Materiales para una conferencia sobre las bases teológicas del ministerio con la juventud. ¿Cómo y por qué ministrar a personas jóvenes y adolescentes? Para más información, visite www.drpablojimenez.com

1. BASES TEOLÓGICAS
PARA EL MINISTERIO CON LA JUVENTUD
Rev. Dr. Pablo A. Jiménez
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2. INTRODUCCIÓN
• La Iglesia de Jesucristo hace grandes esfuerzos para
alcanzar al mundo con el mensaje cristiano.
• En particular, las iglesias tratan de alcanzar a la niñez,
con programas educativos de formación espiritual.
• Estos esfuerzos son nobles, pero no son efectivos
por si mismos.

3. LA GENERACIÓN PERDIDA
• Es necesario que las personas adultas tomemos
responsabilidad por la formación espiritual de las
nuevas generaciones.
• Si no cumplimos con este mandato, que encontramos
una y otra vez en las Sagradas Escrituras, corremos el
peligro de que ocurra en nuestros tiempos algo
similar a lo que pasó después de la muerte de Josué.

4. JUECES 2.8 & 10B (RVC)
Y Josué hijo de Nun, siervo del Señor, murió a la edad de
ciento diez años…Y murió también toda esa generación, y
se reunió con sus antepasados. Después de ellos vino otra
generación que no conocía al Señor, ni sabía lo que el
Señor había hecho por Israel.

5. EL DESAFÍO MISIONAL

6. ALCANZAR LAS NUEVAS
GENERACIONES
• Queda claro, pues, que la Iglesia tiene la tarea de
alcanzar nuevas generaciones con el mensaje
evangélico.
• En particular, es necesario que la Iglesia fomente el
crecimiento espiritual de las nuevas generaciones
que se levantan en medio de un mundo hostil.

7. DISCIPULADO
• El discipulado implica una relación de amistad con
Dios, atención constante a las manifestaciones de
la presencia divina en el mundo, un compromiso
profético con el bienestar de la sociedad, la
búsqueda de la justicia y una actitud de compasión
hacia las personas más débiles, vulnerables y
heridas de nuestra sociedad.

8. COMPROMISO
• Es decir, que el discipulado cristiano, en su sentido
más amplio, implica un compromiso radical tanto
con Dios como con el «otro», de manera que
todo ser humano pueda gozar de la plena
dignidad concedida por el Creador.

9. HERRAMIENTAS PARA LA
VIDA
• Dados los cambios radicales que ha
experimentado nuestro mundo en esta era
postmoderna, el ministerio con la juventud hoy
debe equipar a la adolescencia con herramientas
que le permitan comprender la pertinencia del
mensaje evangélico.

10. TENSIÓN CREATIVA
• El Evangelio debe estar en una tensión creativa
con la sociedad, particularmente con las
circunstancias, las preguntas y los problemas que
comúnmente aquejan a la juventud.

11. DISCERNIMIENTO
• El discipulado cristiano debe equipar a la juventud
para discernir entre el bien y el mal en las
circunstancias normales de la vida. Entre las
herramientas que la juventud necesita para
aprender a practicar el discernimiento se
encuentran el estudio bíblico inductivo,

12. LO QUE IMPLICA
• Este enfoque les enseña a analizar la Biblia por sí
mismos; las lecciones de la historia de la Iglesia, que
nos advierten sobre los errores del pasado; el
inventario de sus dones particulares; el análisis de su
contexto social; las experiencias misioneras tanto
dentro como fuera de su contexto; y el estudio de
casos que les ayuden a desarrollar habilidades para
reflexionar sobre un tema y discutirlo con respeto.

13. LA ORACIÓN
• Y no podemos olvidar la oración como el ejercicio
espiritual clave que nos ayuda a cultivar nuestra
amistad con Dios.

14. GOZAR LA VIDA
• En el proceso, no podemos olvidar los aspectos
lúdicos de la vida, que nos permiten disfrutar la
existencia en este mundo y relacionarnos con los
demás de manera apropiada y positiva. El gozo es
parte y parcela de la vida humana, en el mundo
que Dios creó para nuestro disfrute.

15. PROBLEMAS COMUNES A
LA JUVENTUD

16. PREPARACIÓN
• El ministerio con la juventud debe darse en su
«mundo», entendido como el espacio social que
ocupan las personas adolescentes.
• Debemos prepararlos con amor para enfrentar la
sociedad postcristiana en la cual les ha tocado vivir.
• Entre los problemas comunes a esta generación se
encuentran:

17. LA DESESTABILIZACIÓN DE
LA IDENTIDAD
• La desestabilización de la identidad, motivada por
una cultura postmoderna que demanda la
coexistencia de identidades múltiples y hasta
contradictorias.
• Hoy la juventud debe definir su identidad étnica,
racial, social, musical, política, religiosa y hasta
sexual, entre muchas otras.

18. LA MANIPULACIÓN DE LOS
DESEOS
• La manipulación de los deseos por medio de los
medios de comunicación masiva, que ven a la
juventud como uno de los mercados más
importantes por su creciente capacidad de
consumo.

19. LA SUPRESIÓN DE LA
CURIOSIDAD
• La supresión de la curiosidad debido al
bombardeo constante con información trivial.
Cuando la inteligencia se dirige mayormente hacia
lo trivial, se domestica el intelecto. Esto causa un
tipo de ignorancia funcional.

20. LA FRAGMENTACIÓN DE
LA FAMILIA
• La fragmentación de las relaciones familiares, en
una sociedad donde impera el divorcio y las
familias reconstituidas se van convirtiendo en la
norma.

21. LA CULTURA DE LA
CELEBRIDAD
• La cultura de la celebridad que pone a la juventud
en contacto con los portavoces del mercado
globalizado. Las celebridades marcan la pauta de la
moda y promueven el consumo de artículos.

22. LA MUERTE DE LA
SEXUALIDAD
• Un concepto de la sexualidad que ve el cuerpo
como un objeto, en constante comparación con el
falso ideal que representan las celebridades (aunque
la mayor parte de sus fotos han sido alteradas por
programas de computadora). Esa sexualidad
menosprecia el aspecto espiritual del acto sexual,
privilegiando la lujuria y la experimentación.

23. LA ESPIRITUALIDAD DEL
CONSUMO
• Todo esto lleva a una «espiritualidad del
consumo». La persona postmoderna, parodiando a
Descartes, afirma «compro, por lo tanto existo». El
valor de la persona joven se determina por el
costo y la calidad de sus equipos electrónicos, por
su forma de vestir y por los grupos de pares con
quienes se relaciona.

24. PELIGROS
• Cuando una persona joven no puede atemperarse a
las exigencias de este mundo, bien puede caer en las
garras del crimen. Quien fracasa en la escuela, quien
estudia la profesión poco rentable y quien no tiene
oficio diestro bien puede recurrir al crimen para
poder comprar y consumir los bienes que la sociedad
identifica como señales de éxito y prosperidad.

25. EL DISCERNIMIENTO ES
ESENCIAL
• Todo esto nos lleva a recalcar la importancia del
discernimiento en la vida del joven cristiano,
particularmente como componente esencial del
discipulado cristiano en los tiempos
postmodernos.

26. META: PARTICIPAR EN LA
MISIÓN DIVINA

27. JUVENTUD & MISSIO DEI
• Llegando al final de nuestra reflexión, recalcamos que
la formación espiritual de la niñez y de la juventud
tiene el objetivo de capacitarles para participar
activamente como colaboradores en la misión que
Dios tiene para su mundo. La participación en la
Missio Dei les conducirá a desarrollar su pleno
potencial como seres humanos creados a imagen y
semenjanza de Dios.

28. PROTEGER LA VIDA JOVEN
• Dios llama a la Iglesia a educar y a capacitar a la
juventud para discernir entre el bien y el mal,
cumpliendo con la tarea profética de defender y
promover sus derechos humanos.
• La Iglesia debe proteger la vida de la juventud,
guardándola de los ídolos que desean destruirla.

29. EDUCAR SIN MALTRATAR
• Es imperioso que la iglesia demuestre que es
posible «educar sin maltratar, disciplinar sin
violentar, reclamar sin herir, afirmar la autoridad sin
acudir al autoritarismo, atender sin sobreproteger,
instruir sin destruir, comunicar la fe sin fanatismos y
fomentar la autodisciplina y la libertad sin
desconocer el valor de los limites».

30. FIN
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