Presentación sobre neoliberalismo como teoría politica y sobre la visión de la historía que se plantea a partir de la obra de '' el fin de la historía y el ultimo hombre''

1. Andrés Piñero Gómez

2. Neo-liberalismo
 Definición RAE
 Liberalismo : 2. m. Doctrina política que defiende las
libertades y la iniciativa individual, y limita la
intervención del Estado y de los poderes públicos en la
vida social, económica y cultural.
 Neoliberalismo: 1. m. Teoría política que tiende a
reducir al mínimo la intervención del Estado.

3. Milton Friedman
- Vive la crisis de los años 30 ,
donde se culpa de los males de la
misma a los desequilibrios del
Sistema Capitalista , y gana fuerza
la teoría Keynesiana de
intervención Estatal.
-El y la escuela Austriaca
(F.Hayek) piensan lo contrarío .
piensa que el gobierno debe
asegurar el marco institucional
donde se desarrolla el sistema no
debe intervenir en el mismo
porque genera desequilibrios
internos ya que el sistema es auto
regulador.
-En 1963 , publica su obra historia
monetaria de los Estados unidos .
- Critica feroz a las perturbaciones
monetarias que plantean el
keynesianismo ,ya que para el
perturba la estabilidad de la
economía.

4. La revolución del
conservadurismo,
(1979-1992)
- A finales de 1970 , el 70 % de la
población mundial
aproximadamente , vivía bajo
gobiernos socialistas en todo el
mundo y en Europa había mayoría
de gobierno socialdemócratas.
- Friedman había anteriormente
asesorado al presidente Nixon,
aunque este nunca llevo a cabo en
Estados Unidos sus recetas , se
decanto siempre por la
intervención estatal. Sin embargo
empezó sus experimentos en
Chile y Argentina.
- Ante el fracaso que supone la
puesta en marcha del sistema ,
Friedman se desmarcar de él y
argumenta que el sistema
neoliberal no puede darse bajo
dictaduras que coaccionan a
individuos.

5. La revolución del
conservadurismo,
(1979 -1992)
- En 1979 ,llega Margaret
Thatcher a ser primera
ministra con Friedman de
asesor , gana las elecciones con
un discurso agresivo hacía el
estado del bienestar creado en
la posguerra por Clement Atlee
, para ella sería el origen de los
males del país. En palabras
literales dijo ‘’Barreré el
socialismo en gran Bretaña
como sí fuera un cepillo’’.
Discurso que después
recogería Ronald Reagan.
- Encontramos aquí como esta
corriente de pensamiento se
asocia ya al conservadurismo
político comprendido en
sistemas políticos liberales.

6. Ideas Fundamentales :
 1.- Plantea la necesidad de eliminar la tutela social del estado, y los
mecanismos para la redistribución de la renta además de promover la
autorregulación del mercado, la privatización de bienes y servicios
públicos, la “flexibilización” del mercado laboral o la delimitación de
los ámbitos de decisión colectiva en nombre de la libertad individual.
2.- la solidaridad y la justicia social son asuntos de los que debería
ocuparse el mercado. Friedman afirmó que la fiscalidad progresiva es
“un atentado contra los derechos humanos’’.
3.- el Estado debe dar legitimación social y formalización político-
institucional al modelo. Por una parte, bajo el paradigma de las
“reformas imprescindibles” y la prioridad de pagar una deuda externa
cada vez más costosa e ilegítima, el poder ejecutivo pone en marcha
políticas públicas y “ajustes estructurales” y el legislativo establece
nuevas reglas de juego, que permitan crear un marco propicio para que
la plena puesta en práctica del modelo no encuentre obstáculos.

7. Ideas Fundamentales :
 Por otra parte, son también el poder ejecutivo y las mayorías
parlamentarias quienes asumen la defensa del modelo; y, por ende, son
también estas instituciones quienes cargan con el consecuente coste
político de sus impactos sociales.
- Estado es también quién ejerce el poder de policía, haciéndose cargo
de la violencia y la represión frente a unas resistencias y protestas
sociales que irán multiplicándose, organizándose y radicalizándose,
justa y necesariamente, como consecuencia de los impactos de las
medidas neoliberales.
-Hayek acuñó el neologismo “catalaxia” para describir "el orden que
surge por el ajuste recíproco de muchas economías individuales en un
mercado". Según este autor, la obligación de la autoridad política es
proveer dentro del “imperio de la ley” las condiciones necesarias para
que la catalaxia pueda producirse una democracia justa y libre sólo
puede ser asegurada a través de la catalaxia.

8. Caída del socialismo Real
Reducción del peso estatal
Relación de fracaso del socialismo
Real con constatación de teoría
Neoliberal.

9. Tratado de
Maastricht :
- Establece mediante diversos
artículos que los gobiernos
pierden la capacidad de pedir
dinero prestado a sus bancos
nacionales para pasar a pedirle
dinero a la banca privada.
-Dentro de el se instituye la
existencia de los llamados
paraísos fiscales, por lo que los
distintos gobierno que aprueban
el tratado legalizan su
existencia. -
se ataca a la soberanía de los
gobiernos estableciendo techos
de déficit para entrar en la UE
(concepto neoliberal de deuda
pública).

10. El fin de la Historia y
el último hombre.
F.Fukuyama (1995)
- Concepción teleológica de
la historia que tiene un
principio y un final al igual
que Hegel y Marx.
- Sustituye el motor de progreso
que para Marx era la lucha de
clases por el deseo y el
reconocimiento que empujan
como meta final a las democracias
liberales.
- Fukuyama aboga por tomarse
como ´´sentido común´´ los
modelos de actuación
preestablecido por el sistema y no
cuestionarlos para que el sistema
funcione mejor.´
- Estas democracias liberales tiene
uno males que llama menores
como el consumo de drogas , el
paro forzoso o la delincuencia
hechos con lo que el hombre nuevo
debe vivir en liberta d

11. El fin de la Historia y el último
hombre. F.Fukuyama (1995)
 - Defiende que se da el fin de la historia porque el
hombre ya no tiene reconocimiento por el que luchar
ya que la religión ,democracia y nacionalismo que se
habían dado en siglos pasado la democracia liberal los
reconoce formalmente.
- El hombre por naturaleza es desigual y tienes
cualidades distinta por tanto es injusto que sean les
trate por igual.
-Reconoce que el sistema no puedo satisfacer las
necesidades de todos los individuos pero que este
hecho al contrario de lo que piensa la izquierda no
genera insatisfacción, se trata de dar posibilidad.

12. El fin de la Historia y el último
hombre. F.Fukuyama (1995)
 - El sistema capitalista sería sustentado por las clases
medias, una clase media con muchos individuos distintos
en muchos aspectos. (físico , talento , cultura).
- El capitalismo que se desarrolla en la América de
posguerra sería para el la sociedad sin clases de la que Marx
hablaba , ya que se podía tener lo que quisieras a través del
trabajo.
- establece que la libertad e igualdad no se puede equilibrar
y que una cosa reduce la otra , en el proyecto Marxista se
antepone la igualdad por lo que no se premia al que tiene
talento sino necesidades lo que hace que trabajadores no
estén motivados y tengan bajos rendimientos.

13. El último Hombre
 - Posee deseos individuales por encima de colectivos ,
incluso marxistas lo tienen ya que estos intentan crear
una sociedad de hombre que no tengan deseos
individuales.
- Solo se preocupara de las necesidades para sí, no de
las del conjunto de la sociedad .
-Por tanto su educación tendrá que ser enfocada al
mercado y las necesidades de este para que funcione,
este no tiene luchas por la que enfrentarse porque
comprende que su paso es efímero por el mundo como
para perder su vida ej. Luchas de religiones medievales

14. El último Hombre
 - No habrá mas guerras ni revoluciones sangrientas ,
porque serán hombres con objetivos económicos por
los que luchar.
- Acoge la idea de Hegel, de que este último hombre al
encontrarse ante el fin de la historia y conocer la
verdad absoluta no hará avances en artes ni filosofía.
- Este hombre no se plantea cambiar el sistema
capitalista pues es imprescindible para que haya
libertad porque lo contrario es servir a un estado y ser
su siervo.