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3. 1

4. Créditos:
Equipo del Área de Comunión Eclesial, Sección Pastoral Juvenil Vocacional - CEB
Equipo Nacional de Asesores y Coordinadores de PJV
Instituto de Formación “P. Jhonny Velásco” - Equipo de Formación de PJV
Impresión:
Editora Presencia
Año:
2012

5. A los queridos jóvenes y asesores de Pastoral Juvenil Vocacional:
La Iglesia Boliviana junto con la Iglesia Latinoamericana, quiere ser fiel a la opción preferencial
por los jóvenes, expresada en el documento de Puebla, ahora esta opción que hacemos, desde
Santo Domingo, no es solo “afectiva sino también efectiva”. Queremos en esta nueva etapa
que la Pastoral Juvenil Vocacional adapte la propuesta Latinoamericana “CIVILIZACION DEL
AMOR: PROYECTO Y MISIÓN” a la realidad concreta de nuestra Iglesia joven en Bolivia.
Dos acontecimientos eclesiales nos impulsan a replantearnos nuestros itinerarios formativos.
El acontecimiento de Aparecida nos pone en marcha para formar discípulos y entrar en una
alerta de misión, y la invitación del Santo Padre a celebrar un Año de la Fe, para dar razón con
fundamentos de lo qué creemos, ¿en quién creemos? y como lo seguimos?.
En marcados es estos dos grandes acontecimientos e iluminados por la Palabra de Dios,
siendo fieles a esa opción, es que la Pastoral Juvenil Vocacional orgánica presenta este PLAN
PASTORAL DE FORMACIÓN, con un Itinerario bíblico para estar seguros que asumimos la
“Pedagogía de Jesús” para formar discípulos y misioneros.
Este es el resultado de muchas consultas y revisiones, es también el resultado del II CONGRESO
NACIONAL DE JOVENES, que unifica nuestra animación pastoral, mostrando por donde
queremos caminar.
El presente Plan pastoral presenta un itinerario bíblico que nos marca pistas pedagógicas
de comportamiento y actitudes como discípulos. Estas pistas pedagógicas nos lanzan temas
importantes a tomar en cuenta a la hora de planear la formación en los grupos y comunidades.
“LO QUE HEMOS VISTO Y OIDO; ESO LES ANUNACIMOS” Jn. 19
Monseñor Estanislao Dowlaszewicz
Obispo Auxiliar de Santa Cruz
Presidente del Departamento de
Pastoral Juvenil Vocacional.

7. “Para que los jóvenes tengan en Jesús
Vida abundante”
Jóvenes discípulos misioneros de una Iglesia en Misión
“...siendo fieles al llamado de Jesucristo que nos invita a encarnarnos en la vida de nuestros
pueblos, deseamos mirar la realidad, que nos encara, y nos invita a detenernos y reflexionar
frente a los acontecimientos de distintas ordenes, que impacta de diversas maneras y toca el
ser y la vida de nuestros jóvenes, en América Latina...” (CAPYM 27).
I.-
“De que van conversando en el camino?” (Lc. 24,17):
MARCO DE LA REALIDAD
LA REALIDAD SOCIOECONOMICA, CULTURAL Y ECLESIAL
Como el Maestro Jesús, que se acerca, escucha, y mira compasivamente a su pueblo, para
comprenderlo y acompañarlo en sus necesidades desde una diversificación de escenarios,
deseamos que esta mirada permita palpar sus expresiones, utopías, vivencias, pero también
los desaciertos de los jóvenes, que desde su cotidianeidad, los lleva a las búsquedas de sentido
y experiencia de fe. (Proyecto de revitalización de la PJ LA).
5

8. A. La realidad socioeconómica y cultural que afecta la vida de nuestros jóvenes
“Los jóvenes y adolescentes representan un enorme potencial para el presente y futuro de la
Iglesia y de nuestros pueblo, como discípulos y misioneros del Señor Jesús. Los jóvenes son
sensibles a descubrir su vocación a ser amigos y discípulos de Cristo. Están llamados a ser
‘centinelas del mañana’, comprometiéndose en la renovación del mundo a la luz del Plan
de Dios. No temen al sacrificio ni la entrega de la propia vida, pero sí teman a una vida sin
sentido” (DA 443).
1. La juventud en nuestro País no difiere en mucho de las principales características de
la juventud latinoamericana, el joven hoy en día se encuentra apabullado por varios
aspectos. Por una parte la natural rebeldía contra las estructuras eco-socioculturales que
las considera impuestas por un mundo adulto que no le permite participación alguna. En
este intento busca encontrarse, es decir, generar una propia identidad y en esta búsqueda
se presentan una serie de posibilidades:
•
el encanto por lo oscuro,
•
por ideologías y formas de pensar políticas, culturales, sociales, etc. tanto
nacionales como extrangeras,
•
la posibilidad de transgredir con lo que se está ‘’prohibido’’,
•
todas estas manifestaciones que se las ha venido a denominar culturas juveniles.
2. Éste joven también busca la aceptación, pero la busca en cuanto a “sus pares”. Son los
propios jóvenes los que establecen qué esta ”cool” y qué es aceptable, porque estos
son los estándares que son manejados por ellos mismos, no es raro que encontremos,
entonces a jóvenes con un gran sentimiento de incomprensión, que se encierren en
su propio mundo, en sus ideas y los encontremos con audífonos cada vez más grandes
en un intento de evasión o hasta en algunos casos con reacciones violentas ante ellos
mismos y ante otros sin razón aparente.
3. El joven de hoy busca estar siempre a la vanguardia de los adelantos tecnológicos
preferentemente a lo comunicacional (celulares, computadoras, televisores, portátiles,
etc.) En este tiempo que se han hecho tantos avances tecnológicos en cuanto a las
telecomunicaciones (telefonía, internet, etc.), cuando la información y el contacto
con otros es casi de inmediato; todavía escuchamos decir a los jóvenes que “nadie
los entiende, que se sienten solos”. Es impresionante ver que la diversión hoy en día
se reduce a juegos que los tienen sentados por horas frente a un computador pero en
soledad, quizá compartiendo con personas que jamás llegarán a conocer, y totalmente
escindidos de la realidad.
6

9. 4. Esta sensación de vacío en sus vidas suele ser mal encaminada muchas veces, con rumbo
a explorar excesos en la droga, los fármacos, el alcohol u otros, son jóvenes de la noche.
Nos llama a reflexionar que estos comportamientos que trasgreden los parámetros
convencionales, no hacen sino mostrarnos a gritos su necesidad de atención, de afecto,
de humanización.
5. Esta manera de pensar también se presenta en la vida sexual de los jóvenes, el tema
sexual ha sido tratado como un verdadero mito, es un tema que pocas veces es tratado en
el núcleo familiar, sin embargo este misterio ha explotado con un boom de información
y libertinaje, que ha generado una nueva consepción sobre la vida relativizandola. El
crecimiento de embarazos no deseados y de abortos clandestinos es visto cada vez más
como un fenómeno natural y que además se lo considera como un “ejercer los derechos”.
En este aspecto, la fácil accesibilidad a los medios de comunicación posibilita a los
adolescentes el acceso a la pornografía, sin ningún control, de manera que se exalta la
sexualidad del joven.
6. En el campo de la política la juventud ha sido objeto de nuevas normativas que pretenden
precautelar sus intereses, sin embargo, estas políticas siempre han sido otorgadas al
joven sin la participación directa del mundo juvenil, es raro el espacio efectivo que
se ha otorgado al joven para que pueda participar en política, a ello se suma la escaza
preocupación por la formación de verdaderos liderazgos que puedan ganarse espacios
en este campo. De tal manera que el joven solo es objeto de preocupación en tiempos
electorales, generando en ellos el descrédito por los líderes actuales y el poco interés por
participar en política.
7. Los grados de pobreza son tan altos, que hoy en día los núcleos familiares se han ido
desintegrando ya sea por la separación de los padres, la salida de alguno o de ambos
padres hacia el interior o el exterior del país en busca de mejorar la economía familiar,
o en el mejor de los casos cuando los padres permanecen al lado de sus hijos deben
trabajar ambos incluso consiguiendo segundos trabajos para poder ganar la subsistencia
de la familia, o con trabajos temporales , cuando se está desempleado. Estas situaciones
generan que los jóvenes vayan creciendo sin parámetros de pertenecía y sin los valores
que proporciona una familia estable. Agravando el hecho que en muchas situaciones son
los propios adolescentes quienes tienen que asumir el papel de la auto manutención y la
de sus hermanos menores, por lo que se ven truncadas las expectativas de la educación.
8. Quienes permanecen en el colegio y logran ingresar a las universidades y acabar con su
profesionalización, que en realidad son lo menos, chocan con la realidad que no existen
fuentes de trabajo, de tal manera que se origina una frustración en estos jóvenes que no
hacen más que engrosar los índices de desempleo o empleo informal en nuestro país.
B. La Pastoral Juvenil como respuesta y alternativa en la vida nuestros jóvenes
9. Es éste el mundo juvenil por el que nos sentimos cuestionados, pero que fundamentalmente
nos sentimos apasionados, porque consideramos a los jóvenes como un verdadero
7

10. desafío por el que apostar y por el que trabajar. En este orden de cosas, la PJV como
respuesta, ha pretendido proporcionar un espacio para los jóvenes en el que se formen,
en principio para que constituyan comunidad y puedan tener un encuentro con Jesucristo
que cambie radicalmente, si es el caso sus vidas, proporcionándoles un sentido de
pertenecía y un horizonte para sus vidas, es decir, formulen un proyecto de vida. Este
esfuerzo sin embargo, debemos ser realistas se logra con los jóvenes que se han ido
acercando voluntariamente a las parroquias, pero que dentro de nuestras limitaciones no
hemos sido capaces de alcanzar a toda la juventud, la cual en muchos casos consideran
a la iglesia como una estructura rígida, antigua de dominación con poca incidencia en
la vida real, y además con mucha hipocresía por la falta de coherencia de vida dentro de
quienes la conforman.
10. A pesar de nuestros esfuerzos tampoco hemos podido dar un seguimiento efectivo a los
procesos formativos inculcados a nuestros jóvenes, de tal manera, que muchos de ellos
han ido dejando la PJV con la sensación de que fue algo bello, un momento en sus vidas,
pero que ya pasó, esta situación, ocasiona dos resultados: primero, que los procesos
de formación no logren terminarse y segundo que dichos procesos deban reiniciarse
una y otra vez. Ante esta situación, nuestra responsabilidad como agentes pastorales
a cargo de la PJV, es saber que esta apuesta por el mundo juvenil es en realidad una
apuesta “a pérdida” ya que sabemos que no formamos personas para que se queden en
la parroquia para toda la vida, sino que apostamos por formar personas que hayan tenido
un encuentro personal con Dios que se empoderen de los principios y valores y sean
verdaderos discípulos y misioneros constructores del Reino, allí donde se encuentren, en
la situación en la que estén y en el medio en el que vivan.
II. … Y Comenzando por Moisés y continuando por los profetas, les explicó lo que de Él se
hablaba en las Escrituras: (Lc. 24,27)
Marco Doctrinal
1.- Dios Padre
El Dios revelado no es solo nuestro creador, de quien emergemos y hacia donde nos dirigimos,
es un Dios que se acerca permanentemente al hombre, y en especial se acerca al joven. Fue él
quien llamó reiteradamente a Samuel, quien infundió valor y se expresó por medio de Jonás,
quien hizo rey a David el más pequeño de los hijos de Saúl, el Padre que nos ama tanto que
es capaz de entregar a su Hijo por nosotros.
En esta relación de verdad nos reconocemos como Hijos suyos y El como Padre que está
con nosotros. Es pues el Padre amoroso que está cerca del joven, que se interesa por él y que
además de manera permanente lo convoca a ser protagonista de su historia.
8

11. 2.- Dios Hijo
La presencia de Jesús como cumplimiento de la promesa del Padre para con toda la humanidad,
en Jesús se manifiesta como el Dios cercano al joven, que lo convoca a seguirle, es el amigo
y maestro que le invita a vivir con él, y en esta cercanía lo involucra en la construcción del
Reino, pero no solo como meta sino como vivencia plena en el aquí y ahora.
Jesús mismo es el camino que nos conduce al Padre, que nos enseña a vivir en comunidad,
y que nos permite reconocer en el otro (especialmente en el más sufrido) la presencia misma
del Padre. Es esta relación la que nos permite reconocernos como hermanos todos en torno al
Padre. Y que se constituirá como presencia perenne en el don del Espíritu Santo.
3.- Dios Espíritu Santo
En él se cumple la promesa de Dios de permanecer con nosotros hasta el fin de los tiempos,
es por tanto presencia perpetua y constante de Dios mismo con los jóvenes. De dónde puede
explicarse su fuego, pasión, valentía por realizar tantas cosas. Es la actuación de y con los
jóvenes, por la cual Dios sigue haciéndose presente y sin la que nada de lo que se pueda
soñar podría realizarse.
4.- La Iglesia
Aquel Espíritu que llegó a los apóstoles en Pentecostés, es el mismo que está en la iglesia como
continuación de aquella comunidad. Es por tanto, lo comunitario el espacio donde podemos
vivenciar plenamente esta experiencia de Dios, experiencia vivida en nuestras comunidades,
como en nuestra parroquia, en nuestro país, en Latinoamérica; en fin esta en toda esta Iglesia
Universal, de la que somos parte y también corresponsables en su misión.
5.- María
María es ejemplo del cristiano, que en su humanidad supo decir “si” a Dios con una entrega
total y decidida, y al igual que los apóstoles estuvo en aquella comunidad constituida por
Jesús, así como está hoy en la Iglesia y de manera especial al lado de los jóvenes, como su
Madre. Es aquella Madre que se nos fue dejada en la persona de Juan, el discípulo al que
amaba Jesús y el más joven de la comunidad.
Es pues en María un don preciosísimo dejado por el propio Jesucristo para con el mundo
juvenil y como nuestra verdadera Madre nos acompañará en este camino y velará por
nosotros siempre.
9

12. 6.- Discipulado: desde la pedagogía del Maestro
“Civilización del Amor: Proyecto y Misión”
No podemos menos que pensar el discipulado, elemento constitutivo de la vocación, sino
desde la pedagogía misma de Jesús; es así que la PJV, en cuanto promotora vocacional, se
orienta por la enseñanza del Maestro, en Él está el método y el contenido mismo.
Jesús forma a sus discípulos uniéndolos estrechamente a Él
La pedagogía de Jesús, en la formación de la identidad de sus discípulos, tiene como gran
marco el seguimiento del discípulo, actitud que comporta tres características: caminar junto a
Jesús, convivencia comunitaria y ser testigo de la Resurrección. Caminar, convivir con Jesús en
comunidad, conlleva al aprendizaje del modo de ser de Jesús: ser testigo del Maestro–Amigo.
La PJV, para favorecer la conformación del joven como discípulo de Cristo, quiere estar en
constante seguimiento del Maestro. A su vez, desea caminar con los jóvenes, estando cerca de
sus vidas. Permanecer tras los pasos del Maestro, en la vida de la juventud, es lo que permite
a la PJV ser discípula de Cristo y, a la vez, garantiza que pueda acompañar el itinerario de
formación de los jóvenes. En la medida que la PJV es seguidora de Jesús puede favorecer que
los jóvenes se configuren con Cristo.
Jesús forma proponiendo configurarnos a Dios Padre
Jesús educa a sus discípulos proponiéndoles un modelo: el Buen Padre Dios, al que los
jóvenes están llamados a imitar. Esencialmente, Cristo pide que se identifiquen con el Padre,
especialmente en su misericordia. Para ello, hay que seguir los pasos de Jesús en el servicio,
la oración y en el abrazo de la cruz.
Siendo la propuesta pedagógica de Jesús una configuración con el Padre en el Hijo, a través de
la misericordia y el servicio, la PJV se esfuerza en tener las mismas entrañas de misericordia
del Padre. Ante las tendencias a descalificar a los jóvenes, debe hacer eficaz la opción
preferencial por la juventud, traducida en servicio.
Jesús educa en la cotidianidad
Jesús educa a sus discípulos en la vida cotidiana. Hace de cada uno de estos momentos
una enseñanza vital del discipulado y del Reino. La misión es el gran contexto de la vida
cotidiana. Para ello les instruye, les envía a replicar la experiencia vivida con Él y evaluar la
acción realizada. Jesús aprovecha situaciones concretas, los fracasos, los logros, las disputas
de los discípulos para ayudarles a hacer un proceso de aprendizaje y formación discipular. La
enseñanza cotidiana es reforzada por la alegría de la salvación (Lc. 10,20).
10

13. La PJV tiene clara su misión: evangelizar y acompañar a la juventud, desde la cotidianeidad
de la vida de los jóvenes, lo que implica un salir de sí mismo e ir a los escenarios juveniles.
Aun cuando la acción es querida por Dios, no siempre se obtiene el resultado esperado; no
obstante los altibajos, los logros y los fracasos, las deficiencias humanas, Él es quien anima y
garantiza la acción evangelizadora.
La PJV, en su acción formadora de la juventud, quiere tener presente la persona del MaestroAmigo: triunfos, fracasos, esperanzas y desilusiones y, en Él y con Él, debe hacer de su vida
una misión, un proyecto salvífico para la juventud. Todo ello es una escuela de formación y
aprendizaje.
Jesús educa mediante la escucha
Jesús no sólo instruye, sino que enseña a aprender. El discípulo se va configurando con el
Maestro con la ayuda de la escucha y la acción, proceso que logra a través de la integración
en su vida del mensaje del Maestro y a través de la práctica de las orientaciones del Maestro.
La escucha del discípulo implica una secuencia de acciones: oír – hacer – guardar. La PJV se
configura con el Maestro si está en actitud de escucha, de asimilación y puesta en práctica de
las orientaciones del Maestro. Este proceso de escucha – acción, es la imitación del Hijo que
escucha al Padre y realiza las obras queridas por Él.
Jesús forma por medio de la observación
Jesús, en la formación de sus discípulos, utiliza recursos didácticos que apuntan hacia una
experiencia de aprendizaje integral: mente-corazón, oír practicar, ver-oír, ver-anunciar-hacer.
La personalidad completa del discípulo y todas sus facultades están implicadas en el proceso
del aprendizaje: Jesús no quiere sólo “informar” a los discípulos, sino que, ante todo, quiere
“formarlos”, es decir, ayudarlos a estructurar su vida de manera definitiva y según los criterios
del Evangelio.
En conformidad con esta particularidad de la pedagogía de Jesús, la PJV, desea propiciar la
formación integral del joven de acuerdo con el modelo de Jesucristo, “rostro humano de
Dios y rostro divino del hombre”. La PJV propone, por eso, la formación integral, en todas las
dimensiones:
a)
En la vida de la persona: integración de instintos, voluntad, inteligencia y afectos
en una personalidad del todo recubierta por la gracia divina;
b) En la vida trascendente: integración de la personalidad del joven en la vida
trinitaria, en el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia, y en la prolongación de una vida
sacramental;
11

14. c)
En la vida comunitaria: sentido de pertenencia a la comunidad de Jesús, regida
por pastores por Él escogidos, y testimonio de su proyecto de nueva humanidad
(el Reino);
d) En la vida espiritual y de servicio: integración y vivencia de los carismas que el
Espíritu da a la Iglesia, gracias a los cuales el Señor responde a las necesidades de
conducción de la Iglesia, a la evangelización de los hombres y mujeres de hoy al
servicio del mundo.
Jesús forma por medio de la acción del Espíritu Santo
Cristo constituye a sus elegidos en discípulos por medio de la participación de su Espíritu,
cuya presencia se traduce en Vida nueva, manifestada en los diversos dones y carismas al
servicio del Reino. En la Iglesia, y desde ella, la PJV siempre procura estar abierta a la gracia
del Espíritu, acompañando a los jóvenes para que puedan descubrir y potencializar los dones
que el Espíritu les participa. Es el Espíritu Santo quien transforma al joven y lo hace capaz de
seguir a Cristo: anunciando la Palabra para que otros jóvenes vivan el encuentro personal con
Jesucristo; denunciando las situaciones de la cultura de la muerte que vive la juventud; ofrecer
su testimonio de vida para ser constructores de la Civilización del Amor.
12

15. III. … Al acercarse al pueblo a donde iban, el hizo ademán de seguir adelante, pero ellos le
forzaron diciéndole:”quédate con nosotros , porque atardece y el día ya declinado”, y entro
a quedarse con ellos.
MARCO OPERATIVO
PROPUESTA DE REVITALIZACION DE LA P.J.V.
La PJV, asume el proyecto de revitalización de la PJ Latinoamericana haciendo suya la
propuesta pedagógica de Jesús, y asume el itinerario de la vida de Jesús para hacer camino
con Él con la actitud del discípulo que quiere llegar a la misión.
En este caminar con Jesús, la PJV propone este itinerario bíblico, sin perder de vista el camino
de Emaús que nos narra el evangelista Lc. 24, 13-35. Este pasaje es el que anima todo el
caminar de la PJV y las etapas de formación y el proceso de formación integral. Es una gran
trasversal que ilumina, acompaña y da sentido a la propuesta de evangelización de la Iglesia
en Bolivia, para la juventud.
Propone la Iglesia para la PJV un “PROCESO DE EDUCACIÓN EN LA FE”, por etapas y
dimensiones, cada etapa está fuertemente reflejada en una parte de la vida de Jesús, y todo el
Proceso de Educación en la Fe está marcado por los “Discípulos de Emaús”.
13

16. ITINERARIO BIBLICO PARA LA PJV EN BOLIVIA
1.- LUGAR BÍBLICO: BELÉN
ACTITUDES: CONVERTIR/CONSTRUIR
OBJETIVOS:
“Convertir y renovar la opción preferencial por los jóvenes en estrecha unión con sus espacios
vitales, especialmente aquellos en condiciones difíciles para consolidar toda su persona y su
proyecto de vida”.
Construir a partir del 2do Congreso Nacional, una vigorosa acción evangelizadora de los
jóvenes como generadores de vida nueva en nuestros pueblos.
PISTAS PEDAGÓGICAS EN BELÉN
•
•
Conocer - escoger otro camino, que puede ser desconocido.
•
14
Atención a los signos de los tiempos para saber interpretar en ellos la cultura
juvenil.
Contemplar el universo, el lugar de la encarnación, reconocer la tierra como casa
común.

17. •
Asumir la periferia como lugar de vida.
•
Abrir puertas para acoger la juventud; visitar a los jóvenes reconociendo que ellos
son regalos para el mundo; dar gracias por la vida de la juventud.
•
Estar atentos a los sueños para huir de la muerte; búsqueda del sentido y verdad
para la vida.
•
Reconocer la novedad de los jóvenes para el mundo.
ACCIÓN PARA RECORRER EL CAMINO
Convocar a los jóvenes desde sus espacios vitales, para comenzar con ellos la aventura de
caminar con Jesús.
2.- LUGAR BÍBLICO: NAZARET
ACTITUDES: CONMOVER/CUIDAR
OBJETIVO:
“Cuidar y valorizar los vínculos de comunicación de los jóvenes creando espacios de
fraternidad e intercambios de experiencias de fe y vida, para dar testimonio de los valores del
Evangelio”.
PISTAS PEDAGÓGICAS EN NAZARET
·
La familia como lugar de aprendizaje de los valores.
·
Reconocer lo cotidiano como parte de la vida.
·
El grupo de vecinos y amigos hace parte de la formación para la vida.
·
La escuela como espacio de afirmaciones, aprendizajes nuevos, nuevos amigos.
·
El trabajo como expresión de los dones, de la construcción del mundo nuevo.
·
Tiempo de reconocer la singularidad a la que somos llamados.
·
Valorizar el lugar de la cultura popular y juvenil.
·
Reconocer el lugar del empobrecido y asumir la clase social.
15

18. ·
El proceso de aprendizaje donde encuentra rechazos, preconceptos, dificultades
y también es tiempo para reconocer la gracia y sabiduría.
·
El cuidado del cuerpo de la juventud que se transforma.
3.- LUGAR BÍBLICO: BETANIA
ACTITUDES: VIVENCIAR/SABOREAR
OBJETIVO:
“Vivenciar el don de la fraternidad desde la cotidianidad de los jóvenes que busca salir de sí e
ir al encuentro del otro para percibir sus formas de vivir y de relacionarse con todo su contexto
y con el Dios de la vida”.
LAS PISTAS PEDAGOGICAS EN BETANIA
·
·
La convivencia sentarse a la mesa y la gratitud en estar juntos nos construyen
como persona.
·
La construcción de otro mundo posible pasa por el encuentro personal.
·
Creer y dar la vida por los amigos en momentos de dolor y de muerte, para que
hagan la experiencia de la vida plena.
·
Visitar la casa y la familia de ellos, para entender el mundo de la juventud.
·
Crear espacios de convivencia y de amistad.
·
Fomentar la vida en grupo, como espacio de vida en una sociedad de aislamiento.
·
Sentarse a escuchar a los jóvenes, historias y proyectos de vida.
·
Servir con alegría, acoger a cada persona que llega, ofreciendo lo mejor de
nosotros.
·
16
El cultivo de la amistad en el grupo nos acompaña por la vida.
Dejarse ungir por el perfume de la juventud.

19. 4.- LUGAR BÍBLICO: SAMARIA
ACTITUDES: RECONOCER/CONVIVIR
OBJETIVO:
“Reconocer la diversidad juvenil y acercarnos a su mundo para comprehender y respectar su
cultura para la construcción de la paz y justicia para nuestros pueblos”.
PISTAS PEDAGÓGICAS EN SAMARIA
·
Pedir para beber el agua de la juventud, su conocimiento, su sabiduría.
·
Reconocer la diversidad de los jóvenes.
·
Vivir el ecumenismo.
·
Romper con una religión que oprime, hacia una religión que se vincula con lo
sagrado.
·
Abrirse a lo nuevo.
·
Aventurarse en el encuentro con lo diferente.
·
Luchar por los derechos de la juventud.
·
Posibilitar el encuentro con lo Sagrado para vivir una mística que anima la causa
de la vida.
5.- LUGAR BÍBLICO: JERUSALÉN
ACTITUDES: GENERAR/CELEBRAR
OBJETIVO:
“Generar procesos y comunitarios que permitan a los jóvenes concretar sus proyectos de vida,
como discípulos misioneros, seguidores de Jesús”.
“Celebrar el camino recorrido, por los jóvenes identificando los signos del Reino presentes en
sus espacios vitales”.
17

20. PISTAS PEDAGÓGICAS EN JERUSALÉN
•
Realizar acciones marcadas por una intencionalidad política que revela los
valores del Evangelio.
·
Optar por los jóvenes excluidos y dar la vida por ellos.
·
Asumir una causa por la cual queremos gastar nuestra vida.
·
Incentivar en medio a la juventud que haya siempre vida en abundancia.
·
Proponer la vida comunitaria como un camino de superación de las Limitaciones
del individualismo.
·
Reconocer el camino recorrido y provocar que los jóvenes se perciban en un
camino de vida plena.
·
Creer en la vida. Enfrentarse a las dificultades. Administrar el conflicto.
·
Celebrar la vida, festejar, comer con los amigos.
·
Administrar los conflictos como oportunidades para reafirmar las opciones vitales;
Ejercer el poder como servicio.
6. LUGAR BÍBLICO: GALILEA
ACTITUDES/ NO TENER MIEDO/ ANUNCIAR/ SENTIRSE ENVIADOS
OBJETIVO:
“Reconocer que el final de los procesos de educación en la fe, comienza la etapa del
compromiso plasmado en proyecto de vida, donde la única certeza es que el Señor acompaña
hasta la llegada de su REINO” proclamar con la vida y las palabras lo que se ha vivido en la
PJV”.
PISTAS PEDAGÓGICAS EN GALILEA:
•
•
Vivir el proyecto de vida en coherencia.
•
18
Encuentro con Jesús Resucitado /Fin de la vida en PJV.
Anunciar a Jesús con la vida en los espacios vitales, vida cotidiana.
•
Certeza de la presencia del Espíritu en la vida.

21. PLAN DE FORMACIÓN NACIONAL
Mientras conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó a ellos y caminó a su lado; pero sus ojos estaban como
incapacitados para reconocerle. Él les dijo: «¿De qué discutís por el camino?» Ellos se pararon con aire entristecido.
(Lc.24, 15-17)
ETAPA
LLAMADO
ITINERARIO BÍBLICO
Belén
PROCESO DE
EDUCACIÓN
DE LA PJV
DIMENSIONES
Mt. 2, 1-12
• Nacimiento de Jesús en Belén
• Reconocimiento y Búsqueda de los
Reyes Magos
• Belén un lugar pequeño
Mt. 2, 13-18
• CONSIGO MISMO
• CON MI GRUPO/
COMUNIDAD
• La importancia de los sueños
• Muerte para dar “Vida”
EJES TEMÁTICOS
DIGNIDAD DE LA PERSONA
¿QUIÉN SOY YO?
• CONOCERME
• ACEPTARME
• VALORARME
• REALIZARME
DIGNIDAD DEL OTRO
¿QUIÉN ES MI PRÓJIMO?
• CONOCERLOS
• ACEPTARLOS
• VALORARLOS
Lc. 2, 1-20
• La Sagrada Familia
• Anuncio de una gran alegría
• Salvador: Cristo el Señor
• Vamos a Belén
• María, por su parte, guardaba todas
estas cosas y las meditaba en su
corazón
INTEGRACIÓN GRUPAL
NAZARETH EN NUCLEACIÓN
• IDENTIDAD
• ¿QUÉ SOÑAMOS COMO GRUPO?
• ACOGIDA
• COMUNICACIÓN
• AMISTAD
• CORRESPONSABILIDAD
SENTIDO DE PERTENENCIA
Mt. 2,21-23
• Se valora la vida en familia y el entorno
familiar (ver21)
• Tiempo de aprender Lc. 2,40
• Etapa de preparación y formación
Lc.2, 52
• Cuidado por la vida Mt. 2, 22
• La importancia de los sueños (ver 22)
• María Lc 2, 51 Nos enseña a no perder
la historia
• CON EL DIOS DE
JESUCRISTO
ENCUENTRO PERSONAL CON CRISTO
• JESÚS HISTÓRICO.
• DIOS HECHO HOMBRE
• JESÚS AMIGO
• JESÚS COMPASIVO Y MISERICORDIOSO
• CRISTO JOVEN
MEDIOS DE ENCUENTRO CON ÉL
• ORACIÓN
• CELEBRACIÓN
• PALABRA DE DIOS
• EL ROSARIO

22. ETAPA
LLAMADO
ITINERARIO BÍBLICO
Belén
PROCESO DE
EDUCACIÓN
DE LA PJV
EJES TEMÁTICOS
DIMENSIONES
CELEBREMOS NUESTRA FE JUNTOS
Mt. 2, 1-12
• Nacimiento de Jesús en Belén
• Reconocimiento y Búsqueda de los
Reyes Magos
• Belén un lugar pequeño
• CON LA IGLESIA
• EUCARISTÍA
• RECONCILIACIÓN
• CONFIRMACIÓN
MARÍA MODELO DE CRISTIANO
• EL SÍ DE MARÍA
• MARÍA SERVIDORA
• MARÍA EN LA HISTORIA DE NUESTROS
PUEBLOS
Mt. 2, 13-18
• La importancia de los sueños
• Muerte para dar “Vida”
Lc. 2, 1-20
• La Sagrada Familia
• Anuncio de una gran alegría
• Salvador: Cristo el Señor
• Vamos a Belén
• María, por su parte, guardaba todas
estas cosas y las meditaba en su
corazón
NAZARETH EN NUCLEACIÓN
Mt. 2,21-23
• Se valora la vida en familia y el entorno
familiar (ver21)
• Tiempo de aprender Lc. 2,40
• Etapa de preparación y formación
Lc.2, 52
• Cuidado por la vida Mt. 2, 22
• La importancia de los sueños (ver 22)
• María Lc 2, 51 Nos enseña a no perder
la historia
Fin de la etapa
REVISIÓN DE NUESTRA HISTORIA COMO GRUPO
María Nos enseña a no perder la historia (Lc 2, 51).
Tiempo de aprender (Lc. 2,40).
• CON LA
SOCIEDAD Y EL
MEDIO AMBIENTE
MI ENTORNO SOCIAL
• LA FAMILIA
• EL TRABAJO
• EL LUGAR DE ESTUDIO
• EL BARRIO/ZONA/PUEBLO/COMUNIDAD
• LUGARES DE ENCUENTRO (DONDE
PASAMOS LA MAYOR PARTE DEL TIEMPO)
• PASATIEMPOS/INTERESES
ÉTICA Y MORAL
VALORES Y ANTIVALORES
• TOLERANCIA
• RESPETO
• IGUALDAD
• BIEN COMÚN
• LA VIOLENCIA
• LA DISCRIMINACIÓN
• EL RELATIVISMO
• EL EGOISMO
• EL INDIVIDUALISMO
• EL CONSUMISMO
• OTROS
OPCIÓN POR LA VIDA
RESPETO Y CUIDADO DE LA CREACIÓN
APERTURA A LAS CULTURAS

23. …Ellos le dijeron: “eres tu el único que no sabe lo que ha pasado en Jerusalén?” y el pregunto: que cosa?, Lo de Jesús de Nazaret,
hombre poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo, nuestros sacerdotes y autoridades lo condenaron a
muerte y le crucificaron. Nosotros esperábamos que seria el que iba a liberar a Israel. Pero a todo esto van tres días. Algunas de
las mujeres nos han sobresaltado porque fueron de madrugada al sepulcro y no lo hallaron… Entonces Jesús les dijo:” Insensatos
y tardos de corazón para creer todo lo que dijeron los profetas!, no era necesario que el Cristo padeciera y así entrar en su
gloria?, y comenzó por Moisés y los profetas les explicó lo que había sobre él en todas las escrituras. Al acercarse al pueblo donde
iban, él hizo el ademan de seguir adelante, pero ellos lo forzaron diciendo: “ quédate con nosotros, porque atardece el día ya ha
declinado, y entró a quedarse con ellos, sentados a la mesa Jesús tomó el pan, lo bendijo y se los iba repartiendo (Lc. 24, 19-30).
ETAPA
DISCIPULADO
ITINERARIO BÍBLICO
NAZARETH
PROCESO DE
EDUCACIÓN
DE LA PJV
DIMENSIONES
Lc, 4, 14 -24
• La presencia del Espíritu en la vida
diaria.
• Sentir y valorar las experiencias
• Dios que nos escoge para algo
(llamada, misión)
• Anuncio de la Buena Noticia
• Opción por los pobres
o Descubrimiento de la problemática
social
o Analizar las causas estructurales
• El Reino de Dios.
• Vivir el Evangelio en el momento
presente .
• La importancia de la Palabra de Dios
en la vida cotidiana.
• Persecución y rechazo a causa de una
vida nueva.
BETANIA;
Lc 10, 38-42 y
• Vida cotidiana
• Disfruta el momento
• Dar lo mejor de uno
• Valorar la tradición
• Conciencia de Dios en la vida diaria
• Amistad
• Confianza plena en Dios
• Servicio.
• Equilibrio: Dar y recibir/contemplación
y acción.
• La convivencia familiar
• Adoración y contemplación
Jn. 11 , 1-44, Jn 12
• Persecución al Dios de la vida.
• Vivir en empatía /compartiendo el
dolor, el gozo y la alegría .
• Renovación mediante el descanso.
• Compartir la mesa (Eucaristía).
• La importancia de la acogida.
• Salir de los estados de muerte.
• CONSIGO MISMO
EJES TEMÁTICOS
RECONOCER Y EXPRESAR MI SER
• MIS SUEÑOS
• MIS IDEALES
• MIS MIEDOS
• MIS TRIUNFOS Y FRACASOS
• MIS SENTIMIENTOS
VALORACIÓN DE MI PROPIA VIDA
• EL DESCANSO
• CUIDADO DE MI SALUD INTEGRAL
• ORGANIZAR LOS ESPACIOS EN MI VIDA
LO QUE SOY Y LO QUE PROYECTO
• MI AFECTIVIDAD Y SEXUALIDAD
• MIS RELACIONES
LA IMPORTANCIA DE LA RETROALIMENTACIÓN
• LA ORACIÓN PERSONAL
• LA CONTEMPLACIÓN
• CON MI GRUPO/
COMUNIDAD
MI EXPERIENCIA DE COMUNIDAD
• MI GRUPO: COMUNIDAD
• COMPROMISO
• CORRESPONSABILIDAD
• SER/ESTAR EN PASTORAL JUVENIL
VOCACIONAL
PROCESO GRUPAL
• COMUNICACIÓN Y RELACIONES
HUMANAS.
• DINÁMICA GRUPAL
• LIDERAZGO
• ROLES EN EL GRUPO
• COMUNIÓN Y PARTICIPACIÓN
PASTORAL JUVENIL VOCACIONAL:
DESCUBRIMIENTO DE LA ORGANIZACIÓN
MÁS AMPLIA
• HISTORIA
• OBJETIVO
• PLAN
• METODOLOGÍA
• PROCESO
• ORGANIZACIÓN EN LOS DISTINTOS
NIVELES

24. DISCIPULADO
SAMARIA:
• CON EL DIOS DE
JESUCRISTO
Jn 4, 1-45
• Detenerse en la vida.
• Tomar fuerzas.
• Acoger y no tener miedo al diferente.
• Dios necesita de nosotros.
• Interculturalidad.
• La presencia de Dios en los marginados.
• Reconocer que somos don de Dios: él
vive dentro de nosotros.
• Sacar lo bueno de cada cultura.
• Reconocer a Jesús en la vida.
• Tocar la vida.
• Reconocerse.
• Dar una respuesta justa para la
realidad.
• La verdad de mi propia vida.
• La confrontación, el encuentro: la
escucha y el diálogo.
• Abrirse a la semilla del Verbo presente
en cada cultura y religión.
• Religiosidad popular: tradiciones.
• conocer al Padre y adóralo en Espíritu
y Verdad.
• Reconocer a Jesús como salvador.
• El primer anuncio el Kerigma.
• Conversión y anuncio.
• Convicción y valentía de anunciar a
Jesús en la propia realidad.
• Hacer el proceso: reconocer el proceso
histórico personal y grupal.
• Encuentro personal con Cristo desde la
experiencia de fe.
• Coherencia de vida el anuncio de Jesús
con tu vida.
RECONOCER QUE SOY LLAMADO
• ¿CÓMO SE HA MANIFESTADO DIOS EN MI VIDA?
• LOS ENCUENTROS Y DESENCUENTROS
RECONOCER A DIOS EN NUESTRAS VIDAS
• DIOS EN NUESTRA HISTORIA
• JESÚS SE HIZO POBRE Y OPTÓ POR ELLOS
• EL SUEÑO DE DIOS PARA MI VIDA: VIVIR Y SER
FELIZ
• DONES QUE DIOS NOS DA PARA CRECER COMO
PERSONAS
• EL SENTIDO DE LA VIDA
MI RELACIÓN CON DIOS TRINIDAD
• DIOS ES MI PADRE
• JESÚS ES MI HERMANO Y AMIGO
• EL ESPÍRITU SANTO ES DIOS CON NOSOTROS
CONFRONTAR MIS SUEÑOS CON EL PROYECTO
QUE DIOS ME PROPONE
• EXPERIENCIAS DE DISCERNIMIENTO
• VOCACIÓN Y PROFESIÓN.
PROFUNDIZO MI ENCUENTRO CON DIOS
• ORACIÓN/CONTEMPLACIÓN
• CELEBRACIÓN DE LA FÉ: SACRAMENTOS
• LECTIO DIVINA
• RETIROS
• SILENCIO
• CON LA IGLESIA
EL ANUNCIO DE LA BUENA NUEVA
• EL REINO DE DIOS (PARÁBOLAS)
• SIGNOS Y VALORES DEL REINO
APROPIACIÓN DE LOS VALORES DEL REINO
• ADHERIRSE AL PROYECTO DE JESÚS, MISIÓN DE
LA IGLESIA REINO DE DIOS
• LAS CONSECUENCIAS DE SER DISCÍPULO
MI SER IGLESIA
• IDENTIDAD Y PERTENENCIA EN LA IGLESIA
PUEBLO DE DIOS: MOVIMIENTOS, PARROQUIA,
VICARÍA, DIÓCESIS, ZONA, PAÍS, REGIÓN,
LATINOAMÉRICA
• PASTORAL JUVENIL VOCACIONAL
• MI ROL EN LA IGLESIA
• COMUNIÓN Y PARTICIPACIÓN
• MARÍA EN LA HISTORIA DE LOS PUEBLOS
• CON LA
SOCIEDAD Y EL
MEDIO AMBIENTE
DESCUBRIMIENTO DE LA PROBLEMÁTICA SOCIAL
• LECTURA DE LA REALIDAD: LA FAMILIA, EL
BARRIO,
• SIGNOS DE VIDA Y MUERTE
• ANÁLISIS DE LAS CAUSAS ESTRUCTURALES
• PRIMEROS PASOS DE ACCIÓN
TRANSFORMADORA
OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS POBRES
• IDENTIFICAR LOS NUEVOS MARGINADOS
• NUEVOS ROSTROS DE POBREZA
• EXPERIENCIAS DE SOLIDARIDAD
ESTRUCTURA DE LA VIDA MORAL
• LOS VALORES Y ANTIVALORES
• LA LEY
• LA CONCIENCIA ÉTICA Y MORAL
• LA CONDUCTA ÉTICA Y MORAL.
DESCUBRIR LA SEMILLA DEL VERBO EN LA VIDA DE
NUESTROS PUEBLOS
• TRADICIONES RELIGIOSAS
• DEVOCIÓN POPULAR
• REVALORIZACIÓN DE LA HERENCIA ÉTICA DE
NUESTRAS CULTURAS
DESCUBRIR LA SEMILLA DEL VERBO EN LA VIDA DE
LOS JÓVENES
• CULTURAS JUVENILES
• ESTILO DE VIDA DE LOS JÓVENES
GOZAR DEL TIEMPO LIBRE
• CONVIVENCIA CON LA FAMILIA
• CONVIVENCIA CON AMIGOS.
• CONVIVENCIA CON LA CREACIÓN DE DIOS.
Fin de la etapa:
Conversión y anuncio: El anuncio de Jesús con tu vida. Compartir tu encuentro personal con Jesús con otros
“Es verdad está vivo (Lc. 24, 34) y estará con nosotros hasta el fin de los tiempos.” (Mt. 28, 20b)

25. … Se dijeron uno a otro “¿No estaba ardiendo nuestro corazón dentro de nosotros cuando nos hablaba en en camino y nos explicaba las
Escrituras?. Se levantaron al momento y volvieron a Jerusalén y encontraron reunidos a los 11 y a los que estaban con ellos, que decían, “Es
verdad el Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón”, ellos por su parte contaron lo que había pasado en el camino y como le habían
reconocido al partir el Pan. (Lc. 24 32b-35)
ETAPA
MISIÓN
ITINERARIO BÍBLICO
JERUSALÉN
Camino a Jerusalén Mt. 20,17
• Reconocer el camino
• Valor de enfrentar las dificultades y
conflictos
PROCESO DE
EDUCACIÓN
DE LA PJV
DIMENSIONES
• CONSIGO MISMO
Jesús en el templo Mc 11,15-17
Ultima cena Jn. 13, 14 – 17
• Servicio
• Corresponsabilidad
• Vida comunitaria
• Ejemplo de liderazgo
Eucaristía Mc 14,22 – 25
• Sentarse a la mesa (compartir)
• Valorizar el sacramento
• Compartir con los amigos
La resurrección del hijo de la viuda
• Joven levántate
Joven Rico (Mc.10,17-21)
• Jesús ve al joven con cariño
• Conflicto (elección)
• Capacidad de renunciar a mis apegos
• Búsqueda y reconocimiento de Jesús
• Búsqueda de plenitud de vida
• Jesús respeta la libertad de la persona
• Opción de vida radical
Pasión y muerte Lc. 22-23
• La traición del amigo
• La corrupción
• La mediocridad
• Seguimiento a “mi” dios
Oración del huerto
• No se duerman velen conmigo
• No se haga mi voluntad sino la tuya
• Jesús oraba para no caer en tentación
• Condena la violencia
EJES TEMÁTICOS
RECONOCER EL CAMINO
• ENFRENTAR LAS DIFICULTADES Y CONFLICTOS
RESPETO POR LO SAGRADO
• RECONOCER A MI CUERPO COMO TEMPLO DEL
ESPÍRITU
• RECONOCER AL OTRO COMO TEMPLO DEL
ESPÍRITU.
DISCERNIMIENTO VOCACIONAL
• ¿QUÉ QUIERE DIOS PARA MI VIDA?
VOCACIÓN, PROYECTO DE VIDA, SEGUIMIENTO
• JESÚS RESPETA LA LIBERTAD DE LA PERSONA
• LLAMADO-RESPUESTA-MISIÓN
• OPCIONES DE VIDA
o
CASADOS
o
SOLTEROS
• VOCACIONES ESPECÍFICAS:RADICALIDAD DE LA
VOCACIÓN
o
VIDA RELIGIOSA
o
SACERDOCIO
o
LAICADO
• ELECCIÓN DE LA PROFESIÓN Y EL TRABAJO
DENTRO DEL PROYECTO DE VIDA
NO SE DUERMAN VELEN CONMIGO
• RECONOCER EL PASO DE DIOS EN NUESTRA
VIDA
• EVITAR LAS DISTRACCIONES QUE NOS ALEJAN
DEL PROYECTO DE DIOS
• CON MI GRUPO/
COMUNIDAD
SERVICIO COMO VOCACIÓN
• EL QUE NO VIVE PARA SERVIR, NO SIRVE PARA
VIVIR
CORRESPONSABILIDAD
VIDA COMUNITARIA
• NECESIDAD DECOMPARTIR CON LOS AMIGOS
• OTROS TAMBIEN TIENEN EXPERIENCIA DE DIOS
EN SUS VIDAS
EJERCICIO RESPONSABLE DEL LIDERAZGO
• ÉTICA
• RETOS
• COMPROMISOS
• DEFORMACIONES DE LOS LÍDERES
• CON EL DIOS DE
JESUCRISTO
RESPETO POR LO SAGRADO
• LUGARES Y OBJETOS SAGRADOS
LIDERAZGO DE JESÚS
• HACER NUESTRO EL PROYECTO DE JESÚS
EUCARISTÍA: ALIMENTO EN EL CAMINO
¿A QUÉ DIOS SEGUIMOS?
PONERNOS EN LAS MANOS DE DIOS
• FIDELIDAD
• CONFIANZA
LA CERTEZA DE LA PRESENCIA DEL E. SANTO EN
NUESTRAS VIDAS.
• ANIMA Y ACOMPAÑA MI PROYECTO DE VIDA
• DONES Y CARISMAS EN LA IGLESIA AL SERVICIO
DEL REINO

26. ETAPA
ITINERARIO BÍBLICO
MISIÓN
Negaciones de Pedro
• Identidad (ser hijos de Dios)
• Relativizamos la vida de Jesús por la de
Barrabás
• El cirineo
• Ayudamos a cargar su cruz.
PROCESO DE
EDUCACIÓN
DE LA PJV
• CON LA IGLESIA
El juicio a Jesús
• No asumir responsabilidades (lavarse
las manos)
• Estamos en las manos del Padre
La resurrección
• Se cumple la promesa
• Porqué buscan entre los muertos al que
está vivo
• Las mujeres testigos de la vida
• Pascua de resurrección
GALILEA
(Mt. 28, 16
• Vayan y hagan que todos sean
misdiscípulos
• Yo estaré con ustedes hasta en fin de
los tiempos
MI PROCESO DE FÉ
• SACRAMENTOS: ¿OBLIGACIÓN O EXPERIENCIA
DE FÉ?
• NO QUEDARME EN MERO RITUALISMO
LA EUCARISTÍA EXPERIENCIA COMUNITARIA DE FÉ
OPCIÓN POR LOS JÓVENES
APOSTAR POR UNA CULTURA VOCACIONAL
• TODOS SOMOS LLAMADOS
• AYUDO A QUE OTROS ESCUCHEN Y
RECONOZCAN LA VOZ DE DIOS
MARÍA FIEL AL PROYECTO DE DIOS
• MARÍA VERDADERA DISCÍPULA
• MARÍA MADRE DE LA IGLESIA
• HAGAN LO QUE ÉL LES DICE
• MARÍA NOS ENSEÑA A SER FIELES
• MARÍA COMPAÑERA EN EL CAMINO
Jesús crucificado como un malhechor
más
• Reconocimiento como el Salvador (yo
tengo fe en ti)
• La vida plena como recompensa
Las mujeres acompañan a Jesús
María y Juan al pie de la cruz
• Mujer he ahí a tu hijo, hijo he ahí a tu
madre
• María contempla a su hijo en la cruz
• Pese a todas las dificultades estar a su
lado
EJES TEMÁTICOS
• CON LA SOCIEDAD Y
EL MEDIO AMBIENTE
DEFENSA DE LA VIDA
• LUCHA CONTRA LA VIOLENCIA EN LOS
SECTORES MÁS VULNERABLES: MUJERES, NIÑOS,
JÓVENES Y ANCIANOS
• CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE
• VIVIR LA SEXUALIDAD EN DIMENSIÓN DE LA
SANTIDAD
DIMENSIÓN PROFÉTICA
• AYUDAR A CARGAR LAS DIFERENTES CRUCES DE
JESÚS EN EL MUNDO DE HOY
• SER SENSIBLE Y COMPASIVO FRENTE AL DOLOR
AJENO
• ESTAR ATENTOS A LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS
• DENUNCIA DE LAS SITUACIONES DE
CORRUPCIÓN, MERCANTILISMO,
CONSUMISMO, DISCRIMINACIÓN, MALTRATO Y
TODOS LOS SIGNOS DE MUERTE
EJERCER MI COMPROMISO CIUDADANO
•
•
•
•
SERVIC IO SOCIAL Y PARTICIPACIÓN
ÉTICA Y POLÍTICA
OPCIÓN POR UNA CULTURA DE PAZ
SOLIDARIDAD-ESTILO DE VIDA
VIVIR MI SER CRISTIANO EN LOS ESPACIOS QUE
BRINDA LA SOCIEDAD
•
•
•
•
ORGANIZACIONES SOCIALES
PARTIDOS POLÍTICOS
INSTITUCIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS
ARTICULACIÓN Y COORDINACIÓN CON OTRAS
EXPERIENCIAS
Fin de la etapa: CANÁ: María modelo de proyecto de vida
“Hagan lo que Él les dice…”
Conversión y anuncio Jn. 4, 29 El anuncio de Jesús con tu vida Jn. 4, 41 -42. Compartir tu encuentro personal con Jesús con
otros aue han tenido experiencia de Dios Resucitado. Jn 1,43-49
Certeza del Reino de Dios