1. PARADIGMAS DE LA INVESTIGACION SOCIAL.
Trabajo Colaborativo 2
DIANA CAROLINA ORTIZ PINEDA
CÓDIGO:1010162626
NATHALIA MOLANO GONZÁLEZ
CÓDIGO: 1013648802
MERCY ALEJANDRA VARGAS CHAPARRO
CÓDIGO:1006558715
GRUPO: 257
TUTOR:
ANDRES GAMBA
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)
ESCUELA DE CIENCIAS SOLCIALES ARTES Y HUMANIDADE
YOPAL CASANARE
2013

3. Definición: Es un conjunto de elementos dinámicamente
relacionados formando una actividad para alcanzar un objetivo
Opera sobre datos
Datos
Energía
materia
PARA HACER
Información
Energía
materia
1. Las entradas son los ingresos del sistema que pueden
ser:
recursos materiales
recursos humanos
o información
Partes:

4. Las entradas pueden ser:
- En serie: es el resultado o la salida de un sistema
anterior con el cual el sistema
en estudio está relacionado en forma directa.
- Aleatoria: es decir, al azar, donde el termino “azar”
se utiliza en el sentido
estadístico. Las entradas aleatorias representan
entradas potenciales para un sistema.
- Retroacción: es la reintroducción de una parte de
las salidas del sistema en sí mismo.
2.Salidas: Son los resultados que se obtienen de
procesar las entradas.
Al igual que las entradas estas pueden adoptar la forma
de:
productos, servicios e información.

5. ENFOQUE DE SISTEMAS
El enfoque sistémico es, sobretodo, una combinación de
filosofía y de metodología general, engranada a una función
de planeación y diseño. El análisis de sistema se basa en la
metodología interdisciplinaria que integra técnica y
conocimientos de diversos campos fundamentalmente
a la hora de planificar y diseñar sistemas complejos y
voluminosos que realizan funciones específicas
CARACTERISTICAS DEL
ENFOQUE DE SISTEMAS:
o Creativo
o Teórico
o Empírico
o Pragmático
o Interdisciplinario
o Cualitativo y Cuantitativo a la vez Organizado

6. Esta pensamiento es unidimensional y simplista, su principal representante
Morin, Quien plantea superar el pensamiento simplificador es decir aquel
que se vincula a un sistema de conocimiento para comprender el mundo
sin ser capaz de ir mas allá delos limites.
PRINCIPIOS BASICOS:
LA DIYUNCION: Tiende a aislar y a considerar
los objetos independientes no se conexiones
no ve especializaciones
LA REDUCCION : tiende a explicar la
realidad por uno solo de sus elementos
ya sea psíquico, biológico Espiritual etc.
Desconoce la complejidad del hecho
humano

7. LA ABSTRACCION:
Establece leyes generales desconociendo las particularidades de donde
surgenLA CAUSALIDAD:
Ve la realidad como una serie de causa efecto como si la realidad
planteara ingenuamente un trayecto lineal o se le planteara una
finalidad
PRINCIPÌOS DEL PENSAMIENTO COMPLEJO:
Dialogo: Junto con la Dialéctica coexisten ser
antagónicos
La recursividad el efecto se vuelve causa y la causa de vuelve
efecto el individuo hace cultura y la cultura hace a los individuos.
El holograma busca superar el principio de holismo y del
reduccionismo

8. Es una posición epistemológica y metodológica que
postula que los sistemas Ya sean físicos, biológicos
sociales económicos, mentales, lingüísticos etc )
Sus propiedades deben ser analizadas por un todo
y no por cada una de las partes que lo componen.
Porque el holismo considera que el
todo es un sistema complejo que un sola
suma de elementos constituyentes
ya que el sistema holístico es un todo integrado y globa

9. De esta forma, el holismo resalta la importancia del todo
como algo que trasciende a la suma de las partes,
destacando
la importancia de la interdependencia de éstas. Cabe
mencionar que el holos (un término griego que
significa “todo” o “entero”) alude a contextos y
complejidades que entran en relación, ya que es
dinámico.

10. La investigación científica viene sufriendo a partir de las primeras
décadas del siglo XX, cambios radicales en la manera de generar enunciados
seguros y firmes a partir de las certezas proporcionadas por
Científico. Sin embargo, a partir de las serias dudas generadas por la
manera de explicar el mundo y su realidad, se ha venido entendiendo al
indagar metodológico-científico centrado en búsquedas que den cuenta
de la realdad cambiante y dinámica, cuestión que no es entendida en las
primeras décadas del siglo pasado. A partir de su propuesta centrada en
las ideas de complejidad y de sistema, el autor establece analogías y
complementariedades entre ambas concepciones, para concluir que es
necesario cambiar de mentalidad en la idea de hacer ciencia, pues se está
gestando una nueva manera de abordar la realidad. Martinez(2011)
Paradigmas emergentes y ciencias de la
complejidad