Para ser un buen agente de pastoral

1. Necesitamos una iglesia que sepa
dialogar con niños discípulos
que, huyendo de Jerusalén,
vagan sin una meta, solos, con su
propio desencanto, con la
decepción de un cristianismo
considerado ya sea, infecundo,
impotente para generar sentido.
(...) [Hoy] hace falta una Iglesia
capaz de acompañar, de ir más
allá del mero escuchar.
Papa Francisco

2. “Estamos llamados a crecer
como evangelizadores.
Procuramos al mismo
tiempo una mejor formación,
una profundización de
nuestro amor y un
testimonio más claro del
Evangelio.”

3. 1. PRIMEREAN (a ha primereado
en el amor)
2. INVOLUCRAN (poniéndose de
rodillas ante los demás para
lavarlos).
3. ACOMPAÑAN (Acompaña a la
humanidad en todos sus
procesos, por más duros y
prolongados que sean. Sabe de
esperas largas y de aguante
apostólico. La evangelización
tiene mucho de paciencia, y
evita maltratar límites)
4. FRUCTIFICAN (Cuida el trigo y
no pierde la paz por la cizaña).
5. FESTEJAN, Celebra y festeja
cada pequeña victoria.
Evangelii Gaudium

5. Muchos agentes
pastorales
desarrollan una
especie de
COMPLEJO DE
INFERIORIDAD que
les lleva a
RELATIVIZAR su
identidad cristiana.

7. 1.- Sí al desafío de una
espiritualidad misionera
Así, pueden advertirse en muchos agentes evangelizadores, aunque
oren, una acentuación del individualismo, una crisis de identidad y una
caída del fervor. Son tres males que se alimentan entre sí.
Como consecuencia, aunque recen, muchos agentes pastorales
desarrollan una especie de complejo de inferioridad que les lleva a
relativizar u ocultar su identidad cristiana y sus convicciones. Se
produce entonces un círculo vicioso, porque así no son felices con lo
que son y con lo que hacen, no se sienten identificados con su misión
evangelizadora, y esto debilita la entrega.

8. 2.- No a la acedia egoísta
• El problema no es siempre el exceso de actividades, sino sobre
todo las actividades mal vividas, sin las motivaciones adecuadas,
sin una espiritualidad que impregne la acción y la haga deseable.
• No se trata de un cansancio feliz, sino tenso, pesado,
insatisfecho y, en definitiva.
• Es el gris pragmatismo de la vida cotidiana de la Iglesia en el
cual aparentemente todo procede con normalidad, pero en
realidad la fe se va desgastando y degenerando en mezquindad

9. 3.- No al pesimismo estéril
La conciencia de derrota que nos convierte en pesimistas
quejosos y desencantados con cara de vinagre. Nadie puede
emprender una lucha si de antemano no confía plenamente
en el triunfo.
El ideal cristiano siempre invitará a superar la
sospecha, la desconfianza permanente, el temor
a ser invadidos, las actitudes defensivas que nos
impone el mundo actual.
4.- Sí a las relaciones nuevas
que genera Jesucristo

10. • La mundanidad espiritual, que se esconde detrás de apariencias
de religiosidad e incluso de amor a la Iglesia, es buscar, en lugar
de la gloria del Señor, la gloria humana y el bienestar personal.
• Quien ha caído en esta mundanidad mira de arriba y de lejos,
rechaza la profecía de los hermanos, descalifica a quien lo
cuestione, destaca constantemente los errores ajenos y se
obsesiona por la apariencia. Ha replegado la referencia del
corazón al horizonte cerrado de su inmanencia y sus intereses y,
como consecuencia de esto, no aprende de sus pecados ni está
auténticamente abierto al perdón. Es una tremenda corrupción
con apariencia de bien.
• En algunos hay un cuidado ostentoso de la liturgia, de la doctrina
y del prestigio de la Iglesia, pero sin preocuparles que el
Evangelio tenga una real inserción en el Pueblo fiel de Dios y en
las necesidades concretas de la historia.
5.- No a la mundanidad espiritual

11. 6.- No a la guerra entre nosotros
• Dentro del Pueblo de Dios y en las distintas comunidades, ¡cuántas
guerras!
• Búsqueda de poder, prestigio, placer o seguridad económica.
• Por ello me duele tanto comprobar cómo en algunas comunidades
cristianas, consentimos diversas formas de odio, divisiones, calumnias,
difamaciones, venganzas, celos, deseos de imponer las propias ideas a
costa de cualquier cosa, y hasta persecuciones que parecen una
implacable caza de brujas. ¿A quién vamos a evangelizar con esos
comportamientos?

12.  El tiempo que llevo sirviendo en
esta pastoral ¿qué he aprendido?
 ¿Qué obstáculos he encontrado en
esta pastoral?
 ¿Cómo ha sido mi aportación en
ella?
 ¿Cómo defino mi entrega en esta
pastoral?
 ¿En qué puedo mejorar?