1. Tras la caída de la Unión Soviética, Estados Unidos emergió como la única superpotencia mundial debido a su poder económico, militar, político y cultural. 2. Rusia, la Unión Europea, Japón y China son las otras potencias globales importantes. 3. Conflictos regionales como los de los Balcanes y África subsahariana han sido algunos de los más problemáticos en el mundo contemporáneo.

1. EL MUNDO
CONTEMPORÁNEO
-NAYELI ROSALINDA HERRERA VELAZQUE
-EVELYN JANET PARDO COCIOS
-ROSMERY HUAMAYALLI CAMPOS 5A
-JOB RUDER RAMIREZ GREIFO

2. ESTADOS UNIDOS ,LA SUPERPOTENCIA
Tras la desintegración de la unión soviética. EE-UU pasó a ser la única
potencia mundial debido a que ha adquirido poder
económico,militar,político y cultural.a su vez se caracteriza por lo
siguiente:
_ La unipolaridad: Las diversas amenazas que ha venido recibiendo ha
hecho que el país ha hecho balancear la política internacional en 2
opciones:
*El multilateralismo.
*El unilateralismo.
_ La política interna: Le ha permitido tener una estabilidad política y
social.
_ La política exterior: Estados unidos ha actuado como mediador : en
diversos conflictos en la historia los más resaltantes: la guerra del
golfo(1991),lideró la guerra de irak(2001)

3. Las otras potencias del mundo unipolar
Rusia: una potencia
persistente
A pesar de su reducido tamaño y de ser un país
relativamente pobre en recursos naturales,
japón es la tercera potencia económica mundial.
Dicha posición fue alcanzada gracias al rápido
proceso de desarrollo conocido como el “milagro
economico japones”. En el aspecto político, es
una democracia liberal basada en modelos
occidentales.
La unión europea
Japón: una potencia
tecnológica
Las elecciones de junio de 1991 dieron el triunfo
al reformista boris yeltsin. En diciembre de
1999, yeltsin dimitió, y el primer ministro,
vladimir putin, le sucedió en el cargo. En el 1008
asumió la presidencia dmitri medvedev, sin
embargo, desde 2004 su posición se ha
debilitado por su intervención en el conflicto de
ucrania y la crisis financiera.
La unión económica es la que más ha protegido,
pues los países miembros comparten políticas
económicas comunes, y las mercancías,
capitales y personales
-los retos de la UE:Un grave problema de la
UE es la existencia de grandes contrastes entre
sus miembros.

4. Se entiende por islámico a todos aquellos
países que tienen el Islam como religión
mayoritaria. Son un grupo de países muy
variados que van desde monarquías
constitucionales como Marruecos y
monarquías absolutistas como Arabia
Saudita .
EL MUNDO ISLÁMICO
PILARES DEL ISLAM:
La cultura islámica tiene 5 normas
fundamentales y que son acatados por los
que pertenecen a estas religión estos son:
* la chalada o “ profesión de la fe.”
*azala u “oración”
*el azaque o “limosna”
*el sawn o “ayuno”
*el hajj o “peregrinación mayor”

5. china y las potencias emergentes
Características de las potencias emergentes :
Un liderazgo político regional y la aspiración a
un rol global que haga frente al modelo
unipolar hegemonizado por EE.UU
Un sistema económico abierto :
Amplia disponibilidad de mano de obra.
Rápida industrialización.
Atracción de la inversión extranjera.
Libertad comercial.

6. Conflictos regionales
contemporáneos
La naturaleza de
los conflictos hoy
Los tres focos más
conflictivos han sido
los balcanes, el áfrica
subsahariana
El conflicto en
los balcanes
Este país tenía una gran
diversidad étnica y
religiosa, y estaba formado
por seis repúblicas: bosnia-
herzegovina, croacia,
eslovenia, macedonia,
serbia y montenegro
El áfrica
subsahariana
Oriente medio
Hay conflictos que
suceden dentro de un
país y enfrentan a
distintas
facciones(guerras
civiles); otros
enfrentan a dos o más
estados.
En la región de los
balcanes se encontraba la
antigua yugoslavia,
escenario de uno de los
más cruentos conflictos de
la historia.

7. Desde fines del siglo XX se ha producido un proceso de interconexión del mundo, lo que ha
creado una sociedad globalizada. Inicialmente, el término globalización se refería sólo al ámbito
económico. Hoy, la globalización afecta también a los ámbitos político y cultural.
LA SOCIEDAD GLOBAL
El siglo XXI nos presenta un mundo cada vez más parecido a una “aldea global”. Esta expresión,
acuñada por el sociólogo canadiense Marshall McLuhan, hace referencia a que cada vez es más
cierto que vivimos en un “solo mundo”, de manera que los individuos, grupos y naciones se hacen
más interdependientes.
UNA SOCIEDAD EN TRANSFORMACIÒN
En las últimas décadas, se han producido una serie de cambios sociales:
·Una sociedad urbana y de ser servicios.
·Las migraciones y la multiculturalidad.
·El nuevo papel de la mujer.
El mundo global

8. La globalización también ha producido nuevas situaciones problemáticas, frente a las
cuales es necesario plantear soluciones globales.
LA HOMOGENEIZACIÓN DE PATRONES CULTURALES
Como consecuencia de la globalización, las costumbres y los hábitos culturales tienden
a asimilarse. Generalmente, se sigue el modelo occidental, y, más concretamente, el
de Estados Unidos. La música, el cine o televisión se ven inundados por productos
estadounidenses que se han convertido en modelos de referencia en todo el mundo.
GLOBALIZACIÓN Y CRIMEN ORGANIZADOS
Las actuales tendencias globales también facilitan las actividades de grupos delictivos
que actúan como empresas. El crimen organizado internacional se ha extendido hasta
el punto en que ha debilitado la credibilidad y efectividad de las instituciones
fundamentales, violando los derechos humanos, dañando la economía y corrompiendo
a los líderes políticos.
Desafíos en el mundo contemporáneo

9. En la década de 1990, se estableció en el Perú el régimen autoritario de Alberto Fujimori, que
aplicó medidas económica neoliberales en medio de un estilo de gobierno poco democrático y de
una profunda corrupción.
LA ELECCIÓN DE FUJIMORI
Cuando terminó el gobierno de Alan García, el país estaba sumido en una profunda crisis
económica y en una creciente espiral de violencia. El pobre desempeño del Gobierno provocó el
desprestigio de la clase política tradicional y la aparición de candidatos independientes Ricardo
Belmont a la alcaldía de Lima en 1989 había demostrado que existía una alta probabilidad de
éxito para los nuevo actores políticos. Eso ocurrió en las elecciones de 1990, pues la mayoría de
los ciudadanos se inclinó por don candidatos independientes, que fueron Mario Vargas Llosa y
Alberto Fujimori.
LA ESTABILIZACIÓN ECONÓMICA
Uno de los cambios más sorprendentes de Fujimori en el gobierno fue la elección de la política
económica neoliberal, pues él había desestimado durante la campaña electoral debido a los
efectos negativos que tendría entre los ciudadanos.
La década del fujimorismo

10. La crisis del fujimorismo
Durante el Gobierno fujimorista, la corrupción alcanzó niveles nunca antes visto en la
historia peruana. Cuando esta red de corrupción se hizo pública, la caída del régimen
fue inmediata.
LA RED DE CORRUPCIÓN
Desde inicios del régimen, Fujimori y su asesor Vladimiro Montesinos urdieron un
sistema de corrupción que les permitió dominar las instituciones del Estado y usar los
recursos públicos. El sistema, que tuvo como núcleo al Servicio de Inteligencia
Nacional, contaba con el apoyo de los altos mandos militares. La mayoría
parlamentaria subordinada al régimen no cuestionó los actos de corrupción.
LAS ELECCIONES
Como la constitución de 1993 permitía la reelección presidencial presidencial por una
vez, Fujimori se presentó como candidato en las elecciones generales de 1995. La
oposición se agrupó alrededor del prestigioso diplomático Javier Pérez de Cuéllar.
Sin embargo, capitalizando su popularidad -conseguida gracias a una política
clientelista- y con todo el aparato estatal a su favor, Fujimori triunfó con el 64% de los
votos.

11. En la década de 1990, el Estado, la sociedad civil y la ciudadanía se enfrentaron al
terrorismo y lograron derrotarlo. No obstante, también fue un periodo en el que se
desplegó plenamente el autoritarismo y la corrupción del régimen fujimorista.
LA DERROTA DEL TERRORISMO
Hacia fines de la década de 1980, el recrudecimiento de la violencia motivó cambios en la
estrategia contrasubversiva del Estado peruano. Se crearon los comités de autodefensa,
principalmente en el campo, y mecanismo como los jueces sin rostro; además, se aplicó
una estrategia de “terror contra terror” a través de destacamentos como el grupo Colina.
Entre 1990 y 1992, el Grupo Especial de Inteligencia de la Dirección Nacional Contra
Terrorismo de la Policía Nacional capturó a los principales líderes de Sendero Luminoso y
el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru.
LAS SECUELAS DE LA VIOLENCIA
A pesar de la derrota del terrorismo, para miles de personas la violencia que vivieron fue
una experiencia traumática, que llegó a profundizarse a causa de la imposición del
silencio.
La lucha contra el terrorismo

12. En agosto de 2003, la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) presentó las
conclusiones de su investigación sobre las violaciones de los derechos humanos ocurridas
en el Perú entre los años 1980 y 2000.
EL INFORME DE LA CVR
El año 2001, el presidente Valentín Paniagua decretó la conformación de la CVR con el
objetivo de investigar la etapa de violencia política que vivió el país, así como proponer
reparaciones a las víctimas. El informe Final de la CVR es uno de los documentos más
reveladores y devastadores de nuestra historia.
EL PROGRAMA DE REPARACIÓN
El año 2005, mediante la Ley 28592, se creó el Plan Integral de Reparaciones (PIR) con la
finalidad de que las víctimas de la violencia reciban una compensación por parte del
Estado. Este plan contempla reparaciones colectivas y simbólicas en ámbitos como la
educación y la salud, así como la restitución de los derechos ciudadanos a las víctimas de
la violencia.
La comisión de la verdad y el balance del
conflicto

13. La caída del régimen fujimorista reveló una profunda crisis política e institucional del país. Por
ello, los Gobiernos democráticos posteriores enfrentaron el reto de restituir la institucionalidad
democrática y recupera la confianza ciudadana.
PANIAGUA Y EL GOBIERNO DE TRANSICIÓN
Durante su breve gobierno, Valentín Paniagua, del partido Acción Popular, tuvo que enfrentar los
desafíos de devolver la confianza de la población en el Estado, iniciar las investigaciones al
régimen de Fujimori y convocar a nuevas elecciones. Para ello, formó un gabinete ministerial -con
figuras ajenas al Gobierno anterior- presidido por Javier Pérez de Cuéllar; ex secretario general
de la ONU. Además inició una campaña de transparencia administrativa y supervisó las entidades
públicas para separar a los elementos corruptos.
EL GOBIERNO DE ALEJANDRO TOLEDO
El gobierno de Toledo se inició con un importante respaldo de la población y de los diversos
movimientos políticos gracias al Acuerdo Nacional, un espacio de diálogo conformado por el
Estado, los partidos políticos y las principales instituciones de las sociedad civil. Sin embargo,
este respaldo se fue deteriorando paulatinamente por desaciertos políticos del presidente y su
entorno.
La política en el perú del siglo 21

14. LA SOCIEDAD PERUANA
ACTUAL
La
etnicidad
Los grupos
socioeconómicos
Los sectores
altos y medios
Los sectores
populares
Minorías sexuales
y diversidad
El género: nuevos
roles y diversidad
-La clase media no es
solo un concepto
socioeconómico, sino
también cultural.
-La clase alta estuvo
conformada por la
oligarquía
agroexportadora de la
costa y los hacendados
de la sierra,
El grupo social que
más ha crecido en
estas últimas
décadas es el de los
autoempleados
urbanos, o llamados
comúnmente
“informales”
Los cambios políticos y
sociales que ocurrieron
permitieron que los
indígenas fueran
incorporados
progresivamente a la
vida pública nacional,
aunque diluidos en el
progreso de mestizajes.
A diferencia de otros
países, en el Perú la
poblacion indigena
andina no se ha
organizado
políticamente.
Los roles masculinos y
femeninos han ido
cambiando poco a poco
a favor de la equidad de
género.
Gran parte del mundo
occidental las minorías
sexuales han logrado
reconocimiento de sus
derechos, en el perú la
situación de estas minorías
todavía es marginal y
precaria.

15. MANIFESTACIONES CULTURALES
EN EL PERÚ CONTEMPORÁNEO
La cultura popular Las expresiones
religiosas
Gastronomía e
identidad cultural La religiosidad
popular
Las iglesias
evangélicas
La iglesia
catolica
diversificación religiosaSe busco la idea de
comunidad nacional a partir
de otros productos
culturales como:
-La
música
criolla
-La comida
peruana
el boom gastronómico se ha
convertido en un icono de
orgullo nacional
la gran cobertura mediática
que reciben las nuevas
estrellas, evidencian un
reconocimiento por parte de
los medios de un público más
“andinizado”
-Se impulsó una
progresiva
secularización de
los diversos
ámbitos de la vida
nacional.se
manifesto por
reformas las
relaciones entre el
estado y la iglesia.
-Se estableció a
partir de la labor
de misioneros
anglosajones que
solían compartir su
trabajo de difusión
religiosa con el
desarrollo
educacional y de la
salud.
-El sincretismo
religioso ha dado
formal al
cristianismo
andino, una fusión
de las creencias
religiosas andinas
con las católicas.