El documento narra la vida de Erasmo Tucto Willca, un guerrillero marxista en Perú durante la década de 1960, explorando su historia personal y política en el contexto de la revolución peruana post-Cuba. A través de su relato, se entrelazan recuerdos de su juventud, la lucha social indígena, y sus visiones de amor y desengaño, todo en un entorno marcado por la violencia y la opresión. La prosa refleja la complejidad de su identidad cultural y social, con un estilo crudo y poético que desafía las normas del lenguaje.

1. EL CHOLO TARMEÑO
ESTA ES LA HISTORIA DE LA REVOLUCIÓN DE LOS INDIOS SOLARES
PRIMER ACTO : LA GUERRILLA PEQUEÑO BURGUESA SIEMPRE QUIS0 COMER ALGO
DEL PODRIDO CUERPO DEL CAPITALISMO Y NUNCA LO OBTUVO.......OTROS
CARROÑEROS SE LO IMPIDIERON.
.....esta es la penitente historia del cholo tarmeño Erasmo Tucto Willca guerrillero marxista
criollo de la década del 60 en el Perú......país desparramado en el feudo latinoamericano y
rebajado nominalmente a burdel por el traidor y viejo verde Pablito Maccera....desde ya, el
cholo relatará su vida en este periodo borrascoso post revolución cubana, en primera o
tercera persona indistintamente.....los camaradas INDIOS nos cagamos en la
ortografía, la sintaxis y la gramática española así que no joda Ud. sr.
denegri.........los paisajes, las épocas y los personajes se entrecruzan en la trama como los
desorbitados pensamientos del cholo......el cholo mezcla bastarda de dos razas malditas es
palangana, es mentiroso, mitómano y mendaz, pero este cholo contra todos los pronósticos
era veraz.......casi un indio, de cara pétrea, mandíbula saliente como bidet francés, pelo
crispe y labios gruesos quemados por el hielo, chapas moradas y ojos de quilicho, era bajito
pero con caja de holk, piernas de basalto y patas camineras y pezuñentas como ventiscas
de la jalca.......ese era mi cholo....carajo.
Estaba sentado al borde del desfiladero de Kapia -cuidando mi trasero de los cactus capia
que dan el nombre al lugar- y mis pies pecorientos y herejes -por haber pisado las calaveras
de muchos curas en la época de juan santos, cuando los malolientes y tiránicos franciscanos
usurparon el sagrado cerro la sal , vendiéndoles a nuestros hermanos sal para hervir las
heridas que le ocasionaban con el fuete a cambio de ostias y cruces de angustia- jugaban
con el viento gélido de la madrugada andina; de pronto cuajaron la nubes del ocaso y un
diluvio de agua áspera y granizo negro, con furia helada me atravesaron como balas yanquis
y dañaron hasta la carapa de mi alma y asintieron el tuétano de mis huesos hasta remojarlos
con el untu de supayacu-Satanás, acuoso y traicionero humor que se presenta en las
tormentas a los peregrinos solitarios y en su dolor mas profundo, mis huesos entonaron
desde entonces los cantos de rumasha: la vieja que cashca las coyunturas anunciando lluvia.
Aún recordaba el servicio militar en Jauja, lo levaron al salir del gallinero del cine Tarma,
por que de pullman jamás se llevarían a los hijos de los fenicios expaperos y hoy señorones
que vendían carros y joyas....le enseñaron en el ejercito peruano a robar gallinas y a lamer
los huevos del oficial, a beber su orina y a comer sopa de jeta de vaca y con medias del
general artola y otras muchas hazañas de honor y valentía....ni bien aprendió a disparar el
fal lo tiraron en Mazamari con un paracaídas chiquito para que el golpe sea inolvidable y
llegaran los comandos gritando ferozmente a matar terroristas comunistas, por supuesto no
mató a ninguno, ni siquiera los vio nunca, no los había; la banda de Hugo ya había caído y
un grupo de Lobatón estaba es repliegue por las punas del Cuzco........en la cueva de
antijirca el ingenuo de la puente planeaba escapar a Ayacucho para intercambiar estrategias
con un núcleo de disidentes del apra recientemente expulsados por plegarse a la huelga. La
vida aburrida de Mazamari hizo que evacuaran la tropa a Ayacucho alertados los milicos que
la universidad de Huamanga se tornaba un nido de comunistas - Frías era el soplón para el

2. servicio de inteligencia estando a la vez con el comité central del partido y al mimo tiempo
coordinaba con el fer.
..........La había estado esperando demasiado tiempo en Capia, yo Erasmo el que fue en su
juventud el justiciero carnicero de Mantarana a la Ashuca Wayhua , ollera de Sacsamarca,
modeladora de ollas negras de mitu podrido, como otras veces, en ese lejano y perdido lugar
de la sierra, y en muchos otros sitios cargados de magia; y en ese preciso día triste de sol
cabizbajo, intuitivamente el cholo ya casi no tenia esperanzas en verla mas sonreír ante su
miseria enrostrada. Esa noche me dormí también con el hambre de un chiuchicillo -esos de
los lustrines que limpiaban zapatos en la plaza de armas de Tarma sin tenerlos ellos mismos
en sus pies- edipianos sin madre, cuchupientos, jugando como duendes en el infierno de un
Dante cholo y chuto carnavalesco como un tal Toledo que vendría volando del futuro en la
gloria de Harvard, reyezuelo maniatado y patiatado como tupac Amaru de la Vega y pujante
de lujurias como wayhuaco el asesino belaundista mas tarde fujimorista que clama
reconocimiento, el héroe negro del mofletudo Hernando de Soto (hijo del asesino de florida)
y el pacucho reaccionario Althaus, el agente de la bolsa de los valores humanos globalizados.
.............
En mis sueños la vi, nuevamente solo en mis sueños esa misma noche la vi, allá en las
alturas de la puna como viscacha soleada escurriéndose entre las peñas y de las hiedras de
mi mente perdida del recuerdo yo la vi, su cushma hermosa y pulcra como el ichu blanco que
digesta la vicuña - parangonando a la virgen María judía o aramita, pero sin el misterio de
tener el hijo herido sin parir, fecundada por el ave Cuniraya-, su sonrisa blanca y serena
como solo es en las madres indias antes de dar a luz -sonrisa que pierden las pitucas
cesareadas- , su piel desnuda como una flor de pushuva sin pétalos y de acre aroma, ella
estaba alcanzándome con sus manos castigadas con espinas de tunas- como las tienen todas
las campesinas cochinilleras del Perú- algo que brotaba de sus senos y que cogía en los
pocitos de sus manos llenas de pagoichas, algo que me servia con cariño a la meza
campesina de suelo terroso y servida sobre pellejos de alpaca, en las cayanas la ponía esa
su leche dulce- blanca -suave, junto a las repisas de tablas de quishuar cuidadosamente
lustradas con untu de wachhua y néctar de capuli, decían que es secreto para vivir mas
felices los que allí cocinen.
Alguien también comía conmigo esas dulzuras tibias de mañanas chancaqueras, no lo pude
reconocer muy claramente en la penumbra del sueño de mi juventud, quizás por el brillo
fulgurante de mi charretera llenas con balas de fal de hedor mejicano, pero tenia la cara y el
bizarro perfil de mi hermano menor, aquel wawa de la segunda camada que hizo mi padre
en esas tierras frías de mujeres tibias y vientres erizos y sedientos- mujeres pobres que
empezaban de sirvientas y terminaban siendo consortes de mi lejano padre burgués -: el
Tuco lo llamaban, Antonio Tucto Wayhua, adivino aucachic del partido de los watuco, ser de
la noche e impregnado siempre del olor de una tierra sacsamarquina oculta, humosa y
mojada por la lluvia cósmica de quiollorcunas y quillas; paisano de la Ashuca.
Entre el humo de eucalipto y chaclas, las caricias de la cena nos embargaban ahora a
todos los hijos de don Elías: nuestro lejano padre. La Ashuca era la materna brisa matutina
y nosotros las tempestades tranquilas del medio día, cuyas balas, fales y granadas hediondas
descansaban tiernamente esa mañana en las alforjas ¿ no seria aquello, ese calor filial
humanizante que nos mantenían desesperadamente vitales y fieles a esta guerra popular
inconclusa y abortada por la crisis populista, de robos, del contrabando de la carito belaúnde,
de las peleas entre los coyotes de la lampa que se quemaban los locales entre ellos y en
medio de los tambores que Velazco tocaba en la escuela militar de chorrillos contra el
comunismo......y que usaba la página 11 para limpiar el rabo de la conciencia nacional -y no
solo mis sueños de jinete del apocalipsis andino rapaz ?, El viejo Elías también luchó en su
juventud como guerrillero aprista de un día, se surró en los pantalones de miedo en un
zaguán cerca al real Felipe mientras que un tanque reaccionario aplastaba a los combatientes
recientemente caídos por la metralla, ...en su cerebro retumbaban los alaridos de los caídos
que llamaban a la madre y la escoria militar se encargaba de hacer puré sus soñadores sesos
en medio de la perfidia de Haya de la torre, la señorita del pañuelo blanco símbolo del mas
rabioso anticomunismo..........sobreviviente corrió desesperado y arrojo al water su carnet
aprista sin el cual no se podía trabajar ni obtener alimentos en el mercado negro en esa
época de oprobio que los cagones no recuerdan- despertaba al fin Erasmo, feliz y bien
amamantado de un placer omnímodo pero breve como el orgasmo de las mariposas en
vuelo, ......no lo se, solo lo sentía en el sonco corazón cada madrugada en ensueños
grotescos. al despertar del todo y a los primeros atisbos de luz del día me recriminaban los
chachos, abuelos de los cerros, auquis de los runas antiguos, como podía yo ser tan
subjetivo e idealista como burgués de universidad pituca ? concientizada por algunos cholos
que se filtraron allí para hacer la medicina comunitaria.....aquella que hizo de los secigras
algo conscientes con el pueblo - y contra los mandatos del capacauqi asociar mi amor a

3. ella?, una mujer akaru, con el placer platónico de la nada y de la muerte, ya que ella
pertenecía al bando contrario de nuestra revolución?, me parece ahora tardíamente mórbido
y perverso ese discurrir de mi vida, y el no haber prestado oídos a los viejos, solo se que
siempre la esperaría en mis entretiempos de combate y en mi alma, el tiempo necesario en
muchos otros lugares considerados huacas: quizás en la cueva de Guagapo en Palcamayo
donde vive Aracrayca y rondan los otros chachos de su corte ante la envidia de los wacharos
y mashucunas, allí donde escondíamos los cazabobos para atacar la zona de Bambamarca y
Concepción.
!!!! un rato mas !!! me dije siempre, esperaré, quizás en la cumbre de la ciudad de
Huangreg , muy por arriba del barrio de Mantarana allí donde estaba la cuna olor a queso de
Erasmo, Huangreg la ciudad en ruinas donde ofrendan los adivinos bailasapos -jampatutuchi
lo forman con huevo de gallo viejo lo colocan en olla cayana y lo ponen en llihuaucupe-barral
por un mes cuando canta sale el sapo, lo adornan con colores de hilo y aretes en olla nueva
va creciendo el sapo, sabe por su nombre el culpable, a tal persona quiero para envenenar
con su saliva y le dan en comida. jampatumicuy hay viejas de tienen sapos y entre ellos se
pelean, envidias, cóleras, ella la Ashuca comió y se enfermó no se podía parar por 3 meses,
perdió el año en primer grado. brujo con libro buscó y él le paso con sapo todo su cuerpo y
se lo llevó no se sabe donde le pago con ganado su madre, y a cambio quiso hacer casar a
la chica con sus hijos el pendejo brujo Lucas Nina. Con coca también miraba, en cruce de
caminos hacia pagapo con chancho vivo o perro vivo chiquito o cabeza de caballo. Murió de
1983. su hijo el guerrillero Ricardo dejo 2 hijos, desaparecido hasta hoy, todos los demás
huyeron a Lima -Huangreg con sangre de cuyes en las colcas llenas de huesos, desde donde
teníamos los vigías día y noche y enviábamos señales de humo que así nos veían los
camaradas en todas las cumbres del valle de Tarma, y además yo a propósito subía para ver
hacia abajo a mi pobre barrio natal entre eucaliptos, magueys y techitos de calamina
oxidada apisonadas con piedras a falta de clavos...... Mientras que dure el latir de mis
sentidos la esperare, hasta cuando me despierte en la muerte que vive en el pecho que sufre
las ausencias warmi warmi.
Y así indefinidamente espere a mi amante impertérrita en todos los parajes de la yunga, la
puna y la allpa quechua allí donde la guerrilla pobre se desplazara por la breña. Así, cada vez
que me envolvía el peligro, una visión de Ashuca me mantenía erguido y combatiente a
temple completo como si la guerra fuera una ofrenda a ella; llego a veces a mi imaginación,
acudía cruzando raudamente el cielo escondida en un ave pito, lira de los andes, de plumas
luminosas rojinegras como las del guaja de la rupa rupa, eran en realidad los roquets de los
fierros voladores que a veces nos hostilizaban,....recuerdo a la bandida cuando me metí por
la ventana y ella servilletas del caporal dormía, sintiendo mi mano temblorosa no dijo nada,
latió rápido su seno y empezó a soplar su aliento, mi mano avanzando encuentra la pretina
ajustada en la cintura, se aferra a los trapos calzón de percala, enormes sus caderas el
vientre totalmente cerrado para mis ímpetus busco su trasero entre los trapos pobres de la
chola joven y mojada, una costra seca de caca me detiene en seco ! cochino murmuró !,
cochina tú chola pensé, pero ignorando la realidad de que mi gente no sabe limpiarse bien el
trasero, no recuerdo como la hice mía esa noche de horizontes grillos y masmorras
murciélago, saltando me fui por la misma ventana, desde allí ella me amó más que yo a ella,
e ahí el problema.......ella amaba al ladrón de amor no al hombre y yo supe por que los
blancos nos dicen cholos de mierda.
....llego y puso su ala en mi hombro y susurro un beso en mi oído mientras yo saltaba a la
zanja en medio de un atronador ruido de explosión que me dejo inconsciente por dos
días,..... y otras veces ella apareció bailando retorcida en el fango como serpiente cascabel
flamonsacha, con el cascabel del pajonal erguido y acaricio mis tobillos tuyo tuyo : era un
perro enemigo vigía de las rondas de Palca al que tuve que matar cortándole el cogote
desparramando en la tierra hambrienta su sangre traicionera- !!la traición de clase se paga
con la muerte..!!.. le rece su ultima plegaria , que era el canto litúrgico que piadosamente
ofrecíamos al enemigo como extremaunción....., o llegó ella alguna vez saltando súbitamente
a mi pelo como ampatu, el gran sapo walo, entonando ritmos y grujidos de la jungla y lo
peino suavemente: fue cuando atacando la comandancia de Tapo me clavaron una esquirla
de granada en la cabeza, al despertar vi que las chispas de mi sangre habían grabado la hoz
y el martillo en la pared del municipio quemado de Tapo- el antiguo presidio español en
donde hicieron cientos de bastardos indiecillos pobres de balleta, ojotas y quipe pero de ojos
claros y pelo motishco - ,,,ella fue quizás la artista micaela que decoró con mi sangre el
oprobio gringo que representaban esas viejas paredes muda herencia del yugo español, ella
fue.....aún la siento cuando me mostraba sus piernas magulladas de várices ancianas, su
hermosa grasa ventral me subyugaba imaginándola preñada, la avergonzaba la forma
saltarina de su ombligo y los vellos paladinos que cubrían su feminidad discreta, sus
superlativos senos cargados de tibieza péndula la hacían encorvarse en la fatiga de su

4. soledad. permitió una vez que tocara las profundidades de su vaginal amargura, la encontré
mujer muy mujer y ella no lo sabía, no se puede olvidar los platos de sopa caliente comidos
a medias, no deja de recordarse la mera saliva en la boca, ...recuerdos como ese entretienen
la tensa espera del guerrillero en la sombra........
....o supo venir otro día como mágica música del desierto sara sara en esencia de quenas
de húmeros de pelicano y quilichos gavilanes cantando para mi mishquitaquis de guerra:
esos fueron las torturas que me hicieron los tiras -esos perros chuscos del régimen fascista,
benedictos, - de San Ramón con aceite caliente en mis oídos cuando caí llevando pescado
seco para las bases de Oxabamba- los malditos tiras se cagaban de miedo del guerrillero
herido y atorado de bravura, esa vez los asuste mucho enseñándoles mis dientes
ensangrentados y mi baba cargada de odio revolucionario-......... ,
y también supo venir Ashuca disfrazada del sigilo de un gran puma amarillo, de bigotes
resplandecientes como koris, lamiendo mi cara sedienta de sonrisas: en realidad eso paso en
la lucha cuerpo a cuerpo cuando mate al ex-camarada Asarte que pretendió masacrar por las
puras a una vieja mujer en Oxabamba la madre del indio anémico Mashico..el partido tenia
prohibido los asesinatos viles y no políticos y Asarte estaba loco, lo captaron en los- para mi
cuestionados por estar llenos de lodo pequeño burgués-, asaltos que financiaban al partido,
era un lumpen de Pamplona con mas cortes en el pellejo que circunvoluciones en el cerebro
y además estaba hastiado, al borde de la desesperación, sin ninguna esperanza política en el
triunfo....convertido en un animal acosado...pero supo morir como un tigre noble. Esto nos
hizo mucho daño, las masas se confundían al vernos matarnos entre nosotros, dejando los
despojos de nuestros ajusticiados en sus huertos no hacíamos sino teñir de miedo y
desaliento a nuestras despensas de jóvenes que acudían a las filas del ejercito popular de
cholos, indios y crolos......
Siempre engañando con esas alucinantes visiones y en la miseria física pero no moral de un
hombre de guerra muy, pero muy pobre de afectos y cubierto de las mas pobrísimas
vestiduras de balleta propia de las carapas de camuflaje que llevaban nuestros combatientes
revolucionarios en las batallas andinas del 60, paso el tiempo y pude sobrellevar esas
batallas, las muertes de mis camaradas y la odiosas heridas de las derrotas y la peste moral
de las cárceles capitalistas.....adornadas por la traición del partido comunista de Del Prado,
de frías y de espinoza chancho.
En otros casos mas desesperados de mi añoranza guerrera, ella vino a mi como rugido
eruptivo de una montaña gigantesca, wamani del olvido, así, jadeando fuego sus sonidos
formidables de apu engalanaban mi soledad en el batallón, dibujaban notas en un
pentagrama de chirapas o arcos iris humeantes en el cielo, susurraban amores quemantes
en mis oídos timpánicos de hiel y de terror: esa mañana lluviosa de abril del 65 nos
bombardearon en el campamento de cachi cachi : a mi me abrieron la panza y
despedazaron a varios camaradas junto a sus chiuchis y mujeres. -los quipes y los quesos
quedaron regados manchados de sangre y ya nadie los comió en la bruma de mi puna
justiciera-
Mi vida en ese entonces se torno crédula solo de las vertiginosas alucinaciones que de ella
sufría que eran un consuelo, un mecanismo de defensa ante el miedo, empecé a respirar su
aliento como si fuera de verdad que necesitara para sobrevivir el maldito waira ese que
exhalaban sus pechos, ese aire que llenaba los vacíos de mil noches mías sin esperanza: era
el oxigeno que me dieron unos secigras del partido en la posta de Orcotuna y que luego
huyeron dejándome apenas mal cosido, eran esos que forjamos en la facultad de medicina
comunitaria, los que murieron en el que hacer.....no podía ya sufrir sumisamente su
ausencia, era tan mía en la penumbra de la razón que empecé a acostumbrarme a la fetidez
de mi fracaso político y al humillado atajo que hay que tomar en el pedregoso camino del
valle de Malalma a donde van solo los condenados a dejar las armas por acción heroica y por
tener heridas incurables en combate, con un hueco en la garganta escurriéndose por la
bruma bajaba, iba el cholo Erasmo haciendo reconocimiento de la pronta muerte, de la
finitud de esa su miserable y al mismo tiempo luminosa vida, recordando de todo ello que
aprendió del infierno andino de las guerrillas revolucionarias del 60 y de ese amor
equivocado, ¡ tan equivocado Inti mío ! al ser el menos feliz de mi negada fortuna, como lo
diría el hermano tuco, a quien acudo ahora en mi relato y al que con su poder que todo lo
aguaita puede estarla viendo ahora mismo, subida en las alas ayahuasca, amando ahora,
antigua amada mía, a otros huaris o a otros julcas de maldito uniforme verde oliva de la
patria falsa, como ella misma me decía amenazante ya hace siglos y advertía cuando aun
brotaba su leche de los puquios de Matichaca y en su reverente dialecto akaru el
desconocimiento de mi predicamento político marxista solitario.
Tuve en su larga ausencia a pesar de todo un periodo de paz miliciana, muchos hijos
primogénitos y muchos huinchos con el agua de la lluvia y la del torrente agreste yacu y
me acosté cara arriba aunque la violencia capitalista prosiguiera con todo su terror en la

5. fabricas y campos agrícolas, en las cárceles y calles de huelgas y protestas, con ella: la
jargaria, o lo que era lo mismo : la aparición incestuosa de Ashuca, bella y con el sufrir de
sus ojos acuosos apasionadamente ausentes y fantasmales carnes hicimos cutipa del amor,
acremente pululaban hacia ella mis elucubraciones en forma de pukasemillas y se enterraban
en todas las arenas aun no pisadas por sus pasos calzados de hojotas destartaladas de cuero
de llama y a cada éxtasis sonaba en mi cabeza como una de las piedras que me arrojaron los
huaychulos reaccionarios, aquellos que defendian la propiedad privada de sus miserables
chacras, con sus waracas maoistas cogidas del pedregal inclinado de nuestro destino
campesino minifundista y me gritaban su nombre ¡ ashuca los traicionara¡ ¡¡¡ ashuca los
traicionara¡¡ . .......los cojonudos que hacían la revolución por amor, por que el bobo les
hacia cosquillas sociales, las tetudas que querían ayudar a la mama haciendo esta guerra
como una de mis amadas en combate, la chola hortencia ....vender pescado no le era
suficiente castigo, tuvo que venir conmigo a la miseria de marte, a morir, a morir...
.....Esperar es bueno me decía ella un día ya lejano sentada al canto del capacñan de
Tarmatambo, un día en que no estaba sentada en las nubes, es decir, cuando no estaba
soñando con un maldito cachaco de rango y con el rabo blanquiñoso : como no será de
bueno estar en espera, pensaba el cholo ingenuamente... si preñada esperando estaba un
yuyo mío, esperando que la sorpresa de tener algo verdaderamente propio al fin y que no lo
matara la guerra,.... de improviso, violentamente y en un instante inesperado, nacerá y
será tan placentera su llegada sangrienta, como el que llegará nunca tendrá que cargar en el
lomo mas valores absolutos ajenos y que no tendrá que comer y digerir maíz sara agriado
con miseria, obligado por el fuete de un caporal ni quemado en la vicharra del mayoral en
las noches de registro y rastrillaje fascista. Esperar así su parto era algo maravilloso para
Ashuca, pensaba el cholo en su estúpida ignorancia, me replicaban cotorreando las ancianas
ciegas que atendían a las parturientas Akaru en su idioma que no entendía, me lo repetía de
pronto a mi mismo cuando ella se desinfló chorreándose dando alaridos de parto una
madrugada de granizada y tufo de chacta que en mi muda boca dormía y en que mi cuerpo
desfallecía mientras limpiaba mi fusil casi sin uso, ella cobardemente me suplicaba
besándome las manos que le cortara el dolor de su destino. De pronto irrumpieron los vigías
para decir que los tombos atacaban la parte baja del valle, salí raudo con los demás y nos
perdimos como tarucas en la noche oscura de la jalca y nació entonces en mi ausencia
nuestro primer y único yuyo, nos perdimos en los cerros infinitos haciendo orgías con la vieja
bruja Achicay, diosa del hambre; mientras que en la choza de la Rambla mas abajo de Kapia
y donde se cobija el caserío entre las copas verdinegras de los alisos-rambran nacía entre
pujos y alaridos mi hijo que hasta el agotamiento extremo trato de respirar cuando este
mundo capitalista lo recibió muy mal,...... con la boca llena del chauchillo de mamacoca
pataleaba como mazorca de sara maíz morado en el caldero, de su agonía como diablillo que
acuchillaba una gran bola de coca en la boca, se estiraba agónico en el tiempo cósmico del
amor indígena no correspondido. Todo lo viviente y muerto lloraban entonces por mi hijo que
moría tan pronto y por mi Ashuca que no regreso a nosotros desde ese día sangriento; solo
como el atoc -zorro de la puna, enterró entonces serenamente sollozando el camarada
tursius la placenta y a mi chiuchi calatito lo envolvió en una chalina de vicuña con las marcas
del clan ayllu de Ashuca y la hoz y el martillo del partido dibujado con la sangre de piojos de
cochinilla, junto a ella lo enterró e hizo este relato a mi hermano el tuco.
Mas no hay males en el lomo de nadies que duren tanto me decía, cien años ya eran
muchos de explotación capitalista y de cargar el quipe de la momia de mi chiuchi con sus
ojos desesperados por aire y su legua afuera -como el chinchay agonizante de nasca y la
momia de Tarmatambo que guarda el brujo Blas en su mesada, la lengua afuera como el
niño ave gordito y engalanado pero muerto en el antiguo Kahuachi..a quién le cortaron
también los pies-, nadies sabe si esa fea mueca lenguafuera es por pudrición o por patético
rigor mortis del ahorcado -o si al morir le tiran la lengua para cortarla y en desánimo la
dejan allí...los indios semos así, si les cortamos la lengua al enemigo la comemos en parte y
las sobras la cosemos a su frente de la cabeza decapitada pishtacocuna....eso somos y
sabemos comer carne humana la de nuestros padres si en necesario y si los queremos
demasiado, quizás también los muslitos de los hijos y los lloramos mucho comiéndolos ,
enterramos sus cuerpecillos como tamales a medio comer con pancas de paja de junco y
totora, los ponemos debajo del muro allá en Caral en el reyno del pasado en medio de
música flautista con pintas de sangre, con monos bailarines eso somos eso somos -y los
ojos de Ashuca inundados amamantando a su hijo ya muerto durante horas interminables,
duraron eso y mucho mas en mi atormentada mente los dolores del parto de Ashuca en mi
ausencia cobarde, morir matando cachacos sinchis mercenarios hubiera salvado a mis hijos.
Antes los aucas vivíamos mucho tiempo dijo entonces tuco, pero ni yo que no me hice
aucaruna solo por el amor a una india de otro bando político no lo soporte mas y me morí

6. para ella y para todos los que me conocieron el año 1969 a los 33 de haber nacido en una
casa con zaguán y piso de piedras laja de callancha. Unos días antes de que me amara otra
vez Ashuca ahora desde ultratumba yo también sucumbí agobiado por mis incurables heridas
de guerra, cuando ella llego volando con alas de mashu, con un gran ramo de flores
fulgurantes de cantuta en el hocico y con su boca jadeante de jazmines vino a agraciarme
con tercos besos, me hallo la boca cerrada, cosida con jicra de penca, en la tumba silenciosa
del olvido estaba, estaban conmigo yermos y esqueléticos mi corazón baleado y mi temple,
sonriente mi grillete en el cogote brillaba que tapando estaba el hueco por donde respiré mis
últimos años, sobrio mi varón uyu uyu como un caballo en batalla de celtas andinos
vencidos, sangrando satisfecho mi olvido del amor, refractario a todo anhelo de mujer o
musa frívola traicionera, vengativo por su demora infinita y su falta de militancia
revolucionaria puse un desprecio mudo colgando de su rostro de la Ashuca ya convertida en
una anciana enjuta y libidinosa, fantasmal, malera que venia volando en el manto rojo
ensangrentado de culturas Paracas destruidas. Éramos entonces al final de la guerra solo
dos muertos en la misma tumba clandestina, inertes ante tanto pretérito apego atómico y
molecular brotado ahora, tanto tiempo después de la meza del brujo Blas de Matero, a quien
el Tuco regaló nuestros restos momificados y esparcidos en tinieblas, ........recordando
cachacientamente Blas estaba cuando le trajo el regalo, recordaba cuando nos unimos con
Ashuca en matrimonio por brujería propiciatoria de mi suegra. la Antuca , yo polvoriento y
humano y ella erguida pétrea y fantasmal en la oficina del Alcalde de Sacsamarca -que poco
después incendiáramos y quemáramos todos los documentos incluido nuestra partida de
matrimonio, mal presagio seria, mal presagio...-.
Después de nuestras muertes políticas y ya nuevamente juntos no servíamos ahora a
nadies para hacer mas guerras, si no a nosotros mismos torturados por nuestras conciencias,
ni para ofrendas al apu wayra serviríamos, ni para ofrendas al rito del cuchuy nos llevarían-
sacrificio humano del altiplano en el cerro Kapia el mas alto del Titicaca donde por casualidad
fusilaron a los camaradas Virgilio y Huaco responsables del comando boliviano -. En el supe
que también echan a los suicidados para que los coman los cóndores y nosotros también
muertos por mano propia dábamos nuestros restos para la brujería, es decir para festín de
los supays........., era el encuentro mas inoportuno de esos que fueron nuestros cuerpos
esparcidos ahora sobre la mesa huaringera del mestro Blas, el nos veía felices en su visión
con huachuma como una colisión de 2 viejas bestias o illas de allampallec, el pishtacu
degollador, éramos las fuerzas contrarias allpa y yacu que se atraen a odiar, nos
presentábamos al huaringero como el agua burbujeando, entrando a las entrañas de la
macilla seca de la sal del kachimazo, como el vapor fluyendo salvajemente del agua termal
de un cuerpo abierto de wuangana; éramos el simbólico acto de la contradicción permanente
entre el capitalismo y la revolución socialista. Yo, el muerto era el pueblo andino, ya no
sentía nada por ella que representaba a la burguesía agraria, ni asco ni lealtad, ni espanto o
conmiseración de su desdén. todo había acabado para nosotros en multitud de dos, así
deben sentir las rumi piedras de mi lecho me decían los cuerpos yacentes en la mesada, así
sentirán el vacío los rayos de luz que parten del sol y cruzan las heladas tinieblas del espacio
de wiracocha cada mañana al terminar el mestro con su trabajo, no pueden saber los huaris
de nuestros humanos encuentros apoliticos de este tipo tan siniestro, me decía al
comunicarse con mi mundo el mestro, ni deben saber de otras almas encubiertas por las
sotanas franciscanas asesinas que nos mataron nuestros dioses y nos abrieron los ojos a la
revolución atea, y que un día quisieron bautizar a la india Ashuca, encerrándola cautiva en
sus cárceles de osarios ideológicos profundos, en catacumbas saladas y decoradas con
huevos de huanay y filigranas y polvos de huesos desparramados por el idealismo
reaccionario, eso solo lo pueden saber la tierra pacha rupa rupa y sus maridos el
chullachaqui y el yacuruna cuando pariendo entre los dos vomitan la vida verde de los
bosques a donde volveremos ha hacer otro Vietnam con cataratas de cholos que se
incendien.
Es triste llegar tan tarde a una cita me decía el tunchi de Ashuca sin que yo pudiera
escucharla en mi descarne de auqui, no puede oírte le gritaban las burbujas de mi sangre
resecada y atentas a su mirada apiacha. no insistas, el no te amo tanto que le hiciera
esperar mas allá de la orilla de la vía láctea o waapu, aquella reflejada en la piedra de polish
y en la cumbre Ranracancha; mira lo que has hecho le gritaban las letras jeroglíficas de mi
lápida, que esta en esa piedra en forma de mojón diabólico que bebe cada noche el agua del
Pucayacu bajando pesadamente con su cuerpo de tortuga pétrea, nosotros tampoco
recordamos su nombre gritaron los rumis, demoró tanto en venir que el artesano del
sepulcro: el willay se fue al pasado dejándonos sin nombre, por eso mi decir no tiene voces ,
ni mi canción nota alguna: así es de vacía también la voz del sistema social reaccionario,
pero ese pasado que brilla quilca muestra el camino trazado en el cielo negro de los andes.

7. Mas tarde por confesión del tuco descubrí toda la hórrida verdad que me la contó entre
sollozos y la escuchó de la confesión de la Antuca a un maldito cura llamado Biedma que
andaba hurgándolo todo después de la retirada del ejercito popular: Ashuca huyo
despavorida por que ella misma mato a nuestro wawa, las terribles voces del pishtaco Noel
susurraron a su oído, la llevaron a llenar su boca con polvo de coca, también terribles
impulsos clánicos machacaron su juicio, así mataba al mestizo y al terruco revolucionario que
arrancaba sus entrañas durante largas e interminables nueve quillas de pavor étnico y
político, en vez de darle su calostro ingrato a esa su boca párvula sedienta, le dio ese
maldito polvo verde- que también contaminó al partido y lo asfixió entre sus humos
mafiosos- que molió con el maray del infortunio y la traición. La indias de Sacsamarca desde
sus ancestros, no abortan jamás por su propia voluntad, si lo hacen es solo por
espontaneidad de la naturaleza o un accidente malaguero. Cuando están en guerra contra un
invasor y no quieren tener al niño que llevan en su matriz, se suicidan y así matan también
al indeseado. -cuenta así también el mito de Cahuillaco madre de las tristes islas donde
mataron a bombazos a los prisioneros de guerra del partido, todos machucados por el patán
mas grande que ha cagado la burguesía peruana..-- Ella no pudo hacerlo antes debido a la
vigilancia de su familia y los camaradas mientras estaba preñada, luego del parto mató al
hijo de raza bastarda y luego se quito la vida arrojándose al vacío del desfiladero de Capia, -
así es como mueren también los judas de la Biblia satanística, esa con que hacían sus fayos
los fumones del centro financiero de San Isidro-, en el sitio donde yo sin saberlo la esperaba,
hablaba su sangre estallada pero Erasmo era sordo a la traición, por eso no acudió a la cita
del cerro >Capia, por eso....Ashuca por cierto también estaba en guerra y se terruquió
matándonos un combatiente...no críen cuervos camaradas....me dije.
El Tuco me consolaba exprimiéndome las lagrimas caídas de mi balleta remendada, que
cuan torrentes del alma vertía al fondo del maldito valle de Malalma, huaicos de sufrir en mi
frente pesada de agacharme tanto.. siguió diciendo…. tu suegra la Antuca recogió sus
despojos, tus cuñados los mashticos lo cosieron bien y los vistieron con una cushma de lana
negra, la vieja cortó su cabello y lo cosió al bulto en señal de duelo akaru.
Lo velaron 7 días y 7 noches en el zaguán con todos, camaradas y también los reaccionarios
esas noches no hubo guerra, solo una tregua pesada , muy pesada; ahora yace en
quimacucho al lado del taita Anselmo… ¡!maldita sea la hora que no nací indio akaru!!, grite
desesperado…!! malditos todos los indios akaru y sus auquis los perros ronderos
traicioneros!!, ¡! maldita el allpa que nos pudre en esta mierda capitalista!!. bendita la
revolución socialista carajo en la liquidación de la propiedad privada de la vida!!
ESTA ES LA HISTORIA DE LA REVOLUCIÓN DE LOS INDIOS SOLARES 2
SEGUNDO ACTO :
DESPUES DE LA MUERTE DE LA INDIA ASHUCA , DE SU WAWA BASTARDA, Y DE
TODOS LOS INDIOS Y MESTIZOS REVOLUCIONARIOS DEL 60 Y DEPUESTAS LAS
ARMAS POR EL PRIMER EJERCITO GUERRILLERO ANDINO, YA NADA EXISTE, EL
MUNDO ANDINO HA DESAPARECIDO DEVORADO POR LAS PASIONES DEL
VENCEDOR CAPITALISTA, LOS CURAS RESTITUYEN SUS PARROQUIAS, LOS CHOLOS
COJUDOS SACAN NUEVAMENTE SUS ANDAS DE SANTUCHOS, Y VIAJAN A LIMA A
COMER MIERDA EN LOS CERROS........
Muertos los auquis y todos los indios de todos los ayllus rebeldes, cuyos huesos y
fragmentos se hicieron polvo de estrellas y fueron llevadas por paracas divinas al cielo,
Pasadas las eras, vinieron otros seres a poblar el mundo Andino bajo el liderazgo del gran
Caos omnipotente dios blanco anglosajón Cacasdolar, ya mas sabios y mas recelosos que
esos anteriores plutócratas de Paris y de putos de la la avenida arequipa, aquellos que
envenenaron a los valerosos indios andinos de antaño con licor y coca, de sus propios
cuerpos evaporados y contenidos esta vez en moléculas turbias de color colorado y azul
pastel y dentro de descachalandradas escafandras de bronceplatino surgieron los nuevos
amos, comiéndose las momias de las wacas y robándose los depojos aborígenes para
venderlos en Miraflores, Hamburgo y Miami. no eran individuos sino comunas corporativas
unisexuales de fantoches encorbatados, fanáticamente respetuosas de la ley monetaria
retroalimentante de lo pretérito, con grandes ojos interiores que advertían los cánceres
éticos antes que nadie fuera de ellos, sus ciclos de vida eran programados por la comuna

8. computarizada según el bien común de una minoría multitudinaria. Su biología era
revolucionaria en shubichequer y el libidinoso elvis el universo caduco, solo unos pocos
comían para que todos pudieran digerir basura, no eliminaban deshechos por que sus genes
los reciclaban en nuevos genes de energía explotadora disfrazada de kikoledgar. No
necesitaban cultura alguna por que estaban tan adosados a la naturaleza cósmica del
negocio que no podían distinguirlo de cualquier cosa que no lo contuviera: piedras o
ventiscas, tierras, minas y hombres....oraban las plegarias del obispo agustoferrando
parecían no estar y estaban por trillones, parecían no influir en nada y lo movían todo hasta
los astros, los movían en un vaivén de muerte y vida retroactiva y hacían la noche a
voluntad a cualquier pueblo avasallado.... El amor quedo enterrado para ellos en las eras
cenozoicas de su pasado inconsciente y divino del holibut de los toni caca y melón blando,
romano, papal y canónico, cabalístico y mormón...... superaron a su dios patriarca en su
evolución fulgurante y creativa de riqueza material, el arte no existía mas en sus cuerpos sin
forma de gotas turbias de color pardo-excremento ni en los ojos ciegos de sus mentes- los
picassos eran para ellos solo cerdos que pisoteaban los lienzos....y vallejos indio de mierda
que no le llegaba al zapato al laureado cholocano, Las ruinas del pasado humano no se
almacenaron en sus cerebros podálicos de babosas que daban pasos gigantescos por el
espacio sideral los perros judios vinieron a saquearlos macchupicchus y mi india de mara
nacida allí, no lo supo jamás solo se la pasaba haciéndome el amor a escondidas del marido
brujo fujimorista que no adivinaba ni por donde le salía el pedo ni hacia donde le nacían los
cuernos envueltos en los calzones de su mujer que yo sacaba cada luna nueva para cubrirla
como perro de ovejero a su perra indígena y deliciosa. La guerra que conocían la traían
adelante, por de frente, al directo, con cohetes bombarderos satelitales y espías de
inteligencia estatal burguesa y eclesiástica: su guerra sin muerte oficial era fascinante,
inefable e indolente en el rencor eterno de los desaparecidos, podían combatir eternamente
sin sucumbir en ninguna derrota ni victoria, no peleaban con la voz humana que no tenían
sino con el silencio lacerante e infinito de la democracia cínica y el oro de los altares, en uno
de ellos terminaste hiena odría.
Las nuevas tribus del universo andino no tenían clanes pues eran uno solo, sin sexo, sin
rostros y sin conciencias solo una era amalgamada en un mar de igualdad y vicisitud, no
había diferencias perversas de clase, ni sociedad alguna, solo lo uniforme de lo imposible,
solo lo blanco de la luz oscura del billete mas grande......,un imbécil pontífice abolió la lucha
de clases y otro jumento político dijo que no copiaremos modelos extranjeros militante del
tercermundo marciano.
el verso de su idioma era el mutismo tranquilo de una ausencia, una ausencia de todo lo
imaginado por el hombre en remota lejanía, madres e hijos vivían juntos en el mismo cuerpo
con fornicaria lastimera y alucinante lógica universitaria, las unas los amamantaban por
dentro de manera invisible y los otros las sufrían internamente y en secreto en los colegios
laicos, sin sangre que los unieran eran enemigos eternos de todo lo filial y de todo lo carnal
salieron las vacas sagradas de la sociología y la política comiendo libros de marx y cagando
mojones de hitler. Desterrados los sentimientos y las sensaciones nerviosas, son y eran sus
músculos pétreos bañados en fluido económico energético lo que desplazaba su andar
peregrino por el todo y la nada. Nunca tuvieron donde ir , hacia donde irían con su nueva
estructura heredada del caos??.
Mas allá, siempre estuvieron mas allá, ningún lugar estaba cerca para ellos o ellas era lo
mismo, seres sin genero que defender y sin unidad que concebir toda locación estaba mas
allá de concebirlos, podían volver sin haber ido jamás a lo consciente psicoanalistas de la
comisión uchurajay cagones del llosa vargas con su cuento peregrino de sesos comidos por
bestialidad de indios malditos engendros de la falsedad de caretas que sacaron para que no
se vean en la foto a los niños despedazados de huauyao, podían partir permanentemente
quietos. No morían, no nacían , no crecían , no existían....estuvieron estas eternidades, en
un universo andino sin humanos, hasta que una gran mutación los convirtió en antimateria,
colisionaron sus partículas aniquilándose entre si, volvió ha existir la nada y en un trayecto
sin tiempo, el espacio curvo se unió al pasado volviendo a aparecer el verdadero caos
primigenio, el desequilibrio eterno, la energía se crea nuevamente de la nada infinita y se
hace extinguible, empieza entonces su breve existencia de nebulosas centrípetas el turno
histórico del apra, la noche aprista me dije yo cogiéndome los huevos para que no me suban
al gaznate. De pronto llega el sol, de un mas allá inexplicable pero maravilloso, mira al caos
anglosajón japonés truhillano con dureza, penetra sus rayos divinos en los ojos nefastos del
cobarde caos y lo obliga a retirarse al interior de la realidad. Despliega sus alas infinitas y se
hace circular de estrellas y nebulosas les ordena luego marchar tras de si, coge a la tierra del
mar de lo imposible y la hace su mujer, luego la cubre con luz semental en millones de
orgasmos patéticos, y ella responde húmeda y sedienta y va hinchándose su vientre entre
las brasas que incendiaban las ideologías antiguas en el manto caliente de infinitos volcanes.

9. Se rompe el mar en el agua, se despeñan las montañas al abismo de los valles negros de las
zanjas de la tierra, explota el aire en las nubes eléctricas de tormentas ácidas, el planeta va
a parir un hijo del sol, la lava sangre brota por la vulva oceánica, aparecen en terremotos los
alaridos de la tierra. el sol acoge ese dolor cariñoso......
Nace nuevamente de su matriz el hermano Tuco ahora como vástago del Sol, aucachic,
confesor de pecados y llega a la tierra y no le gusta lo que ve.
....El abuelo Anselmo era sabio, el conoció a los dioses del caos anglosajón parisino en uno
de sus viajes a la muerte, uno de esos dioses un saquiapacha, aquellos que hacen brujerías
con partes del cuerpo muerto le enseño esta historia del caos primigenio de la humanidad
de la era del bastardo judío cristóbal colon garcíaperes:
Hace infinitas quillas, cuando Pachacamac se quedo dormido sobre el lomo de waapú.........la
vía láctea..
....volvió ha nacer el hombre y también volvió a morir a cada instante, sus cuerpos muertos
fueron condenados y por pedazos salieron al mundo a realizar toda clase de fechorías :
Los nadie: espíritus malignos del malaliento los invadieron en forma de cánceres, sida y
obesidad, eran los periodistas sueltos, del fascismo, los trelles, los lucar, los delta, los
lombardi, los paredes, los hildebran, los valenzuela, los Rospigliosi...;
Las hormonas, brujas glotonas hicieron de las suyas en sus peludos y polvorientos hebes
haciéndoles crecer vellos abundantes color sayri tabaco lujuriosos. eran las vedetes del
gobierno tiránico, las rosiwar, los romero, los avilés, los gaytán;
Inventaron también entonces las flechas, las pucunas y el asesinato los changa-pies sin
cuerpo, dejaban huellas en el fango, subían por las paredes a robar y matar: eran los
morocos del ejercito nacional, botas y borseguies ambulantes, bestias brutas sin primaria
completa, montoneros indignos de la Breña , los Noel, los hermoza, los mora, los sanabria ;
Fornicaron y construyeron milagros tecnológicos los ñahui ojos sin cerebro: eran los
rectores de las universidades domesticadas por el liberalismo fascistoide, los paredes, los
burga, los lynch.
Crecieron mas que sus padres y luego cuando viejos se los comieron en festín satánico las
salivas-tojay, pequeñas niñas duende huidas de las bocas agonizantes de los muertos, las
Bozo, las magaly, las saraí.
En sus iglesias antiguas mataron tantos niños cartagineses que su sangre asqueo al
demonio Baal y los maldijo mandándoles las pestes negras y la inquisición, ellos fueron
los dientes caninos-quiro invencibles jefes guerreros que revivieron como arrancados en la
prehistórica guerra de dientes del Huallaga: los alanes, los morales, los pércovich......
Su civilización creció en el Apocalipsis permanente de la traición-hipamancuti, la intriga
palaciega y el robo-sua ellos fueron la jorobas-mojohasa curcas de la culpa: los cipriani, los
juanpablos, los bambarén........
Muchos huyeron a ultramar, descubriendo continentes y masticaron-cashca cuanta víscera
humana hallaron, así lo hicieron los intestinos-ajalli zapa globulosos y malignos: los pizarro,
los wagner, los olivera......
Todos estos seres escapados de los cuerpos podridos de los hombres caídos en las
conquistas cristianas tenían su principio en matar-runaswañuchi para vivir, y vivir para
matar así rezaban sus adagios, la sentencias de sus leyes y sus mitos de decapitaciones
rituales con guillotinas sociales manchaban de negro rojo las sequías de sus campos. Su
hambre se tornaba en el canibalismo crucial de la autodestrucción. los perez de cuéllo, los de
soto.........
Cazaban las garras-silluzapa de sus tentáculos políticos internacionales a los negros y
chinos marginales del sistema económico capitalista que aun quedaban vivos y los hacían
comer el estiércol de sus caballos de conquista, recuperaron Jerusalén del Cristo vacío y de
su dios padre sanguinario y vengativo que lo mandó al cadalso, los garcía sallán, los forsait...
Aun sufren en la cruz de sus ejércitos los hijos de sus hijos los riñones urinosos-ichpay;
violan por su cuenta en los conventos los testículos a monaguillos y monjas los únicos que
se resistían a morir en los calabozos de la inquisición, eran los monseñor romero, los
gutierrez, los padrepablo....
Las feroces partes podridas de los cuerpos destrozan cráneos-tuyu uma en Indonesia y
queman getos judíos en Checoslovaquia , rapan sus cabezas de heroína y mezclan su sangre
con mierda en Suiza con jeringas regaladas por el Estado decadente, los riccher, los
baruch....
Fornicaron los uyus-penes amputados por oro con las indias andinas, embarazaron
indecentemente las lenguas protruídas por opio a las prostitutas forzadas coreanas,
prostituyeron también por hachís a las esclavas africanas y vendieron por cocaína a las
azafatas colombianas, sus cerebros estupefactos y expuestos al aire libre se fríen en drogas
y orgías de aburrimiento por internet. Las batallas mas feroces de estos formidables

10. guerreros de la podredumbre-ismuska las tuvieron con sus propios engendros: los
montesinos, los hermoza, los bedoya, los almeyda........
Sus fetos abortados-suyuska en lujosas clínicas los carcomieron por dentro creando sus
propias dentaduras justicieras. Se derrumbaron entonces todos su gobiernos fascistas
echando bombas por doquier, murieron los últimos humanos quemados en sus lujosos
prostíbulos de Nueva York por los tuyu huesos fracturados y roídos convertidos en terroristas
incendiarios: los buchs, los fujimori, los somoza.... ;
Los bofe-pulmones-japsan rotos y sangrantes vaciaron sus hogares y llenaron sus cárceles,
luego encarcelaron al propio ser, los torturaron día a día con maremotos, huracanes y
avalanchas de fuego infernal, los nakandakri, los ketin......
Estómagos nauseabundos hundieron en el abismo del mar grandes ciudades epopéyicas
repletas de restos humanos podidos y dolientes sin saber a que cuerpo pertenecieron y
ahogaron en ceniza volcánica a miles de macchupiccus, pompeyas y nagasakis, los vargas
llosa., los sanchez....
Las gargantas-toncoro sin voz comen langostas, perros y cazan ratas como verdaderos
herejes culturales, los echeniques,......
las maki-manos amputadas escriben poesía sobre pellejo humano. los borges solitarios.......
Las uñas-ancu practican trepanaciones rituales en cráneos muy ajenos y meten chips en
los sesos incautos, mutilan los miembros que no pueden curar, anestesian a los animales en
extinción para venderlos a los circos de la vegas, siembran en el desierto y matan la selva
con vehemencia ancestral de rayos diabólicos de ongs ecologistas, los mager.,los
fuenzalida.....
Algunos pocos, los humanos resucitados como sombies malolientes viven la locura del
renacimiento después del caos, no conocen el idioma de sus semejantes, sordos al llanto del
árabe, ciegos al hacha del hambre. Parieron niños cortando los vientres de sus madres y
cercenando su maternidad cosiendo sus trompas de falopio, llenan biberones de gas mostaza
en Irak , los metros de Tokio con gas sarim, los pulmones de obreros argentinos de gas
lacrimógeno, los parques infantiles de Lima y santiago con hollín, de sílice a los mineros
tuberculosos bolivianos.
Los resucitados de pronto son millones, no se sabe del quien, nadie conoce a nadie, muertes
nuevas masivas pasan completamente desapercibidas al satélite, no hay donde botar mas
basura humana, el individuo ya no sirve, murió con la muchedumbre del dólar. Se
desencadena con todas sus consecuencias la era dorada de la humanidad de pericles
garciaperes y su séquito de ninfas diplomadas en economía....
Sexo sin reproducción, reproducción sin sexo, venta al menudeo de vísceras humanas para
trasplante, corneas de ojos pobres para ricos, sangre de miserables para caballos de
hipódromo burgués que ahora clonarán, nada que no se venda sirve, comprar y vender es la
religión mas exitosa, venden los gringos, compran los chinos, venden los chinos compran los
gringos el ping pong de la felicidad capitalista que construye torres y mas torres, cohetes y
mas cohetes, ruta al sol, ruta a la luna. ruta a la eternidad de la nada. Mas podredumbre se
revela, se agitan en revoluciones, toman y liberan rehenes y cazan nuevos esclavos cada
día…
El campo esta vacío, las ciudades se pudren de gente, no hay gente, hay masa, no hay
libertad solo necesidad, no hay justicia solo leyes, no hay luminiscencia solo el láser
lacerante de los avisos luminosos de los prostíbulos de Taiwan y de Las Vegas donde la
lúgrube lima no se queda atrás, no hay humanos solo humanoides despedazados, no hay
felicidad solo esperanza, no hay viejos sabios como Anselmo solo sabios arteriescleróticos
como Ayatolas y zapatón villanueva, no hay gandhis solo buchs, no hay budas solo juan
pablos. Ya no hay indios solo indígenas, ya no hay dioses solo estatuas, ya no hay maestros
solo políticos, ya no hay animales libres solo carne corriendo desesperada, ya no hay peces
en el mar solo cardúmenes esperando la red japonesa, ya no hay volcanes sagrados solo
chimeneas, ya no hay pepitas de oro solo lingotes escondidos del pueblo, ya no hay duelos
de honor solo arrestos, ya no hay soldados solo mercenarios, ya no hay revolucionarios solo
fantasmas inoperantes.
Ya nadie quiere morir en la cruz cristiana salvo en patrañas escénicas de semana santa, ni
que lo despedacen los caballos españoles sino que los tupacamaru criollos despedazan
caballos en las corridas taurinas en que se torean a los obreros en huelga, ya los campesinos
no quieren sembrar comida sino solo coca, ni los obreros ir al cadalso por principios de clase
sino solo ser clase mercancía migratoria, ya los artistas verdaderos no son pobres, ahora
solo son falsos y decoran los culos de los ricos, ya los miserables locos se convirtieron en
pacientes miserables, ya no hay el trueque justo ahora hay solo la compra-venta del agio, ya
los fetos no quieren nacer ni las mujeres quieren parir, ahora el aroma humano es ofensa,
los niños ya no juegan, hacen videos pedófilos con betito ortiz, ahora todos los hijos son
legítimos cuando antes solo era legitimo el mas valiente y el mas leal, ahora los hombres no

11. mueren en batallas dignas sino en asilos mugrientos, la meza huyo del hogar y se fue al
restaurante de comida rápida basura, la leña se fue de la cocina y llego el gas penetrante y
cancerígeno , los huertos se convierten en césped, los bosques en zoológicos, las tribus en
barriadas mal olientes en los cerros de la costa desierta, la sierra eriaza y la selva en charcos
nauseabumdos......., la cultura en detritus cultural televisivo, el puquial secado y cambiado
en agua clorada : cáncer en cilindro. Todo eso le contó el dios anglosajón arrepentido a
Anselmo el indio sabio….para que volver entonces exclamo Tuco, todo seria angustia
en los campos funerarios del caos. .para que enviar nuevamente a indios puros
sacrosantos a luchar aquí en este infierno maloliente, capitalista y de mente feudal
cibernética...no no no a mi cholo sagrado no melo caga nadie dijo la gringa.....
el Sol ordenó entonces avanzar, arrasar, matar y morir, vivar la guerra, gloriar al ejercito
popular revolucionario de los indios solares andinos, muerte a los curas católicos pedófilos y
a los espías de los confesionarios, agentes fascistas evangélicos de la cia y del evangelio,
....muerte a los vasallos del imperialismo anglosajón cobradores de la deuda externa
escondidos como ministros de economía de cholofino.... y remuerte al revisionismo maoísta
pequeño burgués facistoide y a su defensa camuflada de la propiedad privada de las tierras
del Sol....a sus hoces y martillos hechos al revés y a su caudillismo cagón bailarín de sorba,
vanidisi que se filma para quemar gente,......requetemuerte a la guerrilla mercenaria
apristoide narcopolitica para que paguen los crímenes contra maderos y Ojedas y maricones
de tarapoto..... Destrozar al racismo cholo de los Humala con el garrote de atusparia, títeres
castrenses del gamonalismo social autoproclamados héroes de la guerra contra subversiva
de fujimori y alan... superrequetemuerte a los incas de choquequirao enlatados por los
gringos....para ser presidentes...con mascaypacha de papelcrepé...
En post de la meta global de consolidar la revolución mundial indígena...que nazcan
nuevamente por miles los Erasmos, Anselmos, Elías y Ñaupas, yo el sol los haré mariscales
napoleónicos de campos de nieves, les daré la gloria de la victoria final eterna de guateloo-
tupacamaru reunido nuevamente. Desenterraremos el corazón del río del furibundo juan
santos atahuallpa para golpear con ël al destino. Semos indios no queremos sangre bastarda
en nuestro camino de piedras infinitas, que se muera todo lo que no sea tiahuanacoide........
Enroló entonces el Sol a los Ñaupas Arturo Astocondor Galán de Arequipa, mozo cobarde
pero aguerrido, blanquiñoso y manchadito por la cancha, escritor fracasado en el
capitalismo, profundamente confundido en cuanto al sexo pues no descarta incursionar en el
placer del tubo digestivo distal, colaborador acérrimo de las andanzas poco riesgosas del
partido comunista; sin padre y sin amor se lanzó a las fauces de la revolución sentado viendo
los atentados por la televisión comiendo palomitas de maíz y chupando cocacola, escribió
muchos artículos de crítica literaria en un diario fascista recomendado por el inefable y
polifacético chirinos culo, perfilando tangencialmente su marxismo revolucionario costreñido
por la necesidad del sueldo. Tipo de una simpatía extraordinaria, educado en el trato a los
amigos pero un patán con las mujeres que no podía conquistar, de hecho conquistó alguna,
una terruca que casi lo mata por quererse tirar a su hermana también terruca; la mas fácil
para él fue su ama de llaves que podía ser su abuela y a la que jamás tocó ni una teta por
temor al rechazo, pero ella lo amaba celándolo con todos los que entraran a dormir la
borrachera en su cama, le salieron tan bravas las verdaderas mujeres que se afilió al ejército
de misóginos mas reaccionario, finalmente y en el escusado de su vida convive consigo
mismo y una mujer maravillosamente esquizofrénica que usa largos guantes en verano para
ocultar sus infinitos cortes en las venas. Sus noveluchas de amor fracasado no se venden ni
en los remates de a sol y eso por que siendo corrector de gramática son demasiado perfectas
en el plano gramatical. Se fue a la selva desesperado por el anonimato a pasar revista a las
filas revolucionarias, se la pasó durmiendo debajo del mosquitero hasta que lo botaron de la
casa por holgazán, no sin antes intentar tirarse a la hermana del camarada
daniel. Rafael Julca Inocencio fortachón mozo del Mantaro, llamado el italiano por creer que
descendía de esa cultura, de una inteligencia aguda y una risa cachacienta no se amilanó de
reventar algunos cuetes en los cerros polvorientos de los pueblos jóvenes de Lima, todo lo
sabía, era el vocero farandulero del partido en las universidades, llorón y moquiento cuando
moría a las quinientas algún compañero lejano en los combates contra la dictadura,
aprovechaba entonces para borracho caer en brazos de algún colega homosexual que lo
consolara. Irreverente con el sistema no dudó en cagar una inmensa mierda sobre la silla del
camarada Arturo con quién acababa de tener una agria disputa ideológica, sodomizado de
niño en el terrible barrio de piñonate, se declaraba abiertamente bisexual y anarco-
revolucionario-artista. Tan atrevido como para meterse en los peores lugares arrabaleros de
lima y los peores puertos del norte sin salir herido ni aún por quitarle la mujer a algún
carretillero cachinero por cuya ventana tuvo que lanzarse despavorido más de una vez, su
erotismo lo ejercía hasta en el microbús terminando en la última fila haciendo el ginolingue

12. con una desconocida anciana que subió a pedir limosna. Su debacle política comenzó cuando
lo correteaban unos tiras primos de su papá y se plegó al acuerdo de paz lo que le costó casi
todos los pelos de la cabeza. De poca reserva moral llegó a plantear meterse al narcotráfico
para salir de misio y dejar de ser el supercholo de la bicicleta que esquivaba a los pirañas de
caquetá como un verdadero campeón. Pronto hizo planes para casarse con una vendedora
de libros viejos de la av. Grau pero lo dejó plantado con su esmoquin alquilado a su primo,
un pituco que estudió en rusia, quedó clavado en la puerta de la iglesia mormona de
Ingeniería a donde había invitado a todo el partido. Apareció de repente con un carrazo y ya
como tío calvo había que pedirle cita para hablar con él. Jose Huamán Tamán de Tarapoto,
albañil laborioso y torpe, errático políticamente por que era capaz de andar de parra hasta
con los evangélicos y a la vez en la guerrilla nocturna, su comité nunca funcionó y siempre
se metía en juicios junto a otros dirigentes comunales más corruptos que él en el tráfico de
terrenos en casa huerta, su verdadero mérito revolucionario consistió en oponerse a los
planes de titulación de tierras de la dictadura y le valió 1 mes en el hospital con el rostro
desfigurado. Refugiado de Huaycán logró hacerse de un incierto respeto político asumiendo
el brazo legal del partido armado, asistiendo a coordinar con los nacionalistas y indigenistas
conociendo así a su actual compañera camarada de la puna ayacuchana a quien hace abortar
de vez en cuando, infidente y chismoso terminó en las mazmorras del olvido. Daniel Willca
Jovani de Lima, primo del asesinado dirigente de construcción civil, mujeriego empedernido
e irresponsable con los hijos que tenía con sus camaradas estacionales, crítico pertinaz,
organizador y manipulatorio del mismo satanás con tal de lograr algún avance táctico; cavó
innumerables galerías subterráneas secretas para jamás usarlas en beneficio del partido,
creoó un cuerpo tecnocrático capaz de arrancarle muchos dólares al imperialismo. Se
autoexpulsó de la universidad por apedrear la rectoría pero creo que lo botaron por hablar
como charapa y usar unas zapatillas mas salapastrosas que culo de pordiosero y se refugió
en la Patagonia por décadas, al final reconocido allí también por sus dotes de organizador
expropió los fundos de otros camaradas acusándolos de terratenientes. Más tarde aliado con
la legión extranjera belga logró enrolar a toda clase de guerrilleros aburridos y les
proporcionó la oportunidad de estudiar idiomas para infiltrarse en las organizaciones
imperialistas. Gran indígena autodidacta dominaba perfectamente el quechua y el Ashaninka
coordinando con las tribus para lanzarlas al combate anticapitalista sin dudar un momento en
hacer algunas concesiones como exportar mariposas y vender cuyes clonados profondos para
hacer más galerías subterráneas. MiriamUshiñahua Tejo del alto Huallaga, camarada híbrida
por haber sido aprista desde que nació. enamoradiza y nocturna, odiaba al sol y andaba
camuflada en el día, conspiraba siempre contra la guerra en contubernio con los curas, a
quienes les sacaba chucherías de segunda mano para dársela a los militantes y tranquilizar
su conciencia y derrepente alguna que otra chupadita de berga, amaba y olvidaba con la
misma facilidad a los hombres, sobre todo a los extranjeros con los que pululaba cuando no
estaba husmeando en el partido. Infiltrada en el gobierno del Apra logró datos sobre listas
negras de camaradas condenados a muerte pero se calló, por fortuna el gobierno del arpa
fue derrocado por un movimiento popular ahogado mas tarde en hipócrita democracia
fascistoide - huyó de los sótanos de alfoso ugarte de las cámaras de tortura del partido
donde quemaban los ojos de los disidentes con cigarros. Como indígena era capaz de
caminar descalza por toda la selva, ordeñaba leche en la madrugaba y vendía queso solo de
noche por su problema con el sol, aún así éste la escogió. Hostil por naturaleza y por falta de
roce con el público culto fue traumada por las calumnias contra su padre, un aprista rabioso,
de cometer incesto con sus hijas por lo que las malas lenguas lo llamaban mono, por militar
en el partido fue amenazada de muerte por su propia hermana, la mona. JoséCarlos Pariona
de Junín, digno representante del ala esquizoide de la pequeño burguesía, creía en los
crishna, los extraterrestres y los hijos de holocausto con tal de acallar su miedo a la muerte
o a la violación sexual, políticamente en la mancha sin otro remedio por patería de barrio,
terminó enrolado y embarrado en el atentado del cine asunción, cojuda forma de joder
pitucos. Renunció a estudiar en la universidad haciéndose pasar por esquizofrénico todo por
cumplir con sus tareas políticas, juicioso y organizado en el análisis coyuntural no retrocedió
jamás en mantener la vigencia de la lucha consecuente. Casi muere heroicamente acribillado
por un traidor infiltrado del sin, a su memoria a pesar de todo va este libro, él es el
comandante general de ejército de los cholos del sol. pues a diferencia de los otros
camaradas habita en la eternidad de la realidad. Era birolito y usaba gafas para ocultarse y
por que no decirlo una rala barba de ataucusi castrista, pero el partido le prohibió la barba
por que era el único indio con ella y eso lo delataba, el afeite le trajo mala suerte al poco
tiempo se perdió en la selva y no aparece hasta hoy, el sol lo necesita aunque esté
muerto.Pedro Soiki Avellana de Cajamarca, traficante de drogas en su juventud, estudiante
de antropología de la cochina san marcos, enrolado por los metracos en el M19 de Colombia,
al repatriarse casi lo matan en un cementerio, iba a ser pishtaqueado por ellos mismos por

13. coquetear con la verdadera revolución de los cholos del sol. Hidelmi Astupiña de Trujillo
coqueta y bullanguera, pura chamba honrada a medias pero chismosa, las mujeres criollas
del comando no la pasaban por ayayera e indígena, en el colegio primario de su pueblo
realizó su primer atentado secuestrando al profesor. Quemó a muchas camaradas
acusándolas de putas. ElmerHuasasquiche de Chanchamayo, blanquiñoso fascistoide,
colérico y extrovertido, montañero y ermitaño, amigo de las plantas más que de los cumpas,
metido en las rondas no sabía de filosofía ni política pero fue capaz de mantener la logística
de su base por décadas, pudo desifrar el canto de los insectos y de las aves para detectar al
enemigo, pero no pudo resistir los edores de una pituca alemana a quién entregó todo un
pedazo de selva del partido. Leopoldina ortiga masplata, linda huambra guerrillera de
pelotilandia, nacida en Pacasmayo y crecida en las riberas del pacaya, hormiga caminadora
de cuerpo curuhuinse, voz melodiosa de patas fuertes y voladoras, infiltrada en los lechos de
varios narcos extorsionados por el partido, su madre se molestó mucho por que no la
desposó ningún camarada. Máximo Parihuaman de Ayacucho, comunero rico por traficar
familiarmente con las tierras de la comunidad de Huallumarca, colaborador hasta el sacrificio
extremo, metió hasta su calzoncillo en la revolución aparte de su camioneta último modelo,
hoy le quedan heridas que todavía sangran en las piernas paralíticas de su hija atacada por
los fascistas a balazos; recuerda su pueblo en ostracismo, reformista, conciliador, construye
con los pocos cholos que quedan en el pueblo una carretera para llegar al sol: es el mejor
caballero del partido, pero su palabra flaquea cuando no tiene dinero. RicardoEscriba de Ica,
medio cucufatón y traumadito de niño por la biblia que le leía su abuela, acusa a los
camaradas de ser hijos del judaísmo, admirador de hitler en cuanto a su supuesta
clarividencia del negro papel que el comunismo jugaría para el mundo capitalista, acérrimo
solterón, siguió la pautas de desarrollo revolucionario estudiando arqueología, pero se
refugió en una parroquia de chincha a vivir cuidando las catacumbas. PatriciaAstupiña de
Chiclayo, romántica y violenta de convicciones apristoides más por la estampa de galán de
cine del patán alan el jefe y por tradición de la familia paterna que por convicción, reacia a
convencerse del ateísmo del partido, sigue rezando a dios por la solución de la pobreza, sin
comprometerse con el adulterio político que la aleje del fisicoculturismo, lo más hermoso de
ella son sus senos llenos de orgullo racial, los más valioso de su virginidad mundana en que
quiere perderla con nosotros los cholos armados del sol, matándo fascistas en la cochina san
marcos a donde sueña estudiar para profesora de oratoria. Últimamente se declaró lesbiana
revolucionaria y corrió a su marido campeón de pesas. Andrés Mamani Sasa de Otuzco,
pretendido caballo que jaló al partido comunista de del prado hacia la guerrilla: la
consecuencia vino en forma de lluvia de balas en la madrugada en que quedó tirado en
pijama en las polvorientas calles de pamplona, el partido anda buscando a su mujer para
planificar la venganza. Orlando Chuquizuta de Ucayali, huaringero y ayahuasquero que
peleó en colombia y luego con el mir tomó mil y un pueblos para robar plata y entregársela
al partido, disidente bajó una noche desnudo del monte, se sumergíó en el huallaga para
convivir mucho tiempo con la yacumama. Elena Caro sinti, mujer de un dirigente del
enemigo, extraordinarias formas anatómicas inferiores usadas con sabiduría y gracia en las
campañas electoreras, le vende al partido cualquier chuchería al triple de precio, es muy
eficiente sacando fondos. Pedro Anchor delegado de Colombia, poeta de cristos
llorisanguíneos, ganó el premio del anonimato, aportó a la guerrilla del 60 holisqueando las
habitaciones de mao en china, luego vino a las montañas a robar el poco oro que quedaba de
los incas, colorado por el trago más que por comunista. Jacinto Rami delegado de Bolivia,
primo hermano de ebo morales y tan narco como él, supersticioso y pusilánime en los
cementerios, pero muy valiente en la guerra. Arturo Papam delegado de la patagonia
Argentina, arquetipo bonaerense de cancha de fútbol pobre pero culto, pequeño gigante en
organizar guerrillas, nadie se salva de su crítica principista, ante él son delincuentes políticos
y pusilánimes lenín, trotsky y demás, afín a los procedimientos anarquistas, recientemente
se contaminó de un indigenismo familiar, combate desde la tinta y la lengua formidables
armas para nosotros pero insuficientes..........enrolado esgrimiendo su lengua de fuego rojo
en la plaza castilla de lima ante cientos de obreros cachueleros que solían discutir allí la
álgida situación en la época de los velazcos, Artolas y cientos de monigotes uniformados
más, y el séquito de civiles vanilocuos de academia como Quiapo y bastardos escapados de
nuestra gloriosa guerrilla como los béjar y los breñas como comejenes minando la madera de
las organizaciones del pueblo con el enjambre fascista de sinamos, con los cagatintas de
unidad que se chantaron de a 4 ante los milicos con su cgtp , bregando y criticando,
correteaba con unas camaradas verdiendo libros e iluciones en las masas..............y todos, y
así muchos otros que irá nombrando el sol, como comandantes y enlaces de las distintas
regiones interandinas. Todos ellos de probada honestidad, sapiencia culinaria y valentía
callejera, aparte de sus lucidecez políticas y experiencias revolucionarias indiscutibles en los
campos de la costa sierra y selva de las tierras andinas, amazónicas y en las islas del

14. titicaca, en Mesoamérica, México y la Patagonia. Expertos en incentivar la lucha de clases
empezaron su trabajo escondidos en las cuevas altoandinas de la cordillera Ranrachancha,
estudiando la estrategia general de la guerra popular mundial indígena.
La consigna, una central : liquidar la propiedad privada de la vida y de todos los medios de
producción que no le pertenezcan a los indios como reza la primera Biblia marxista...la que
hizo el mismo judío marx, que era del teutón celta que construyó los menhires, el Sol asumió
este enfoque del marxismo indígena primitivo al ver la heroicidad de sus seguidores que
derrotaron al caos anglosajón en el Vietnam de ho, Argelia de hi, Corea de hu, Cuba de fi,
China de ma y Rusia de ni....y ahora en Irak de mu y Afganistán de pu; la fiebre que inyectó
llega a provocar el pánico del diablo gringo y todo su séquito de mahatan, se decreta en el
consejo de seguridad la globalización como medida punitiva contra los profanos de la mente
humana enviados por el sol. Surgen los lula y chávez y son como caballos del apocalisis
capitalista alimentados con caviar y petróleo, abiamel también aparece desde surquillo y es
llamado por la cia y desenfunda nuevamente su 5ta, espada y se abre la panza para parir al
Mao de una vieja fotografía, esta vez como capitulador y mujeriego, las mises del mis
universo piden a marulanda que se jubile de guerrillero crónico y capitule ante la coca, los
monjes del tibet ruegan a bin laden que si se hace católico podrá esconderse en el vaticano;
son los primeros signos de que la revolución de los indios solares avanza.
FIN DEL CAPITULO I
Novela - Carlos Vecco Raschio - primera parte.