Este documento resume la Parashá de la semana, Vayeshev, que cubre los capítulos 37-40 de Génesis. Relata cómo los hermanos de José lo vendieron como esclavo a mercaderes que lo llevaron a Egipto después de que él contara sus sueños proféticos. También cubre cómo Judá se separó de sus hermanos y tuvo hijos con una mujer cananea, y cómo su nuera Tamar lo engañó para quedar embarazada después de que sus dos hijos anteriores murieran.

2. PARASHA DE LA SEMANA
‫ויֵּשֶׁב‬
ַ
Parashá nº 9 Vayeshev (El Continuó viviendo)
Por:
Yossi ben Yisrael
Mes 9º (Calendario Kodesh de YHWH) (08-12-2012)
¡A los llamados de Yisrael pertenecientes a
la Kehila de Yahshua!
Con la colaboración de la:
Ro’ah
Déborah bat Yahweh
Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.
Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las
Escrituras de forma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la
versión SEFER DAVAR
Lecturas: Parashá - Bereshit (Génesis) 37:1-40:23
Haftará- Ahmos (Amós) 2:6-3:8
Brit Jadashá- (N.T) Maaseh Shlijim (Hechos) 7:9-16
NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA
D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9
‫,שמע לישרא 'הוה אלוהינו 'הוה אחד‬
Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad
4 "¡ [¡Escucha,
Yisra'el! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];

3. [Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de las
Escrituras
Baruj Ata YHWH Eloheinu Melej Ha'olam,
asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu la'asoq bedivrei Torah.
Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del Universo
Que nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnos
en las Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro Mashiaj
Yahshua.
Parashah 9: Vayeshev (El continuó viviendo)
Bereshit 37:1-40:23
37 Yaakov continuó viviendo en la tierra donde su padre había vivido como
1
extranjero, la tierra de Kenaan. 2 Estas son las generaciones de Yaakov. Cuando Yosef
tenía diecisiete años de edad él solía pastorear el rebaño de su padre con sus hermanos,
aun a pesar de que todavía era un muchacho. Una vez él estaba con los hijos de Bilhah y

4. los hijos de Zilpah, las esposas de su padre, él trajo un mal reporte de ellos a su padre. 3
Ahora bien, Yisra'el amaba a Yosef más que a todos sus hijos, porque él era el hijo de
su vejez; y él le hizo una túnica de mangas largas. 4 Cuando sus hermanos vieron que su
padre lo amaba a él más que a todos sus hermanos, ellos comenzaron a odiarlo y llegó al
punto donde ellos no podían ni hablar con él en una forma civilizada. 5 Yosef tuvo un
sueño el cual contó a sus hermanos. 6 El les dijo a ellos: "Escuchen mientras les cuento
acerca de este sueño mío. 7 Estábamos atando manojos de trigo en el campo cuando de
repente mi manojo se levantó por sí mismo y se paró derecho; entonces los manojos de
ustedes vinieron, se reunieron alrededor del mío y se postraron delante de él." 8 Sus
hermanos protestaron: "Sí, seguramente serás nuestro rey. ¡Harás un buen trabajo
ordenándonos a todos nosotros!" Y ellos lo odiaron aun más por sus sueños y por lo que
él dijo. 9 El tuvo otro sueño el cual contó a su padre y a sus hermanos: "Aquí está, tuve
otro sueño, y allí estaban el sol, la luna y once estrellas postrándose delante de mí." 10
Pero su padre lo reprendió: "¿Qué es este sueño que has tenido? ¿Realmente esperas que
yo, tu madre y tus hermanos vengamos y nos postremos en la tierra delante de ti?" 11
Sus hermanos tenían celos de él, pero su padre mantuvo el asunto en su mente. 12
Después de esto, cuando sus hermanos habían ido a pastorear las ovejas de su padre en
Shejem, 13 Yisra'el le preguntó a Yosef: "¿No están tus hermanos pastoreando las ovejas
en Shejem? Ven, te enviaré a ellos." El respondió: "Aquí estoy." 14 El le dijo: "Ve ahora,
ve a ver si las cosas están yendo bien con tus hermanos y las ovejas, y tráeme noticias
de regreso." Así que él lo envió desde el Valle de Hevron, y él fue a Shejem, 15 donde
un hombre lo encontró andando errante por el campo. El hombre le preguntó: "¿Qué
estás buscando?" 16 "Estoy buscando a mis hermanos," él respondió. "Dime, por favor,
¿dónde están pastoreando las ovejas?" 17 El hombre dijo: "Ellos se han ido de aquí;
porque les oí decir: 'Vamos a ir a Dotan.'" Yosef fue tras de sus hermanos y los encontró
en Dotan. 18 Ellos lo vieron a la distancia, y antes de que él llegara donde ellos estaban,
ya habían maquinado matarle. 19 Ellos se dijeron el uno al otro: "¡Miren, este soñador
está viniendo! 20 Así que vengan ahora, vamos a matarlo y echarlo en una de estas
cisternas de agua que hay aquí. Entonces diremos que un animal salvaje lo devoró.
¡Veremos entonces qué será de sus sueños!" 21 Pero cuando Reuven oyó esto, él lo salvó
de ser destruido por ellos. El dijo: "No debemos tomar su vida. 22 No derramen sangre,"
añadió Reuven. Echenlo en esta cisterna aquí en el desierto, pero no pongan ustedes
mismos sus manos sobre él." El tenía intenciones de rescatarlo más tarde de ellos y
devolverlo a su padre. 23 Sucedió, pues, que cuando Yosef llegó a donde sus hermanos,
ellos le arrebataron la túnica de mangas largas que tenía puesta, 24 lo agarraron y lo
echaron en la cisterna (la cisterna estaba vacía, sin ninguna agua en ella). 25 Entonces
ellos se sentaron a comer; pero mientras alzaron la mirada, vieron delante de ellos una
caravana de Yishmaelim viniendo de Gilead, sus camellos cargados con resina
aromática, bálsamo y opio, en camino a Mitzrayim. 26 Yahudáh dijo a sus hermanos:
"¿De qué nos aprovecha si matamos a nuestro hermano y cubrimos su sangre? 27
Vengan, vendámosle a los Yishmaelim, en vez de matarlo con nuestras propias manos.
Después de todo, él es nuestro hermano, nuestra propia carne." Sus hermanos prestaron
atención a él. 28 Entonces cuando pasaban los mercaderes Midyanim, ellos sacaron a
Yosef de la cisterna y lo vendieron por media libra de shekels de plata a los
Yishmaelim, quienes llevaron a Yosef a Mitzrayim. 29 Reuven regresó a la cisterna y, al
ver que Yosef no estaba en ella, rasgó sus vestidos en señal de duelo. 30 El regresó a sus
hermanos, y dijo: "¡El muchacho no está allí! ¿Adónde puedo ir ahora?" 31 Ellos
cogieron la túnica de Yosef, mataron un carnero y empaparon la túnica con la sangre. 32
Entonces enviaron la túnica de mangas largas, y la trajeron a su padre, diciendo:
"Hemos encontrado esto. ¿Sabes si es la túnica de tu hijo o no?" 33 El la

5. reconoció y gritó: "¡Es la túnica de mi hijo! ¡Algún animal salvaje ha rasgado a Yosef
en pedazos y lo ha devorado; una bestial salvaje se ha llevado a Yosef!" 34 Yaakov rasgó
sus ropas y, poniendo cilicio alrededor de su cintura, guardó luto por su hijo por muchos
días. 35 A pesar de que todos sus hijos e hijas se reunieron alrededor de él y trataron de
consolarlo, él rehusó toda consolación, diciendo: "No, descenderé a la sepultura, a mi
hijo, enlutado." Y su padre lloró por él. 36 En Mitzrayim los Midyanim vendieron a
Yosef a Potifar, uno de los oficiales de Faraón, un capitán de la guardia.
38 Fue en este tiempo que Yahudáh salió de entre sus hermanos y se asentó cerca
1
de un hombre llamado Hirah que era un Adulami. 2 Allí Yahudáh vio una de las hijas de
un cierto Kenaani cuyo nombre era Shua, y él la tomó y durmió con ella. 3 Ella concibió
y tuvo un hijo, a quien llamó Er. 4 Ella concibió otra vez y tuvo un hijo, a quien ella
llamó Onan. 5 Entonces ella concibió aun otra vez y tuvo un hijo a quien ella llamó
Shelah, y ella estaba en Keziv cuando ella les dio a luz. 6 Yahudáh tomó esposa para Er
su primogénito, y su nombre era Tamar. 7 Pero Er, el primogénito de Yahudáh, era
maldito a los ojos de YAHWEH, así que YAHWEH lo mató. 8 Yahudáh dijo a Onan: "Ve
a dormir con la esposa de tu hermano – hazle a ella el deber del hermano del esposo, y
preserva la línea de zera de tu hermano." 9 Sin embargo, Onan sabía que la zera no
contaría como de él; así que cuando él tenía relaciones con la esposa de su hermano, él
vertía el semen en la tierra, para así no dar zera a su hermano. 10 Lo que él hacía era
maldito ante los ojos de YAHWEH, así que El lo mató también. 11 Entonces Yahudáh
dijo a Tamar su nuera: "Quédate viuda en la casa de tu padre hasta que mi hijo Shelah
crezca"; porque él pensó: "Yo no quiero que él muera también, como sus hermanos."
Así que Tamar fue y habitó en casa con su padre. 12 Al tiempo, Shua, la esposa de
Yahudáh, murió. Después que Yahudáh se había consolado, subió para estar con sus
trasquiladores en Timan, él y su amigo Hirah el Adulami. 13 Le fue dicho a Tamar: "Tu
suegro ha subido a Timan para trasquilar sus ovejas." 14 Así que ella se quitó la ropa de
viuda, cubrió su rostro completamente con un velo, y embelleció su rostro, y se sentó a
la entrada de Einayim, que está en el camino a Timan. Porque ella vio que Shelah había
crecido, pero ella aun no había sido dada a él como esposa. 15 Cuando Yahudáh la vio,
él pensó que ella era una prostituta, porque ella se había cubierto el rostro, y él no la
reconoció. 16 Así que él fue a ella donde ella estaba sentada, y dijo, sin darse cuenta que
ella era su nuera: "Ven, déjame dormir contigo." Ella respondió: "¿Qué pagarás por
dormir conmigo?" 17 El dijo: "Yo te enviaré un cabrito del rebaño de carneros." Ella
dijo: "¿Me darás algo como garantía que lo enviarás? 18 El respondió: "¿Qué te daré
como garantía?" Ella dijo: "Tu sello, con su cordón, y el cetro que llevas en la mano.
Así que él se los dio a ella, entonces fue y durmió con ella; y ella concibió de él. 19 Ella
se levantó y se fue, se quitó su velo y se puso su ropa de viuda. 20 Yahudáh envió el
cabrito con su amigo el Adulami para recibir las cosas de garantía de la mujer, pero él
no la encontró. 21 El le preguntó a la gente que estaba cerca de donde ella había estado:
"¿Dónde está la prostituta que estaba en el camino a Einayim?" Pero ellos respondieron:
"No ha habido ninguna prostituta aquí." 22 Así que él regresó a Yahudáh, y dijo: "No la
pude encontrar, también la gente allí dijo: 'No ha habido ninguna prostituta aquí.'" 23
Yahudáh dijo: "Está bien, deja que se quede con las cosas, para que no seamos
avergonzados públicamente. Yo envié el cabrito, pero tú no pudiste encontrarla."
24 Alrededor de dos meses después le fue dicho a Yahudáh: "Tamar tu nuera ha
estado actuando como una ramera, además, ella está preñada como resultado de su
prostitución." Yahudáh dijo: "¡Sácala, y que sea quemada viva!" 25 Cuando ella fue
sacada, envió este mensaje a su suegro: "Estoy preñada por el hombre a quien
pertenecen estas cosas. Determina, te imploro, de quién son – el sello, el cordón y el

6. cetro." 26 Entonces Yahudáh reconoció que le pertenecían. El dijo: "Tamar es justificada
en vez de ser yo, porque yo no la dejé ser la esposa de mi hijo Shelah." Y él nunca más
volvió a dormir con ella. 27 Cuando ella tuvo los dolores de parto, fue evidente que iba a
tener gemelos. 28 Mientras estaba con los dolores de parto, uno de ellos sacó su mano; y
la partera tomó su mano y puso una cinta escarlata en ella, diciendo: "Este salió
primero." 29 Pero entonces él retrocedió su mano, y su hermano salió; así que ella dijo:
"¿Cómo te las arreglaste para romper primero?" Por lo tanto él fue nombrado Peretz
[rompimiento] 30 Entonces salió su hermano, con la cinta escarlata en su mano, y fue
dado el nombre de Zeraj [escarlata].
39 Yosef fue llevado a Mitzrayim, y Potifar, un oficial de Faraón y capitán de la
1
guardia, un Mitzrayimi, lo compró de los Yishmaelim que lo habían llevado allá. 2
YAHWEH estaba con Yosef, y él se enriqueció mientras estuvo en la casa de su amo el
Mitzrayimi. 3 Su amo vio como YAHWEH estaba con él, que YAHWEH prosperaba todo
lo que él hacía. 4 Yosef le complacía mientras le servía, y su amo lo nombró
administrador de su casa; él confió todas sus posesiones a Yosef. 5 Desde el tiempo que
lo nombró administrador de su casa y de todas sus posesiones, YAHWEH bendijo la casa
del Mitzrayimi por amor a Yosef; la bendición de YAHWEH estaba sobre todo lo que él
poseía, ya fuera en la casa o en el campo. 6 Así que él dejó todas sus posesiones al
cuidado de Yosef; y a causa de tenerlo a él, no prestaba atención a sus asuntos, excepto
por la comida que comía. Ahora, Yosef era hermoso y bien parecido también. 7 Al
tiempo, el día llegó cuando la esposa le dio una buena mirada a Yosef, y dijo: "¡Duerme
conmigo!" 8 Pero él rehusó, diciendo a la esposa de su amo: "Mira, porque mi amo me
tiene, él no sabe lo que pasa en su casa. El ha puesto todas sus posesiones a mi cargo. 9
En esta casa yo soy igual que él; él no ha reservado nada de mí excepto a ti, porque tú
eres su esposa. ¿Cómo entonces pudiera yo hacer cosa tan perversa y pecar contra
Elohim?" 10 Pero ella se mantenía presionándolo, día tras día. No obstante, él no la
escuchaba, él rehusó dormir con ella y aun estar con ella. 11 Sin embargo, un día, cuando
él entró en la casa para hacer su trabajo, y ninguno de los hombres que vivían en la casa
estaba allí dentro, 12 ella lo agarró por su manto, y dijo: "¡Duerme conmigo!" Pero él
huyó, dejando su manto en las manos de ella, y salió. 13 Cuando ella vio que él había
dejado su manto en sus manos y había huido, 14 ella llamó a los hombres de su casa, y
les dijo: "¡Miren esto! Mi esposo trajo un Hebreo para que se mofara de nosotros. El
entró y quiso dormir conmigo, pero yo grité a grandes voces. 15 Cuando él me oyó
gritando de esa forma, dejó su manto conmigo y corrió afuera." 16 Ella puso el manto a
un lado hasta que su esposo vino a casa. 17 Entonces ella le dijo a él: "Este esclavo
Hebreo que nos trajiste vino para hacer burla de mí, y me dijo: 'Yo me acostaré contigo.'
18 Pero cuando yo grité, él dejó su manto conmigo y huyó afuera." 19 Cuando su amo
oyó lo que dijo su esposa mientras le mostró: "Mira lo que tu esclavo me hizo," él se
enfureció. 20 El amo de Yosef lo agarró y lo echó en prisión, en el lugar donde tenían los
prisioneros del rey; y allí estaba en prisión. 21 Pero YAHWEH estaba con Yosef,
mostrándole gracia y dándole favor a la vista del jefe de la prisión. 22 El jefe de la
prisión hizo a Yosef supervisor de todos los prisioneros en la prisión; así que cualquier
cosa que ellos hicieran allí, él estaba a cargo de ello. 23 El jefe de la prisión no prestaba
ninguna atención a lo que Yosef hacía, porque YAHWEH estaba con él; y cualquier cosa
que hiciera, YAHWEH prosperaba.
40 Algún tiempo después sucedió que el jefe de los coperos del rey Mitzrayimi y
1
el jefe de los panaderos dieron ofensa a su señor el rey de Mitzrayim. 2 Faraón se
enfureció con sus dos eunucos, el jefe de los coperos y el jefe de los panaderos. 3 Así

7. que él los puso en custodia en la prisión, a la vista del capitán de la guardia, en el mismo
lugar donde Yosef estaba. 4 El capitán de la guardia encargó a Yosef estar con ellos, y él
fue y les servía mientras estuvieron en prisión. 5 Una noche, el copero y el panadero del
rey de Mitzrayim, allí en prisión, ambos tuvieron sueños, cada sueño con su propio
significado. 6 Yosef vino a ellos en la mañana y vio que ellos lucían tristes. 7 El preguntó
a los eunucos de Faraón con él allí en la prisión de la casa de su amo: "¿Por qué lucen
tan tristes hoy?" 8 Ellos le dijeron: "Cada uno de nosotros tuvimos un sueño, y no hay
nadie que lo interprete." Yosef les dijo a ellos: "¿No pertenecen las interpretaciones a
Elohim? Cuéntenmelos por favor." 9 Entonces el jefe de los coperos contó a Yosef su
sueño: "En mi sueño, allí delante de mí había una vid, 10 y la vid tenía tres ramas. Las
ramas brotaron, entonces de repente comenzaron a florecer, y finalmente racimos de
uvas maduras aparecieron. 11La copa de Faraón estaba en mi mano, así que tomé las
uvas y las prensé en la copa de Faraón, y le di la copa a Faraón." 12 Yosef le dijo: "Aquí
está la interpretación: tres ramas son tres días. 13 Al cabo de tres días Faraón alzará tu
cabeza y te restaurará a tu cargo; tú estarás dando la copa a Faraón como solías hacer
cuando eras su copero. 14 Pero recuérdate de mí cuando te vaya bien; y muéstrame
bondad, por favor; y hagas mención de mí a Faraón, para que él me libere de esta
prisión. 15 Porque la verdad es que yo fui secuestrado de la tierra de los Hebreos, y aquí
también no he hecho nada malo que justifique ponerme en esta mazmorra." 16 Cuando el
jefe de los panaderos vio que la interpretación era favorable, él dijo a Yosef: "Yo
también vi en mi sueño: había tres cestos de pan blanco sobre mi cabeza. 17 En el cesto
más alto había toda clase de cosas horneadas para Faraón, pero los pájaros se las
comieron del cesto sobre mi cabeza." 18 Yosef respondió: "Aquí está la interpretación:
los tres cestos son tres días. 19 Al cabo de tres días Faraón alzará tu cabeza de ti – él te
colgará de un árbol, y los pájaros se comerán tu carne de sobre ti." 20 Al tercer día, que
era el cumpleaño s de Faraón, él dio una fiesta para todos sus oficiales, y él alzó la
cabeza del jefe de los coperos y la cabeza del jefe de los panaderos de entre sus
sirvientes. 21 El restauró al jefe de los coperos de regreso a su posición, así que él dio de
nuevo su copa a Faraón. 22 Pero él ahorcó al jefe de los panaderos, como Yosef había
interpretado a ellos. 23 Sin embargo, el jefe de los coperos no se acordó de Yosef, sino
que lo olvidó.
Haftarah Vayeshev: Amos 2:6 - 3:8
2 Aquí está lo que YAHWEH dice: "Por los tres crímenes de Yisra'el,
6
no, cuatro, – no lo revocaré – porque ellos venden al justo por plata
y al pobre por un par de zapatos, 7 moliendo las cabezas de los pobres en el polvo
y empujando al pequeño fuera del camino; padre e hijo duermen con la misma mujer,
profanando mi Nombre Kadosh; 8 tendidos junto a cualquier altar
con ropas tomadas por prenda; bebiendo vino en la casa de su Elohim
comprado con multas que ellos impusieron. 9 "Yo destruí a los Emori delante de ellos;
aunque altos como cedros y fuertes como robles, Yo destruí su fruto arriba
y sus raíces abajo. 10 Más que eso, Yo los saqué de Mitzrayim,
los guié por cuarenta años en el desierto, para que pudieran tener la tierra de los Emori.
11 Levanté a algunos de tus hijos para que fueran profetas,
otros hombres jóvenes para que fueran nezirim.
¡Pueblo de Yisra'el! ¿No es eso verdad?" Pregunta YAHWEH.
12 "Pero ustedes le dieron vino a los nezirim para que bebieran

8. y ordenaron a los profetas: '¡No profeticen!' 13 ¡Suficiente! Yo haré que todo esto los
aplaste, así como una carreta sobrecargada con grano aplasta lo que está debajo de ella.
14 Aun hasta el ligero no podrá huir; y los fuertes no podrán usar su fuerza,
los guerreros no se salvarán a ellos mismos. 15 Los arqueros no podrán pararse,
los corredores más rápidos no podrán salvarse, aquellos en caballos no se salvarán a sí.
16 En aquel día los guerreros más valientes tirarán sus armas y huirán," dice YAHWEH.
3 Escuchen a esta palabra que YAHWEH ha hablado contra ustedes, pueblo de
1
Yisra'el, contra la familia completa que Yo traje de la tierra de Mitzrayim
2 "De todas las familias en la tierra, sólo a ti te he conocido íntimamente Por esto te
castigo por todos tus crímenes." 3 ¿Viajarán dos personas juntas
sin haber así acordado? 4 ¿Ruge el león en el bosque
cuando no tiene presa? ¿Gruñe el cachorro de león en la guarida
si no ha cazado nada? 5 ¿Cae un pájaro en la trampa en el suelo
sin que se le haya puesto carnada? ¿Salta la trampa en la tierra
sin haber atrapado nada? 6 Cuando el shofar es sonado en la ciudad,
¿no tiembla la gente? ¿Puede el desastre caer sobre una ciudad
sin que lo haya hecho YAHWEH? 7 YAHWEH, Elohim, no hace nada sin
revelar su plan a sus siervos los profetas. 8 El león ha rugido. ¿Quién no temerá?
YAHWEH, Elohim, ha hablado. ¿Quién no profetizará?
Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah
Vayeshev: Hechos 7:9-16
Hechos 7:9-16
9 "Ahora bien, los Patriarcas tuvieron celos de Yosef, y lo vendieron para esclavitud
en Mitzrayim. Pero YAHWEH estaba con él; 10 El le rescató de todas sus
tribulaciones y le dio sabiduría y gozó del favor de Faraón, rey de Mitzrayim, el
cual lo nombró gobernador supremo sobre Mitzrayim y sobre toda su casa. 11
Sobrevino una hambruna que causó mucho sufrimiento por todo Mitzrayim y
Kenaan 12 Pero cuando Yaakov oyó que había grano en Mitzrayim, mandó a nuestros
padres allí la primera vez. 13 La segunda vez, Yosef reveló su identidad a sus
hermanos, y la familia de Yosef fue dada a conocer a Faraón. 14 Yosef mandó a traer a
su padre Yaakov, y a todos sus familiares, setenta y cinco personas. 15 Y Yaakov
descendió a Mitzrayim, allí murió, igual que nuestros otros antepasados. 16 Sus cuerpos
fueron trasladados a Shijem, y sepultados en la tumba que Avraham había comprado
por cierta suma de dinero de la familia de Hamor en Shijem.

9. Génesis 37:1- Y habitó Yaakov en la Tierra donde había morado su padre, en la
Tierra de Canaán.
Bereshit 37:1 Vayeshev Yaakov be eretz megurey abiv be Eretz Kenaan.
Introducción:
-Dejamos por un momento las luchas de Yaakov, sus derrotas y sus victorias, para
concentrarnos en esta Parashá con la vida de Yosef un personaje y un carácter que va a
mostrarnos muchas similitudes con nuestro Mashiaj Yahshua.
Yosef es el primogénito de Rajel, amado y odiado, querido y rechazado, ante él nadie
se va a quedar indiferente, también va a ser un hijo muy diferente del resto de sus
hermanos, tanto su propia familia como los extraños van a ser testigos de que en Yosef
hay algo muy especial y diferente de los demás mortales.
Yosef dejará una huella muy profunda en la vida de todos aquellos que entraran en
contacto con él, sus experiencias lo llevan desde la misma” muerte” a una victoria total
sobre sus enemigos y sus circunstancias, él se va a convertir no solo para su familia sino
para toda una nación y pueblos en un salvador, igual que Yahshua, solo
que Yahshua es mucho más que un Salvador humano.
Yahshua es Yahweh mismo encarnado, y Salvador del mundo entero.

10. Un Joven aprendiendo a cuidar ovejas
Génesis 37:18 “Cuando ellos lo vieron de lejos, antes que
llegara cerca de ellos conspiraron contra él para matarlo”
Verso 18. José y su simiente han sido siempre mal entendidos en
relación al resto de Yisrael.
Génesis 37:27 Venid y vendámoslo a
los yishmaelitas; pero no le pongamos las manos
encima, porque es nuestro hermano, nuestra propia
carne. Y sus hermanos convinieron con él.
Verso 27. Históricamente hablando, Judá ha deseado la separación de José, no
necesariamente su total desaparición. Esto continúa hasta hoy.
-Yosef tenia solo 17 años cuando estaba cuidando ovejas con sus
hermanos Dan y Naftali, (hijos de la sierva de RajelBilhah) y también
con Gad y Asher (hijos de la sierva de Lea). Yosef vuelve a casa, trayendo malos
informes de sus hermanos a su padre Yaakov. En las Escrituras, no se nos dice que clase
de informes le da a su padre, pero sabemos que los chismes y cuentos y
calumnias (lashon hará en hebreo) en contra de alguien no es nada bueno, pues lo
único que causan son peleas y divisiones entre las personas o las familias, ¿Y en tu
congregación? ¿Es igual? Hay que estar en alerta siempre
-Ojo, lo que hablamos de otros y como lo hablamos, aunque tengamos
razón en lo que decimos, debemos de preguntarnos siempre cuales son
los verdaderos motivos por lo cual digo esto y lo otro.
-Yosef ganó la posición de primogénito sobre sus hermanos,
cuando Reuben, el hijo primogénito de Lea, transgredió contra su
padre y perdió así su lugar preeminente. (Génesis 35:22).
-Yosef sabia que él era especial, y por lo tanto, llevaba con gran orgullo un
manto o quizás era un talit especial de colores que su padre le había regalado y esto
hizo que sus hermanos le tomaran celos. Manto en hebreo es la palabra “katan”
(Strong #3801, TWOT 1058), un talit que se llevaba sobre el cuerpo con
cuatro tzitzit (flecos) en las esquinas, (Deut. 22:12). También podía mostrar una
posición preeminente hacia el futuro y posición especial en la familia. Los que solían
llevar el “katan” eran por lo general estudiantes de la Toráh y eran hijos del Pacto. El
manto de Yosef era de multicolor, y era una representación de las Doce Tribus de
Israel, (un pueblo multicolor), que saldría de los lomos de Yaakov/Israel, preservados
a través del manto de responsabilidad que Yosef llevaba el cual simbolizaba el papel
que él iba a desempañar en la liberación de su familia mas tarde.
-En el libro de Yosef por Yair Davidi, comparte acerca del manto de multicolores
como pasim de algodón en hebreo. La palabra traducida como pasim, significa rayas,
lo cual implica un patrón de rayas entretejidas de diferentes colores. Un pasim de

11. algodón también puede significar (TWOT 1789ª) un abrigo o vestido, o un tipo de
sobre-capa. Yair Davidi cita a J. Wall, “No puede ver él porque los hermanos de Yosef
iban a estar celosos por su vestimenta colorida, a menos que los colores de alguna
manera indicaran un rango de preeminencia”.
Génesis 37:31 Entonces tomaron ellos la túnica
de Yosef, degollaron un cabrito del rebaño y tiñeron la
túnica con la sangre.
Verso 31. Hoy día, los hijos gentiles de José otra vez han venido a ser Yisrael, a
pesar de su color de piel, por la sangre de la salvación. El manto multicolor
representa a todas las naciones y colores raciales bañados en la sangre
de Yahshua, en el Yisrael de YHWH no hay lugar para el racismo o el sectarismo,
pues no existen creyentes de primera y de segunda como el judaísmo ortodoxo
quiere hacernos creer.
¡Los Sueños de un Joven Visionario!
YHWH va a usar los sueños para preparar la carrera y los planes que tenía para
Yosef. Lo pondrá en una dirección que cambiará su vida y la de su familia por
completo. Cuando Yosef comienza a compartir estos sueños con sus hermanos y su
padre, allí también comienzan sus problemas. El saber la voluntad del Padre
Celestial no significa estar exentos de problemas. Todo depende de la
actitud que tú tomes ante ellos.
Yosef comparte estos sueños con su familia, de tal manera que no pone a
YHWH en primer lugar sino que empieza a adoptar una aptitud de justicia propia, y
orgullo personal, solamente habla de estos sueños en primera persona poniéndose como
centro de atención a si mismo y no dándole la gloria a YHWH.
-El primer sueño, era de unos manojos de gavillas de trigo atados alrededor de su
gavilla la cual permanecía en pie mientras que las otras se inclinaban. Cuando los
hermanos escucharon esto, dijeron: ¿Intentarás reinar sobre nosotros? Cuando Yosef
reveló el sueño a sus hermanos lo odiaron aun más. En el segundo sueño el sol, la
luna y las once estrellas se inclinaban ante él, la forma en la que Yosef compartió este
sueño causó aun a su propio padre Yaakov que lo cuestionara.
-Yosef tenía un problema de actitud hacia los demás, que le traería muchos
conflictos. Los celos, estaba allí a flor de piel en los corazones de sus hermanos, sobre
el tema del derecho de primogenitura, añadido por los informes de Yosef, esto solo
añadía más leña al fuego. Lo cual produjo un espíritu de amargura y de intolerancia en
los corazones de sus hermanos. La levadura del resentimiento estaba gestándose,
esperando el momento oportuno para explotar. Escuchando acerca de los sueños de
Yosef puso el fuego en acción, y sus ganas de venganza abrieron la puerta para que los
planes de YHWH se desarrollaran en la vida de Yosef. A través de todo

12. esto. Yaakov meditó en las palabras de Yosef y recordaba el Pacto dado a Avraham que
él llevaba en su corazón, a saber: el Pacto de la Promesa.
Génesis 35:11 También le dijo Elohim:”Yo Soy El-
Shaddai: crece y multiplícate; una nación y un conjunto de
naciones saldrán de ti, y reyes saldrán de tus entrañas.
35:12 La tierra que he dado a Abraham y a Yiztjak la daré
a ti, y a tu descendencia después de ti".
35:13 Y se fue Elohim de su lado, del lugar desde el cual
había hablado con él.
-Israel/Yaakov llamó a su hijo Yosef, (representativo de la Casa de
Israel), pidiéndole que fuera a ver a sus hermanos, (representativo de la Casa de
Judá) que estaban pastoreando en Shejem, que le trajera informes para saber si ellos y
las ovejas estaban bien. Este encargo era profético y de acuerdo a los sueños que Yosef
tuvo, y también profetizó en referencia a la reunificación de las Doce Tribus de
Israel en la era mesiánica, (Ezequiel. 37).
¡Un viaje peligroso para Yosef!
Esto iba a ser un viaje peligroso para Yosef. Este territorio al cual iba a entrar era el
mismo en donde su hermana Dina había sido violada, (Gen. 34). El sentido de este viaje
era de traer shalom a todos sus hermanos, significado de shalom/paz:(paz, plenitud,
salud, bienestar y seguridad, salud física y mental, prosperidad, tranquilidad,
contentamiento amistad y paz de guerras).
-Cuando él llegó a Shejem, un hombre lo encontró dando vueltas por los
campos. El hombre le preguntó a Yosef que estaba buscando. Yosef le declaró: Estoy
buscando a mis hermanos. ¿Puedes decirme donde están pastando con sus rebaños?
Esto era un acto profético de Yosef, (representando la Casa de
Israel/Efrayim). Buscando a sus hermanos, (la Casa de Judá) una vez más señalando
hacia el futuro. Yosef sería capaz de reconocer (la Casa de Judá), porque serían los que
estarían pastando a sus ovejas en esa región, un imagen de enseñar al pueblo la
Toráh. El hombre a quien preguntaba, representaba a Yahshua, quien sabe donde están
las ovejas.
¡LA ACTUALIDAD DE HOY DIA!
-Hoy día, el territorio alrededor de Shejem (Samaria), conocida
como Cisjodania que es tierra de Yosef por heredad, ha sido
vendida por la Casa de Judá y entregado al enemigo. Para ellos
ese trozo de tierra no tiene valor, porque en sus ojos Yosef está
muerto, así que ya no llevan las ovejas de su “Padre” a pastar
allí.

13. -Cuando Yosef halló que sus hermanos no estaban en Shejem, él viajó
unos 25 Km. hacia el norte hacia un lugar llamado Dotan.Dotan era una ciudad de
comercio con mucha influencia pagana, cerca del camino principal hacia Egipto.
Dotan, significa, según la comprensión hebraica de las Escrituras, que cuando los
hermanos se estaban divirtiendo y holgazaneando y no teniendo cuidado de las
ovejas, significaba que sus hermanos no estaban “en” la Toráh o sea guardando los
mandamientos.
-Los hermanos no habían obedecido a su padre y estaban haciendo sus
propias cosas. En Dotan ellos estaban más interesados en sus propios asuntos que en
las ovejas de su padre. Dotan significa “dos pozos”. Los pozos estaban secos y no eran
útiles, lo cual representa la vida de una persona que está espiritualmente seca y sin la
vida de la Toráh, versus Yahshua.
También significa y refleja la sequedad espiritual de una comunidad, cuando el
comercio y el bienestar material lo es todo, lo cual solo satisface a la carne. Cuando los
hermanos lo vieron venir sabían que iba a darle un informe negativo al padre, y subió en
sus corazones las ganas de matarlo. No perdieron el tiempo en calcular como podían
quitarse del medio a Yosef hasta el punto de matarlo. Estos hermanos se habían
apartado tanto de la justicia de YHWH, que una gran amargura y resentimiento había
inundado sus corazones dirigiendo toda esa maldad contra la vida de Yosef.
-Los hermanos estaban en el reino de la muerte, lo que trajo muerte y
decadencia moral a las vidas de los hermanos. Ellos no podían pensar de forma lógica y
fueron engañados por la imaginación de sus corazones. El estar fuera de la Toráh hace
que el corazón se quede desconectado de YHWH. La moral y la responsabilidad ya no
eran importantes. La moral está conectada al corazón, pero si el corazón está
desconectado, entonces la decadencia prevalece y entra una sociedad sin ley, lo que
pasa hoy en día en todo el mundo y en especial en ESPAÑA,
¡Que tragedia!, a saber: quieren poner el aborto libre, la eutanasia, y abrir las
puertas al sexo libre, sin responsabilidad y para postre lo de
los matrimonios homosexuales.
¿ESTAREMOS VIVIENDO MUY MUY CERCA DE LA
VENIDA DEL MESIAS? ¿Tú que crees? Yo creo que a las
puertas. ¡Piénsalo!
-Aquí vemos, como los hermanos de Yosef escogen asesinar a su hermano
como una respuesta viable de sus hechos desviados de la Toráh. Ellos se sentían
con perfecto derecho a pronunciar sentencia de muerte sobre su hermano Yosef.
¡Ojo! : el único que tiene derecho a pasar sentencias es YHWH.
-Solamente Reuben, el hijo primogénito de Lea, habló.
El propuso un acto menos malo sugiriendo que echaran a Yosef en una cisterna vacía.
Haciendo esto, Reuben secretamente esperaba que más tarde liberarán a Yosef, pero
nunca tuvo una oportunidad para hacerlo, puesto que YHWH tenía un mejor plan

14. para Yosef, un camino hacia la madurez llamado la circuncisión del corazón, que
llevaría a la salvación/redención del alma.
-Cuando Yosef se acercó a sus hermanos para
traerle shalom, le quitaron su pasim de algodón/talit -manto
(representando su autoridad – tal y como a Yahshua le fue
quitado Su manto sacerdotal), y tiraron a Yosef a la cisterna vacía.
El clamaba pidiendo socorro allí, pero parecía que sus hermanos no les importaba
nada. No les inquietaba su decisión, y con una conciencia tranquila e insensible se
sentaron confortablemente a comer juntos. El compartir el pan nos ayuda a “ver”,
(símil profético del ministerio de sanidad de Yahshua, para edificar el Reino, y no de
romperlo en trozos), y cuando los hermanos estaban compartiendo el pan alzaron sus
ojos y vieron una caravana de madianitas que se acercaba con sus camellos cargados de
mercancías, camino a Egipto. Yosef estaba muerto en la mente de sus hermanos.
Cuando “miraron hacia arriba” – eso era una referencia a Yahshua cuando El fue
levantado en Su muerte, (Juan 12:32).
Juan 12:32 Y Yo, cuando sea levantado de la tierra, a
todos atraeré a Mí Mismo.
-Fue Judá quien recomendó vender a Yosef y de esa manera, no tener
las manos manchadas de sangre.
Esta idea les pareció bien a los demás hermanos, así que vendieron a Yosef por veinte
piezas de plata, el cual era el precio de un esclavo joven.Yahshua fue vendido
por treinta piezas de plata, lo cual era el precio de un esclavo maduro. La plata
también representa la redención. Cuando los fariseos discutían acerca de la muerte
de Yahshua, en lugar de que recayera la muerte de El sobre sus manos, también
decidieron que su víctima muriera a manos de otros, (Mateo 20:19).
¡Especias y Ungüentos!
La caravana transportaba, especias, bálsamo, mirra usada para hacer
perfumes. Estas especies también fueron usadas para amortajar un cuerpo muerto en
lino antes del entierro. Yosef es una imagen de Yahshua.
Las mujeres llegaron a la tumba para preparar su cuerpo con especias,
pero Yahshua ya había resucitado antes de que pudieran aplicarle este tratamiento y
envolver su cuerpo. Esto mismo le ocurrió a Yosef, el fue “levantado de los muertos” y
fue llevado a Egipto. En su “muerte” estando encerrado en la cisterna llegó su
liberación. Yosef tenía que morir primero (espiritualmente) antes de que pudiera tomara
parte de la vida de resurrección. Esto era el final de su vida y el comienzo de la vida
de YHWH en él. Los hermanos no verían a Yosef otra vez hasta que él le preparase un
lugar para ellos. Yahshua ha ido a prepararnos un lugar para nosotros.

15. ¡Sueños Proféticos que Traen
Sufrimientos!
-YHWH usará los sueños en la vida de Yosef para traerle revelación.
Pero él tendrá que aprender a descubrir el significado y la implicación de esos sueños.
Muchas veces creemos que las cosas no están a nuestro favor, pero desde el punto de
visto de los caminos de YHWH para nuestra vida están dentro de los planes que El ha
ordenado para nosotros de antemano. Igualmente que Yosef, estamos aprendiendo
a someternos a la vida de Yahshua, o en otras palabras ser echados a la cisterna para
entender y recibir el mensaje. En el momento de su liberación en la cisterna, Yosef
sabía que había sido salvado de una clase de muerte, y de que era YHWH quien le había
salvado. Ahora, él entró en una vida de sumisión a YHWH y comienza a someter su
vida a El, trabajando su salvación con temor, temblor y reverencia ante YHWH.
El viaje de Dotán a Egipto era aproximadamente de 540 km.
Haciendo 36km por día si las condiciones son buenas, el viaje les tomaría unos 15 días.
Allí Yosef fue vendido a Putifar, quien era oficial
de Paroh(Faraón). También, Yahshua fue vendido a los romanos gentiles.
¿Nos llevan nuestras acciones a la muerte y a Egipto, en una especie de
cautividad? YHWH está tratando de llamarnos la atención impidiéndonos de que
continuemos hacia adelante, para que podamos escucharle, para así poder liberarnos. La
vida de Yosef nos enseña acerca de la redención del alma, directamente desde el
corazón de YHWH.
Hebreos 12:6 porque el Maestro Yahweh al que
ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo"
Cambiando de Escenario
-En este momento de la historia, las Escrituras hacen un alto en la vida de Yosef
para enfocarnos en la vida de Judá, que corren paralelas mientras que Yosef está en
Egipto. Inmediatamente después de la venta de Yosef, Judá abandona a su familia y a
sus hermanos y viaja para asentarse en el mundo cananeo. El se había ido de vivir con
sus hermanos a una cultura que traía muerte, y no vida. “Lo que
sembramos,recogemos”. Las elecciones que hacemos pueden, influenciar de generación
en generación. Durante el tiempo que Judá estuvo en Canaan, permaneció con un
hombre de la región de Adulam llamado Hiráh, y allí él encontró a una hija de un
hombre cananeo y se casó con ella. Ella le dio a luz tres hijos. Cuando el hijo mayor
tenía edad de casarse, Judá le buscó una esposa llamada Tamar.

16. Tamar en hebreo (Strong #8559) significa palmera; una posición
de autoridad, juicio y sabiduría, también llamado Árbol de la
Vida, (Jueces 4).
YHWH hace que el hijo mayor de Judá muera porque era malvado ante Sus
ojos. En la Toráh nos ordena que el siguiente hijo debería de casarse con la viuda de su
hermano, para así dar continuad a la descendencia de la familia, pero el segundo hijo de
Judá también era malvado. El derramaba su semen intencionadamente para no cumplir
conforme a los caminos justos de YHWH, de que debería de bendecir a la esposa de su
hermano. Los dos primeros hijos murieron a causa de desobedecer a YHWH. La palabra
de YHWH, (Toráh) los juzgó. Sus corazones no estaban buscando la redención y la
restauración para sus vidas fundada en la promesa de un Salvador que vendría a través
del hijo prometido/zera- semen-semilla de Avraham, (Deut. 25:5).
-El mensaje de YHWH en Génesis era de “fructificad y multiplicaos”, y
fue dado al pueblo de YHWH en numerosas ocasiones, incluyendo a Adán y a Eva,
a Noaj y a Avraham y a su zera/simiente después de él. Somos todos parte de una
misma zera, la Zera prometida a Yitzhjak, es decir: Yahshua. Se nos dice que es tanto
en lo “espiritual como en lo físico”, esto parece ser el caso en esta situación.
La zera/simiente no eran los hermanos los que iban a gobernar, sino que era un don de
YHWH. Al rehusar glorificar a YHWH a través de la multiplicación de
esa zera, negaban a YHWH y rechazaban a su herencia. Puesto, que ellos no
valoraron su herencia, ellos murieron.
-Ya que el hijo menor no tenía edad de casarse todavía, Judá pidió a
Tamar que permaneciera viuda y vistiera ropas de viudedad hasta que el
hijo menor tuviera edad para casarse con ella, lo cual ella aceptó.
Conforme pasó el tiempo de espera, un día, Tamar decide rectificar la
situación, y se encuentra con su suegro cuando él viajaba para vender sus
ovejas.
Mirando esta historia a través de los ojos proféticos,
Judá representa la Casa de Judá y Tamar representa a la Casa de
Israel. Tamar procede de un linaje sacerdotal, (revelado más tarde), un linaje al que le
fue enseñado Toráh. Se comprende que ella tenía el deseo de tener un hijo. Cuando Judá
fue a vender sus ovejas, Tamar se quitó la vestimenta de viudedad y se vistió como una
ramera. Ella no fue a la Casa de YHWH en Timná, pero sabía que Judá iba a pararse en
el templo de las prostitutas en su camino. Fue aquí donde Judá se dio cuenta de ella y
pensó que era una ramera. Una ramera era una persona apartada del resto de la sociedad.
Judá le propuso a una Tamar cubierta con un velo, favores sexuales, a cambio de una
cabra como paga, (una representación de los despreciados y rechazados).

17. Tamar: Comprendió Deuteronomio
25:5
Deuteronomio 25:5 "Si dos hermanos habitan juntos y uno
de ellos muere sin tener hijos, la mujer del muerto no se
casará fuera de la familia, con un hombre extraño; su
cuñado se llegará a ella, y restableciendo con ella el
parentesco, la tomará como su mujer.
El nombre del último hijo de Judá era Shelá, (Strong #7956), que en hebreo
significa una petición. Tamar pide una prenda hasta que él enviara la cabra en pago de
sus favores.
-La casa de Israel está buscando una prenda de la casa de Judá.
Las prendas que Judá dio a Tamar consistían en tres cosas:
Primera: un anillo con sello, también llamado la señal del sumo sacerdote, (su
identidad).
Segundo: su bastón, también llamado la vara, (que es una expresión que se refiere
al Árbol de la Vida/Torá).
Tercero: El cordón carmesí/rojo, (que habla de la redención). El no tenía en mucha
estima su identidad después de haber dejado a su familia y su heredad, Judá acordó
vender su identidad y su primogenitura por el servicio de una ramera.
Más tarde, Judá, envió a su amigo Hiráh para que buscara a la ramera para que
recobrara su identidad para él. Hiráh preguntó en el templo de las prostitutas por ella,
pero no la encontró allí, ¡puesto que la casa de Israel no es una ramera!
Tres meses más tarde, (el número tres representa a la intervención divina), se le juzga a
Tamar por haberse quedado embarazada a través de prostitución. Judá la acusa
diciendo: “sacadla y quemadla”, (Gen. 38:24). Las escrituras declaran que si una
ramera que no tuviese linaje sacerdotal y era convicta de trasgresión tenía que ser
apedreada a muerte, pero una hija de linaje sacerdotal hallada en prostitución, tenía
que ser quemada. Puesto que las Escrituras revelan que Tamar era de linaje
sacerdotal, (Lev. 21:9; Juan 3:8-5).
--La Casa de Israel ha obrado como una prostituta, pero no es una
prostituta.
Sin embargo, las ovejas perdidas de la casa de Israel han sido encontradas
y limpiadas con la sangre del Cordero. Ya no son halladas prostitutas de
templo, sino puros en Yahshua, el Redentor.
Ellos son las hijas del linaje sacerdotal de Yahshua, nuestro Sumo Sacerdote, según el
orden de Melquisedek. Seamos un pueblo que obedece y camina en Sus
caminos, dejando atrás los caminos de prostitución espiritual y física, (Mateo 10:6,
15:24; 1ª Pedro 2:9).

18. La casa de Judá estaba sentada en la silla de Juicio, él sentía que tenía el
derecho de traer juicio a la casa de Israel según la Toráh. Este no era su trabajo ni su
llamado en la Toráh. Tamar, la casa de Israel, sacó su identidad y dijo: “¿A quién
pertenece esto?, juzga”. La casa de Israel tiene la identidad olvidada por Judá, la Toráh,
(la vara de YHWH), el anillo de sello, (la identidad de YHWH), y el cordón carmesí, (la
redención de YHWH).
-¡OJO!: La casa de Judá ha entregado su identidad verdadera por la enseñanza de
la KÁBALA es decir: Ocultismo y paganismo Babilónico, disfrazado
de interpretaciones del Talmud y la Toráh Oral, todo una mezcla de magia y
misticismo judío y cristiano de la Edad Media en España. Todo
eso NO tiene nada que ver con las Escrituras tanto de la Tanaj como de
la Brit Hadasha y menos con el Ruaj HaKodesh.
1ª Juan 4:1 Amado Yisrael, no creáis a todo espíritu, sino
probad los espíritus si son de Yahweh; porque muchos falsos
profetas han salido por el mundo.
1Jn 4:2 En esto conoced el Espíritu de Yahweh: Todo espíritu que
confiesa que Yahshua HaMashiaj ha venido en carne, es
de Yahweh;
1Jn 4:3 y todo espíritu que no confiesa
que Yahshua HaMashiaj ha venido en carne, no es de
Yahweh; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros
habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.
1Jn 4:4 Hijitos, vosotros sois de Yahweh, y los habéis
vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está
en el mundo.
1Jn 4:5 Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el
mundo los oye.
1ªJuan 4:6 Nosotros somos de Yahweh; el que conoce
a Yahweh, nos oye; el que no es de Yahweh, no nos
oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu
de error.
. ¡Que Pena!. Cuando la casa de Israel entra bajo el juicio de Judá, la casa de Israel
se levantará en alegato, ¿y que dirá Judá en ese momento? Judá dirá: “ella es más
justa que yo”. La casa de Judá dirá esto a la casa de Israel/Efrayim o sea a los creyentes
en el MesíasYahshua: “tu eres más justa que yo”. Selah/Piénsalo.
-Tamar guardó la identidad de Judá cuando vemos el cordón carmesí
una vez más cuando nacen sus hijos gemelos. El cordón carmesí fue atado al
segundo hijo, Zerá, cuando su mano salió durante el nacimiento. Pero fue el otro
bebé, Pérez, quien nació primero y aparece en la lista genealógica del rey David, (Rut
4:18-22).

19. ¡Volviendo con Yosef a Egipto!
La narración de la Toráh nos vuelve a Egipto donde nos presenta a un Yosef en su
proceso de madurez, es decir fidelidad, para cumplir una promesa y un sueño.
Yosef se encuentra al servicio de Potifar. YHWH estaba con él y prosperaba en todo lo
que hacía. Prontamente Yosef fue elevado a la categoría de administrador de toda la
casa de Putifar y le fue confiado todo lo que allí se hacia.
-Como un hombre joven, Yosef era de buen parecer y de tipo atlético. Un
día la mujer de Putifar intentó seducirlo con sus encantos carnales. La
sabiduría le advirtió a Yosef que huyese de sus lazos. Pero, mientras que él
huía ella le agarró de sus vestidos que se cayeron de él.
La casa de Putifar representa un tipo de prisión en Egipto, un tipo de
manera de pensar y forma de vivir. Acercarse a un estilo de vida mundano, nos llevará a
compromisos en nuestra vida con el mundo con resultados fatales. Si Yosef estaba
sintiéndose a gusto en este ambiente de vida en Egipto, YHWH proveyó una manera de
separar a Yosef y guardarlo consagrado para El.
No debemos de refugiarnos en el mundo, bajo ninguna circunstancia, sino entrar en
la vida de YHWH, la Toráh Viviente y Yahshua. “Estamos en el mundo, pero no
somos de este mundo”. Una mentira de la esposa de Putifar puso a Yosef en prisión.
Por justicia Yosef había escogido no desprestigiar a YHWH, ni a su amo o la casa de
su jefe. Aun en la cárcel YHWH estaba con él. Yosef halló favor delante del encargado
de la cárcel, quien lo puso al cargo de todo.
--Yosef había estado en prisión muchos años, cuando YHWH le dio una
oportunidad de mostrar donde estaba su corazón. El copero y el panadero estaban en
prisión con él. Un día, Yosef observó que ellos estaban muy desanimados, y les
preguntó cual era el problema. El copero le reveló que habían tenido los dos un sueño,
pero que nadie lo había podido interpretar. Yosef les dijo: “no son de Yahweh las
interpretaciones”.
Esta fue la primera vez cuando Yosef reconoce de donde venían sus sueños y quien le
daba el poder para interpretarlos. Conforme el copero le narra su sueño YHWH le da la
interpretación a Yosef. Le explica que al copero en tres días sería liberado de la cárcel.
Yosef ve la oportunidad de interceder por su situación ante este hombre del
Parao/Faraón diciendo: “acuérdate, pues, de mí cuando te vaya bien; te ruego que
tengas misericordia y hagas mención de mí al Parao, y que me saques de esta casa,
porque fui raptado de la tierra de los hebreos y nada he hecho aquí para que me
pusieran en la cárcel”, (Gen. 40:14-15).
¡Yosef sella su destino una vez más!

20. Su corazón nos revela que todavía siente la necesidad de los hombres y del
Parao/Faraón para sus necesidades y salvación. Yosef no estaba totalmente dependiendo
y poniendo su confianza en la fidelidad de YHWH para la liberación de su vida. Esto
fue un grave error. Nuestras acciones hablarán siempre de lo que hay en nuestros
corazones. YHWH tenía grandes planes para Yosef y YHWH tiene grandes planes para
nosotros también. YHWH necesitaba que Yosef estuviera preparado, aprendiendo la
lección para su futuro. La futura liberación de sus hermanos dependía de la estabilidad
de su corazón y de su fidelidad, y de que estuviera en paz, confiando que YHWH tenía
control de su vida. YHWH nunca lo abandonaría ni permitiría sufrimientos
innecesarios. La tardanza depende de nosotros.
-Seamos un pueblo que somos fieles a Aquel que es
siempre Fiel, apartándonos del pecado y del temor para que esté lejos de
nosotros.
Mateo 8:5 Al entrar Yahshua en Capernaúm, se le acercó
un centurión, que le rogaba
8:6 diciendo: Maestro, mi criado está postrado en
casa, paralítico, gravemente atormentado.
8:7 Yahshua le dijo: Yo iré y lo sanaré.
8:8 Respondió el centurión y dijo: Adon, no soy digno de que
entres bajo mi techo; solamente di la palabra y mi criado
sanará,
8:9 pues también yo soy hombre bajo autoridad y tengo soldados
bajo mis órdenes, y digo a este:”Ve", y va; y al otro:”Ven", y
viene; y a mi siervo:”Haz esto", y lo hace.
8:10 Al oírlo Yahshua, se maravilló y dijo a los que lo seguían:
De cierto os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe.
Al interpretar Yosef de forma positiva el sueño del copero, animó al segundo
hombre, el panadero, a compartir su sueño con Yosef, pero su sueño no produjo
los mismos resultados que el del copero. YHWH reveló que este hombre sería
ejecutado en tres días. Y cuando estos hombres fueron presentados ante él, lo que
YHWH había rebelado a Yosef ocurrió. Pero las pruebas para Yosef continúan aunque
el copero fue liberado de la prisión, pero este no se acordó de Yosef. Recuerda, los
hombre se pueden olvidar de ti pero YHWH nunca lo hará. Dos años más tarde, de
nuevo YHWH prueba el corazón de Yosef.
Conclusión:
Yosef, aprendió obediencia, sometimiento y fidelidad y paciencia, a
través de muchas y diferentes situaciones difíciles en su vida.

21. El era un joven apuesto, inteligente y tenia favor con los demás, todo parece estar
servido en bandeja en su vida. Bueno, tú dirás, yo quisiera ser como Yosef, y que las
cosas me vayan a pedir de boca, y llegar a donde llegó Yosef, mi pregunta
es: ¿Quieres pasar por la escuela de Yosef, y pagar el precio que él pagó?
¿Pasar por las tentaciones y las pruebas que Yosef pasó y salir refinado finalmente?
Tú decides hasta donde quieres llegar.
1. Obediencia es igual a guardar
Sus Mizvot (Mandamientos) Yojanan (Juan) 14:15 "Si Me amáis, guardad
Mis mandamientos.
2. Sometimiento es igual a llevar Su yugo: Mateo 11:29 Llevad Mi yugo
sobre vosotros y aprended de Mí, que Soy manso y humilde de corazón, y
hallaréis descanso para vuestras almas,
3. Fidelidad es igual a no ceder a la tentación: 1Corintios 10:13 No os
ha sobrevenido ninguna prueba que no sea humana; pero fiel es Yahweh que
no os dejará ser probados más de lo que podéis resistir, sino que dará también
juntamente con la prueba la salida, para que podáis soportarla.
4.
Romanos 8:37 “Antes, en todas estas cosas somos más
que vencedores por medio de Aquel que nos amó.
8:38 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte ni la
vida, ni ángeles ni principados ni potestades, ni lo
presente ni lo por venir,
8:39 ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa
creada nos podrá separar del amor de Yahweh, que es
en Yahshua HaMashiaj, Adon nuestro”
¡HaleluYAH!
!‫מרן אתא אדונינו יהשוע‬
¡Maran Ata Adoneinu Yahshua!
¡Ven Pronto Señor Yahshua!

22. CONFESION Yisraelita Nazarena:
¡Que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará
que Yahshua HaMashiaj es YHWH paratiferet/gloria de
YHWH Abba/Padre!
‫שבת שלום‬
/Shabat Shalom
YAHWEH ES SU NOMBRE
Yahshúa es el Nombre de Su Hijo
Yahshúa es YAHWEH

23. JAG SAMEAJ HANUKKAH
NOTA: ENCENDIDO DE LA PRIMERA VELA EN EL ATARDECER
DEL VIERNES DIA 7, ANTES DE ENCENDER LAS VELAS DE
SHABBAT.
YAHWEH ES SU NOMBRE
Yahshúa es el Nombre de Su Hijo
Yahshúa es YAHWEH
TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓN
KADOSH SEFER DAVAR.
Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otros
estudios, o información, escribir a: horebmalaga@hotmail.com
Móviles:669 140 873 y 722 762 775
‫ /שבוע טוב‬SHAVUA TOV
“Buena Semana