Parashah nº 24 vayikra

PARASHA DE LA SEMANA

‫ויִּקְרא‬
ָ ַ
Parashá nº 24 Vayikra (Él llamó)

Por Yossi ben Yisrael
Mes 1º AVIV (Calendario Kodesh de YHWH) (16-03-13)

¡A los llamados de Yisrael pertenecientes a
la Kehila de Yahshua!
Con la Colaboración de la:
Ro´ah

Déborah Bat Yahweh
Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.

Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las Escrituras de
forma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVAR

Lecturas: Parashá - Vayikrá/Levíticos 1:1-6:7
Haftará- Yeshayahu (Isaías) 43:21-44:23
Brit Hadashá- (N.T) Romiyah (Romanos) 8:1-13 Israelitas Mesiánicos 10:1-14; 13:10-16
NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA

D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9

‫,שמע לישרא 'הוה אלוהינו 'הוה אחד‬

4 "¡Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad [¡Escucha,
Yisra'el! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];

[Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de las
Escrituras
Baruj Ata YHWH Eloheinu Melej Ha'olam,
asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu la'asoq bedivrei Torah.

Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del Universo
Que nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnos en las
Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro Mashiaj Yahshua.

Parashah 24: Vayikra (El llamó) 1:1-6:7

1 1 YAHWEH llamó a Moshe y habló con él desde la tienda de reunión. El dijo: 2
"Habla con los hijos de Yisra'el; dile a ellos: 'Cuando cualquiera de ustedes traiga
una ofrenda a YAHWEH, pueden traer su ofrenda animal del rebaño o de la manada. 3 Si
su ofrenda es ofrenda quemada de la manada, ofrecerá un macho sin defecto. Lo traerá a
la entrada de la tienda de reunión, para que pueda ser aceptada por YAHWEH. 4 Pondrá
su mano sobre la cabeza de la ofrenda quemada, y será aceptada en nombre de él para
hacer expiación suya. 5 El sacrificará el novillo delante de YAHWEH; y los hijos de
Aharon, los kohanim, presentarán la sangre. Ellos salpicarán la sangre contra todos los
lados del altar, el cual está a la entrada de la tienda de reunión. 6 Despellejará la ofrenda
quemada y la cortará en pedazos. 7 Los hijos de Aharon el kohen pondrán fuego en el
altar y arreglarán la leña sobre el fuego. 8 Los hijos de Aharon, los kohanim, arreglarán
los pedazos, la cabeza y la grasa sobre la leña que está sobre el fuego en el altar. 9
Lavarán con agua las entrañas y partes bajas de las piernas, y el kohen causará que todo
ello suba en humo sobre el altar como ofrenda quemada; es ofrenda hecha por fuego, un
aroma fragante para YAHWEH. 10 "Si su ofrenda es del rebaño, así sea de ovejas o de
carneros, para una ofrenda quemada, ofrecerá un macho sin defecto. 11 El la sacrificará
en el lado norte del altar delante de YAHWEH; y los hijos de Aharon, los kohanim,
salpicarán su sangre contra todos los lados del altar. 12 La cortará en pedazos, y el kohen
los arreglará con la cabeza y la grasa sobre la leña que está sobre el fuego en el altar. 13
Lavará con agua las entrañas y las partes bajas de las piernas; y el kohen lo ofrecerá
completo y lo hará volverse humo sobre el altar como ofrenda quemada; es una ofrenda
hecha por fuego, aroma fragante para YAHWEH. 14 "Si su ofrenda para YAHWEH es una
ofrenda quemada de aves, ofrecerá una paloma o un pichón. 15 El kohen lo traerá al
altar, le quitará la cabeza, y lo hará volverse humo en el altar; su sangre será escurrida
sobre el lado del altar. 16 Removerá el buche y sus plumas del cuello y lo echará en la
pila de cenizas al este del altar. 17 Lo abrirá con un ala en cada lado, sin rasgarlo a la
mitad. El kohen lo hará subir en humo sobre el altar, sobre la leña que está sobre el
fuego, como ofrenda quemada; es una ofrenda hecha por fuego. Aroma fragante para
YAHWEH.

2 1 "Cualquiera que traiga una ofrenda de grano para YAHWEH hará su ofrenda de
harina fina; verterá aceite de oliva sobre ella y pondrá incienso en ella, es un
sacrificio. 2 El la traerá a los hijos de Aharon, los kohanim. El kohen tomará un puñado
de harina fina de ello, junto con su aceite de oliva y todo el incienso, y hará esta porción
de recordatorio subir en humo sobre el altar como ofrenda hecha por fuego, aroma
fragante para YAHWEH. 3 Pero el resto de la ofrenda de grano pertenecerá a Aharon y
sus hijos; es una parte especialmente Kadosh de las ofrendas para YAHWEH hechas por
fuego. 4 "Cuando traigas una ofrenda de grano que ha sido horneada en el horno,
consistirá de tortas de harina fina sin levadura mezcladas con aceite de oliva o matzah
untado con aceite de oliva. 5 Si tu ofrenda es ofrenda de grano cocida en una plancha,
consistirá de harina fina sin levadura mezclada con aceite de oliva; 6 la partirás en
pedazos y verterás aceite de oliva sobre ella – es una ofrenda de grano. 7 Si tu ofrenda es
ofrenda de grano cocida en olla, consistirá de harina fina mezclada con aceite.
8 "Traerás la ofrenda de grano preparada en cualquiera de estas formas a YAHWEH; será
presentada al kohen, y él la ofrecerá en el altar. 9 El kohen removerá la porción de
recordatorio de la ofrenda de grano y la hará subir en humo sobre el altar como una
ofrenda hecha por fuego, un aroma fragante para YAHWEH. 10 Pero el resto de la
ofrenda de grano pertenecerá a Aharon y sus hijos; es una parte especialmente
Kadosh de las ofrendas para YAHWEH hechas por fuego. 11 "No leudarás todos los
sacrificios que traigas a YAHWEH, porque no causarás ninguna levadura o miel que
suba en humo como ofrenda hecha por fuego para YAHWEH. 12 Como ofrenda de
primeros frutos puedes traer éstas para YAHWEH, pero no serán traídas al altar para
hacer un aroma fragante. 13 Sazonarás con sal toda ofrenda de grano tuya – no omitas de
la ofrenda de grano la sal del Pacto con tu Elohim, sino que ofrece sal con todas tus
ofrendas 14 "Si traes una ofrenda de grano de primeros frutos a YAHWEH, traerás como
la ofrenda de grano de tus primeros frutos granos de espigas frescas, secados y
horneados con fuego. 15 Pon aceite de oliva sobre ellos, y echa incienso sobre ellos, es
una ofrenda de grano. 16 El kohen causará que la porción de recordatorio de ello, su
arenisca y aceite de oliva, con todo su incienso, suba en humo; es una ofrenda hecha por
fuego para YAHWEH.

3 1 "Si tu ofrenda es un sacrificio de ofrenda de paz, entonces, si él ofrece delante de
YAHWEH un animal de la manada, entonces, no importa si es un macho o hembra,
tiene que ser sin defecto. 2 El pondrá su mano sobre la cabeza de su ofrenda y la
sacrificará a la entrada de la tienda de reunión; y los hijos de Aharon, los kohanim,
salpicarán la sangre contra los lados del altar. 3 El presentará el sacrificio de ofrendas de
paz como una ofrenda hecha por fuego para YAHWEH; consistirá de la grasa que cubre
los órganos internos, y la grasa encima de los órganos internos, 4 los dos riñones, la
grasa sobre ellos cerca de las ijadas, y la que cubre el hígado, la cual removerá con los
riñones. 5 Los hijos de Aharon lo harán subir en humo sobre el altar encima de la
ofrenda quemada la cual está sobre la leña en el fuego; es una ofrenda hecha por fuego,
un aroma fragante para YAHWEH. 6 "Si tu ofrenda por una ofrenda de sacrificio de paz
para YAHWEH es del rebaño, entonces, cuando él la ofrezca, no importa si es macho o
hembra, tiene que ser sin defecto. 7 Si trae un cordero para su ofrenda, entonces lo
presentará delante de YAHWEH. 8 El pondrá su mano en la cabeza de su ofrenda y la
sacrificará a la entrada de la tienda de reunión, y los hijos de Aharon salpicarán su
sangre contra los lados del altar. 9 De los sacrificios hechos como ofrendas de paz, él
presentará a YAHWEH con una ofrenda hecha por fuego, consistirá de su grasa, la cola

de grasa completa, la cual removerá cerca de la espina dorsal inferior, la grasa que cubre
los órganos internos, toda la grasa por encima de los órganos internos, 10 los riñones, la
grasa sobre ellos cerca de las ijadas, y la que cubre el hígado, la cual él removerá con
los riñones. 11 El kohen lo hará subir en humo sobre el altar; es un sacrificio de aroma
fragante, una ofrenda hecha por fuego delante de YAHWEH. 12 "Si tu ofrenda es cabra,
entonces la presentará delante de YAHWEH. 13 El pondrá su mano en su cabeza y la
sacrificará delante de la tienda de reunión, y los hijos de Aharon salpicarán su sangre
contra los lados del altar. 14 Presentará de ello su ofrenda, una ofrenda hecha por fuego
delante de YAHWEH; consistirá de la grasa que cubre los órganos internos, toda la grasa
encima de los órganos internos, 15 los dos riñones, la grasa en ellos cerca de las ijadas, y
la que cubre el hígado, la cual removerá con los riñones. 16 El kohen los hará subir en
humo sobre el altar; es comida, una ofrenda hecha por fuego para ser de aroma fragante;
toda la grasa pertenece a YAHWEH. 17 Será una regulación permanente por todas sus
generaciones dondequiera que vivan, no comerán grasa ni sangre."

4 1 YAHWEH dijo a Moshe: 2 "Dile a los hijos de Yisra'el: 'Si alguno peca
inadvertidamente contra alguno de los mitzvot de YAHWEH referente a cosas que no
deben ser hechas, si él hace alguna de ellas, 3 entonces, si es el kohen ungido el que peca
y así trajo culpa sobre el pueblo, él ofrecerá a YAHWEH un novillo sin defecto como
ofrenda de pecado por el pecado que él cometió. 4 Traerá el novillo a la entrada de la
tienda de reunión delante de YAHWEH, pondrá su mano en la cabeza del novillo y
sacrificará al novillo en la presencia de YAHWEH. 5 El kohen ungido tomará un poco de
la sangre del novillo y la traerá a la tienda de reunión. 6 El kohen mojará su dedo en la
sangre y salpicará algo de la sangre siete veces en la presencia de YAHWEH delante de
la cortina del Lugar Kadosh. 7 El kohen pondrá algo de la sangre del novillo en los
cuernos del altar para incienso fragante delante de YAHWEH allí en la tienda de
reunión. Toda la sangre del novillo que sobre la verterá en la base del altar para
ofrendas quemadas, que está a la entrada de la tienda de reunión. 8 Removerá del novillo
para la ofrenda de pecado toda su grasa – la grasa que cubre los órganos internos, toda
la grasa encima de los órganos internos, 9 los dos riñones, la grasa sobre ellos cerca de
las ijadas, y la que cubre el hígado, la cual removerá con los riñones 10 como es
removida de un buey sacrificado como ofrenda de paz; y el kohen hará que estas partes
suban en humo sobre el altar para ofrendas quemadas. 11 Pero el cuero del novillo y toda
su carne, con su cabeza, las partes bajas de sus piernas, sus órganos internos y estiércol
– 12 en otras palabras el novillo entero – traerá fuera del campamento a un lugar limpio,
donde las cenizas son echadas. Allí lo quemará sobre leña con fuego; allí, donde las
cenizas son echadas, él será quemado. 13 'Si toda la congregación de Yisra'el peca
inadvertidamente, y la asamblea no se ha dado cuenta del asunto, y ellos hacen algo
contra alguno de los mitzvot de YAHWEH referente a cosas que no deben ser hechas,
ellos son culpables. 14 Cuando el pecado que ellos han cometido se haga conocido,
entonces la asamblea ofrecerá un novillo como ofrenda de pecado y lo traerá delante de
la tienda de reunión. 15 Los ancianos de la congregación pondrán sus manos en la cabeza
del novillo y sacrificarán al novillo en la presencia de YAHWEH. 16 El kohen ungido
traerá un poco de la sangre del novillo a la tienda de reunión. 17 El kohen mojará su dedo
en la sangre y la salpicará siete veces en la presencia de YAHWEH delante de la cortina.
18 El pondrá algo de la sangre en los cuernos del altar delante de YAHWEH, allí en la
tienda de reunión. Toda la sangre que sobre él la verterá en la base del altar para
ofrendas quemadas, que está a la entrada de la tienda de reunión. 19 El removerá toda su
grasa y la hará subir en humo sobre el altar. 20 Esto es lo que hará con el novillo – hará

lo mismo con este novillo como hace con el que es para la ofrenda de pecado. Así el
kohen hará expiación por ellos, y ellos serán perdonados. 21 Traerá el novillo fuera del
campamento y lo quemará como quemó el primer novillo; es una ofrenda de pecado
para la asamblea.
22 'Cuando un jefe peque e inadvertidamente haga algo contra alguno de los
mitzvot de YAHWEH referente a cosas que no deben ser hechas, él es culpable. 23 Si el
pecado que él ha cometido se hace conocido a él, él traerá como su ofrenda un macho
cabrío sin defecto, 24 pondrá su mano en la cabeza del macho cabrío y lo sacrificará en
el lugar donde ellos sacrificaron la ofrenda quemada en la presencia de YAHWEH; es
una ofrenda de pecado. 25 El kohen tomará un poco de la sangre de la ofrenda de pecado
con su dedo y la pondrá en los cuernos del altar para ofrendas quemadas. La sangre que
sobre la verterá sobre la base del altar para ofrendas quemadas. 26 Toda su grasa la hará
subir en humo sobre el altar, como la grasa para el sacrificio de ofrendas de paz; así el
kohen hará expiación para él referente al pecado, y él será perdonado.
27 'Si un individuo entre el pueblo comete un pecado inadvertidamente, haciendo
algo contra los mitzvot de YAHWEH referente a cosas que él no debe hacer, él es
culpable. 28 Si el pecado cometido se hace conocido a él, él traerá como ofrenda una
cabra sin defecto por el pecado que él cometió. 29 Pondrá su mano en la cabeza de la
ofrenda de pecado y sacrificará la ofrenda de pecado en el lugar para ofrendas
quemadas. 30 El kohen tomará un poco de su sangre con su dedo y la pondrá en los
cuernos del altar para ofrendas quemadas. Toda la sangre que sobre la verterá en la base
del altar. 31 Toda su grasa él removerá, como la grasa removida para el sacrificio de
ofrenda de paz; y el kohen la hará subir en humo en el altar como aroma fragante para
YAHWEH. Así el kohen hará expiación por él, y será perdonado.
32 'Si él trae un cordero como su ofrenda de pecado, traerá una hembra sin
defecto, 33 pondrá su mano en la cabeza de la ofrenda de pecado y la sacrificará como
ofrenda de pecado en el lugar donde ellos sacrifican ofrendas quemadas. 34 El kohen
tomará un poco de la sangre con su dedo y la pondrá en los cuernos del altar para
ofrendas quemadas. Toda la sangre que sobre la verterá en la base del altar. 35 Toda su
grasa él removerá, como la grasa de un cordero es removida del sacrificio para ofrendas
de paz; y el kohen la hará subir en humo en el altar sobre las ofrendas para YAHWEH
hechas por fuego. Así el kohen hará expiación por él referente al pecado que él cometió,
y será perdonado.

5 1 Si una persona que es un testigo, que ha jurado para testificar, peca por rehusar
declarar lo que él ha visto u oído sobre el asunto, él cargará con las consecuenc ias. 2
Si una persona toca algo inmundo, ya sea el cadáver de un animal salvaje inmundo, un
animal doméstico o un reptil, él es culpable, aun si no sabe que él es inmundo. 3 Si él
toca alguna inmundicia humana, no importa cual es la fuente de la inmundicia, y él es
ignorante de ello, entonces, cuando conozca sobre ello, él es culpable. 4 Si alguien
permite que se salga de su boca un juramento para hacer el mal o el bien, y él no
recuerda que claramente habló este juramento, entonces, no importa de que se trataba,
cuando conozca acerca de ello, él es culpable. 5 Una persona culpable de cualquiera de
estas cosas confesará en qué forma él pecó 6 y traerá su ofrenda de culpa para YAHWEH
por el pecado cometido; será una hembra del rebaño, una oveja o una cabra, como
ofrenda de pecado; y el kohen hará expiación por él referente a su pecado que él ha
cometido y el pecado le será perdonado. 7 Si él no tiene lo suficiente para una oveja,
traerá como su ofrenda de culpa por el pecado que él cometió dos palomas y dos
pichones para YAHWEH – el uno como ofrenda de pecado y el otro como ofrenda

quemada. 8 El los traerá al kohen, quien ofrecerá uno por ofrenda de pecado primero. El
torcerá su pescuezo pero no removerá la cabeza, 9 salpicará un poco de la sangre en el
lado del altar y escurrirá el resto de la sangre en la base del altar, es una ofrenda de
pecado. 10 El preparará el segundo como ofrenda quemada de la manera prescrita. Así el
kohen hará expiación por él referente al pecado que él cometió, y será perdonado.
11 Pero si sus medios no son suficientes aun para las dos palomas y los dos
pichones jóvenes, entonces traerá como su ofrenda por el pecado que él cometió dos
cuartos de harina fina por una ofrenda de pecado; no pondrá ningún aceite de oliva ni
incienso en ella, porque es una ofrenda de pecado. 12 El la traerá al kohen, y el kohen
tomará un puñado de ella como la porción de recordatorio y la hará subir en humo en el
altar encima de la ofrenda para YAHWEH hecha por fuego; es una ofrenda de pecado. 13
Así el kohen hará expiación por él referente al pecado que él cometió referente a
cualquiera de estas cosas, y será perdonado. El resto pertenecerá a los kohanim, como
con la ofrenda de grano.'" 14 YAHWEH dijo a Moshe: 15 "Si alguno actúa impropiamente
o inadvertidamente peca referente a las cosas Kadoshim de YAHWEH, él traerá como su
ofrenda de culpa para YAHWEH un carnero sin defecto del rebaño o su equivalente en
shekels de plata (usando el shekel establecido del Lugar Kadosh), de acuerdo a tu
estimación de su va lor; es una ofrenda de culpa. 16 Y hará restitución por lo que fuera
que hizo mal referente a la cosa Kadosh; además, añadirá a ellos una quinta parte y la
dará al kohen. Entonces el kohen hará expiación con el carnero para la ofrenda
quemada, y será perdonado. 17 "Si alguien peca por hacer algo contra alguno de los
mitzvot de YAHWEH referente a cosas que no se deben hacer, él es culpable, aun si no
lo sabe; y carga con las consecuencias de su mal obrar. 18 Traerá un carnero sin defecto
del rebaño, o su equivalente de acuerdo a tu estimación, al kohen para ofrenda de culpa;
el kohen hará expiación referente al error que él cometió, aun si él no lo sabía, y será
perdonado. 19 Es una ofrenda de culpa – él ciertamente es culpable delante de
YAHWEH."

6 1 YAHWEH dijo a Moshe: 2 "Si alguno peca y actúa perversamente contra YAHWEH
por tratar falsamente con su vecino referente a un depósito o prenda confiada a él,
por robarle a él, por extorsionarlo, 3 o por tratar falsamente referente al objeto perdido
que él ha encontrado, o por jurar a una mentira – si una persona comete alguno de estos
pecados, 4 entonces, si él pecó y es culpable, él restaurará lo que fuera que él robó u
obtuvo por extorsión, o lo que fuera que fue depositado con él, o el objeto perdido que
él encontró, 5 o cualquier cosa por la cual haya jurado falsamente. El lo restaurará por
completo, además, una quinta parte adicional; él lo restaurará a la persona que es dueña
de ello, en el día que él presente su ofrenda de paz. 6 Traerá como su ofrenda de culpa
para YAHWEH un carnero sin defecto del rebaño, o su equivalente de acuerdo a tu
estimación, al kohen; es una ofrenda de culpa. 7 Así el kohen hará expiación por él
delante de YAHWEH, y él será perdonado referente a lo que fuera que él hizo que lo
hizo culpable.
Haftarah Vayikra: Yeshayah (Isaías) 43:21-44:23

43 21 el pueblo que formé para mí,
para que proclamara mi alabanza.
22 Pero no me has invocado a mí, Yaakov;
te has aburrido de mí, Yisra'el.
23 No me has traído ovejas para tus ofrendas quemadas,

no me has honrado con tus sacrificios.
No te he agobiado requiriendo ofrendas de grano
ni te he fatigado demandando incienso.
24 No has gastado dinero para comprarme caña aromática
ni me saciaste con la grasa de tus sacrificios.
Sino que pusiste sobre mí la carga de tus pecados
y me fatigaste con tus crímenes.
25 Yo, aún Yo, soy el que borro
tus ofensas por amor a mí mismo;
no me acordaré de tus pecados.
26 Recuérdame cuando estemos juntos en corte –
di tu parte, haz el caso que estás correcto.
27 Tu primer padre pecó,
y tus profetas se rebelaron contra mí.
28 Por lo tanto, Yo repudié a los oficiales del Lugar Kadosh,
entregué a Yaakov a la maldición de la destrucción,
y sujeté a Yisra'el a escarnio.

44 1 "¡Ahora escucha Yaakov mi siervo,
Yisra'el a quien he escogido:
2 Así dice YAHWEH, el que los hizo,
los formó en el vientre, y los ayudará:
No tengas temor, Yaakov mi siervo,
Yeshurun, a quien he escogido.
3 Porque Yo derramaré agua en la tierra sedienta
y arroyos en el suelo seco;
Yo derramaré mi Ruaj sobre tu zera,
mi bendición sobre tus hijos.
4 Ellos brotarán entre la hierba
como sauces junto a las riberas.
5 Uno dirá: 'Yo pertenezco a YAHWEH.'
Otro será llamado por el nombre de Yaakov.
Y aún otro escribirá que pertenece a YAHWEH,
y adoptará el apellido Yisra'el."
6 Así dice YAHWEH el Rey de Yisra'el
y Su Redentor YAHWEH-Elohim Tzavaot:
"Yo soy el primero, y Yo soy el último;
fuera de mí no hay Elohim.
7 ¿Quién es como Yo? ¡Qué hable!
Que me muestre claramente qué ha estado pasando
desde que Yo fundé al pueblo eterno;
que prediga los eventos y las señales futuras.
8 No tengan miedo, no tengan temor –
¿No les dije esto hace mucho tiempo?
Yo lo predije, y ustedes son mis testigos.
¿Hay otro Elohim fuera de mí?
No hay otra Roca – Yo no conozco ninguna."
9 Todos los que hacen ídolos son nada;
sus producciones preciosas no son de provecho a nadie;

y sus testigos, para vergüenza de ellos,
ni ven ni entienden.
10 '¿Quién modelaría un dios o fundiría una imagen
que no es de provecho a nadie para nada?
11 Todos los involucrados serán avergonzados,
pero más que nadie, los hombres que los hicieron.
Que todos se junten, todos estén en pie;
tengan temor y sean avergonzados juntos.
12 El herrero forma una herramienta sobre los carbones encendidos;
con sus fuertes brazos la moldea con martillos.
Pero cuando le llega el hambre, su fuerza falla;
si no bebe agua, progresa su cansancio.
13 Un carpintero toma sus medidas,
traza la forma con una aguja,

44
cepilla la madera, la verifica con el compás de calibres,
y la talla en la forma de un hombre;
y, puesto que es honrado como un hombre,
por supuesto tiene que vivir en una casa.
14 El va y corta cedros;
coge un ciprés y un roble;
él cuida especialmente un árbol del bosque,
planta un pino para que lo nutra la lluvia.
15 Al tiempo, cuando está listo para ser usado como combustible,
coge parte de ello para calentarse
y quema parte para hornear pan.
Entonces hace un dios y lo adora,
lo talla, hace un ídolo y cae ante él.
16 Por tanto, la mitad la quema en el fuego;
con esa mitad asa una carne y come hasta saciarse;
se calienta a sí; dice: "¡Se siente tan bien,
calentándome mientras mira las llamas!"
17 Con el resto del leño se hace un dios,
una imagen tallada y le ora.
"¡Sálvame," dice, "porque tú eres mi dios!"
18 Tal gente no sabe nada, no entiende nada.
Sus ojos están sellados, para que no puedan ver;
sus corazones también, para que no puedan entender.
19 Ni uno sólo piensa para sí ni tiene el conocimiento
ni el discernimiento para decir:
"Yo quemé la mitad en el fuego
horneé pan sobre sus carbones, asé carne y me la comí.
¿Haré ahora con el resto una abominación?
¿Me postraría ante un tronco de árbol?"
20 ¡El está confiando en cenizas!
Un corazón engañoso lo ha llevado al extravío;
así que ahora no se salvará a sí, y no dirá:
"¡Esta cosa en mi mano es un fraude!"

21 "Guarda estos asuntos en tu mente, Yaakov,
porque tú, Yisra'el, eres mi siervo.
Yo te formé, tú eres siervo mío;
Yisra'el, no me olvides.
22 Como una nube espesa, Yo limpio tus ofensas;
como una nube, tus pecados.
regresa a mí, porque Yo te he redimido."
23 ¡Canten, ustedes cielos, porque YAHWEH lo ha hecho!
¡Griten, ustedes, profundidades de la tierra!
¡Montes, prorrumpan en una canción,
junto con cada uno de los árboles del bosque!
Porque YAHWEH ha redimido a Yaakov;
y se glorifica a sí en Yisra'el.
Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah
Vayikra:
Romanos 8:1-13; Israelitas Mesiánicos 10:1-14; 13:10-16
Romanos 8:1-13
8 1 Así, pues, ya no hay ninguna condenación para los que están en unión con el
Mashíaj Yahshúa. 2 ¿Por qué? Porque la Toráh del Ruaj, la cual produce esta vida en
unión con el Mashíaj Yahshúa, me ha liberado de la "toráh" del pecado y muerte. 3
Porque lo que la Toráh no podía hacer por sí sola, porque carecía del poder para hacer
que la vieja naturaleza cooperara, lo hizo YAHWEH enviando su Hijo como ser humano
con una naturaleza pecaminosa como la nuestra. YAHWEH hizo esto, para tratar con el
pecado, y haciéndolo ejecutó al castigo del pecado en la naturaleza humana, 4 para que
los justos requerimientos de la Toráh pudieran ser completados en nosotros, los que no
vivimos nuestras vidas de acuerdo con lo que desea nuestra vieja naturaleza, sino de
acuerdo a lo que quiere el Ruaj. 5 Porque los que se identifican con la vieja naturaleza,
sólo ponen su mente en las cosas de la vieja naturaleza; pero los que se identifican con
el Ruaj, ponen su mente en las cosas del Ruaj. 6 Teniendo nuestra mente controlada por
la vieja naturaleza es muerte, pero tener nuestra mente controlada por el Ruaj es vida y
Shalom. 7 Porque la mente controlada por la vieja naturaleza es hostil a YAHWEH,
porque no se somete a la Toráh de YAHWEH, en verdad, no puede.8 Por lo tanto los que
se identifican con su vieja naturaleza no pueden complacer a YAHWEH.
9 Pero ustedes, ustedes no se identifican con su vieja naturaleza, sino con el Ruaj
con tal que el Ruaj HaKodesh de YAHWEH esté viviendo dentro de ustedes, porque
cualquiera que no tenga el Ruaj del Mashíaj no le pertenece a El. 10 Sin embargo, si el
Mashíaj está en ustedes, entonces por un lado, el cuerpo está muerto a causa del pecado;
pero por el otro, el Ruaj está dando vida porque YAHWEH los considera justificados. 11
Y si el Ruaj del que levantó a Yahshúa de los muertos está viviendo en ustedes,
entonces el que levantó al Mashíaj Yahshúa de los muertos les dará vida a sus cuerpos
mortales por medio de su Ruaj que vive dentro de ustedes.
12 De modo que, hermanos, no debemos nada a nuestra vieja naturaleza que nos
requiera vivir de acuerdo con ella. 13 Porque si viven de acuerdo a la vieja naturaleza,
ustedes seguramente morirán; mas, si por el Ruaj, permanecen matando las prácticas del
cuerpo, vivirán.
Israelitas Mesiánicos/Hebreos 10:1-14

10 1 Porque la Toráh tiene en ella una sombra de las cosas buenas por venir. Por
lo tanto por medio de los mismos sacrificios repetidos que se ofrecen interminablemente
año tras año, nunca puede llevar a la meta a aquellos que se acercan al Lugar Makon
Kadosh para ofrecerlos. 2 De otra manera, ¿no habría ya cesado el ofrecimiento de esos
sacrificios? Porque si las personas oficiando el servicio hubieran sido limpias de una
vez y por todas, ellos ya no tuvieran pecados en su conciencia. 3 No, es todo lo
contrario, en estos sacrificios hay un recordatorio de pecados año tras año; 4 porque es
imposible que la sangre de toros y machos cabríos acaben con el pecado.
5 Por esto, cuando El viene al mundo dice:
"No ha sido tu voluntad
tener sacrificios de animales y ofrendas de comidas;
más bien, me has preparado un cuerpo.
6 No, no has estado complacido
con ofrendas quemadas y ofrendas de expiación por el pecado.
7 Entonces dije: '¡Mira!
en el rollo del libro está escrito acerca de mí.
He venido a hacer tu voluntad.'"
8 Diciendo primero: "Tú no estabas, ni estás complacido con sacrificios de animales,
ofrendas de comidas, ofrendas quemadas, ni ofrendas por la expiación de pecado," cosas
que son ofrecidas de acuerdo con la Toráh; 9 y entonces: "Mira, he venido a hacer tu
voluntad"; El quita el primer sistema para establecer el segundo. 10 En relación con esta
voluntad es que nosotros hemos sido separados para YAHWEH y hechos Kadoshim una
vez por todas por medio de la ofrenda del cuerpo de Yahshúa Ha Mashíaj.
11 Ahora todos los kohen están haciendo su servicio, ofreciendo una y otra vez
los mismos sacrificios, que nunca pueden borrar los pecados. 12 Pero El, habiendo
ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la mano derecha de
YAHWEH, 13 desde entonces para esperar hasta que todos sus enemigos sean puestos
por estrado para sus pies. 14 Porque por una única ofrenda, El ha llevado a la meta
para siempre a aquellos que están siendo apartados para YAHWEH y hechos Kadoshim.
Israelitas Mesiánicos 13:10-16

13 10 Nosotros tenemos un altar, del cual aquellos que sirven en el Tabernáculo
no les es permitido comer. 11 Porque el kohen hagadol trae la sangre de animales al
Lugar Kadosh Kadoshim como ofrenda de pecado, pero sus cuerpos son quemados
fuera del campamento. 12 Así también Yahshúa sufrió la muerte fuera de la puerta,
para apartar a la gente mediante su propia sangre. 13 Por lo tanto, vayamos a El, que está
fuera del campamento a compartir su deshonra. 14 Porque no tenemos una ciudad
permanente aquí; por el contrario, buscamos la que está por venir. 15 Por medio de El,
por lo tanto, ofrezcamos a YAHWEH sacrificio de alabanza continuamente.
16 Pero no olviden hacer el bien y compartir con otros, porque con esos sacrificios
YAHWEH se complace mucho, porque éste es el producto natural de labios que
reconocen Su Nombre.

Levíticos 1:1 Y llamó (Yahweh) a Moshe, y le habló Yahweh desde la tienda de
asignación, diciendo:

Vayikra 1:1 Va Yikrá el-Moshe vayedaber Yahweh elav me´Ohel Mo´ed lemor

Introducción:
Hemos concluido con los dos primeros libros de la Torá/Jumash, comenzando con
Brereshit/Génesis y pasando por el excitante libro de Shemot/Éxodo, para llegar ahora
al libro de Vayikra/Levíticos, como un libro generalmente conocido entre algunos
lectores como un libro pesado y aburrido y algunos lo ven como una selva de ritos y
sacrificios y ordenanzas que para la mayoría de los lectores les dice muy poco hoy en
día. Esto es lo más lejano a la realidad, pues el libro de Vayikra que significa “Y El
Llamó”, es un libro profético en su naturaleza futurista y lleno de parábolas vivas en su
aplicación.

Piensa esto, según nos cuentan los sabios de Yisrael, los varones antes de hacer su bar-
mitzva a los 13 años se aprendían el libro de Levíticos de memoria, ¿Piensas tú que
Yahshua antes de hacer bar-mitzva se aprendió ese libro entre otros de memoria? Creo
que sí, y por una razón muy sencilla. Si Él sabía que era el Cordero de Yahweh que iba
a quitar los pecados de todo el mundo, como no iba a conocer exactamente lo que el
libro de Levíticos pedía a cada ofréndate que quería acercarse a Yahweh para obtener

perdón y redención. Por lo tanto te aconsejo que te acerques a este libro con gafas
hebreas mesiánicas Yisraelitas, y descubrirás a Yahshua en cada detalle del libro, es un
gran desafío, pero te invito a que andemos juntos el camino de Levíticos y te aseguro
que no saldrás defraudado.

El Libro de Vayikra/Levíticos
El Libro de Levíticos pone las bases para los principios llamados
mandamientos/Mitzvot, que gobiernan y rigen el Mishkan/Tabernáculo en la tierra.
Con estos principios, a la Esposa se le da la oportunidad de preparar su corazón y su
vida, para estar lista y preparada para la llegada del Esposo. Estos principios de Su
Mishkan y Reino son actuales y tienen un lugar hoy día en nuestras vidas, puesto que Su
Venida está más cerca que cuando creímos en El.

Hebreos 8:2 Él (Yahshua) es ministro del Mishkan/santuario y de aquel verdadero
tabernáculo que levantó el Maestro Yahweh y no el hombre.

El libro de Éxodo nos ofrece el patrón de Mishkan/Tabernáculo, es como edificar una
casa; al principio tienes solamente unos planos, después tienes que juntar todos los
materiales necesarios para la edificación de la casa, y cuando la casa se ha terminado de
edificar, el constructor (Yahweh) dice: “Ya pueden instalarse y vivir en ella”

El libro de Levíticos tiene una perspectiva profética de cómo pasamos de lo teórico
a lo practico y el proceso de cómo vivir en la alcoba Nupcial, en el reino de
Yahushua.

Mateo 7:24 "A cualquiera, pues, que Me oye estas palabras y las pone en
práctica, lo compararé a un hombre prudente/( guardador de la Toráh) que edificó
su casa sobre la roca.

7:25 Descendió la lluvia, vinieron ríos, soplaron vientos y golpearon contra aquella
casa; pero no cayó, porque estaba cimentada sobre la roca/Yahushua.

7:26 Pero a cualquiera que Me oye estas palabras y no las practica, lo compararé a
un hombre insensato/ (no guarda la Toráh) que edificó su casa sobre la arena.

7:27 Descendió la lluvia, vinieron ríos, soplaron vientos y dieron con ímpetu contra
aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina".

Una vez que el Mishkan fue levantado, YHWH compartió los planes para los sacrificios
continuos que los Yisraelitas deberían ofrecer a YHWH en el tabernáculo.

Las ofrendas rebelaban el corazón del pueblo que servía a YHWH. Los sacrificios
estaban diseñados para ayudar, “lubricar” el corazón de los que traían las ofrendas para
YHWH y guardarlo sensible y humilde, y ayudar al pueblo a caminar en un estilo de
vida propio de los redimidos, y ayudar a la Novia a guardar su pacto matrimonial que
había hecho con YHWH en el Monte Sinaí. El objeto principal de las ofrendas era
guardar a la Novia lo más lejos posible del pecado.

Después, de haber completado los Yisraelitas la edificación del Mishkan y habérselo
dedicado a YHWH, era el tiempo de aprender a como vivir con El en Su Casa. Esto era
y es el propósito total y pleno de Vayikra/Levíticos.

Abundancia de Vida en la Casa de YHWH
Las instrucciones encontradas en Vayikra nos describen la fidelidad de YHWH hacia Su
pueblo y el diseño del Mishkan es expuesto delante del pueblo para aprender que con
los principios de YHWH en Vayikra aprenderemos a disfrutar la vida en su máxima
expresión cuando entendemos los principios del Mishkan – Casa de YHWH.

Con YHWH hay un camino ya prescrito de cómo el creyente debe de vivir bajo ese
techo que la Casa de YHWH constituye.

El Mishkan que ahora está representado en nuestros corazones, (1ªCor 6:12-20). Estas
instrucciones están para nuestro beneficio y para darnos bendiciones ilimitadas y
abundante vida en El. Hay áreas comunes y otras áreas que nos hablan de un camino
más excelente de kedusha/santidad para todo aquel creyente que no se conforma
solamente con la salvación sino que busca un nivel más alto en la santificación.

El libro de Vayikrá está dirigido en primer lugar al Kohen/Sacerdote, ya que ellos
van a representar el carácter de YHWH delante de las Doce Tribus de Yisrael.

Las doce tribus de Yisrael son el sacerdocio a todas las naciones, pero hoy opera según
el orden de Melquisedec, el fin y el propósito que se cumple en Yahushua, (Éxodo 19:5-
6)

1ª Kefa/Pedro 2:9 Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación
kadosh/santa, pueblo adquirido por Yahweh, para que anunciéis las virtudes de
Aquel que os llamó de las tinieblas a Su Luz admirable.

El Pacto Abrahamico, expresa nuestra redención/salvación. El Pacto
Mosaico expresa y describe nuestro manual de cómo caminar en esa redención.

En el libro de Levíticos está el Pacto Mosaico. Vayikrá es NUESTRO libro de
instrucciones de cómo vivir en el Mishkan/Tabernáculo de YHWH. Sin Vayikrá, no hay
libro de instrucciones y sin libro de instrucciones nos perdemos y no sabríamos como
vivir en la cámara nupcial.

Vayikrá/Levíticos es el manual de VIDA. Si funcionamos en los
términos de vida y bendición cuando obedecemos a las instrucciones, el resultado será
bendición y vida abundante. Hacer lo que El nos pide es llamado “fe”, (Hebreos 11).
Esta es la manera en que El sabe que le amamos, cuando nosotros hacemos lo que El
nos pide caminando en obediencia a Su palabra. Su amor, propósito y voluntad para
nuestras vidas, que la encontramos en Su Palabra de Verdad, (Juan 13:34-15:17).

Siguiendo Sus Instrucciones de Vida

Si no seguimos las instrucciones de YHWH para VIDA, incurriremos en elecciones
negativas y entraremos en el reino de muerte que finalmente nos separará de El. Es
nuestra elección.

En la historia algunos han pensado que las instrucciones amorosas de YHWH son para
traer al hombre bajo el legalismo y muerte en lugar de traernos a la vida de Yahshua.
Los primeros padres de la iglesia, desecharon la Torá de YHWH, Su amorosa enseñanza
e instrucciones todo junto, llamando Sus enseñanza – la Torá, nomos (ley) en lugar
de llamarlo vida. Nomos, describe la ley de pecado y muerte, y no la ley de vida. El
haber estado separado por mucho tiempo de las enseñanzas de YHWH a través de la
Torá, el pueblo comenzó a ver la Torá como una cosa extraña, pero YHWH dijo que El
nos traería de regreso a Su amor admirable, a Sus enseñanzas e instrucciones que serían
restauradas en nuestras vidas en los últimos días, (Oseas 8:12; Amos 8:11-13; Jeremías
31:31-34; Hebreos 8:8-12).

Yahshua vino para mostrarnos la vida en el Tabernáculo a través de Su Palabra;
la Torá de Su corazón es llamada Espíritu de Vida.

El libro de Vayikrá abre con las ofrendas llamadas en hebreo Corvan, que significa:
acercarse y estar cerca de YHWH. Las cinco ofrendas son:

1. Ofrenda elevada – quemada
2. Ofrenda de grano
3. Ofrenda de shalom/paz y comunión
4. Ofrenda por el pecado
5. Ofrenda por la culpa

OFRENDAS – LEVÍTICOS 1
¿Quién traía estas ofrendas? Los sabios de Israel decían, que las ofrendas efectivas,
dependían del carácter moral y espiritual de aquellos que vivían a través de la disciplina
de Su Palabra/Torá. El propósito de las ofrendas era traer a la persona de un estatus
impuro a un estatus puro o limpio del alma, y como consecuencia traer al pueblo a un
estilo de vida Kadosh/santo. Si examinamos detenidamente las razones que había detrás
de cada tipo de sacrificio no podemos fracasar en darnos cuenta que los servicios de los
sacrificios estaban pensados y planificados para servir a YHWH más allá del patio
exterior del Mishkan. Las ofrendas estaban diseñadas para que el pueblo pudiera servir a
YHWH en el Lugar Kadosh.

LA OFRENDA ELEVADA – EL OLAH – UNA OFRENDA
VOLUNTARIA
En hebreo la ofrenda Elevada, es llamada Olah, que significa: Subir hacia YHWH como
una llama o humo que sube hacia arriba conforme se quema. En griego Olah, es
holocausto, que implica que se quema completamente. La ofrenda elevada es también
llamada la ofrenda quemada. El Olah es traído por una persona para redimir sus pecados
de pensamientos impuros. Estos pensamientos tienden a extenderse de nuestra mente

“alma” al cuerpo y nos puede llevar a cometer pecados físicamente, es por eso que
YHWH lo diseño como una ofrenda voluntaria en el Mishkan. La otra razón para la
Olah, era por fallar en cumplir las órdenes de YHWH.

PURIFICANDO EL CORAZÓN Y LA MENTE
La primera ofrenda nos ayudaba a purificar el corazón y la mente, para que nuestro
corazón fuese presentado limpio, y así a la vez, mantener el Mishkan limpio. El Olah
fue traído del mismo modo que se trajeron las ofrendas para el material del Mishkan,
con un corazón dispuesto. “Aquellos que tenían un corazón dispuesto y generoso y
cuyos corazones fueron movidos a traer esas ofrendas a YHWH”. El Olah no podía ser
traído con un corazón duro o insensible, pues no serían verdaderas ofrendas para
presentar a YHWH, (Éxodo 35:5, 21; Isaías 1:11-20).

DIFERENTES CLASES DE ANIMALES PARA LAS
OFRENDAS
Las personas que traían sus sacrificios lo hacían a través de: toros, ovejas o cabras, una
paloma o un pichón que lo traerían a la entrada del tabernáculo de reunión. El que traía
la ofrenda colocaría su mano sobre la cabeza del animal. Haciendo esto el hombre que
ofrecía el Olah transferiría su pecado al animal, y el animal moriría en su lugar como un
acto redentor por el hombre. Es interesante observar que la mano era colocada sobre la
cabeza del animal, ya que la cabeza es donde mora el alma del hombre. Luego, el
hombre sacaría un cuchillo y cortaría el cuello del animal, cortándole la artería principal
de la vida de ese animal, y luego tenía que observar como la vida de ese animal
derramada, moría delante de el. Si el animal era macho del rebaño, el Kohen recogería
la sangre en una fuente, y la esparciría sobre las cuatro esquinas del altar de bronce,
pero si se usaba una oveja o cabra, la sangre se esparciría por la parte norte del altar.

Recordemos, que las ofrendas de animales – Olah – solamente
podían cubrir el pecado y no quitarlo de una forma permanente. Hoy es solamente la
sangre preciosa y pura del sacrificio de Yahushua como un Olah a favor nuestro que fue
depositado sobre el altar en el Mishkan celestial la que puede limpiarnos y quitarnos
completamente nuestros pecados. ¡Halelu-YAH! La sangre de Yahushua no solamente
cubrió nuestro pecado, sino que lo arrancó y lo quitó una vez y para siempre.

Dos Troncos Sobre el Altar de Bronce
Dos troncos estaban siempre colocados sobre el Altar de Bronce mañana y tarde. La
madera representa la humanidad del hombre. Los dos troncos representan las Dos Casas
de Yisrael, la Casa de Yisrael y la Casa de Yahuda. Los animales representaban de
igual manera a personas, (Hechos 10:9-29). Si continuamos ofreciéndonos a nosotros
mismos sobre el altar, la naturaleza pecadora del alma será quemada por lo cual nos
hará aptos para una vida pura y hermosa en la Alcoba Nupcial.

Zacarías 13:9 A este tercio lo meteré en el fuego, lo fundiré como se funde la plata,

lo probaré como se prueba el oro. Él invocará Mi Nombre, y Yo lo oiré. Yo diré:
“Pueblo Mío". Él dirá: “Yahweh es mi Elohim".

Lucas 3:16 respondió Yojanan, diciendo a todos: Yo a la verdad os Mikvah/ bautizo en
agua, pero viene uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa
de Su calzado; El os Mikvah/ bautizará en Ruaj Ha’Kodesh/Espíritu Santo y fuego.

El Olah/sacrifico, era lavado, despellejado, cortado en trozos y colocado sobre el
fuego en el altar para que se quemara por completo, para que subiese en humo – un olor
fragante a YHWH, (Levíticos 1:13,17).

Pregunta: ¿Es válido el Olah para los creyentes hoy día? Hoy día,
la ofrenda elevada sigue en vigor. Puesto que el Mishkan está en nosotros y nosotros
somos Kohanim/sacerdotes que ministramos delante de YHWH, ¿Cuál sería la ofrenda
hoy día? El Olah de hoy día, es cómo levantamos a otras personas delante de YHWH.
Cuando YHWH mora en nuestros corazones tenemos comunión los unos con los otros,
y YHWH habita en medio nuestro. Esta es la ofrenda elevada, el Olah. Esto se trata de
cómo nosotros tratamos a otros hermanos y como tratamos a otras personas. Cuando
nosotros nos encontramos cara a cara con otros, estamos en presencia de YHWH ya que
Yahshua habita en nosotros

Mateo 18:20 Yahshua dijo: porque donde están dos o tres congregados en Mi
Nombre, allí estoy Yo en medio de ellos.

LA OFRENDA ELEVADA, NACE DEL CORAZÓN.
Antes de poder levantar a otros, necesitamos elevarnos nosotros mismos. Si tenemos
respeto por nosotros mismos, esto hará que tengamos respeto por los demás, e inspirará
a otros a respetarse a ellos mismos. El auto-desprecio no elevará a otros, sino que de
hecho nos destruirá a nosotros mismos. La vida nace cuando servimos a otros. Si
nosotros estamos deprimidos o de bajo ánimo, el servir a otros nos liberará de la muerte
que ha sido causada por pensamientos negativos acerca de nosotros mismos. El levantar
e inspirar a otras personas trae bendición, a la vida de otros y a nuestra propia vida. Al
hacer así, sin añadir cargas o querer culpar a otros, esto es el centro y el corazón de la
ofrenda elevada. El servir a los demás con preocupación y sinceridad, con respeto el uno
por el otro y no a través de manipular emociones, dureza o con segundas intenciones
resucitará a los muertos.

Elevando a Otros Delante de YHWH

Esta es la ofrenda para el Olah de hoy día: El no hablar de forma
negativa ni superficialmente, ni sarcásticamente ni hablar mal de los demás con palabras
duras o hablar por detrás – habladurías que nacen de nuestros pensamientos – sino al
contrario, alcanzando al pueblo, tratándolo con amor, educación y elevándolo más alto
que a nosotros mismos –

Amando a nuestro prójimo como a nosotros mismos, es obedecer
los principios de YHWH que gobiernan Su reino. La elección es nuestra, aun si la

persona nos ha hecho daño en el pasado. Aquí se requiere una verdadera prueba o
sacrifico de nuestro carácter y así subir a mayores alturas en nuestro caminar con
YHWH. Este es el primer sacrificio en Su Mishkan: ¿Ofreceremos nuestra Olah como
una ofrenda voluntaria delante de YHWH

LA OFRENDA DE GRANO – LA MINJA – UNA OFRENDA
VOLUNTARIA – LEVÍTICOS 2:1-16

La ofrenda de Grano en hebreo se dice: Minja, también conocida como la ofrenda de
Grano, era una ofrenda voluntaria, un presente de gratitud delante de YHWH. Era hecha
de harina fina, aceite e incienso. El Kohen llenaba sus manos con parte de la ofrenda y
lo quemaba sobre el altar. Esto era llamado la Ofrenda de Memorial y representaba a
Yahshua.

Yahshua es el Pan de Vida, y El es nuestra Ofrenda Memorial. El resto de la ofrenda
de grano, pertenecía al sacerdocio y era una parte muy kadosh de la ofrenda.

Lucas 22:19 También Yahshua Ha’Mashiaj tomó el pan/lejem y dio
gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es Mi cuerpo, que por
vosotros es dado; haced esto en memoria de Mí

Había diferentes maneras de preparar la Minja. En primer lugar, se cocinaba al horno
sin levadura como una torta. Segundo, esta torta se cocinaba sobre un enrejado sobre el
fuego directamente y después era “roto” en trozos, representando el cuerpo roto de
Yahushua quien fue roto por nosotros. Tercero, cocinado en una sartén.

Isaías 53:5 Mas El/Yahushua Ha’Mashiaj fue herido por nuestras
rebeliones, molido por nuestros pecados. Por darnos la
shalom/paz, cayó sobre El, el castigo y por Sus llagas fuimos nosotros
curados.

Traer harina, era una ofrenda que requería un trabajo duro. Primeramente el grano
tenía que ser plantado, y cuidado y regado y quitarle las malas hierbas antes de
cosecharlo. Después tenía que ser aplastado y molido y ser cernido trece veces antes de
ser ofrecido a YHWH. La ofrenda de grano tenía que ser una ofrenda de olor grato a
YHWH, hecha sin levadura o miel.

Si la ofrenda fuera hecha con levadura o miel, se llamaría la ofrenda de
los primeros frutos para la Fiesta de Shavuot/Pentecostés. Las ofrendas de los primeros
frutos se hacían con grano nuevo molido y tostado en el fuego, con aceite e incienso
sobre ello. La porción Memorial también era apartada y todo ello simbolizaba a
Yahshua.

Lucas 6:1 Aconteció que un Shabat, pasando Yahshua por los sembrados, Sus
discípulos arrancaban espigas y, restregándolas con las manos, comían.

6:2 Algunos de los fariseos les dijeron: -¿Por qué hacéis lo que no es lícito hacer en
Shabat?
6:3 Respondiendo Yahushua, les dijo: --¿Ni aun esto habéis leído, lo que hizo David
cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre?,
6:4 ¿como entró en la bayit/casa de Yahweh y tomó los panes de la proposición, de los
cuales no es lícito comer sino solo a los Kohanim/sacerdotes, y comió, y dio también a
los que estaban con él?

6:5 Y les decía: --El Hijo del Hombre (Término Mesiánico Supremo para Yahweh
manifestado en carne) es Adon aun del Shabat.

LA SAL DEL PACTO – LEVÍTICOS 2:13
Levíticos 2:13 "Sazonarás con sal toda ofrenda que presentes, y no permitirás que
falte jamás en tu ofrenda la sal del pacto de tu Elohim. En todas tus ofrendas
ofrecerás sal.

Como Hijos de YHWH, estamos unidos a El a través del Pacto de Sal, (Números 18:19;
2ª Cron. 13:5; Mateo 5:13).

La sal es un conservante que previene la decadencia y la putrefacción. Es eterno, duradero,
purificador, nunca cambia, y permanece para siempre. La sal es un símbolo del carácter
de YHWH y de que se puede confiar en El, y Su fidelidad. La expresión “Pacto de
Sal”, es un indicativo de la naturaleza eterna de la relación que constituye el pacto entre
los hijos de sal y Su creador YHWH.

Las cualidades encontradas en la sal, son las cualidades encontradas en el
carácter y en la actitud del sacerdocio, la Novia de Yahshua.

Mateo 5:13 Yahshua dijo: “Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal pierde su
sabor, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera
y pisoteada por los hombres.

Marcos 9:49 Todos serán salados con fuego, y todo sacrificio será salado con sal,

9:50 Buena es la sal; pero si la sal se hace insípida, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal
en vosotros mismos, y vivid en shalom/paz los unos con los otros.

Colosenses 4:6 Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que
sepáis cómo debéis responder a cada uno.

Esto nos enseña que no debemos de perder nuestro sabor.
Los creyentes debemos de ser preservadores y reparadores con la palabra de YHWH. Su
Torá tiene que ser compartida con el Ruaj/Espíritu de Vida. La Torá sin el Ruaj trae
muerte. El sistema religioso mundial en los días de Yahshua consistía en doctrinas
temporales y cambiantes de hombres, la gente se entregaba a diferentes cultos de forma
temporal a los diferentes dioses que estaban en boga en ese momento.

PACTO DE SAL

Es el deseo de YHWH sellar la relación en un pacto eterno
sazonado con sal.
Históricamente, la sal simboliza hospitalidad. El pueblo de YHWH debería de ser el
pueblo más hospitalario. La sal es sanadora. En el pasado cuando tenías una disputa con
tu vecino, y para cancelarla invitabas a la persona involucrada a tu casa para compartir
un plato de sal. Esto es la razón por la que las ofrendas presentadas ante YHWH eran
sazonadas con sal, que indicaba sanidad a causa de haber quebrantado algún
mandamiento u ofensa contra YHWH o contra nuestro prójimo.

La sal es pura, ningún germen puede vivir donde hay sal, de la misma manera, los
creyentes debemos de vivir puros. La sal purifica, y como tal los creyentes somos
llamados a ser la sal de la tierra.

Mateo 5:13 "Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué
será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por
los hombres.

Los creyentes, purifican al mundo a través de no aceptar falsas filosofías, o
negocios deshonestos, deseos egoístas, etc. La sal produce sed, los
creyentes deben de producir sed alrededor de los que le rodean.

Sin sal alguna en nuestra dieta nos puede llevar finalmente a la tumba, un
mes entero sin sal uno tendrá una muerte lenta.- ¡Considera la analogía (espiritual)! El
sodio regula el paso de los nutrientes en las células. Sin la sal, los nutrientes no pueden
entrar en las células lo que ocasionara mal nutrición y quedarte exhausto, no importa
que clase de dieta tengas. Sin la Palabra deYHWH pasaremos hambre espiritual y nos
quedaremos exhaustos.

La Sal es Vida
Una de las mejores maneras de mantenerte sano es mantener tu cuerpo con elementos
naturales orgánicos que contengan sal natural del mar, no sintética. El cuerpo funciona
con sal. Sin sal, nos quedaremos sin electrolitos ( descomposición de una sustancia en
disolución mediante la corriente eléctrica), sin electrolitos la batería de nuestro cuerpo
se descargaría.

La sal del Mar Muerto, contiene gran cantidad de propiedades minerales entre
otras, que son saludables para el cuerpo humano especialmente para la piel, sistema
circulatorio y respiratorio y otras. La gente viaja al Mar muerto en Yisrael de todas las
parte del mundo para recibir sus atributos benéficos y sanadores, yo personalmente he
estado allí y doy fe que es así.

¡En la Boda Hebrea el Pacto de Sal es Compartido entre
el Novio y la Novia!

Pregunta: ¿Corresponde hacer la ofrenda de grano/harina hoy? Sí,
la minja/ofrenda es la comunión entre YHWH y nosotros, y
representa la relación de pacto que tenemos con Yahshua, quien
es el Pan de Vida.
Hechos 10:4 Él, mirándolo fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué
es, Maestro? Le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para
memorial/ofrenda delante de Eloah.

Comunión/Ofrenda de Paz: Shelamim-Una Ofrenda voluntaria-
Levíticos 3:1-17

Shelamim es una palabra hebrea para shalem o shalom, y significa
una ofrenda de shalom , de amistad y comunión con YHWH.

Esto se traía como una ofrenda voluntaria en acción de gracias por la paz, compañerismo y
comunión que experimentaban con YHWH y Su fidelidad en cumplir el Pacto con ellos.
Era una ofrenda voluntaria para bendecir a YHWH o como una ofrenda de saludo a El.
Esta ofrenda era de animales machos o hembras del rebaño o de las cabras, el animal era
en sustitución de aquellos Yisraelitas.

Pregunta: ¿Hacemos ofrendas de comunión hoy día?
Sí, la ofrenda de comunión/paz está vigente hoy día. Era una ofrenda perpetua para las
generaciones venideras. Somos llamados a reunirnos para estar cerca de Su Presencia.
Esto es una ofrenda voluntaria del corazón cuando los hermanos se reúnen en
SHALOM, como un grupo, para alabar, adorar y dar gracias a YHWH. El estar fuera de
la Kajal/congregación de YHWH (sin comunión), eso quiere decir que uno no
está guardando el mandamiento de la ofrenda de la comunión/shalom.

NUESTRA POSICIÓN DELANTE DE YHWH
¿Cuál es nuestra posición delante de YHWH con respecto al Shabat, Sus
Moedim/Fiestas y con nuestro prójimo?

¿Nos acercamos con argumentos, quejas o con un negocio sin concluir llamado el “no
perdonar”? ¿Nos acercamos a nuestro vecino con indiferencia, con desdén o con envidia
y motivos egoístas? ¿Mantenemos pensamientos impuros y malos hacia los demás?
¿Hemos hablado con dureza y falta de delicadeza a nuestros familiares o amigos en el

nombre de la justicia? Si nos acercamos a YHWH con una naturaleza pecadora,
contaminamos toda la casa, a la comunidad y a nosotros mismos puesto que hemos
tocado el reino impuro, que produce muerte.

Cuando nos reunimos para adorar, ¿Qué clase de ofrenda de comunión
estamos ofreciendo y será esta aceptada delante de un Elohim kadosh/santo? YHWH
hace que traigamos la ofrenda de comunión/paz para examinar nuestros corazones antes
de que nos acerquemos a El. Estas son las consideraciones del alma. El libro de Vayikrá
ha sido escrito para mostrarnos como hemos de acercarnos al Elohim Kadosh en Su
Casa y también como relacionarnos con nuestros semejantes y hermanos en una manera
kadosh/santa.

LA SEPARACIÓN DE LAS DOS CASAS
-La separación que ha existido entre las Dos Casas de Yisrael está empezando a
debilitarse.

El muro de hostilidad que ha existido por generaciones se está cayendo, a través de
aquellos que muestran un espíritu humilde y contrito hacia otros hermanos. El perdón,
la sanidad y la restauración es el verdadero corazón del remanente, la Novia del
Mashiaj. La Novia se está preparando para el momento de la reconciliación.

A través de ello veremos a la Casa de Yisrael y a la Casa de Yahuda llegar a ser uno en
Mashiaj. Están siendo atraídas a esa unión por el Ruaj Ha’Kodesh, y están recibiendo
sanidad a través de volverse a las instrucciones y a las enseñanzas de YHWH. Juntos, en
las manos de Abba YHWH, al final, esto traerá, sanidad a las naciones, (Efesios 2:14-
22)

Mateo 5:23 "Por tanto, si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu
hermano tiene algo contra ti,

5:24 deja allí tu ofrenda delante del altar y ve, reconcíliate primero con tu hermano, y
entonces vuelve y presenta tu ofrenda.

Claro que habrá algunas dificultades entre hermanos que están volviendo a la Toráh.

Sin embargo, si podemos poner a un lado nuestras diferencias y movernos hacia delante,
practicando lo que estamos aprendiendo a través de las ofrendas, y animándonos unos a
otros, teniendo en cuenta el pacto de sal, la ofrenda de grano, y la ofrenda elevada en
nuestra comunión el uno con el otro, esto traerá finalmente sanidad y salud a todo el
cuerpo de Yahshua. Nuestra ofrenda de paz es un sacrificio y una dádiva de adoración a
YHWH. Pongamos en práctica las ofrendas que YHWH nos está enseñando hoy día.
Selah/piensa/medita.

AMÁNDONOS UNOS A OTROS

El amarnos los unos a los otros puede ser contagioso, esto es un
aroma grato delante de YHWH. Practiquémoslo en nuestros hogares, en nuestras
propias familias y en nuestras congregaciones y veremos que las situaciones que antes
nos han preocupado cambiarán. Es un asunto de corazón. Levantando a nuestros
hermanos, compartiendo el pan junto y teniendo comunión en el nombre de YHWH, si
es hecho con el corazón correcto de la Torá, traerá salud y bendición a todos. Esta es
nuestra ofrenda voluntaria que traemos delante de YHWH.

Las tres primeras ofrendas son todas voluntarias y de corazón.
Son el latido del corazón del Mishkan. Si damos voluntariamente, con un corazón puro y
limpio, bendecimos a YHWH, a otros y a nosotros mismos. Esta es la clave que hay
detrás de todas las ofrendas. Seamos siervos de verdad de YHWH sirviendo a otros,
bendiciendo en todo tiempo y en toda ocasión a nuestro prójimo. Selah.

Levíticos 3:17 "Estatuto perpetuo será para vuestros descendientes, dondequiera que
habitéis: ninguna grasa ( de animal) ni ninguna sangre comeréis".

Al final de la enseñanza de las tres ofrendas voluntarias, YHWH nos ordena no comer
nada que contenga grasa o sangre. Y El añade aun más, este mandamiento será por
todas las generaciones, lo cual implica que este principio está vigente hoy día.

La razón es que si ingerimos grasa/sebo o sangre, nuestra conducta y actitudes serán
alteradas delante de YHWH, pues, traerán dureza de corazón como consecuencia, ya
que no estamos trayendo una ofrenda voluntaria delante de El.

LA OFRENDA POR EL PECADO – JATAS – OFRENDA
OBLIGATORIA – LEVÍTICOS 4:1-5:13

La ofrenda por el pecado, o jatas en hebreo, era la primera de las dos
ofrendas requeridas que tenemos que traer delante de YHWH. Jatas, era requerida para
expiar el pecado no intencionado como resultado de nuestra forma de vivir descuidada y
relajada, y es una responsabilidad personal por nuestra falta de juicio que contamina el
tabernáculo, incluyéndonos a nosotros mismos. Esta ofrenda incluía a los Kohanim, la
congregación tanto como los individuos, reflejado en el tipo de ofrenda que se traía.

Para el Kohen/sacerdote y la congregación se mataba un toro.
La sangre era aplicada de tres maneras: Primero, era rociada siete veces en el lugar Kadosh,
hacia el velo, enfrente del lugar Kadosh Ha’Kadoshim. Segundo, la sangre era untada
sobre las cuatros esquinas del altar de oro del incienso, y tercero, la sangre tenía que ser
derramada sobre la tierra al pie del altar de bronce, en ese altar era donde se quemaban
los riñones junto con su grasa. El resto del toro era quemado fuera del campamento
completando así la expiación del pecado no intencionado. Cuando se hacia la ofrenda
para un líder, donde se requería un macho cabrío, o cuando se trataba de un individuo,
en donde se requería una cabra u oveja o ave, la sangre era colocada solamente sobre el
altar de bronce. Era una ofrenda obligatoria ya que nadie en Yisrael estaba sin pecado.

La Ofrenda por la Culpa: Asham – Ofrenda Obligatoria –
Levíticos 5:14-6:7
La ofrenda por la culpa es llamada Asham en hebreo y nos habla de
cubrir la culpa.

 Primero, una persona que sin intención hacía mal uso o un uso personal de las
cosas del Mishkan tenía que traer la ofrenda de Asham. A esta persona se le tenía
por responsable y era culpable a pesar de sus intenciones.
 Segundo el Asham era presentado cuando había una duda de si se había pecado o
no.
 Tercero el Asham era presentado por pecados intencionados contra YHWH, en
aquellos que se había hecho juramento, y había engañado/defraudado a su prójimo,
robado y o mentido, “lashon hará”/ (hablar mal de otra persona, o levantar falso
testimonio) o que no devolvía bienes perdidos de su prójimo. Haciendo así era
culpable y su pecado estaba delante de YHWH. El ofrecía un toro y tenía que hacer
restitución por todo el valor del bien añadiendo una quinta parte como multa.

Básicamente cada caso de Asham, involucraba algún tipo de destrucción
inherente, más bien que un simple error.

Pregunta: ¿Hacemos la Ofrenda por el Pecado y la Culpabilidad
hoy día?
Sí, Yahshua llevó la ofrenda del pecado y de la culpa por nosotros, el camino se ha
quedado abierto para que nosotros nos podamos acercar a un Eloah Kadosh, y ha hecho
restitución por la naturaleza pecaminosa de nuestras almas.

Si hemos pecado contra nuestro prójimo, también lo hacemos contra YHWH y
necesitamos arrepentirnos.

Por ejemplo en el área de las promesas/votos, si hemos hecho alguna promesa a YHWH o
a una persona, lo que ha sido hablado es kadosh y pertenece al Mishkan. Si no
cumplimos la promesa/voto, o no tenemos intención de hacerlo aquello que era
considerado Kadosh finalmente queda impuro. A través de nuestros pensamientos y
hechos no solamente nos contaminamos a nosotros mismos, sino también nuestra
relación con nuestros semejantes y también a nosotros mismos, trayendo impurezas al
Mishkan y robando a YHWH.

Debemos de tener mucho cuidado cuando prometemos algo y como nos acercamos el
uno al otro, puesto que esto nos afecta directamente en nuestro caminar en Su
Mishkan, tanto en un plano físico como espiritual.

¡ANANÍAS Y SAFIRA - UN EJEMPLO A CONSIDERAR!

Un ejemplo de la importancia que tienen las palabras en las escrituras, son Ananías y
Safira, quienes vendieron una parte de su propiedad y prometieron/juraron que lo que
recibieran lo darían a YHWH. En el camino decidieron no entregar la suma completa
prometida, sino que se quedaron con parte de ella para su uso personal. Una vez dado a
YHWH viene a ser Kadosh. Ananías y Safira profanaron la ofrenda con sus
pensamientos y hechos impuros y esto trajo la muerte sobre ellos, (Hechos 5:1-11).

Cuando traemos una ofrenda de una manera indigna no es considerada una ofrenda
voluntaria. Habrá consecuencias cuando lo hacemos de una forma inapropiada puesto
que hemos mal usado la propiedad de YHWH. Si como creyentes hablamos por detrás
de las personas y compartimos pensamientos negativos acerca de nuestros vecinos, todo
esto es pecado delante de YHWH. Si prometemos dar todo nuestro diezmo y no lo
hacemos estamos robando a YHWH. Si estamos en el Pacto, como un real sacerdocio y
estamos ministrando en la Casa de YHWH, tenemos que hacer distinción entre lo puro e
impuro, los pensamientos y las acciones puras y no puras. Si quieres que tus oraciones
sean contestadas, te recomiendo que leas y medites atentamente sobre las ofrendas de
las que hemos hablado.

Romanos 3:20 porque por las Mitzvot/mandamiento de la Toráh sin emunáh/
del corazón ningún ser humano será justificado delante de El, ya que por
medio de la Toráh es el conocimiento del pecado.

3:21 Pero ahora, aparte de la Toráh, se ha manifestado la Tzedaká/justicia de
Yahweh, es manifestada y atestiguada por la Torá y por los Neviim/Profetas:

3:22 es decir: la Tzedaká/justicia de Yahweh por medio de la emunah/fe
en Yahshua Ha’Mashiaj, para todos los que creen en El, porque no hay diferencia,

3:23 por cuanto todos pecaron y no alcanzan la Tiferet/gloria de Yahweh,

3:24 siendo justificados por Su inmerecido favor por medio de la geulah/
redención que es en Yahshua Ha’Mashiaj,

3:25 a quien Yahweh ha propuesto ser una Keporá/ propiciación por la emunah/fe en Su
dahm/sangre, para declarar Su Tzedaká/justicia por la remisión de pecados pasados.

Hebreos 10:2 De otra manera, ¿No habrían cesado de ofrecerse?, porque los
adoradores, una vez purificados, no tendrían ya más conciencia de
pecado.

10:3 Pero en estos sacrificios hay un recordatorio de pecados año tras año,

10:4 porque es imposible que la dahm/sangre de los toros y de los machos cabríos quite los
pecados.

10:5 Por lo cual, al entrar El en el Olam Haze /el mundo dice:

"Sacrificio y ofrenda no has querido, pero un cuerpo has preparado para Mí.

10:6 Holocaustos y expiaciones por el pecado no Te agradaron.

10:7 Entonces dije: "He aquí, Yo he venido:

en el rollo del libro está escrito de Mí para hacer, o Yahweh Tu voluntad(Salmo
40:6-8)".

10:8 Habiendo dicho arriba: “Sacrificio y ofrenda, holocaustos y sacrificios por el pecado
no has querido, ni en ellos te has complacido”, los cuales se ofrecen según la Torá,

10:9 entonces dijo: "He aquí, Yo he venido para hacer Tu voluntad oh
Yahweh".El quita lo primero para establecer lo segundo.

10:10 Por esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de
Yahushua Ha’Mashiaj ofrecida una vez para siempre.

Hebreos 10:11 Y todo Kohen/sacerdote está de pie, día tras día, ministrando y ofreciendo
los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados.

10:12 Pero este Hombre/Yahshua, habiendo ofrecido una vez para siempre
un sacrificio por los pecados le-olam-va-ed, se sentó a la diestra de Yahweh.

10:13 Esperando de allí en adelante hasta que Sus enemigos sean puestos por estrado de
Sus pies.

10:14 Porque por una ofrenda El ha hecho perfectos para le-olam-va-ed/siempre a los que
son santificados.

10:15 El también, el Ruaj Ha’Kodesh nos da testimonio: porque después de haber
dicho:

Hebreos 10:16 "Este es el brit/pacto que haré con ellos después de aquellos
días, dice el Maestro Yahweh: Pondré Mis leyes en sus

levim/corazones, y en sus mentes las escribiré",

10:17 "Y nunca más Me acordaré de sus pecados y falta de Torá",

10:18 ahora, donde hay perdón para esto, no hay más ofrenda por el pecado.

10:19 Así que, hermanos Yisraelitas, ahora podemos entrar con valentía al Makón
Lugar kadosh/santo por la dahm/sangre de Yahshua,

10:20 por un camino nuevo y vivo que El santificó para nosotros a través del velo, es decir:
Su carne.

10:21 Y teniendo un Kohen Ha’Gadol/Sumo Sacerdote sobre la Beit Ha’Mikdash/casa de
Yahweh,

10:22 Acerquémonos, pues, con lev/corazón verdadero, en plena
certidumbre de emunah/fe, purificados los levim/corazones de mala
conciencia y lavados los cuerpos con mayim/agua pura

Dejando Nuestra Vieja Naturaleza
Vivimos en una sociedad que está llena de impureza y que rompe constantemente los
Mandamientos de YHWH, nosotros como las doce piedras que Moshé colocó en el
desierto, unidas juntas formamos el Tabernáculo de YHWH.

YHWH nos está llamando desde dentro del Tabernáculo entre los querubines para
que nos acerquemos al único Eloah vivo y verdadero.

1Pedro 2:5 también vosotros, como piedras vivas, sois edificados como
una bayit/casa espiritual, un sacerdocio kadosh/santo, para ofrecer
sacrificios espirituales, aceptables a Yahweh por medio de Yahushua
Ha’Mashiaj.

¡“Regresa, o Vírgen de Yisrael, Regresa”!

ORACIÓN DE ARREPENTIMIENTO PARA SALVACIÓN
Confesión: Creo que Yahshua de Netzeret es el hijo prometido de YHWH, el Mashiaj
de Yisrael. El fue clavado sobre el madero por mis pecados, sepultado y resucitado al
tercer día según las escrituras. Creo que ascendió a los cielos y todo poder y autoridad
le ha sido dado en el cielo y en la tierra. Creo que nos prometió que volvería y todos los
que creen en El y son Sumergidos en Su nombre recibirán el perdón de pecados, y el
don del Ruaj Ha’Kodesh y la ciudadanía en el Yisrael de YHWH, (la tierra de nuestra
heredad). Confieso y recibo a Yahshua de Netzeret como mi Adon/Señor y Salvador
personal y acato desde este momento toda la instrucción ordenada por Yahweh a través
de sus Mitzvot, Estatutos y Decretos, con el firme propósito de obederlos, como esta
escrito, para que todo me vaya bien y sean largos mis días sobre la tierra. Siempre con
la ayuda de tu Ruaj HaKodesh.

Elohim de Avraham, Yitzjak y Yaakov, te pido ahora que perdones mi desobediencia,
mis iniquidades y transgresiones. Te pido que perdones a mis antepasados por haber
vuelto sus espaldas a la Toráh. Perdono a todos aquellos que me han herido o hecho
daño tanto física, espiritual como emocionalmente. Te pido que toda influencia maligna
sea atada y anulada y para que no puedan operar más en mi vida de acuerdo a la
Toráh, y que Tu Ruaj Ha’Kodesh sea liberado para obrar en mi vida de acuerdo a la
Toráh, para que gobierne y reine en mí vida y me ayude a hacer así Tu Voluntad. Te
pido todo esto en el nombre precioso del Adón/Señor y Salvador Yahshua Ha’Mashiaj.
Améin, ve Améin.

Una vez hecha esta oración, te sugerimos que hagas Mikvah/Tevilah/inmersión en
agua (bautismo) en el Nombre de Yahshua cómo una señal de cambio de estatus
del reino de impureza al Reino de Pureza y de la Vida.

CONCLUSIÓN:
A través de la Toráh, solamente el Nombre de Yahweh es usado para referirse al atributo
de Misericordia, en relación con los sacrificios y ofrendas y nunca el nombre de Elohim
que representa el atributo de juicio.

Los antiguos paganos, y muchos cristianos creen que el propósito de los sacrificios de
animales, eran para aplacar la ira de un Elohim enfadado. Tal concepto, es ajeno al
pensamiento hebreo que ve el sistema de sacrificios como un medio de acercarse y
reconciliarse con Abba Yahweh.

La Tanaj (Torá-Profetas-Los Escritos) están llenos de las expresiones de misericordia
y gracia de YHWH, por lo tanto, la gracia y la misericordia no son atributos del
carácter de YHWH encontrados solamente en los Escritos Apostólicos.

¿Cuáles son otras expresiones de la gracia y misericordia de Yahweh en la Tanaj?
Acierta: Noaj/Noé, Sodoma y Gomorra, Éxodo 34:6-7, las profecías Mesiánicas en los
profetas, ¿y que a cerca de los Salmos?

Recuerda: el concepto de gracia y misericordia, no es un concepto nuevo de la Brit
Hadasha/N.T sino de la Torá/(Antiguo .Testamento) , que luego fue vertido en la
Brit Hadasha/N.T.

Recuerda, que el Autor de la Tanaj y de la Brit Hadasha es el MISMO, es decir: Yahweh
a traves del Ruaj Ha’Kodesh/Espíritu Santo.

Éxodo 34:6 Yahweh pasó por delante de él y exclamó: ¡Yahweh! ¡Yahweh! Elohim
fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira y grande en misericordia y
verdad,

34:7 que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el
pecado, pero que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que castiga la
maldad de los padres en los hijos y en los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta
generación.

!‫חֲ זַק! חֲ זַק! וְנתְ חַ זֵּק‬
ִ
¡Jazak! ¡Jazak! ¡Venisjazeik!
¡Se fuerte! ¡Se fuerte!
¡Seamos Fortalecidos¡

¡BENDICION DE NUESTRO KOHEN GADOL!

Yahshua HaMashiaj

Te bendiga, y Te guarde;

Haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de
ti misericordia;

Alce sobre ti Su rostro, y ponga en ti shalom.
Y pondrán Mi Nombre sobre los hijos de Yisrael, y Yo
los bendeciré.
Números 6:24-27

“QUE ESTE AÑO QUE ACABA DE COMENZAR, SEA
UN AÑO DE NUEVOS COMIENZOS, EN
OBEDIENCIA A YAHWEH Y A SU TORÁH, EL EL
PODER DEL RUAJ HAKODESH Y POR MEDIO DE
YAHSHUA HAMASHIAJ”

CONFESION Yisraelita Nazarena:

¡Que toda rodilla se doblara y toda lengua confesará que
Yahushua HaMashiaj es YHWH para tiferet/gloria de
YHWH Abba/Padre!

‫/שבת שלום‬Shabat Shalom

YAHWEH ES SU NOMBRE

Yahshúa es el Nombre de Su Hijo

Yahshúa es YAHWEH

TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA
TRADUCCIÓN KADOSH SEFER DAVAR.

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RO´IM

Ariel ben Yisrael

&

Déborah bat Yahweh

‫ / שבוע טוב‬SHAVUA TOV
“Buena Semana”

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