Vandana Shiva es una activista y filósofa india que ha luchado por los derechos de los agricultores y la biodiversidad. Es una de las principales representantes del ecofeminismo y ha escrito varios libros y artículos sobre cómo la explotación de la naturaleza y de las mujeres están interconectadas. También se ha opuesto firmemente a la ingeniería genética y la biopiratería de cultivos y ha ayudado a organizaciones de pequeños agricultores en todo el mundo.

1. VANDANA SHIVA

2. .Biografia
3
Vandana Shiva (en escritura hindi: ; Dehradun, 5 de
noviembre de 1952) es una filósofa y escritora india.
Activista en favor del ecofeminismo, recibió el Premio
Nobel Alternativo en 199

3. ● Vandana Shiva ha luchado para cambiar las prácticas y
paradigmas de la agricultura y la comida.
● Entre las áreas en las que Shiva ha contribuido intelectualmente
y a través de campañas activistas, se encuentran los derechos de
propiedad intelectual, biodiversidad y bioética.
● Así mismo, ha ayudado a organizaciones de lucha social del
Movimiento Verde en África, Asia, Latinoamérica, Irlanda, Suiza y
Austria con sus campañas en contra de la ingeniería genética.
●

4. ●
Respecto al Derecho de la Propiedad Intelectual y la Biodiversidad, la Dra. Shiva junto con su equipo del Research
Foundation for Science, Technology and Ecology, exitosamente lucharon en contra de la biopiratería del Nim (Azadirachta
indica), del arroz Basmati, y del trigo.
●
su primer libro, Staying Alive (1988), ayudó a redefinir la percepción de la mujer del tercer mundo. En 1990, escribió un
reporte para la FAO sobre Mujeres y Agricultura titulado “La mayoría de los agricultores en India son Mujeres”.

5. ● Vandana Shiva es una representante muy
importante del ecofeminismo. Entre sus
escritos sobre el ecofeminismo se encuentran
Abrazar la vida: mujer, ecología y desarrollo;
La praxis del ecofeminismo: biotecnología,
consumo y reproducción; y Ecofeminismo.
Teoría, crítica y perspectivas, este último
escrito en conjunto con Maria Mies.
●

6. ●
●
● El ecofeminismo es la convergencia de la ecología y el feminismo. La ecología dice que no se pueden
destruir los fundamentos ecológicos a través de los que sobrevivimos y el feminismo recuerda que no
hemos nacido iguales pero que formamos parte de la misma especie. Así, el ecofeminismo es realmente
la filosofía de toda sociedad duradera".4 El ecofeminismo para Shiva y Mies, es una articulación de
movimientos existentes y lo plantean como una filosofía basada en la relación dual indivisible de acción-
reflexión y en una política de responsabilidad, amor y compasión. Por lo tanto, ellas afirman que hay
principios fundamentales de justicia y de sostenibilidad, los cuales permiten que incluso en diferentes
contextos y modos de vida, se pueda converger en un mismo movimiento.
●

7. ● Para Shiva los tres principios del ecofeminismo son:
●
● La Tierra está viva, es sagrada y es la conexión entre todos los
seres vivos.
● La naturaleza fue reemplazada por el patriarcado, y las mujeres,
parte de la naturaleza, se encuentran subordinadas frente al hombre
y a la producción.
● Respeto a todo ser viviente. Para desarrollar esta tesis planteó
varias ideas, como construir otros tipos de instrumentos, más allá
del Producto Interior Bruto (PIB), que evidencien la mejora en el
desarrollo de las poblaciones, y el tener derechos con
responsabilidad.
●
●

8. ●
Shiva parte de decir que la razón por la que existe el hambre, son las relaciones de comercio injustas. En lugar de eso, ella propone una agricultura orgánica basada en la biodiversidad de tal manera que el
sistema económico y social esté fundamentado en el conocimiento tradicional y en el legado de las mujeres como anteriormente se hacía. "Las mujeres de la India han desarrollado 200 mil variedades de
arroz, trabajo hecho a lo largo de milenios por cientos de miles de abuelas desconocidas. En ningún momento ninguna de ella se dirigió a su hermana y le dijo: "He producido este nuevo arroz. De ahora en
adelante, es mi propiedad; de ahora en adelante, me pagarás regalías". Dice que la semilla es el primer eslabón de la cadena alimentaría y que “salvarla es nuestro deber, compartirla es nuestra cultura”6

9. ● El segundo principio del ecofeminismo para ella es el reconocimiento de que, de alguna manera, la
creatividad ha sido desplazada por el capitalismo. Dice que la maternidad pertenece al lado físico de la vida,
lo único que las mujeres comparten con los animales; y que el principio espiritual de la paternidad les
pertenece a ellos por sí solos. La paternidad triunfante forma parte de la vida celestial, mientras que el
cuidado de los niños está relacionado con la Tierra que lo bendice todo. Por lo tanto dice que la reproducción
simplemente desaparece y es reemplazada por la producción. Pero la producción es redefinida, pasa de ser
una producción de la vida, mantenimiento de la vida, producción de salud, de comida, de nutrición, de agua,
para ser, en realidad, la destrucción de cada uno de estos recursos.

10. https://es.wikipedia.org/wiki/Vand
ana_ShivaEnlace a biografía