Este documento resume una colección de poemas mexicanos titulada "Ómnibus de poesía mexicana" del autor Gabriel Zaid. Explica que la palabra "ómnibus" se refiere a una colección de poemas de diferentes corrientes poéticas. Incluye dos poemas de la sección moderna, "Al viento" de Vicente Riva Palacio y "Al amanecer" de Joaquín Arcadio Pagaza, que describen paisajes y sensaciones matutinas.
Texto de la presentación realizada por Ángeles Carbajal en la Librería Cervantes de Oviedo, el jueves 1 de octubre de 2015, del libro "Presenta continuo", de José Luis García Martín, editado por Impronta.
"Intento formular mi experiencia de la guerra"ileniapelaez
Trabajo hecho por Ilenia Pelaez, Natalia Gorriz y Gloria Zapata. El siguiente powerpoint trata sobre el poema de Jaime Gil de Biedma y se titula "Intento formular mi experiencia de la guerra".
Vicente Quirarte (México, 1954) camina la ciudad, que es distinto a caminar en ella o por ella. La ausencia de preposición permite un contacto directo con el espacio urbano que fundamenta su literatura. En su poesía, prosa, ensayo, teatro y artículos periodísticos la poética del espacio o el espacio poético giran en torno a una idea que podríamos llamar «sociudad»: reuniendo así «ciudad», «sociedad», «suciedad» y «suicidio». Ciudad de México es la base sobre la que Vicente Quirarte asienta gran parte de sus personajes, historias y reflexiones. De este modo, la sociedad, uno de los focos principales del poeta mexicano, se desenvuelve en el escenario urbano. Además, la polución, las bajas clases sociales y los contrastes caracterizan a la antigua capital del imperio azteca, por lo que la suciedad genera un clima gris, nebuloso e incómodo que obstruye los valores que realmente definen a los mexicanos como sociedad. Por último, el suicidio de su padre y de su hermano (precisamente en la ciudad) influyen en la visión trascendental que Quirarte nos presenta de la literatura y del espacio urbano: queriendo y sufriendo a este último, elogiándolo y criticándolo. El poeta peatón vivió y sufrió algunos de los acontecimientos que más profundamente lo marcaron: la matanza de Tlatelolco en 1968, el terremoto de 1985, la crisis de 2004 y la guerra contra el narcotráfico que desmembra México y Latinoamérica desde 2006. En 2001, tres años después de doctorarse en Filosofía y Letras por la Universidad Nacional Autónoma de México, publicó su tesis Elogio de la calle. Biografía literaria de la Ciudad de México 1850-1992. Seguramente la dirección de Rubén Bonifaz Nuño en este trabajo, y su influencia en el resto de su obra, lo empujaron a crear la dimensión social que aquí nombramos como «sociudad». La temática urbana está presente en la mayor parte de sus textos, bien de forma explícita: como en Enseres para sobrevivir en la ciudad (1994), El poeta en la calle (2005) o Amor de ciudad grande (2011); o bien inmersa en historias y personajes que giran en torno a un protagonista: la ciudad. Este «escenario natural de la historia» y de la Historia no es un simple telón de fondo en el que se representa una acción, es un asentamiento donde se gesta la vida, es un asentamiento que vive y es una vida que asienta a la sociedad, la cual goza y sufre la ciudad.
Día de andalucía 2012. Homenaje a los poetas andaluces del Siglo XXJesús Linares
Apoyo visual al recital de poesía de autores andaluces del Siglo XX, realizado por el alumnado de Tercer Ciclo del CEPR Pablo Ruiz Picasso de Málaga, con motivo de la celebración del Día de Andalucia. Febrero de 2012.
Texto de la presentación realizada por Ángeles Carbajal en la Librería Cervantes de Oviedo, el jueves 1 de octubre de 2015, del libro "Presenta continuo", de José Luis García Martín, editado por Impronta.
"Intento formular mi experiencia de la guerra"ileniapelaez
Trabajo hecho por Ilenia Pelaez, Natalia Gorriz y Gloria Zapata. El siguiente powerpoint trata sobre el poema de Jaime Gil de Biedma y se titula "Intento formular mi experiencia de la guerra".
Vicente Quirarte (México, 1954) camina la ciudad, que es distinto a caminar en ella o por ella. La ausencia de preposición permite un contacto directo con el espacio urbano que fundamenta su literatura. En su poesía, prosa, ensayo, teatro y artículos periodísticos la poética del espacio o el espacio poético giran en torno a una idea que podríamos llamar «sociudad»: reuniendo así «ciudad», «sociedad», «suciedad» y «suicidio». Ciudad de México es la base sobre la que Vicente Quirarte asienta gran parte de sus personajes, historias y reflexiones. De este modo, la sociedad, uno de los focos principales del poeta mexicano, se desenvuelve en el escenario urbano. Además, la polución, las bajas clases sociales y los contrastes caracterizan a la antigua capital del imperio azteca, por lo que la suciedad genera un clima gris, nebuloso e incómodo que obstruye los valores que realmente definen a los mexicanos como sociedad. Por último, el suicidio de su padre y de su hermano (precisamente en la ciudad) influyen en la visión trascendental que Quirarte nos presenta de la literatura y del espacio urbano: queriendo y sufriendo a este último, elogiándolo y criticándolo. El poeta peatón vivió y sufrió algunos de los acontecimientos que más profundamente lo marcaron: la matanza de Tlatelolco en 1968, el terremoto de 1985, la crisis de 2004 y la guerra contra el narcotráfico que desmembra México y Latinoamérica desde 2006. En 2001, tres años después de doctorarse en Filosofía y Letras por la Universidad Nacional Autónoma de México, publicó su tesis Elogio de la calle. Biografía literaria de la Ciudad de México 1850-1992. Seguramente la dirección de Rubén Bonifaz Nuño en este trabajo, y su influencia en el resto de su obra, lo empujaron a crear la dimensión social que aquí nombramos como «sociudad». La temática urbana está presente en la mayor parte de sus textos, bien de forma explícita: como en Enseres para sobrevivir en la ciudad (1994), El poeta en la calle (2005) o Amor de ciudad grande (2011); o bien inmersa en historias y personajes que giran en torno a un protagonista: la ciudad. Este «escenario natural de la historia» y de la Historia no es un simple telón de fondo en el que se representa una acción, es un asentamiento donde se gesta la vida, es un asentamiento que vive y es una vida que asienta a la sociedad, la cual goza y sufre la ciudad.
Día de andalucía 2012. Homenaje a los poetas andaluces del Siglo XXJesús Linares
Apoyo visual al recital de poesía de autores andaluces del Siglo XX, realizado por el alumnado de Tercer Ciclo del CEPR Pablo Ruiz Picasso de Málaga, con motivo de la celebración del Día de Andalucia. Febrero de 2012.
1. Ómnibus de poesía mexicana de Gabriel Zaid. La poesía mexicana ya se ha
convertido en algo como la expresión de la vida diaria o la vida corriente. Las
grandes construcciones retóricas resultan inútiles porque su excelencia no
garantiza una inmortalidad que ya no se desea, ni una posición de grandeza en
el arte en la que ya no se descarta lo cotidiano, lo vulgar, lo popular, lo
callejero e incluso lo proletario que llega a ser algo muy interesante. Ya no se
trata de sublimar la realidad y poner cerco a la imagen que da, para que sea
incorruptible, cerrada, indañable, sino de mostrar la realidad en sus formas
corruptibles, abiertas, que fácilmente pasarán de moda y de gusto. En este
libro el autor Gabriel Zaid nos muestra esta buena colección de poemas
llamado Ómnibus de poesía mexicana al ver el titulo me llamo la atención la
palabra Ómnibus que la verdad la desconocía, esta significa: Ómnibus
(castellanizado). Caso dativo plural del latín «omnis»: todo, para todos. Al
principio, en el siglo XIX, este vocablo era parte de la expresión francesa
«voitureomnibus»: vehículo para todos. Consistía en una diligencia -carruaje-
de servicio público, principalmente citadino, de gran capacidad de pasajeros.
Después el uso del término se ha extendido a otros menesteres: trenes,
camiones de pasajeros, trolebuses, legislación, palcos escénicos, cláusulas
contractuales, etcétera. Logre entender que este se refería a un tipo de
colección de poemas de distintas corrientes a mi me toco leer los de corriente
2. moderna que contiene poemas de Vicente Riva Palacio, Joaquín Arcadio
Pagaza, Manuel Flores, Manuel Acuña La verdad no me había tomado la
libertad de leer poemas de alguno de estos autores Son demasiado buenos el
contexto se apega mucho a la realidad no será en el mismo tiempo pero a
pesar de eso uno como mexicano se identifica con el autor y puedes llegar a
reflexionar lo que te quiere decir el autor. Bueno por mi parte es todo espero
que algún dia se tomen el tiempo de leer esta buena compilación aquí les dejo
un par de poemas , mis favoritos por cierto. AL VIENTO Cuando era niño,
con pavor te oía en las puertas gemir de mi aposento; doloroso, tristísimo
lamento de misteriosos seres te creía. Cuando era joven, tu rumor decía frases
que adivino mi pensamiento, y cruzando después el campamento, "Patria", tu
ronca voz me repetía. Hoy te siento azotando, en las oscuras noches, de mi
prisión las fuertes rejas; pero hánme dicho ya mis desventuras que eres viento,
no más, cuando te quejas, eres viento si ruges o murmuras, viento si llegas,
viento si te alejas Poema Al Amanecer de Joaquín Arcadio Pagaza Asoma,
Filis, soñoliento el día, y llueve sin cesar, en los cercanos valladares al pie de
los bananos, mi grey se escuda de la niebla fría. Las vacas a sus hijos con
porfía llaman de los corrales, en pantanos convertidos; y ruedan en los llanos
pardas las nubes y en la selva umbría. Oye, se arrastran sobre el techo herboso
los tiernos sauces con extraño brío al mecerlos el viento vagaroso. Que
3. trayendo oleadas de rocío por las rendijas, entra querelloso. Prende el fogón,
amiga, tengo frío Poema Al Amanecer de Joaquín Arcadio Pagaza Asoma,
Filis, soñoliento el día, y llueve sin cesar, en los cercanos valladares al pie de
los bananos, mi grey se escuda de la niebla fría. Las vacas a sus hijos con
porfía llaman de los corrales, en pantanos convertidos; y ruedan en los llanos
pardas las nubes y en la selva umbría. Oye, se arrastran sobre el techo herboso
los tiernos sauces con extraño brío al mecerlos el viento vagaroso. Que
trayendo oleadas de rocío por las rendijas, entra querelloso. Prende el fogón,
amiga, tengo frío