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José Smith
 La Primera Entrevista de Parley P. Pratt con José Smith
 Parley Parker Pratt (1807–1857) se casó con Thankful Halsey (1797–1837) en Canaan, Nueva York, el 9 de
septiembre de 1827. Ellos se trasladaron a Ohio y en poco tiempo llegaron a ser miembros de la Sociedad
Reformada Bautista por medio de los esfuerzos de Sidney Rigdon (1793–1876).
 Eventualmente Parley decidió dedicar su vida a predicar el evangelio de tiempo completo, entonces vendió su
propiedad de Ohio en agosto de 1830 y viajó a Nueva York para visitar a su familia antes de comenzar su misión. Al
viajar Parley y Thankful por el Canal Erie, él se sintió inspirado para salir en Newark, unas diez millas de
Manchester, Nueva York, donde José Smith (1805–1844) vivía durante el período de la Restauración. Parley insistió
que su esposa continuara su viaje a su casa de sus antepasados con la promesa de que la acompañaría después.
 En esta época, Parley conoció a un diácono bautista que le prestó una copia del Libro de Mormón que había sido
publicado durante aquel año en Palmyra. Parley leyó el libro y se convenció de su veracidad. El decidió buscar al
profeta José Smith, así que viajó a la casa de los Smith en Manchester. Sin embargo, en esta época José ya vivía en
Harmony, Pennsylvania. No obstante, el hermano del profeta, Hyrum Smith (1800–1844), todavía vivía en la casa de
vigas de madera y él invitó a Parley a que pasara la noche. Con otros miembros de la familia y dos conversos
recientes presentes, Hyrum y Parley pasaron la mayoría de la noche hablando de la Restauración. Hyrum se
despidió de Parley al día siguiente llevando una copia del Libro de Mormón.
 Después de cumplir algunos compromisos que había hecho, Parley pronto regresó a Manchester. Él y Hyrum
entonces siguieron a Fayette, Nueva York, unas veinte y cinco millas de distancia para conocer a Oliver Cowdery
(1806–1850), uno de los Tres Testigos. Oliver bautizó a Parley el 1 de septiembre de 1830 y lo ordenaron un élder
antes de marcharse Parley a su viaje para encontrarse con su esposa como lo había planeado. Un poco
después, Parley regresó a Manchester donde conoció a José Smith por primera vez en octubre de 1830. En esta
época, Parley fue llamado para acompañar a Oliver Cowdery, a Peter Whitmer Jr. (1809–1836) y a Ziba Peterson
(1818–1849) en una misión "en el desierto entre los lamanitas" (Doctrina y Convenios 32:1–4).
 Muchos años después, antes de su muerte en 1857, Parley escribió su autobiografía, una historia emocionante
acerca de su vida que incluye la descripción de su primera entrevista con José Smith. Los miembros de su familia
guardaban el manuscrito cuando eventualmente fue publicado en 1874. Se convirtió instantáneamente en una obra
clásica de la Iglesia.
1JCarlosFebres
Smith
 Habiendo alzado una voz de advertencia a las multitudes en toda esta
región del país, yo salí hacia la parte occidental de Nueva York donde se
encontraba el cuerpo de la Iglesia.
 Al llegar supimos que el hermano José Smith, el traductor del Libro de
Mormón, había regresado de Pennsylvania a la residencia de su padre en
Manchester, cerca de Palmyra donde tuve el placer de conocerlo por
primera vez.
 El me recibió con una fuerte bienvenida y con ese carácter abierto y
bondadoso tan universal que él poseía aun durante los años posteriores.
 El domingo tuvimos una reunión en su casa; los dos salones grandes se
llenaron con oyentes atentos y él me invitó a predicar. Lo hice y después
escuché con interés el discurso de su propia boca, lleno de inteligencia y
sabiduría. Salimos de la reunión para la ribera del río y animado por él yo
bauticé a varias personas.
 El presidente José Smith era un hombre alto y bien formado, fuerte y
activo, de una tez ligera, pelo ligero, ojos azules, muy poca barba y de una
expresión muy propia en que el ojo miraba naturalmente con interés y que
nunca se cansaba de contemplar. Su rostro era siempre
suave, amable, radiando una inteligencia y una benevolencia, mezclado
con una mirada de interés y una sonrisa inconsciente u
optimismo, enteramente libre de reprimirse o la apariencia de gravedad. Y
había algo conectado con la mirada penetrante, serena y constante de su
ojo para así penetrar los abismos más profundos del corazón
humano, mirar la eternidad, penetrar los cielos y comprender todos los
mundos.
2JCarlosFebres
El poseía un carácter atrevido e independiente; su manera era fácil y
familiar, su regaño terrible como un león; su benevolencia tan abierta como
el mar; su inteligencia universal, y su lenguaje lleno de una elocuencia
original peculiar—no pulida—no estudiada—no pulida ni suavizada por la
educación ni refinada por el arte, sino fluyendo en su propia sencillez y
profusamente lleno de variedad de temas y maneras. El interesaba y
edificaba a su audiencia al mismo tiempo que la divertía y la entretenía; su
audiencia o a quien le escuchaba jamás se cansaba de su discurso. He visto
su poder para fascinar una congregación de oyentes dispuestos y ansiosos
por muchas horas juntos en el frío y en el sol, lluvia y viento, mientras
estaban riéndose un momento y llorando después. Aún sus enemigos más
amargos no se resistían si él podía tener su atención. Lo he observado como
cuando estaba encadenado y rodeado por matadores y asesinos armados
que le estaban infligiendo con cada posible insulto y abuso, él se levantaba
con la majestad del hijo de Dios y les ordenaba en el nombre de Jesucristo
hasta que ellos se ponían trémulos delante de él, dejaban caer sus armas y
arrodillados le rogaban su perdón y dejaban su abuso. En fin, en él los
caracteres de Daniel y Cyrus estaban mezclados de una manera maravillosa.
Los dones, la sabiduría y la devoción de un Daniel se unían con la valentía, el
temperamento, la perseverancia y la generosidad de un Cyrus. Y si hubiera
sido salvado del destino de un mártir hasta la edad madura, él seguramente
estaría dotado con los poderes y la habilidad de haber revolucionado el
mundo en muchos aspectos y hubiera transmitido a la posteridad un nombre
asociado con más actos brillantes y gloriosos de lo que le ha tocado hacer a
3JCarlosFebres
Mas no quiero distraer más al lector.
Todavía no he hablado de él en mi historia
bajo muchas y varias circunstancias en las
que yo me he asociado con él hasta el
último año de su vida.
Era ya octubre, 1830. Una revelación había
sido dada por la boca de este
Profeta, Veedor y Traductor en la que los
élderes Oliver Cowdery, Peter Whitmer, Ziba
Peterson y yo mismo fuimos llamados para
entrar en la tierra silvestre, por los estados
occidentales y hasta el territorio indio.
Después de hacer arreglos para dejar a mi
esposa en la familia de los Whitmers, nos
despedimos de nuestros amigos y de la
Iglesia tarde en octubre y empezamos a
pie. (The Life and Travels of Parley P. Pratt:
The Autobiography of Parley Parker
Pratt [New York: Russell
Brothers, 1874], 46–49).
4JCarlosFebres

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Parley p pratty jose smith

  • 1. José Smith  La Primera Entrevista de Parley P. Pratt con José Smith  Parley Parker Pratt (1807–1857) se casó con Thankful Halsey (1797–1837) en Canaan, Nueva York, el 9 de septiembre de 1827. Ellos se trasladaron a Ohio y en poco tiempo llegaron a ser miembros de la Sociedad Reformada Bautista por medio de los esfuerzos de Sidney Rigdon (1793–1876).  Eventualmente Parley decidió dedicar su vida a predicar el evangelio de tiempo completo, entonces vendió su propiedad de Ohio en agosto de 1830 y viajó a Nueva York para visitar a su familia antes de comenzar su misión. Al viajar Parley y Thankful por el Canal Erie, él se sintió inspirado para salir en Newark, unas diez millas de Manchester, Nueva York, donde José Smith (1805–1844) vivía durante el período de la Restauración. Parley insistió que su esposa continuara su viaje a su casa de sus antepasados con la promesa de que la acompañaría después.  En esta época, Parley conoció a un diácono bautista que le prestó una copia del Libro de Mormón que había sido publicado durante aquel año en Palmyra. Parley leyó el libro y se convenció de su veracidad. El decidió buscar al profeta José Smith, así que viajó a la casa de los Smith en Manchester. Sin embargo, en esta época José ya vivía en Harmony, Pennsylvania. No obstante, el hermano del profeta, Hyrum Smith (1800–1844), todavía vivía en la casa de vigas de madera y él invitó a Parley a que pasara la noche. Con otros miembros de la familia y dos conversos recientes presentes, Hyrum y Parley pasaron la mayoría de la noche hablando de la Restauración. Hyrum se despidió de Parley al día siguiente llevando una copia del Libro de Mormón.  Después de cumplir algunos compromisos que había hecho, Parley pronto regresó a Manchester. Él y Hyrum entonces siguieron a Fayette, Nueva York, unas veinte y cinco millas de distancia para conocer a Oliver Cowdery (1806–1850), uno de los Tres Testigos. Oliver bautizó a Parley el 1 de septiembre de 1830 y lo ordenaron un élder antes de marcharse Parley a su viaje para encontrarse con su esposa como lo había planeado. Un poco después, Parley regresó a Manchester donde conoció a José Smith por primera vez en octubre de 1830. En esta época, Parley fue llamado para acompañar a Oliver Cowdery, a Peter Whitmer Jr. (1809–1836) y a Ziba Peterson (1818–1849) en una misión "en el desierto entre los lamanitas" (Doctrina y Convenios 32:1–4).  Muchos años después, antes de su muerte en 1857, Parley escribió su autobiografía, una historia emocionante acerca de su vida que incluye la descripción de su primera entrevista con José Smith. Los miembros de su familia guardaban el manuscrito cuando eventualmente fue publicado en 1874. Se convirtió instantáneamente en una obra clásica de la Iglesia. 1JCarlosFebres
  • 2. Smith  Habiendo alzado una voz de advertencia a las multitudes en toda esta región del país, yo salí hacia la parte occidental de Nueva York donde se encontraba el cuerpo de la Iglesia.  Al llegar supimos que el hermano José Smith, el traductor del Libro de Mormón, había regresado de Pennsylvania a la residencia de su padre en Manchester, cerca de Palmyra donde tuve el placer de conocerlo por primera vez.  El me recibió con una fuerte bienvenida y con ese carácter abierto y bondadoso tan universal que él poseía aun durante los años posteriores.  El domingo tuvimos una reunión en su casa; los dos salones grandes se llenaron con oyentes atentos y él me invitó a predicar. Lo hice y después escuché con interés el discurso de su propia boca, lleno de inteligencia y sabiduría. Salimos de la reunión para la ribera del río y animado por él yo bauticé a varias personas.  El presidente José Smith era un hombre alto y bien formado, fuerte y activo, de una tez ligera, pelo ligero, ojos azules, muy poca barba y de una expresión muy propia en que el ojo miraba naturalmente con interés y que nunca se cansaba de contemplar. Su rostro era siempre suave, amable, radiando una inteligencia y una benevolencia, mezclado con una mirada de interés y una sonrisa inconsciente u optimismo, enteramente libre de reprimirse o la apariencia de gravedad. Y había algo conectado con la mirada penetrante, serena y constante de su ojo para así penetrar los abismos más profundos del corazón humano, mirar la eternidad, penetrar los cielos y comprender todos los mundos. 2JCarlosFebres
  • 3. El poseía un carácter atrevido e independiente; su manera era fácil y familiar, su regaño terrible como un león; su benevolencia tan abierta como el mar; su inteligencia universal, y su lenguaje lleno de una elocuencia original peculiar—no pulida—no estudiada—no pulida ni suavizada por la educación ni refinada por el arte, sino fluyendo en su propia sencillez y profusamente lleno de variedad de temas y maneras. El interesaba y edificaba a su audiencia al mismo tiempo que la divertía y la entretenía; su audiencia o a quien le escuchaba jamás se cansaba de su discurso. He visto su poder para fascinar una congregación de oyentes dispuestos y ansiosos por muchas horas juntos en el frío y en el sol, lluvia y viento, mientras estaban riéndose un momento y llorando después. Aún sus enemigos más amargos no se resistían si él podía tener su atención. Lo he observado como cuando estaba encadenado y rodeado por matadores y asesinos armados que le estaban infligiendo con cada posible insulto y abuso, él se levantaba con la majestad del hijo de Dios y les ordenaba en el nombre de Jesucristo hasta que ellos se ponían trémulos delante de él, dejaban caer sus armas y arrodillados le rogaban su perdón y dejaban su abuso. En fin, en él los caracteres de Daniel y Cyrus estaban mezclados de una manera maravillosa. Los dones, la sabiduría y la devoción de un Daniel se unían con la valentía, el temperamento, la perseverancia y la generosidad de un Cyrus. Y si hubiera sido salvado del destino de un mártir hasta la edad madura, él seguramente estaría dotado con los poderes y la habilidad de haber revolucionado el mundo en muchos aspectos y hubiera transmitido a la posteridad un nombre asociado con más actos brillantes y gloriosos de lo que le ha tocado hacer a 3JCarlosFebres
  • 4. Mas no quiero distraer más al lector. Todavía no he hablado de él en mi historia bajo muchas y varias circunstancias en las que yo me he asociado con él hasta el último año de su vida. Era ya octubre, 1830. Una revelación había sido dada por la boca de este Profeta, Veedor y Traductor en la que los élderes Oliver Cowdery, Peter Whitmer, Ziba Peterson y yo mismo fuimos llamados para entrar en la tierra silvestre, por los estados occidentales y hasta el territorio indio. Después de hacer arreglos para dejar a mi esposa en la familia de los Whitmers, nos despedimos de nuestros amigos y de la Iglesia tarde en octubre y empezamos a pie. (The Life and Travels of Parley P. Pratt: The Autobiography of Parley Parker Pratt [New York: Russell Brothers, 1874], 46–49). 4JCarlosFebres