Parasha nº 16

‫בְּשַׁ לַׁח‬
Parasha nº 16 Beshalaj (Cuando envió)
Por:

Mes 10º (Calendario Kodesh de YHWH)
(5774 / 28 /TEVET (11-01-2014)

¡A los llamados de Yisrael
pertenecientes a la Kehilah de Yeshua!
POR LA RO´AH:
DÉBORAH BAT YAHWEH
Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.
Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las
Escrituras de forma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la
versión SEFER DAVAR
Lecturas: Parashá Shemot (Éxodo) 13:17-17:16
Haftará- Shoftim (Jueces) 4:4-5:31
Brit Hadashá- (N.T) - Luka 2:22-24; Yojanán (Juan) 6:25-35; 19:3137; 1 Corintios 10: 1-13; 2Corintios 8:1-15; Revelación: 1:4
Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.

‫אל תשכחו את המצווה הגדולה הראשונה בכל יום‬
NO OLVIDE / PRIMER GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA

‫/דברים‬D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9

‫שְּ מַׁ ע יִשְּ ראֵ ל יְּהוָה אֱ ֹלהֵינּו יְּהוָה אֶ חָד‬
ָ
Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad

4 "¡

[Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de las
Escrituras
BARUJ ATÁ YAHWEH ELOHENU MELEJ HA'OLAM, ASHER BAJA
BANU MIKOL- HA'AMIM, VENATAN LANU ET-TORATO. BARUJ
ATÁ YAHWEH, NOTEN HATORÁ, BESHEM YESHÚA HAMASHIAJ,
MELEJ YISRAEL.

Parashah 16: B'shalaj (Después que él los había dejado ir)
Shemot 13:17-17:16

13

Shemot/Exo 13:17 Después que Faraón había dejado al pueblo ir, Elohim no los guió
por el camino que va por la tierra de los Plishtim, porque estaba cerca – Elohim
pensó que el pueblo, al ver la guerra, pudiera cambiar la forma de pensar y regresar
a Mitzrayim.
Éxo 13:18 Más bien, Elohim guió al pueblo por una ruta rodeando por el desierto, junto
al Mar de Suf. Y la quinta generación de los hijos de Yisra'el subieron de la tierra de
Mitzrayim completamente armados.[Nu 33:6-8; Dt 32:10]
Éxo 13:19 Moshe cogió los huesos de Yosef con él[61], porque Yosef había hecho que los
hijos de Yisra'el hicieran un juramento cuando él dijo: "Elohim ciertamente los
visitará; y ustedes llevarán mis huesos con ustedes fuera de aquí."
Éxo 13:20 Y los hijos de Yisra'el viajaron de Sukkot y acamparon en Etam, al borde del
desierto.
Éxo 13:21 YAHWEH fue delante de ellos en una columna de nubes durante el día para
guiarlos en su camino[62], y de noche en una columna de fuego para darles luz; así
podían viajar ambos de día y de noche.
Éxo 13:22 Ni la columna de nubes de día ni la columna de fuego de noche se apartó de
delante del pueblo.[Sal 121:4-8; Ne 9:19]

14
Éxo 14:1 YAHWEH dijo a Moshe:
Éxo 14:2 "Habla a los hijos de Yisra'el que se vuelvan y acampen delante de Pi-Hajirot,
entre Migdol y el mar, enfrente de Baal-Tzefon; acampen frente a él, junto al mar.
Éxo 14:3 Entonces Faraón dirá que los hijos de Yisra'el están errando en el campo sin
dirección, el desierto los ha encerrado.[Sal 71:11]
Éxo 14:4 Yo endureceré tanto el corazón de Faraón que él los perseguirá: así obtendré
Gloria para mí mismo a costa de Faraón y su ejército, y los Mitzrayimim conocerán
al fin que Yo soy YAHWEH." El pueblo hizo como fue ordenado.[Ro 9;17]
Éxo 14:5 Cuando le fue dicho al rey de Mitzrayim que el pueblo había huido, Faraón y
sus sirvientes cambiaron de forma de pensar en su corazón hacia el pueblo. Ellos
dijeron: "¿Qué hemos hecho, dejando que los hijos Yisra'el dejen de ser nuestros
esclavos? "[Sal 105:25]
Éxo 14:6 Así que él preparó sus carruajes y llevó a su pueblo con él –

Éxo 14:7 él llevó 600 carruajes de primera calidad, como también todos los otros
carruajes en Mitzrayim, junto con sus comandantes.[Sal 20:7]
Éxo 14:8 YAHWEH hizo que Faraón endureciera su corazón, y él persiguió a los hijos
de Yisra'el, mientras que los hijos de Yisra'el salían con valentía.[Dt 20:6]
Éxo 14:9 Los Mitzrayimim fueron tras ellos, todos los caballos y carruajes de Faraón,
con su caballería y ejército, y los alcanzaron cuando ellos estaban acampados junto
al mar, junto a Pi-Hajirot, frente a Baal-Tzefon.
Éxo 14:10 Mientras Faraón se acercaba, los hijos de Yisra'el alzaron los ojos y vieron a
los Mitzrayimim allí mismo, viniendo tras ellos. En gran temor los hijos de Yisra'el
clamaron a YAHWEH,
Éxo 14:11 y dijeron a Moshe: "¿Fue porque no había suficientes sepulcros en Mitzrayim
que nos trajiste a morir en el desierto? ¿Por qué nos has hecho esto a nosotros,
sacándonos de Mitzrayim? [Sal 106: 7-8]
Éxo 14:12 ¿No te dijimos en Mitzrayim que nos dejaras estar, seguiremos siendo
esclavos para los Mitzrayimim? ¡Sería mejor para nosotros ser esclavos de los
Mitzrayimim que morir en el desierto!"
Éxo 14:13 Moshe respondió al pueblo: "¡Dejen de ser tan temerosos! Permanezcan
quietos, y verán la salvación que es de YAHWEH. El lo hará hoy – hoy ustedes han
visto a los Mitzrayimim, ¡pero nunca los verán otra vez!"
Éxo 14:14 ¡YAHWEH peleará la batalla por ustedes! ¡Sólo cálmense, estén tranquilos!"
Éxo 14:15 YAHWEH preguntó a Moshe: "¿Por qué estás clamando a mí? ¡Dile a los
hijos de Yisra'el que marchen hacia delante![Is 65:24; Ro 8:26]
Éxo 14:16 Alza tu vara, extiéndela con tu mano sobre el mar, y divídelo en dos. Los
hijos de Yisra'el avanzarán hacia dentro del mar sobre tierra seca.
Éxo 14:17 Y en cuanto a mí, Yo endureceré el corazón de los Mitzrayimim; y marcharán
tras ellos; así obtendré Gloria para mí mismo a costa de Faraón y su ejército,
carruajes y caballería.
Éxo 14:18 Entonces los Mitzrayimim conocerán que Yo soy YAHWEH, cuando haya
obtenido Gloria a costa de Faraón, sus carruajes y su caballería."
Éxo 14:19 Después, el Malaj[63] de Elohim, que iba delante del campamento de los
hijos de Yisra'el, se apartó y fue detrás de ellos;
Éxo 14:20 se estacionó entre el campamento de Mitzrayim y el campamento de Yisra'el
– había nubes y oscuridad aquí, pero allá, luz de noche; así que el uno no se acercó
al otro toda esa noche.[Sal 18:11; Pr 4:18-19; Is 8:14; 2Co 2:15-16; Col 1:2; Jud 13]
Éxo 14:21 Moshe extendió su mano sobre el mar, y YAHWEH causó que el mar se
retrajera delante de un viento fuerte del este toda la noche. El hizo que el mar se
convirtiera en tierra seca, y su agua se dividió en dos.
Éxo 14:22 Entonces los hijos de Yisra'el entraron al mar en tierra seca, con el agua
como una pared a su derecha y a su izquierda[64].
Éxo 14:23 Los Mitzrayimim continuaron su persecución, yendo tras ellos dentro del
mar – todos los caballos de Faraón, carruajes y caballería.
Éxo 14:24 Justo antes del alba, YAHWEH miró por medio de la columna de fuego a los
Mitzrayimim y los echó en un pánico.
Éxo 14:25 El causó que las ruedas de los carruajes se rompieran, así sólo se podían
mover con dificultad. Los Mitzrayimim dijeron: "¡YAHWEH está peleando por
Yisra'el contra los Mitzrayimim! ¡Vamos a irnos lejos de ellos!"
Éxo 14:26 YAHWEH dijo a Moshe: "Extiende tu mano por sobre el mar, y el agua
regresará y cubrirá los Mitzrayimim con sus carruajes y caballería."[Sal 77:16-19]
Éxo 14:27 Moshe extendió su mano por sobre el mar, y para el alba el mar había
regresado a su profundidad anterior. Los Mitzrayimim trataron de huir, pero
YAHWEH los barrió hacia el mar.
Éxo 14:28 El agua regresó y cubrió todos los carruajes y caballería del ejército de
Faraón que los habían seguido hasta dentro del mar – ni uno de ellos quedó.
Éxo 14:29 Pero los hijos de Yisra'el caminaron sobre tierra seca dentro del mar, con el
agua como una pared para ellos a su derecha y a su izquierda.

Éxo 14:30 En ese día, YAHWEH salvó a Yisra'el de los Mitzrayimim; Yisra'el vio a los
Mitzrayimim muertos en la orilla.[Sal 106:8]
Éxo 14:31 Cuando Yisra'el vio la obra poderosa que YAHWEH había hecho contra los
Mitzrayimim, el pueblo temió a YAHWEH, y creyó en YAHWEH y en su siervo
Moshe.[Nu 14:11; Sal 106:12; Jn 8:30-32; Hch 8:13]

15
Éxo 15:1 Entonces Moshe y los hijos de Yisra'el cantaron este canto a YAHWEH: "Yo
cantaré a YAHWEH, porque El es altamente exaltado: al caballo y su jinete El echó
en el mar.
Éxo 15:2 Yah es mi fuerza y mi canto, [Is 12:2; 25:1; 45:17] y El se ha convertido en mi
salvación.[Sal 59:17; 62:6-7] Este es mi Elohim; yo lo glorificaré;[Re 15:3] el Elohim de mi
padre; yo lo exaltaré.[65]
Éxo 15:3 YAHWEH es mi guerrero; [Sal 24:8] YAHWEH es Su Nombre.[Sal 83:18]
Éxo 15:4 Los carruajes y el ejército de Faraón El lanzó al mar. Sus comandantes
escogidos fueron ahogados en el Mar de Suf.[66]
Éxo 15:5 Las aguas profundas los cubrieron; se hundieron a las profundidades como
una piedra.[Re 18:21]
Éxo 15:6 Tu mano derecha [Yahshúa], YAHWEH, es excelsamente poderosa; tu mano
derecha, YAHWEH, hace añicos al enemigo.[Sal 118:15]
Éxo 15:7 Por la abundancia de Tu Gloria has quebrantado tus enemigos en pedazos; [Dt
33:26] Tú envías tu ira para consumirlos como a paja menuda.[Is 47:14; Mal 4:1; Mt 3:12]
Éxo 15:8 Con el soplo de tus narices las aguas se amontonaron –[Job 4:9] las aguas se
congelaron como una pared, las profundidades del mar se hicieron tierra firme.
Éxo 15:9 El enemigo dijo: "Yo perseguiré y alcanzaré, dividiré el botín y me hartaré de
ellos."
Éxo 15:10 Tú soplaste con tu viento, el mar los cubrió, ellos se hundieron como plomo
en las aguas poderosas.
Éxo 15:11 ¿Quién es como Tú, YAHWEH, entre los poderosos? [2S 7:22; Sal 86:8; 89:6-8]
¿Quién es como Tú, sublime en Kedushah,[Is 6:3; 30:11] imponente en esplendor,
haciendo maravillas? [Sal 2:1; Re 15:4; 19:1-6]
Éxo 15:12 Tú extendiste tu mano derecha [Yahshúa]; la tierra se los tragó.
Éxo 15:13 En tu amor, Tú guiaste en justicia al pueblo al cual redimiste; [Sal 73:24] en tu
fuerza, Tú los guiaste hacia tu morada Kadosh.[Sal 78:54]
Éxo 15:14 Los pueblos han oído, y ellos tiemblan;[Jos 2:9-10; Sal 48:6] la angustia se
apodera de aquellos que habitan en Pleshet;
Éxo 15:15 entonces los jefes de Edom están desmayados;[Nu 22:3-5; Hab 3:7] trepidación se
apodera de la cabeza de Moav; todos los que habitan en Kenaan están desfallecidos.
Éxo 15:16 Terror y pánico cae sobre ellos; por el poder de tu brazo ellos están tan
quietos como piedra hasta que tu pueblo pase, YAHWEH, hasta que el pueblo que
Tú compraste pase.[Hch 20:28]
Éxo 15:17 Tú los traerás y los plantarás[Sal 44:2; 80:8] en la montaña que es tu herencia, el
lugar, YAHWEH, que Tú hiciste tu morada, el Lugar Kadosh, YAHWEH, que tus
manos establecieron.
Éxo 15:18 YAHWEH reinará por siempre y para siempre.[Sal 146:10]
Éxo 15:19 Pues los caballos de Faraón fueron con sus carruajes y con su caballería
hacia dentro del mar, pero YAHWEH trajo de regreso las aguas del mar sobre ellos,
mientras los hijos de Yisra'el caminaron sobre tierra seca ¡en el medio del mar!
Éxo 15:20 También Miryam la profetiza, hermana de Aharon, tomó un pandero en su
mano; y todas las mujeres salieron tras ella, danzando,[67]

Éxo 15:21 según Miryam cantaba a ellas: "¡Canten a YAHWEH, porque El es exaltado!
¡El caballo y su jinete El echó al mar!"
Éxo 15:22 Moshe guió a los hijos de Yisra'el hacia delante del Mar de Suf. Ellos
entraron al Desierto de Shur; pero, después de viajar tres días en el desierto, no
habían encontrado ninguna agua.
Éxo 15:23 Ellos arribaron en Marah pero no podían beber el agua allí, porque estaba
amarga. Por esto lo llamaron Marah [amargor].
Éxo 15:24 El pueblo murmuró contra Moshe, y preguntó: "¿Qué beberemos? "
Éxo 15:25 Moshe clamó a YAHWEH; y YAHWEH le mostró un cierto pedazo de
madera, el cual él echó en el agua, hizo que el agua supiera bien.[68] Allí YAHWEH
hizo leyes y reglas de vida para ellos, y allí El los probó,
Éxo 15:26 El dijo: "Si tú escucharas intensamente a la voz de YAHWEH tu Elohim,
haces lo que El considera correcto; prestas atención a sus mitzvot y observas sus
leyes, Yo no te afligiré con ninguna de las enfermedades que Yo traje sobre los
Mitzrayimim; porque Yo soy YAHWEH tu sanador.[69]"
Éxo 15:27 Ellos llegaron a Eilim, donde había doce fuentes de agua y setenta palmeras,
y acamparon allí junto al agua.[70]

16
Éxo 16:1 [1491 AEC] Viajaron de Eilim, y toda la congregación de los hijos de Yisra'el
arribó en el Desierto de Seen, entre Eilim y Sinai, en el decimoquinto día del
segundo mes después de partir de la tierra de Mitzrayim. [Nu 33:10-12]
Éxo 16:2 Allí en el desierto toda la congregación de los hijos de Yisra'el murmuró
contra Moshe y Aharon.[1C 10:10]
Éxo 16:3 Y los hijos de Yisra'el les dijeron a ellos: "¡Hubiéramos querido que YAHWEH
usara su propia mano para matarnos en Mitzrayim! Allí nos sentábamos alrededor
de la olla con la carne hirviendo, y teníamos tanta comida como quisiéramos. ¡Pero
ustedes nos han traído a este desierto, para dejar que toda esta asamblea se muera
de hambre!"[La 4:9]
Éxo 16:4 YAHWEH dijo a Moshe: "Mira, Yo causaré que llueva pan del cielo para ti. El
pueblo saldrá y recogerá una ración para un día todos los días. Por esto Yo probaré
si ellos observarán mi Toráh o no.
Éxo 16:5 En el sexto día, cuando ellos preparen lo que han traído, se convertirá en el
doble de lo que han recogido en los otros días."
Éxo 16:6 Moshe y Aharon dijeron a toda la congregación de los hijos de Yisra'el: "Este
anochecer, ustedes conocerán que ha sido YAHWEH quien los sacó de Mitzrayim;
Éxo 16:7 y en la mañana, ustedes verán la Gloria de YAHWEH. Porque El ha oído sus
murmuraciones contra YAHWEH– ¿qué somos nosotros que ustedes murmuran
contra nosotros? "
Éxo 16:8 Moshe añadió: "Lo que yo he dicho sucederá cuando YAHWEH les dé carne
para comer esta tarde y su porción de pan mañana en la mañana. YAHWEH ha
escuchado sus quejas y murmuraciones contra El – ¿qué somos nosotros? Sus
murmuraciones no son contra nosotros sino contra YAHWEH."[1S 8:7; Ro 13:2]
Éxo 16:9 Moshe dijo a Aharon: "Dile a toda la congregación de los hijos de Yisra'el:
'Acérquese a la presencia de YAHWEH, porque El ha oído sus murmuraciones.'"[Nu
16:16]

Éxo 16:10 Mientras Aharon hablaba a toda la congregación de los hijos de Yisra'el, ellos
miraron hacia el desierto; y allí delante de ellos la Gloria de YAHWEH apareció en
la nube;[1R 8:10]
Éxo 16:11 y YAHWEH dijo a Moshe:
Éxo 16:12 "Yo he oído las murmuraciones de los hijos de Yisra'el. Dile a ellos: 'Al
atardecer ustedes comerán carne, y en la mañana tendrán su porción de pan.
Entonces conocerán que Yo soy YAHWEH su Elohim.'"

Éxo 16:13 Esa tarde, codornices vinieron y cubrieron el campamento; mientras que en
la mañana había una capa de rocío todo alrededor del campamento.[Sal 78:27]
Éxo 16:14 Cuando el rocío se había evaporado, allí en la superficie del desierto había
una sustancia fina en forma de hojuelas, como una escarcha fina en el suelo.[Dt 8:3]
Éxo 16:15 Cuando los hijos de Yisra'el la vieron, se preguntaron uno al otro: "¿Man hu?
[¿Qué es eso? ]" Porque ellos no sabían lo que era. Moshe les respondió: "Es el pan
que YAHWEH les ha dado para comer.
Éxo 16:16 Aquí está lo que YAHWEH ha ordenado: cada hombre debe recoger de
acuerdo a su apetito – cada uno cogerá un omer[71] por persona para cada uno en su
tienda."
Éxo 16:17 Los hijos de Yisra'el hicieron esto. Algunos recogieron más, algunos menos;
Éxo 16:18 pero cuando lo pusieron en la medida de omer, los que recogieron más no
tuvieron exceso; los que recogieron poco no les faltó; no obstante, cada persona
había recogido de acuerdo a su apetito.[2C 8:14-15]
Éxo 16:19 Moshe les dijo a ellos: "Nadie dejará nada de ello hasta la mañana."
Éxo 16:20 Pero ellos no prestaron atención a Moshe, y algunos dejaron las sobras hasta
la mañana. Crió gusanos y se pudrió, lo cual hizo que Moshe se enojara con ellos.
Éxo 16:21 Así que lo recogieron mañana tras mañana, cada persona de acuerdo a su
apetito; pero según el sol se calentaba, se derretía.[Ya 5:2-3]
Éxo 16:22 En el sexto día ellos recogieron el doble del pan, dos omer por persona; y
todos los ancianos de la asamblea vinieron y reportaron a Moshe.
Éxo 16:23 El les dijo: "Esto es lo que YAHWEH ha dicho: 'Mañana es Shabbat
Kadosh[72] para YAHWEH. Horneen lo que quieran hornear; hiervan lo que quieran
hervir; y lo que sobre, apártenlo y guarden para mañana.'"
Éxo 16:24 Ellos lo apartaron hasta la mañana, como Moshe había ordenado; y no se
pudrió ni tuvo gusanos.
Éxo 16:25 Moshe dijo: "Hoy coman eso, porque hoy es Shabbat para YAHWEH– hoy
no lo encontrarán en el campo.
Éxo 16:26 Recójanlo seis días, pero el séptimo día es Shabbat– en ese día no habrá
nada."[73]
Éxo 16:27 Sin embargo, en el séptimo día, algunos del pueblo salieron para recoger y
no encontraron nada.
Éxo 16:28 YAHWEH dijo a Moshe: "¿Hasta cuando rehusarán observar mis mitzvot y
mis enseñanzas?
Éxo 16:29 Mira, YAHWEH les ha dado el Shabbat. Por esto El está proporcionando
pan para dos días el sexto día[74]. Cada uno de ustedes quédese donde está; nadie
saldrá de su lugar el séptimo día."
Éxo 16:30 Así que el pueblo descansó en el séptimo día.
Éxo 16:31 El pueblo llamó al alimento man. Era como semilla de cilantro blanco; y
sabía como tortas de miel.
Éxo 16:32 Moshe dijo: "Aquí está lo que YAHWEH ha ordenado: Dejen un omer de
man para ser guardado por todas sus generaciones, para que ellos puedan ver el
pan que Yo les di a comer en el desierto cuando los saqué de la tierra de
Mitzrayim.'"
Éxo 16:33 Moshe dijo a Aharon: "Toma una vasija,[He 9:4] pon en ella un omer de man,
y apártala delante de YAHWEH para ser guardada por todas tus generaciones."
Éxo 16:34 Así como YAHWEH ordenó a Moshe, Aharon la apartó delante del
Testimonio para ser guardado.
Éxo 16:35 Los hijos de Yisra'el comieron man por cuarenta años hasta que arribaron a
la frontera de la tierra de Kenaan.
Éxo 16:36 (Un omer es un décimo de eifah lo cual es 3.7 litros de medida seca

17

1 Toda

la congregación de los hijos de Yisra'el dejó el Desierto de Seen,

Éxo 17:1 Toda la congregación de los hijos de Yisra'el dejó el Desierto de Seen,
viajando en etapas, como YAHWEH había ordenado, y acamparon en Refidim; pero
no había agua para el pueblo beber.
Éxo 17:2 El pueblo altercó con Moshe, demandando: "¡Danos agua para beber!" Pero
Moshe respondió: "¿Por qué escogen pelear conmigo? ¿Por qué están probando a
YAHWEH? "
Éxo 17:3 Sin embargo, el pueblo estaba sediento por agua y murmuró contra Moshe:
"¿Para qué nos sacaste de Mitzrayim? ¿Para matarnos de sed, y a nuestros hijos y a
nuestros animales de cría? "
Éxo 17:4 Moshe clamó a YAHWEH: "¿Qué voy a hacer con este pueblo? ¡Están listos
para apedrearme!"
Éxo 17:5 YAHWEH respondió a Moshe: "Ve delante del pueblo, y trae contigo a los
ancianos de Yisra'el. Toma tu vara en tu mano, la que usaste para golpear el río, y
ve.
Éxo 17:6 Yo me pararé delante de ti allí en la Roca en Horev. [75] Golpearás la Roca, y el
agua saldrá de ella, para que el pueblo pueda beber." Moshe hizo esto a la vista de
los hijos de Yisra'el.
Éxo 17:7 El lugar fue llamado Massah [prueba, tentación] y Merivah [pelea] a causa de
la pelea de los hijos de Yisra'el y porque probaron a YAHWEH por preguntar:
"¿Está YAHWEH con nosotros o no? "
Éxo 17:8 Luego Amalek vino y peleó contra Yisra'el en Refidim.
Éxo 17:9 Moshe dijo a Yahoshúa: "Escoge hombres para nosotros, sal, y pelea con
Amalek[76]. Mañana yo me pararé en la cumbre de la colina con la vara de Elohim
en mi mano."
Éxo 17:10 Yahoshúa hizo como Moshe le había dicho y peleó con Amalek. Entonces
Moshe, Aharon y Hur subieron a la cumbre de la colina.
Éxo 17:11 Cuando Moshe alzaba su mano, Yisra'el prevalecía; pero cuando la bajaba,
Amalek prevalecía.[Sal 56:9]
Éxo 17:12 Sin embargo, las manos de Moshe se pusieron pesadas; así que ellos
cogieron una piedra y la pusieron debajo de él, y él se sentó sobre ella. Aharon y
Hur sostenían sus manos, el uno por un lado y el otro por el otro; así sus manos se
quedaron firmes hasta que se puso el sol.
Éxo 17:13 Por tanto, Yahoshúa derrotó a Amalek, pasando a su gente por la espada.
Éxo 17:14 YAHWEH dijo a Moshe: "Escribe esto en un libro para ser recordado, y
díselo a Yahoshúa: Yo borraré completamente la memoria de Amalek de debajo del
cielo."
Éxo 17:15 Moshe edificó un altar, lo llamó YAHWEH Nissi[YAHWEH es mi bandera /
milagro],
Éxo 17:16 y él dijo: "Porque la mano de ellos estaba contra el trono de Yah, YAHWEH
peleará contra Amalek de generación en generación."[Sal 68:4]

Haftarah B'shallaj: Shoftim (Jueces) 4:4-5:31

4

Jue 4:4 Ahora bien, Devorah, una mujer y profetiza, la esposa de Lapidot, estaba

juzgando a Yisra'el en ese tiempo.
Jue 4:5 Ella solía sentarse debajo de la Palmera de Devorah entre Ramah y Beit- El, en
las montañas de Efrayim; y los hijos de Yisra'el venían por su juicio.
Jue 4:6 Ella mandó a llamar a Barak el hijo de Avinoam, de Kedesh en Naftali, y le dijo:
"YAHWEH te ha dado esta orden: 'Ve, marcha hacia el Monte Tavor, y toma contigo
10,000 hombres de los hijos de Naftali y Zevulun.
Jue 4:7 Yo haré que Sisra, el comandante del ejército de Yavin, se encuentre contigo en
el Río Kishon con sus carruajes y tropas; y Yo te lo entregaré a ti."
Jue 4:8 Barak le respondió a ella: "Si tú vienes conmigo, yo iré, pero si no vienes
conmigo, no iré."

Jue 4:9 Ella respondió: "Sí, con gozo iré contigo; pero de la forma que lo estás
haciendo no te traerá ninguna gloria; porque YAHWEH entregará a Sisra a una
mujer." Luego Devorah salió y fue con Barak a Kedesh.
Jue 4:10 Barak llamó a Zevulun y a Naftali que vinieran a Kedesh. Diez mil hombres le
siguieron, y Devorah subió con él.
Jue 4:11 Ahora bien, Hever el Keini se había apartado del resto de Kayin, los hijos de
Hovav[12] el suegro de Moshe; él había plantado sus tiendas cerca del roble en
Tzaanamim, que está cerca de Kedesh.
Jue 4:12 Sisra fue informado que Barak el hijo de Avinoam había subido al Monte
Tavor.
Jue 4:13 Así que Sisra reunió sus carruajes, todos los 900 carruajes, y todas las tropas
que tenía con él, desde Haroshet-HaGoyim al Río Kishon.
Jue 4:14 Devorah dijo a Barak: "¡En marcha! ¡Este es el día cuando YAHWEH te
entregará a Sisra! ¡YAHWEH ha salido delante de ti!" Así que Barak descendió del
Monte Tavor con 10,000 siguiéndole;
Jue 4:15 y YAHWEH llevó a Sisra, a todos sus carruajes y a su ejército completo a
pánico delante de la espada de Barak; y así Sisra se bajó de su carruaje y escapó a
pie.
Jue 4:16 Pero Barak persiguió los carruajes y el ejército todo el camino hasta HaroshetHaGoyim. El ejército completo de Sisra fue pasado por la espada, ni un hombre
quedó.
Jue 4:17 Sin embargo, Sisra corrió a pie a la tienda de Yael la esposa de Hever el Keini,
porque había paz entre Yavin el rey de Hatzor y la familia de Hever el Keini.
Jue 4:18 Yael salió a recibir a Sisra, y le dijo: "Entra, mi señor; quédate aquí conmigo; y
no temas." Así que él entró en su tienda, y ella lo cubrió con un manto.
Jue 4:19 El le dijo a ella: "Por favor dame un poco de agua para beber – estoy sediento.
Ella abrió un odre con leche y le dio a beber, y lo cubrió de nuevo.
Jue 4:20 El le dijo a ella: "Párate a la entrada de la tienda, y si alguien te pregunta si
hay alguien aquí, dile que no."
Jue 4:21 Pero cuando él estaba rendido de sueño, Yael la esposa de Hever tomó una
estaca de tienda y un mazo en su mano, se acercó calladamente y le metió la estaca
de tienda por las sienes, hasta la tierra; así que murió sin despertarse.
Jue 4:22 Así que aquí está Barak persiguiendo a Sisra, y Yael sale afuera a recibirlo y le
dice: "Ven, yo te enseñaré al hombre que estás buscando." El entró en su tienda; y
allí estaba Sisra, yacía muerto con la estaca dentro de la sien.
Jue 4:23 Por lo tanto, Elohim ese día derrotó a Yavin el rey de los Kenaani en la
presencia de los hijos de Yisra'el.
Jue 4:24 La mano de los hijos de Yisra'el se fortaleció más y más contra Yavin el rey de
Kenaan, hasta que ellos habían destruido completamente a Yavin rey de Kenaan.

5

Jue 5:1 En ese día Devorah y Barak el hijo de Avinoam cantaron este canto:

Jue 5:2 "Una revelación fue hecha en Yisra'el cuando el pueblo fue hecho dispuesto:
Alaben todos a YAHWEH.
Jue 5:3 oigan, reyes; escuchen, príncipes; ¡Yo cantaré a YAHWEH! Yo cantaré
alabanzas a YAHWEH el Elohim de Yisra'el.
Jue 5:4 "YAHWEH, cuando saliste de Seir, cuando te marchaste de los campos de
Edom; la tierra tembló, y el cielo se estremeció; sí, las nubes derramaron torrentes.
Jue 5:5 Las montañas se derritieron a la presencia de YAHWEH, el Sinai, delante de
YAHWEH el Elohim de Yisra'el.
Jue 5:6 "En los días de Shamgar el hijo de Anat, en los días de Yael, los camin os
principales estaban desiertos; los viajantes caminaban por los senderos torcidos.
Jue 5:7 Los poderosos fracasaron en Yisra'el, ellos fracasaron, hasta que tú te
levantaste, Devorah, se levantó una madre en Yisra'el.

Jue 5:8 "Ellos escogieron nuevos dioses cuando la guerra estaba a las puertas. ¿Había
un escudo o lanza para ser visto entre los cuarenta mil hombres de Yisra'el?
Jue 5:9 Mi corazón se desborda para los jefes de Yisra'el y para aquellos entre el pueblo
que fueron voluntarios. Todos ustedes, bendigan a YAHWEH.
Jue 5:10 "Ustedes que montan en asnas en medio día, sentados en la silla del juicio y
caminan por el camino de aquellos que se sientan en juicio por la senda, ¡hablen de
ello!
Jue 5:11 "A voces más altas que el sonido de los arqueros en los abrevaderos sonarán
mientras repiten las obras justas de YAHWEH, las obras justas de sus regidores en
Yisra'el. "Entonces el pueblo de YAHWEH marchó hacia las ciudades.
Jue 5:12 "¡Despierta, despierta, Devorah! ¡Despierta, despierta, rompe en un canto!
¡Levántate Barak! ¡Lleva a tus cautivos, hijo de Avinoam!
Jue 5:13 "Entonces un remanente de los nobles marcharon; el pueblo de YAHWEH
marchó hacia mí como guerreros.
Jue 5:14 Desde Efrayim vinieron aquellos radicados en Amalek. Detrás de ti, Binyamin
está con tus pueblos. Desde Majir los comandantes marcharon buscando al
enemigo, y de Zevulun aquellos los que sacan la pluma de registro del escriba.
Jue 5:15 Los príncipes de Yissajar estaban con Deborah, Yissajar, junto con Barak;
hacia el valle se apresuraron detrás de él. Entre las divisiones de Reuven, grandes
punzadas llegaron al corazón.
Jue 5:16 Pero, ¿por qué te quedaste en los corrales de las ovejas, oyendo la flauta del
pastor tocando para el rebaño, referente a las divisiones de Reuven? Allí hubo gran
escudriño del corazón.
Jue 5:17 Gilead habita del otro lado del Yarden. Dan – ¿Por qué se queda con los
barcos? Asher se quedó en la costa del mar, permaneciendo junto a sus puertos.
Jue 5:18 El pueblo de Zevulun arriesgó su vida hasta la muerte, Naftali también, al
descubierto en las alturas.
Jue 5:19 "Reyes vinieron; ellos pelearon. Sí, los reyes de Kenaan pelearon en Taanaj,
por las aguas de Megiddo; pero no se llevaron botín de plata.
Jue 5:20 Ellos pelearon desde el cielo, las estrellas en sus cursos; sí, pelearon contra
Sisra.
Jue 5:21 El Río Kishon los barrió, ese antiguo río, el Río Kishon. ¡Oh, alma mía lo
pisotea, marcha con poder!
Jue 5:22 Cuando los cascos de los caballos se enredaron, sus poderosos de todo
corazón se apresuraron.
Jue 5:23 "'¡Maldigan a Meroz!' Dijo el Malaj de YAHWEH, 'Maldigan al pueblo que
habita allí con amargo castigo por no venir a ayudar a YAHWEH, para ayudar a
YAHWEH contra los guerreros poderosos.'
Jue 5:24 "Yael será bendecida más que todas las mujeres. La esposa de Hever el Keini
será bendecida más que cualquier mujer en tiendas.
Jue 5:25 El pidió agua, ella le dio leche; en tazón elegante ella le trajo mantequilla de
príncipes.
Jue 5:26 Luego ella tomó una estaca de la tienda en su mano izquierda y un mazo de
carpintero en su derecha; con el mazo hirió a Sisra, atravesó su cráneo, sí, ella hizo
añicos y machacó sus sienes.
Jue 5:27 El se hundió a sus pies, cayó – donde cayó, allí cayó muerto.
Jue 5:28 "La madre de Sisra mira por la ventana; mirando entre las celosías ella se
pregunta, '¿Por qué se demora tanto este carruaje? ¿Por qué sus caballos regresan
tan despacio? '
Jue 5:29 La más sabia de sus damas le responde, y ella lo repite para sí,
Jue 5:30 '¡Pues claro! Ellos están recogiendo y dividiendo el botín – una niña, dos
niñas para cada guerrero, un botín de ropajes de coloridos bordados, dos bufandas
bordadas para el cuello de cada soldado.'
Jue 5:31 "Perezcan todos tus enemigos así, YAHWEH; pero aquellos que te aman sean
como el sol ¡saliendo con su gloria! Luego La Tierra tuvo descanso por cuarenta
años.

Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah B'shallaj: 1
Corintios 10: 1-13; Revelación: 1:8

1 Corintios 10: 1-13

10 1Co 10:1

Porque no quiero, hermanos, que pierdan el significado de lo que les
pasó a nuestros padres. Todos fueron guiados por la columna de nube, y todos
atravesaron el mar,
1Co 10:2 y con relación a la nube y al mar, todos se sumergieron en Moshe;
1Co 10:3 y también todos comieron el mismo alimento del Ruaj,
1Co 10:4 y todos bebieron la misma bebida del Ruaj, porque bebieron de la Roca
enviada por el Ruaj, la cual los seguía, y esta Roca era el Mashíaj.
1Co 10:5 Con la mayoría de ellos, YAHWEH no estuvo complacido, por lo cual sus
cuerpos quedaron abandonados en el desierto.[38]
1Co 10:6 Mas ahora, estas cosas pasaron como un evento histórico prefigurado, como
advertencia que no pusiéramos nuestros corazones en las cosas malvadas que ellos
hicieron.
1Co 10:7 No sean idólatras, como algunos de ellos fueron, porque el Tanaj dice: "El
pueblo se sentó a comer y beber, y después se levantó para entregarse a
rebeldía."[Ex 32:6]
1Co 10:8 Y no caigamos en inmoralidad sexual, como algunos de ellos hicieron, con la
consecuencia que veintitrés mil murieron en un día.
1Co 10:9 Y no pongamos al Mashíaj a prueba, como algunos hicieron, y fueron
destruidos por las serpientes.
1Co 10:10 Y no murmuremos, como algunos de ellos hicieron, y fueron destruidos por
el Angel Destructor.
1Co 10:11 Ahora, estas cosas les acontecieron a ellos como eventos históricos
prefigurados, y fueron escritas como advertencia a nosotros, los que vivimos en el
ajarit-hayamim.
1Co 10:12 Entonces, ¡los que creen, estén en pie, firmes y tengan cuidado no caigan![39]
1Co 10:13 Ninguna tentación se ha apoderado de ustedes por encima de lo que
normalmente la gente pueda sufrir.[] Y YAHWEH puede ser confiado de no
permitir ninguna tentación más allá de lo que puedan soportar. Por el contrario,
con la tentación, El proveerá la vía de escape para que puedan resistir.

Revelación: 15:1-8

15

Apo 15:1 Entonces vi otra señal en el cielo, una grande y maravillosa: siete

malajim con siete plagas que son las finales; porque con ellas la furia de YAHWEH
se cumple.
Apo 15:2 Yo vi lo que lucía como un mar de cristal mezclado con fuego. Aquellos que
fueron victoriosos sobre la bestia, su imagen y el número de su nombre estaban
parados al pie del mar de cristal, sosteniendo arpas que YAHWEH les había dado.
Apo 15:3 Ellos cantaban la canción de Moshe, el siervo de YAHWEH, y la canción del
Cordero: "¡Grandes y maravillosas son tus obras, YAHWEH, El Shaddai![Am 3:13, 4:13]
¡Justos y verdaderos son Tus caminos, ¡O Rey de los Kadoshim!
Apo 15:4 YAHWEH, ¿quién no temerá y glorificará Tu Nombre? Porque sólo Tú eres
Kadosh. Todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti, porque tus obras
justas han sido reveladas."
Apo 15:5 Después de esto miré, y el Lugar Kadosh (esto es, el Tabernáculo del
Testimonio del Cielo) fue abierto,
Apo 15:6 y del Lugar Kadosh salieron los siete malajim con las siete plagas. Ellos
estaban vestidos de lino limpio reluciente, y tenían cintos de oro alrededor de sus
pechos.

Apo 15:7 Uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete malajim siete copas de oro
llenas de la ira de YAHWEH, quién vive por siempre y para siempre.
Apo 15:8 Entonces el Lugar Kadosh se llenó de humo de la Shejinah de YAHWEH, esto
es, de Su poder; y nadie podía entrar en el Lugar Kadosh hasta que las siete plagas
de los siete malajim hubieran cumplido su propósito.

Poco tiempo después de que los Benei /hijosYisrael salieron de Mitzrayim/Egipto, el
Paroh/Faraón reacciona y comienza una persecución contra los Israelitas creyendo que
con su ejército poderoso y todos sus carros, los alcanzaría y los forzaría a volver; los
Israelitas se encuentran atrapados entre el ejército del Paroh/Faraón y el mar, y ante un
pueblo nuevamente aterrorizado, YAHWEH le dice a Moshe que levante su bastón por
sobre el agua y ante la mirada atónita del Pueblo, el mar se abre para dejar pasar a Yisrael
y ver desaparecer entre las aguas a Paroh, su Ejército y sus carros cuando aquel mar se
volvió a cerrar.
Moshe y los Benei Yisrael cantan una canción de alabanza y agradecimiento a YAHWEH.
En el desierto, la gente sufre sed y hambre y repetidamente se quejan ante Moshe y
Aharón. Yahweh endulza milagrosamente las amargas aguas de Mará, y luego hace que
Moshe extraiga agua de una roca al golpearla con su bastón; hace descender maná del
cielo antes del rocío cada mañana.
Los Benei Yisrael son instruidos para recolectar una doble porción de maná los viernes,
porque éste no descenderá en Shabbat, el día de descanso decretado por YAHWEH.
Algunos desobedecen y salen a recolectar maná en el séptimo día, pero no encuentran
nada. Aharón preserva una pequeña cantidad de maná en un jarro, como un testimonio
para futuras generaciones.
En Refidím, el pueblo es atacado por los Amalekím, quienes son derrotados por las
plegarias de Moshe y un ejército juntado por Yahoshua.

Shemot/Exo 13:17 Después que Faraón había dejado al pueblo ir, Elohim no los guió
por el camino que va por la tierra de los Plishtim, porque estaba cerca – Elohim
pensó que el pueblo, al ver la guerra, pudiera cambiar la forma de pensar y regresar
a Mitzrayim.

Éxo 13:18 Más bien, Elohim guió al pueblo por una ruta rodeando por el desierto, junto
al Mar de Suf. Y la quinta generación de los hijos de Yisra'el subieron de la tierra de
Mitzrayim completamente armados.
Shemot 13:17 Vayeji beshalaj Far'oh et-ha'am velo-najam Elohim derej erets Plishtim
ki karov hu ki amar Elohim pen-yinajem ha'am bir'otam miljamah veshavu Mitsrayim.
Shemot 13:18 Vayasev Elohim et-ha'am dereh hamidbar yam-Suf vahamushim alu
veney-Yisra'el me'erets Mitsrayim.
INTRODUCCIÓN
Aunque dentro de esta Parasha, hay todo un perek/capítulo dedicado al cántico de
Moshé, y muchas veces hemos cantado el Canto de Moshé, hoy solo quiero hacer a
manera de introducción, una pequeña alusión a éste canto.
Ya lo hemos leído, lo hemos cantado pero en el cántico de Moshé Hay dos objetivos,
dos motivos:
1. El objetivo del cantico de Moshe como nuestro motivo, nuestro objetivo es
elevar nuestro Ruaj al Padre en alabanza, elevarnos a los los
hashamayim……Tener conocimiento de Torah no sirve para Elevar nuestro
Ruaj en Alabanza a nuestro Padre. Hay personas que estudian mucha Torah,
pero no dedican nunca tiempo a Elevarse en Ruaj a Yahweh.. Si usted nota en
los tehilim…Cuando el tehilim de David dice Cantico Gradual y eso se
contempla entre el perek/capítulo 119 al 133 de Tehilim, esto esta hablando de
Elevación…cuando David escribia estos salmos, se ispiraba y se elevaba en el
cántico no en la Torah, la torah son Instrucciónes; El Cantico es la Escalera
para que tu Ruaj se eleve hacia los hashamayim y tengas un tiempo de
adoración, y de bendición espiritual que necesitamos.
2. Una vez que con el cantico tu ruaj se eleva, alcanzamos una espiritualidad
superior. Muchas veces venimos hasta este lugar, tal vez con dolor en tu
corazón, con desánimo, cargados de tantos problemas, cansados de ver el
vaso estancado en esa mitad y de proclamar que esta medio lleno, y nunca se
llena la parte vacia y lo que menos usted desea es abrir la boca en
“CANTICO”, pero cuando usted comienza a cantar, usted comienza a elevarse,
comienza a sentir esa libertad en su cuerpo, que no traía, porque su Ruaj se
Eleva…..Cuando usted estudia Torah, usted se eleva en el estudio, pero su
ruaj no se eleva en esa búsqueda de esa bendición que necesitamos.
Israel iba rumbo al Sinai, pero en el camino, iban pasando muchas experiencias,
muchos problemas, para que ellos pudieran entender el propósito de su liberación,
iban camino a la cita, pero no llegaron a la cita de la noche a la mañana.
Hemos leído que Elohim Yahweh los dirigio por un camino diferente, no los llevó por
el camino derecho, sino bordeando el mar de suf ¿Por qué? Porque Yisrael necesitaba
aprender en el camino muchas cositas, Amen

Necesitaba Yisrael aprender, y dice que para que Yisrael al ver al enemigo no
quisieran volver atrás, incluso mas adelante ellos piensan poner un líder que los diriga
en el camino atrás, aun yendo por el camino dificultoso.
Todo esto nos enseña, que El Padre quiere que Elevemos nuestro Ruaj tambien, no
solamente nuestra carne, cuando hablo de carne, hablo de Conocimiento
Estudiar Torah, es Fantástico, pero trata como elevar tu Ruaj También, porque La
Torah sin ese Ruaj que Yahweh pone en ti es Torah muerta, y esto es lo que esta
diciendo Shaúl en la Brit Hadashá, cuando declara de que la letra Mata, mas el Ruaj
vivifica, cuando habla de letra, esta hablando de ENSEÑANZA SIN RUAJ, no es que
la letra te mate, sino que la letra sin Ruaj en vez de bendecir, destruye, porque son
INSTRUCCIONES, Y MUCHAS VECES SON INSTRUCCIONES FUERTES, que si no
tenemos el Ruaj de Yahweh, el oyente puede no ser bendecido.
Israel iba por un camino largo, paso a paso, y era necesario que ellos llegaran a
entender el propósito de su Elohim, el Elohim de Avraham, Yitzjak y Yaakov, mientras
ellos iban caminando, iban siempre en la instrucción, bajo la poderosa protección de
Yahweh ¿Por qué?, lo he dicho algunas veces….Yisrael tenia una mente Esclava, la
mente esclava es una mente quejosa, la mente esclava es aquella mente que todo lo
complica.
La mente esclava, es la persona que en vez de hacer su vida fácil, se la hace difícil,
porque su mente esta acostumbrada a complicarlo todo en vez de hacer las cosas
prácticas.
Yahweh solamente dijo a Yisrael “Sal”…no le dijo: mira, vas a hacer esto, vas hacer
aquello, vas a agarrar a los burros y vas a hacer esto, no…..solo les dijo, Prepárense
que hoy en la noche van a salir……Simple
Fácil la liberación, pero la mente esclava no quiere nunca Aprender, quieren que todo
se lo den hecho, listo, y aún asi, lo complican, ¡como? Israel quería el camino mas
cerca, el mas corto, el derechito, no tanta vuelta, la persona que tiene una mente
esclava, siempre se queja, miran todo difícil o en vez de buscar bendición se meten en
un problema, Yisrael se metio en muchos problemas ¿Porqué? PORQUE NO
PUDIERON VER EL PROPÓSITO DE SER LIBRES……………..
De Tener libertad para ser bendecidos…..uno tiene que saber ¿que es La
Libertad?,…Tener libertad es poder poner toda nuestra Emunah en Yahweh
Pero…¿DE QUE MANERA CREEMOS?. La mente esclava no Espera y rompe a
medio camino, y el Yisraelita verdadero requiere de EDUCACIÓN, nosotros, estamos
en la Torah y vamos……siendo…..educados………….
Conforme el tiempo va pasando, la mente, (aunque usted no lo crea, la mente viene
de una mente esclava) y necesitamos liberarla, esta mente requiere educación y un
total CAMBIO de PENSAMIENTO, como los hebreos que estaban saliendo de
Mitzrayim, y estaban experimentando, todo era una nueva experiencia.
Algo muy importante de esta parashá, es que aquellos Yisraelitas iban en Rumbo de
una Moad en el Sinai……..nosotros también vamos Rumbo a la Moad de Pesaj en
este año.
Pero Esa Moad no era una “Fiesta abierta a todo el mundo y barra libre”, no esa Moad
era para aquellos que SE DEJABAN INSTRUIR, para aquellos que iban aprendiendo

en el camino, que van aprendiendo en el camino, aquellos que de verdad querían y
quieren llegar a esa Moad, es por eso que Moshé ministra al pueblo y Yahweh le da el
cantico a Moshé y algo muy interesante, que, El Padre ministra al pueblo con su
grandeza.
Porque este cántico es un Cántico de Alabanza y Exhaltación a Yahweh, pero quieren
saber porque Yahweh lo ministra a Moshé, porque el pueblo necesitaba que alguien
les dijera mira quien es Tu Elohim, por la mente esclava que existían en Yisrael.

Muchos han llamado a este Shabbat, El Shabbat del Cántico, el Shabbat de poder
elevar nuestro cántico a Yahweh y dejar que nuestro Ruaj se Eleve hacia los
Shamayim.
5:1

Entonces cantaron Moisés y los hijos de Israel este cántico (1) a YAHWEH, y
dijeron así: ¡Cantaré A YAHWEH, porque se ha ensalzado grandemente! ¡Al
caballo y a su jinete ha arrojado en la mar!
Az yashir-Moshe uveney Yisra'el et-hashirah hazot l'YAHWEH
vayomeru lemor ashirah l'YAHWEH ki-ga'oh ga'ah sus verojevo
ramah vayam.

En texto hebreo nosotros encontramos la palabra ashirah l'YAHWEH; Moshé cantará,
en tiempo futuro, porque todavía Yisrael necesita aprender el canto y todos los
redimidos van a cantar en el último tiempo.
Yisrael no puede cantar aún el CANTICO DE MOSHÉ, porque para ello tendría que
haber identificado ya al Elohim que está dentro del CANTO, el que te dice que:
Yo soy el que te sano, soy tu proveedor, oh Yisrael, o sea usted, YISRAEL CANTARÁ,
este canto cuando sepa quien es YAHWEH TZEVAOT, cuando entienda quien es el
autor de la letra del CÁNTICO DE MOSHÉ, HALELUYA.
Por eso habla de UN CANTO FUTURO, hoy Yisrael solo tiene a Yahweh es su queja,
a todo le hayamos problemas…
Hay personas que no tienen trabajo porque son complicadas.
Tienes que empezar a trabajar hoy, pero es que hoy tengo un compromiso…..no
busques trabajo entonces, porque el que emplea no quiere gente con problemas, sino
empleados que le resuelvan sus problemas.
YAHWEH TAMBIÉN QUIERE, BUSCA “GENTE LIBRE”, dispuestos, listos para recibir
sus órdenes.

Muchos Varones dicen: YAHWEH ES MI GUERRERO….¿¡SIIIIIIIIII!? Yahweh es tu
guerrero? O ¿es tu esposa la guerrera?, porque si alguien va a encontrar YAHWEH en
la brecha, va a ser a la mujer.

4Softim/

Jue 4:4 Ahora bien, Devorah, una mujer y profetiza, la esposa de Lapidot,

estaba juzgando a Yisra'el en ese tiempo.
Jue 4:5 Ella solía sentarse debajo de la Palmera de Devorah entre Ramah y Beit- El, en
las montañas de Efrayim; y los hijos de Yisra'el venían por su juicio.
Jue 4:6 Ella mandó a llamar a Barak el hijo de Avinoam, de Kedesh en
Naftali, y le dijo: "YAHWEH te ha dado esta orden: 'Ve, marcha hacia el
Monte Tavor, y toma contigo 10,000 hombres de los hijos de Naftali y Zevulun.
Jue 4:7 Yo haré que Sisra, el comandante del ejército de Yavin, se encuentre contigo en
el Río Kishon con sus carruajes y tropas; y Yo te lo entregaré a ti."
Jue 4:8 Barak le respondió a ella: "Si tú vienes conmigo, yo iré, pero si no
vienes conmigo, no iré."
Jue 4:9 Ella respondió: "Sí, con gozo iré contigo; pero de la forma que lo estás
haciendo no te traerá ninguna gloria; porque YAHWEH entregará a Sisra a
una mujer." Luego Devorah salió y fue con Barak a Kedesh.
Sólo queja, ¿Cómo que si tu vienes conmigo iré? ¿Acaso no era clara la orden, acaso
La Torah no es TRANSPARENTE?........O SEA…….No es lo que Yahweh ha
ordenado?, o sea que ¿Expones tu salvación, por ir en compañía?,¿ saben cuanto
trabajo le esta costando a Yisrael/Efrayim salir de “Las Iglesias donde están?,
MUSCHIIIIIIIIIIMO, porque ellos VIVEN CONSTANTEMENTE, DEPENDIENDO DE A
DONDE VA O SI VA A IR “La Débora que tienen al lado”, o ne se ha fijado lo que
ocurre en una división?, Cuando UNO se va, muchos le siguen, quizás había
descontento en todos, pero hasta que no se movió UNO, los demás no salieron.
Barak a Kedesh dijo: "Si tú vienes conmigo, yo iré, pero si no vienes conmigo, no iré.",
pero mira Barak, es a ti a quien a Yahweh ha llamado, ha ordenado, ha
enviado……¿Qué tienes que esperar tu a nadie? La Mitzvah la tiene que cumplir
cada uno individualmente, porque el que tu hermano, tu amigo ande en los Mitzvot,
a ti no te exime de cumplimiento…y asi estuvieras solo en el mundo YAHWEH te
hubiera dado Mitzvot, Estatutos y Regulaciones a ti, ES A TI A QUIEN YAHWEH
HOY ESTA LLAMANDO, ORDENANDO Y ENVIANDO, con o sin Dévorah.
Mejor es que entendamos esto de forma individual, como que entendamos lo de que
ser Yisrael, hablando en números, es cuestión de pocos…de hecho cuando
leemos la porción de la Haftará de esta semana, nos damos cuenta, que Todas las
tribus fueron convocadas, pero muchas respondieron como “Barak”, cada quien
puso su excusa, pero pocos SE LEVANTARON Y FUERON ……por eso vemos en
Shemot 15:26 que dice:
Éxo 15:26 El dijo: "Si tú escucharas intensamente a la voz de YAHWEH tu Elohim,
haces lo que El considera correcto; prestas atención a sus mitzvot y observas sus leyes,
Yo no te afligiré con ninguna de las enfermedades que Yo traje sobre los Mitzrayimim;
porque Yo soy YAHWEH tu sanador.
Mas adelante en vista que su advertencia no ha entrado en sus corazones, les dice:
Éxo 16:28 YAHWEH dijo a Moshe: "¿Hasta cuando rehusarán observar mis mitzvot
y mis enseñanzas?

¿Hasta cuando Los Barak rehusarán:
1. A oir mi voz intensamente.?
2. Observar mis mitzvot, mis estatutos, mis decretos?
YAHWEH ESTA BUSCANDO HOMBRES Y MUJERES QUE SEAN CAPACES DE
DEJARLO TODO Y SEGUIRLE, HABIENDO PUESTO TODA SU EMUNAH EN ÉL.
Ese Yisrael desobediente, Quejumbroso, no puede hoy por hoy CANTAR UN
CANTICO……dicen que HONRAN EL NOMBRE DE YAHWEH, pero le dan Honra a
Hashem, a Adonay, a Dios, a Jesús………….
Ve, NO ESTAMOS LISTOS PARA CANTAR EL CÁNTICO DE MOSHÉ, hemos de
conocer LA TORAH, LA INSTRUCCIÓN Y OBEDECERLA, para poder cantar ESTE
CANTICO A YAHWEH.
Muchos milagros se ejecutaron, en la Travesia del Desierto pero ¿con que propósito?
con el propósito de liberar la mente esclava de Yisrael, para que conocieran quien era
su ELOHIM, EL ELOHIM DE SUS PADRES AVRAHAM, YITZJAK Y YAAKOV.
Mas en cambio YISRAEL SE SIGUIÓ QUEJANDO, no sólo de lo que no tenia, también
del siervo que Yahweh había levantado, Yisrael TRISTEMENTE, nunca esta conforme
con
nada,”MENTE ESCLAVA” por
tanto en El DESIERTO, se
practico la “LENGUA MALA”.
Porque en el fondo, NO
HABIAN PUESTO SU
EMUNAH EN YAHWEH, y su
incredulidad era total y
absoluta.

Pero Yisrael necesitaba ver,
Yisrael hoy, quiere ver para creer y dice la Brit Hadasha…..Bendecidos son los que no
vieron y creyeron…..Una fe efímera, te esclaviza, no creces, y te digo mas, quien asi
actua, nunca le ha creido a YAHWEH.
La Emunah de Yisrael pasa por caminar con lo que ve primeramente, no puede
avanzar un paso, sin antes saber a donde va, y que se va a encontrar.
Cuando tengamos recursos, podremos abrir un dia entre semana la Kehilah o nos
desplazaremos y abriremos un punto de Enseñanza donde se necesite, pero la
verdadera Emunah es la que te hace comenzar a dar Estudios de Torah aunque tu
problema económico, no este solventado, POR EMUNAH VAMOS A COMENZAR, lo
contrario ES MENTE ESCLAVA
Bueno, si me aceptan en la universidad, entonces….No, tu emunah, la que te
debió de llevar a ser Responsable, ya no duda de que te admitan, tu estarás listo
para entrar.
He echado solicitudes de trabajo, ¡si me llaman!,………………como que si te
llaman, tu tendrás todo listo, la ropa que te pondrás, todo ordenado acerca de

tus respuestas………porque LA VERDADERA EMUNAH DICE: ME VAN A
LLAMAR.
Bueno cuando yo entienda, esto de ser Yisrael, cuando entienda lo de “las
fiestas”, cuando entienda lo de la “circuncisión”, cuando entienda esto de la
Torah………………..
Aquí tienes la respuesta de YAHWEH, porque esto no es cuando TU ENTIENDAS,
esto es EMUNAH Y OBEDIENCIA, EN YAHWEH, EN YESHÚA, NO ES DE
CUANDO TU ENTIENDAS, ES EL TODO LO QUE EL HA ORDENADO ES SI Y
AMÉN.
Éxo 16:28 YAHWEH dijo a Moshe: "¿Hasta cuando rehusarán observar mis
mitzvot y mis enseñanzas?
Ahora bien Que es Emunah?
Porque hemos aprendido de memoria un pasuk de ivrin que dice: Heb 11:1 La
confianza[Hab 2:4] es tener la certeza de lo que esperamos esperanzados,
convencidos acerca de las cosas que no vemos.
Pero realmente Emunah/confianza, es “CREER A YAHWEH EN TODO”, para los
que no practican TORAH, les tengo malas noticias SIN EMUNAH NADIE PUEDE
AGRADAR AL ADON.
Isaias 22:23 Isa 22:23 "Yo lo haré gobernante en lugar seguro, y El será para un
trono glorioso de la casa de su padre.
Es creer a quien verdaderamente tiene en su mano, el hacer como el querer por su
buena voluntad, CREER que Vas a entrar en la Universidad, creer que te llamarán
para la entrevista de trabajo, creer, creer, creer…….PORQUE SIN EMUNAH, REPITO,
NADIE PUEDE AGRADAR AL ADON.
Pero creer no en mi “fe”, sino que como Avraham, no dudó en sacrificar a su hijo,
porque Creia que aquel que le estaba dando la orden, era PODEROSO para levantarlo
aún de las cenizas……ESO ES EMUNAH.
No estudio, no trabajo, no oro, no camino en Kedushá, no obedezco a Yahweh,
trasgredo sus Mitzvot…………..PERO RECITO DE MEMORIA HEBREOS 11:1, “ESO
NO ES EMUNAH.
¿Tienes mente de Esclavo o Libre?, LA ESCLAVITUD, te lleva a constantemente Pedir
oración por tu salud, por tus finanzas, por la Kehilah, por tu familia……..Pero vives una
vida sin MITZVOT, ¿crees que alcanzarás lo que pides?, NO, PORQUE TU NO LE
HAS CREIDO A YAHWEH, POR TANTO NO SE LE OBEDECE……PEDID Y NO
RECIBID, PORQUE PEDID MAL, PEDID PARA VUESTROS DELEITES………………
Yisrael, tuvo que caminar 40 años, para aprender una lección, “QUE NUNCA
APRENDIO” y valga la redundancia, y por ello no pudo entrar en la Tierra que fluye
leche y miel, ¿Por qué?, porque nunca fue fiel en lo poco, por tanto nunca pudo ser
puesta en lo Mucho, AMEN.
El proceso de Liberación/redención para nuestro pueblo Israel continúa, y
seguimos en un proceso personal de santificación a través de comer panes sin

levadura durante siete días. Pesaj/Pascua es el punto de partida y la clave de nuestra
salvación/liberación, sino entendemos bien Pesaj, y no hemos tenido una verdadera
experiencia de salvación, nuestro caminar en el desierto/pruebas se nos hará,
agotador, muy penoso y dificultoso. Todo el trayecto del pueblo de Yisrael en el
desierto, es como una parábola viviente y profética para nuestro tiempo. Ellos van a
ser nuestro modelo de conducta, para imitar las cosas buenas, pero a evitar las cosas
malas que hicieron y que a toda una generación le costó la vida por su desobediencia.
Así que, aunque es muy importante salir de Mitzrayim/ Egipto/mundo, es aun más
importante que Mitzrayim/ Egipto salga de nosotros.
Desde que dejamos Mitzrayim/ Egipto, hemos estado deambulando. Y cada traslado
ha traído con él sus propios desafíos. Desde Polonia a América o de Lituania a
Sudáfrica, toda transición vino con choques culturales para nuestra psiquis espiritual.
¡Cómo ganarse la vida y seguir cuidando el Shabbat como lo hacían antes!, cuando el
dueño de la fábrica dice " si usted no viene el sábado, ¡no se moleste en venir
tampoco el lunes!" Es una prueba de EMUNAH/fe que no es para nada fácil. Muchos
sucumben. Pero muchos otros se mantuvieron firmes y sobrevivieron, y hasta
florecieron. Fue la prueba de la transición —y aquellos que tomaron como modelo a
José pudieron hacer la transición mientras permanecían comprometidos con la
tradición.
La democracia y la cultura de los derechos humanos han hecho que parte de la vida
judía e israelita, sea de alguna forma más fácil, pero aun abundan los desafíos. En
todas nuestras transiciones de hoy, debemos continuar aprendiendo de Yosef.

Hebreos3:14 porque somos hechos participantes de Mashiaj con tal que retengamos
firme hasta el fin nuestra Emunah/confianza del principio.
3:15 Por lo cual dice: “Si oís hoy Su voz, no endurezcáis vuestros corazones como
en la provocación".
3:16 ¿Quiénes fueron los que, habiendo oído, lo provocaron? ¿No fueron todos los
que salieron de Mitzrayim/Egipto por mano de Moshé?
Hebreos 3:17 ¿Y con quiénes estuvo El disgustado cuarenta años? ¿No fue con los
que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto?
3:18 ¿Y a quiénes juró que no entrarían en Su descanso, sino a aquellos
que desobedecieron?
3:19 Y vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.
Pero como dije anteriormente Ahora nosotros vamos rumbo a la Moad de Pesaj:
Tiempo de Limpieza y Liberación
La celebración de Pesaj, siempre será un tiempo especial de tratar con áreas en nuestra
vida/alma, que nos mantienen atados o aprisionados por cualquier tipo de pecado. Por
eso cuando en el mes de Aviv, vayamos a celebrar Pesaj, nos estaremos preparando para

hacer un memorial, pero también un alto en el camino, y ver cómo va nuestra
consagración a YHWH. También es un tiempo para confirmar nuestro pacto con
Yeshua y demostrarle que verdaderamente queremos estar cada vez más unidos a Él, y
más lejos del mundo y su estilo de vida.
Yeshua ha abierto el camino para nosotros. El es el único que nos ha dado las obras
de Kedushá/santidad. Es a través de la obra de Yeshua en el Gólgota y de Su sacrificio
perfecto, como el cordero de YHWH, que nos abre el camino a la kedushá/santidad,
“sin la cual nadie vera a YHWH. Ningún otro sacrificio de sangre nos ha podido
redimir. Solamente, la sangre de Yeshua nos ha traído limpieza y Kedushá/santidad. En
el primer Pacto en la Tanaj/A.T, solamente un hombre podía entrar en el lugar
santísimo, y ese era el Sumo Sacerdote y una vez al año y con sangre de animal puro.
Pero ahora, gracias a la sangre de Yeshua mismo que nos habla mucho mejor que la
sangre de Abel, podemos y tenemos libertad de poder entrar en el lugar santísimo por
medio de la Sangre de YESHUA, y así poder tener una comunión más intima y cercana
con Abba/Padre Yahweh, y con Su Hijo YESHUA.
1Juan 1:3 Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros
tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el
Padre y con su Hijo Yeshua HaMashiaj.
OTRA COSA MUY IMPORTANTE DE ESTA PARASHÁ, EL GUARDAR EL
SHABBAT.
GUARDAR EL SHABbAT ES UNA PRUEBA DE FUEGO DE NUESTRA
FIDELIDAD A YHWH.
Recordemos que El Shabbat aparte de ser una mitzva un mandamiento eterno y
profético, es una de las SEÑALES DE IDENTIDAD COMO PUEBLO, Sólo Yisrael
puede guardar Shabbat, de manera “genuina”, otros pueden imitar Shabbat, pero sólo
Yisrael guarda Shabbat.
Pero Shabbat es también es Profecia.
Proféticamente revela a Yeshua, la llave para entrar en el Milenio y una de las claves
para entrar en el Milenio es guardar el Shabbat.
El Shabbat, es denominado “el anillo del casamiento” de la esposa del Mashiaj, la
“señal” de la novia. La novia de Yeshua es aquella que es fiel y obediente a Sus
palabras y guarda Sus Mitzvot/mandamientos y mantiene la señal del anillo en su
mano, es decir el Shabat. La palabra hebrea para descanso es Shabat, (Strongs #6942)
que significa: Santificar, apartar como un compromiso kadosh/santo y profético hacia
aquel que mora entre Su pueblo en el Día de Yahweh, (comprensión hebrea).
Isaías 58:13 "Si retraes del Shabat tu pie, de hacer tu voluntad en Mi día
kadosh/santo, y lo llamas "delicia", "kadosh", "glorioso de Yahweh",
Y lo veneras, no andando en tus propios caminos ni buscando tu voluntad ni hablando
tus propias palabras,

Isaías 58:14 entonces te deleitarás en Yahweh. Yo te haré subir sobre las alturas
de la tierra y te daré a comer la heredad de tu padre Yaakov. La boca de Yahweh
lo ha hablado".
RECUERDA: Shemot/Éxo 16:28

YAHWEH dijo a Moshe: "¿Hasta cuando
rehusarán observar mis mitzvot y mis enseñanzas?

CONFESION Yisraelita Nazarena:
¡Que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que
Yeshua HaMashiaj es YHWH para tiferet/gloria de YHWH
Abba/Padre

‫/שבת שלום‬Shabat Shalom

YAHWEH ES SU NOMBRE
Yeshua es el Nombre de Su Hijo
Yeshua es YAHWEH
YAHWEH ES SU NOMBRE

TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓN KADOSH SEFER DAVAR.

Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otros
estudios, o información, escribir a: horebmalaga@hotmail.com
Móviles:669 140 873 y 722 762 775
RO´IM
Ariel ben Yisrael
&
Déborah bat Yahweh

‫ / שבוע טוב‬SHAVUA TOV
“Buena Semana

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