presenta una introducción general a la ética desde diferentes perspectivas filosóficas, antropológicas y psicológicas a través de la historia. Explica conceptos clave como deber, libertad, valores y principios morales y analiza la moralidad individual y social en el contexto de la familia, sociedad, estado y mundo globalizado.
La ética kantiana es una teoría ética deontológica formulada por el filósofo Immanuel Kant. Desarrollada como producto del racionalismo ilustrado, está basada en la postura que la única cosa intrínsecamente buena es una buena voluntad; por lo tanto una acción solo puede ser buena si su máxima obedece a la ley moral. Central a la construcción kantiana de la ley moral es el imperativo categórico, que actúa sobre todas las personas, sin importar sus intereses o deseos. Kant lo formuló de varias maneras. Su principio de universalidad requiere que, para que una acción sea permisible, debe ser posible aplicarla a todas las personas sin resultar contradictoria.
El documento presenta definiciones de varios conceptos clave como voluntad, acción, maldad, utilidad, valor, racionalidad, placer y moral. Explica brevemente el significado de cada uno resaltando que la voluntad se refiere a la fuerza para desarrollar una acción de acuerdo a un resultado esperado, la acción a las consecuencias de una actividad, la maldad a actuar de manera negativa hacia los demás, la utilidad a satisfacer una necesidad, el valor a la estimación de las cosas, la racionalidad al uso de la raz
El documento trata sobre la libertad, la conciencia moral, la voluntad moral y el deber según la filosofía de Kant. Expone las seis etapas del desarrollo moral según Kohlberg, y discute la dignidad humana, la libertad moral y la voluntad moral. Finalmente, analiza el concepto de deber y sus fundamentos, así como la deontología y el imperativo categórico de Kant.
El texto analiza la ética de Immanuel Kant. Kant sostiene que el hombre debe ser considerado un fin en sí mismo y no un medio para otros fines. Distingue entre valores condicionados, basados en las inclinaciones, y valores incondicionados dados por la razón. Las personas, como seres racionales, son fines en sí mismas y no pueden ser tratadas como medios o cosas.
Este documento define la voluntad como la facultad de decidir y ordenar la propia conducta. Explica que la voluntad consta de cuatro fases: representación de un fin, deliberación, decisión y ejecución. También describe trastornos de la voluntad como la abulia y la pereza patológica. Por último, destaca la importancia de desarrollar la voluntad a través de la fijación de ideales, el desarrollo de hábitos positivos y la realización de acciones para los demás.
Una idea es la representación mental de un objeto y puede analizarse desde distintos puntos de vista como el lógico, ontológico, trascendental y psicológico. Platón consideraba que las ideas existen en un mundo inteligible separado del mundo material. La lluvia de ideas es un proceso para generar creatividad sobre un tema permitiendo que múltiples personas propongan ideas de manera espontánea, luego se clasifican y depuran las ideas para su uso.
Una idea es la representación mental de un objeto y puede analizarse desde distintos puntos de vista como el lógico, ontológico, trascendental y psicológico. Platón consideraba que las ideas existen en un mundo inteligible separado del mundo material. La lluvia de ideas es un proceso para generar creatividad sobre un tema permitiendo que múltiples personas propongan ideas de manera espontánea, luego se clasifican y depuran las ideas.
El documento presenta definiciones de autonomía y heteronomía. Define autonomía como la capacidad de darse reglas a uno mismo sin influencia externa, opuesta a la heteronomía que es estar influenciado por fuerzas externas. También presenta razonamientos autónomos y heterónomos, así como definiciones adicionales de ambos conceptos. Finalmente, incluye evidencia sobre teorías de la libertad en la antigua Grecia, el cristianismo y el existencialismo.
Este documento presenta la definición de autonomía y heteronomía según fuentes como Wikipedia y otros sitios web. Explica que la autonomía se refiere a la capacidad de tomar decisiones por uno mismo sin influencia externa, mientras que la heteronomía implica que las decisiones de un individuo son influenciadas por fuerzas externas. También incluye preguntas de comprensión sobre estos conceptos y un caso hipotético sobre dar de baja a un grupo escolar.
Este documento presenta varias definiciones de autonomía y heteronomía. Define autonomía como la capacidad de darse reglas a uno mismo sin influencia externa, mientras que heteronomía se refiere a acciones influenciadas por fuerzas externas. También incluye definiciones de autonomía como tomar decisiones sobre uno mismo y heteronomía como cuando otras personas toman decisiones por un individuo. Finalmente, presenta un caso sobre dar de baja a un grupo de estudiantes debido a recortes presupuestales y pide propuestas sobre cómo hacerlo de manera just
Este documento presenta varias definiciones relacionadas con los conceptos de autonomía y heteronomía. Incluye definiciones de autonomía enfocadas en la capacidad de darse sus propias reglas y tomar decisiones sin influencia externa, así como definiciones de heteronomía que se refieren a acciones influenciadas por fuerzas externas al individuo. También presenta un caso sobre la posible baja de un grupo de la preparatoria debido a recortes presupuestales y pide propuestas de los alumnos sobre cómo llevarla a cabo de man
La voluntad es la capacidad humana de realizar acciones intencionales a pesar de las dificultades o el estado de ánimo. Se define como un apetito intelectual que permite a los seres humanos autodeterminarse y tomar decisiones basadas en la inteligencia. Es fundamental para alcanzar objetivos y llevar a cabo acciones que no sigan tendencias inmediatas. Proviene del latín "voluntas" que significa "querer" y ha sido descrita por filósofos como Einstein como la fuerza motriz más poderosa.
La voluntad es la capacidad de los seres humanos y otros animales de tomar decisiones e iniciar acciones intencionalmente. Es la facultad que permite gobernar los propios actos y elegir entre opciones de conducta. A lo largo de la historia, filósofos como Platón, Aristóteles, Kant, Schopenhauer y Nietzsche han explorado el concepto de voluntad y su papel en la toma de decisiones humanas.
Es comprensible que la presión de los amigos y la falta de reflexión lleven a tomar decisiones apresuradas que pueden resultar perjudiciales. Sin embargo, cada persona es responsable de sus propias acciones y debe aprender a pensar de forma independiente y cuidar de su bienestar. En situaciones difíciles, lo más sabio es hablar con personas de confianza para recibir diferentes puntos de vista antes de decidir. También es importante informarse a fondo sobre las consecuencias reales de cada opción. Con el tiempo y la experiencia, iremos desarrollando la capacidad de tomar mejores
Es comprensible que en la adolescencia sea fácil dejarse influenciar por los amigos. Sin embargo, la prostitución conlleva enormes riesgos para la salud y la seguridad. En lugar de juzgar a quienes toman esta decisión, lo más importante es brindarles alternativas y apoyo para que puedan elegir un camino más seguro. Sugeriría dialogar con cariño, escuchar sus razones sin juzgar y ofrecer otras opciones para el futuro que les permitan desarrollarse con dignidad. También sería bueno hablar con profesionales que puedan
Es comprensible que la presión de los amigos y la falta de reflexión lleven a tomar decisiones apresuradas que pueden resultar perjudiciales. Sin embargo, cada persona es responsable de sus propias acciones y debe aprender a pensar de forma independiente y cuidar de su bienestar. En situaciones difíciles, lo más sabio es hablar con personas de confianza para recibir diferentes puntos de vista antes de actuar. También es importante informarse a fondo sobre las consecuencias reales de cada opción. Con calma y apoyo, siempre es posible encontrar un camino mejor.
Situación:
Este documento discute el concepto de objeción de conciencia. Define la objeción de conciencia como la resistencia a un mandato de autoridad por motivos de conciencia. Explora las características de la objeción de conciencia, incluyendo que es directa y puede involucrar una acción u omisión. También examina ejemplos de objeción de conciencia en la práctica médica.
El documento discute los conceptos de ética, analizando las diferencias entre concepciones culturales de Oriente y Occidente, y cómo la ética se divide en aspectos materiales y formales. También examina la diferencia entre actos humanos y actos del hombre, y cómo la voluntad juega un papel en la responsabilidad ética. Finalmente, describe el proceso de elección como una interacción entre la inteligencia, la voluntad y la libertad del individuo.
Unidad 1. desarrollo humano y libertadssusercfcb50
Este documento presenta la primera unidad de un curso sobre desarrollo humano. La unidad introduce conceptos clave como desarrollo humano, libertad y ética. Explica que el desarrollo humano busca el pleno desarrollo de las capacidades individuales para beneficiar al progreso colectivo. También define la libertad como la capacidad inherente del ser humano para tomar decisiones de manera razonada y voluntaria. Finalmente, explora cómo la razón y la moralidad guían las acciones humanas.
Este documento presenta una introducción general a la ética desde diferentes perspectivas filosóficas, antropológicas y psicológicas a través de la historia. Explica conceptos clave como deber, libertad, valores y principios morales y analiza la moralidad individual y social en el contexto de la familia, sociedad, estado y mundo globalizado.
La ética kantiana es una teoría ética deontológica formulada por el filósofo Immanuel Kant. Desarrollada como producto del racionalismo ilustrado, está basada en la postura que la única cosa intrínsecamente buena es una buena voluntad; por lo tanto una acción solo puede ser buena si su máxima obedece a la ley moral. Central a la construcción kantiana de la ley moral es el imperativo categórico, que actúa sobre todas las personas, sin importar sus intereses o deseos. Kant lo formuló de varias maneras. Su principio de universalidad requiere que, para que una acción sea permisible, debe ser posible aplicarla a todas las personas sin resultar contradictoria.
El documento presenta definiciones de varios conceptos clave como voluntad, acción, maldad, utilidad, valor, racionalidad, placer y moral. Explica brevemente el significado de cada uno resaltando que la voluntad se refiere a la fuerza para desarrollar una acción de acuerdo a un resultado esperado, la acción a las consecuencias de una actividad, la maldad a actuar de manera negativa hacia los demás, la utilidad a satisfacer una necesidad, el valor a la estimación de las cosas, la racionalidad al uso de la raz
El documento trata sobre la libertad, la conciencia moral, la voluntad moral y el deber según la filosofía de Kant. Expone las seis etapas del desarrollo moral según Kohlberg, y discute la dignidad humana, la libertad moral y la voluntad moral. Finalmente, analiza el concepto de deber y sus fundamentos, así como la deontología y el imperativo categórico de Kant.
El texto analiza la ética de Immanuel Kant. Kant sostiene que el hombre debe ser considerado un fin en sí mismo y no un medio para otros fines. Distingue entre valores condicionados, basados en las inclinaciones, y valores incondicionados dados por la razón. Las personas, como seres racionales, son fines en sí mismas y no pueden ser tratadas como medios o cosas.
Este documento define la voluntad como la facultad de decidir y ordenar la propia conducta. Explica que la voluntad consta de cuatro fases: representación de un fin, deliberación, decisión y ejecución. También describe trastornos de la voluntad como la abulia y la pereza patológica. Por último, destaca la importancia de desarrollar la voluntad a través de la fijación de ideales, el desarrollo de hábitos positivos y la realización de acciones para los demás.
Una idea es la representación mental de un objeto y puede analizarse desde distintos puntos de vista como el lógico, ontológico, trascendental y psicológico. Platón consideraba que las ideas existen en un mundo inteligible separado del mundo material. La lluvia de ideas es un proceso para generar creatividad sobre un tema permitiendo que múltiples personas propongan ideas de manera espontánea, luego se clasifican y depuran las ideas para su uso.
Una idea es la representación mental de un objeto y puede analizarse desde distintos puntos de vista como el lógico, ontológico, trascendental y psicológico. Platón consideraba que las ideas existen en un mundo inteligible separado del mundo material. La lluvia de ideas es un proceso para generar creatividad sobre un tema permitiendo que múltiples personas propongan ideas de manera espontánea, luego se clasifican y depuran las ideas.
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Voluntad
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Voluntad es la facultad de decidir y ordenar la propia conducta. Propiedad que se expresa de forma
consciente en el ser humano y en otros animales para realizar algo con intención con un resultado.
Índice
■ 1 Marco introductorio
■ 2 El concepto de voluntad en la filosofía
■ 3 La voluntad y el deber
■ 4 Dinámica de la voluntad
■ 5 Concepto jurídico de voluntad
■ 6 Bibliografía
■ 7 Véase también
■ 8 Enlaces externos
Marco introductorio
La palabra voluntad proviene del latín voluntas-voluntatis (verbo: volo=poder y sufijo tas,tatis= -dad, -
idad en castellano) y consiste en la capacidad de los seres humanos y de otros animales que les mueve a
hacer cosas de manera intencionada. Es la facultad que permite al ser humano gobernar sus actos,
decidir con libertad y optar por un tipo de conducta determinado. La voluntad es el poder de elección
con ayuda de la conciencia.
El actuar humano esta orientado por todo aquello que aparece como la mejor opción, desde las
actividades recreativas hasta el empeño por mejorar en el trabajo, sacar adelante a la familia o ser
productivos y eficientes. La voluntad opera principalmente en dos sentidos:
■ De manera espontánea, debido a la motivación y convencimiento de realizar ese algo, como salir a
pasear con alguien, iniciar una afición o pasatiempo, organizar una reunión, asistir a un
entrenamiento.
■ De forma consciente, debido al esfuerzo u obligación a realizar determinadas cosas: terminar un
informe a pesar del cansancio, estudiar una materia que no gusta o presenta dificultades, recoger
las cosas que están fuera de su lugar, levantarse a pesar del sueño, etc. Todo esto representa un
ejercicio de voluntad, porque se llega a la decisión de actuar contando con los inconvenientes.
La voluntad es fundamental para el ser humano, pues lo dota de capacidad para llevar a cabo acciones
contrarias a las tendencias inmediatas del momento. Sin voluntad no se pueden lograr objetivos
planeados. Es uno de los conceptos más difíciles y debatidos de la filosofía, especialmente cuando los
filósofos investigan cuestiones como las que se refieren al libre albedrío.
http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad 21/12/2012
2. Voluntad - Wikipedia, la enciclopedia libre Página 2 de 4
Existe la cuestión adicional de si puede simultáneamente observar lo que se desea hacer y además tener
conocimiento de las razones por las que se elige hacer eso en lugar de otra cosa. Las interrogantes más
profundas sobre la existencia humana giran a menudo alrededor de las cuestiones sobre la voluntad.
El concepto de voluntad en la filosofía
El racionalismo postergó el concepto de voluntad, que hasta Kant no vuelve a cobrar prestigio. En la
filosofía contemporánea se presenta como valor fundamental como un apetito intelectual, o la capacidad
de decisión propia a un ser dotado de inteligencia y capaz de autodeterminarse a sí mismo desde las
ideas. La voluntad es la potencia del ser humano, que le mueve a hacer o no hacer una cosa. La función
de la voluntad es un aspecto de la llamada vida de tendencia, o sea, de la aptitud general para reaccionar
ante los estímulos externos o internos, pero se diferencia de las demás actividades propias de la vida de
tendencia en que la voluntad involucra la representación intelectual del objeto y es deliberada, si bien
obra a base de hábitos, instintos, etc.
Platón considera que las elecciones concretas de los hombres son responsabilidad de cada uno, es decir,
dependen de la propia voluntad. Por su parte, Aristóteles distingue entre actos involuntarios (realizados
por ignorancia o bajo una fuerza externa que nos mueve sin que lo queramos) y voluntarios (escogidos
con conocimiento de causa y sin constricción exterior).
Arthur Schopenhauer, en su obra más importante, El mundo como voluntad y representación, entiende
que la voluntad es la realidad última (la kantiana «cosa en sí») subyacente al mundo de la percepción
sensible (intuición empírica). Nietzsche llama una especial atención sobre la "voluntad de poder".
Jean Jacques Rousseau utiliza el concepto de voluntad general en El Contrato Social. Hasta entonces el
bien común, interpretado por el gobernante, había sido la guía de actuación en cualquier sistema
político. Incluso en la monarquía absoluta, la voluntad del rey era la ley, sólo sujeta al juicio de Dios. La
voluntad general sigue siendo un concepto fundamental para entender la toma de decisiones en
democracia.
El filósofo Joaquín Trincado Mateo en el libro Conócete A Ti Mismo define a la voluntad racional como
causa única del universo y toda demostración de vida llamándose esa voluntad racional, sencillamente,
Espíritu.
En el antiguo Oriente, se creía que la Voluntad era la parte superior del Hombre.Esta parte practicada
por el Hombre es lo que nos acerca más a Dios, por lo que alcanzar este grado de espiritualidad no es
sencillo. Implica que tenemos que iniciarnos en el camino de la sabiduría o del
autoconocimiento.Camino que es abrupto e intenso, muy difícil de transitar, ya que el hombre que
alcance a practicar y desarrollar su Voluntad , tiene que convertirse en un ser digno para hacerse
acreedor a tan alto atributo. Este es otro aspecto de la Voluntad, que al aplicarla nos debe conducir hacia
lo positivo, a la luminosidad, a lo que sea bueno para nuestro espíritu.
La voluntad y el deber
En relación entre la Voluntad y el Deber, Kant propone un nivel: Si hablamos de la voluntad como algo
absolutamente incondicionado (voluntad santa), entonces estaríamos ante algo que es algo
absolutamente bueno en sí y que, por tanto, no tendría que actuar por deber para ser buena en sí. 2º) Lo
http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad 21/12/2012
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que sucede es que, en la práctica, tal voluntad se encuentra situada en una realidad que está
condicionada lo que lleva a tal voluntad a tener que superar obstáculos continuos. En este contexto, la
voluntad es buena cuando actúa por deber. En definitiva, la voluntad santa, es decir, la voluntad que
actuaría al margen de de inclinaciones y tendencias individuales, no es buena en sí porque actúe por
deber sino que OBRA POR DEBER PORQUE ES BUENA. Esa misma voluntad, situada en el mundo
de las condiciones sensibles, podría decirse que ES BUENA CUANDO ACTÚA POR DEBER. Si se
entiende esta diferencia, se comprende porque Kant afirma, por un lado, que una voluntad que obra por
deber es buena, y, por otro, que una voluntad buena es la que obra por deber.
Dinámica de la voluntad
La voluntad interviene cuando se realiza una serie de acciones para conseguir una meta, con
reprepresentaciones en la mente sobre algo particular, puede ser un pensamiento abstracto, un elemento
concreto, existente o incluso aparente, por alguna razón este pensamiento se vuelve valiosa y es cuando
se transforma en un fin que alcanzar, requiere un esfuerzo, consistencia, motivación y dedicación.
Para mantener dirigido las acciones hacia el cumplimiento del objetivo.
Concepto jurídico de voluntad
[cita requerida]
En el ámbito jurídico, la voluntad se define como la aptitud legal para querer algo. Es uno de
los requisitos de la existencia de los actos jurídicos.
Bibliografía
■ Dorschel, Andreas, 'The Authority of Will', The Philosophical Forum XXXIII/4 (2002), 425-441.
■ Nietzsche, Friedrich, La voluntad del poder, Edaf (1981) ISBN 84-7166-654-5
■ Schopenhauer, Arthur, El mundo como voluntad y representación, Akal (2005), ISBN 84-460-
0397-X
Véase también
■ Conducta
■ Decisión
■ Determinismo
■ Intencionalidad
■ Libre albedrío
■ Voluntad de Dios
Enlaces externos
■ Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Voluntad.
■ Voluntad: lógica e intuición (http://www.elholgazan.com/2007/07/voluntad-lgica-e-
intuicin.html) .
■ La voluntad y sus actos (I) (http://leonardopolo.net/textos/VA/INDI_VA.htm) .
http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad 21/12/2012
4. Voluntad - Wikipedia, la enciclopedia libre Página 4 de 4
■ La voluntad y sus actos (II) (http://leonardopolo.net/textos/VA/INDI_VA.htm) .
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Categorías: Términos jurídicos Terminología filosófica Terminología política
Comportamiento humano
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