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Usos y costumbres

Ya en Roma, en su primera época, se aprecia la presencia de una claramente
delimitada tradición o exteriorización de un modo de ser, y unos hábitos o
manifestación de uno modo de hacer, preponderando aquélla sobre éstos. Tal
relevancia de la tradición dificultó la trascendencia de la costumbre como fuente
jurídica básico. Las Doce Tablas no podían ser derogadas por actos en contrario
de los particulares, lo que, no obstante, no impidió que junto a su vigencia formal,
ciertas leyes no fuesen aplicadas. En el Imperio, aunque la preeminencia de
la ley no fue discutida, se dio también relieve a lo hecho, como modo de expresión
de la seguridad jurídica. El cristianismo mitigó la importancia de la costumbre, al
usar de la ley con carácter preferente y rango superior, aunque reconoció la
importancia de la misma, luego de la ley. Y el Derecho Canónico, aunque separó
costumbre y tradición, dando a ésta un valor inamovible, reconoció las
particularidades locales como medio de adecuación de aquélla hasta el punto de
que con Gregorio IX, al asimilarse costumbre y prescripción, se le da valor incluso
contra legem. Los postglosadores revitalizaron el valor de la costumbre; pero
solamente la Escuela Histórica del Derecho la elevará a rango máximo, como
expresión de la espontánea voluntad normativa popular (volkgeist).

Avances científicos

En nuestras secciones de avances tecnológicos recientes y avances de
nanotecnología surgen frecuentemente artículos y noticias relacionadas
con el cáncer. Descubrimientos, nuevos estudios van configurando progresos en
la lucha contra esta enfermedad. Recogemos aquí un catálogo de los recursos
existentes en Euroresidentes:

Machismo

El machismo, según la autora, siempre estuvo vinculado al control de la mujer,
pero también a su respeto. El hombre es tradicionalmente responsable frente a la
familia. Cuando no puede realizar su papel de patriarca y ejercer sus roles
tradicionales -como mantener a su familia-, la inseguridad que le provoca esta
pérdida se transforma en agresividad contra su mujer y sus hijos. De ahí vendría el
machismo, como una suerte de perversión del papel masculino. "Hay un concepto
de honor familiar; el honor, en el caso de la mujer, tiene que ver con el control de
su sexualidad. Esto se ve también en Europa, por ejemplo en la guerra en la
antigua Yugoslavia, donde los hombres violaron a las mujeres de sus enemigos
para humillarlos", señaló Potthast a la BBC.

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