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Chimus. Chimus Ubicación geográfica : próxima a la actual ciudad de Trujillo, y a 550 Km. al Norte de Lima, y se expandió por un vasto territorio, llegando por el norte hasta Tumbes y por el Sur hasta el valle de Huarmey. Política: El fundador del reino chimor fue Tacaynamo. Los Chimú fueron un estado expansionista centralizado con claras divisiones de clases, herencia de cargos y una burocracia muy compleja; el poder lo tenía el gran señor llamado Cie Quic y los Alaec, continuaba un grupo con cierto prestigio y poder económico llamado Fixlla y al final se encontraban los campesinos, los artesanos y los sirvientes. Religión: El culto principal estuvo dedicado a la Luna debido a su influencia sobre el crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilización como marcador del tiempo; sin embargo, cada pueblo debió poseer sus deidades y santuarios locales. Los Chimú decían descender de cuatro estrellas, de las dos mayores los nobles y la gente común de las otras dos. Creían que el alma de los difuntos iba hasta la orilla del mar, desde donde era transportada por los lobos marinos hacia su última morada en las islas. Economía: El sistema económico y social funcionaba por medio de una red de centros urbanos rurales que se encargaban de recepcionar y enviar a la capital los tributos obtenidos. La gran mayoría, es decir el pueblo, se dedicaba a la pesca, a la agricultura, a tareas artesanales y al comercio. Además practicaron la pesca en canoas (caballitos de totora), la caza, el comercio usando monedas (hachitas de bronce). Los chimus igualmente destacaron por su metalurgia (trabajos en oro y plata) y sus tejidos (de algodón, lana de llama, alpaca y vicuña).

Aporte cultural : La arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residió en viviendas de quincha con habitaciones pequeñas y fuera de la arquitectura monumental. Los chimúes desarrollaron principalmente la agricultura intensiva a través del trabajo y técnicas hidráulicas, uniendo valles formando complejos. Los artesanos Chimú trabajaron los metales en talleres divididos en secciones para cada caso del tratamiento especializado de los metales; trabajaron el enchapado, el dorado, el estampado, el vaciado a lacera perdida, el perlaado.

Jíbaros Ubicación geográfica: Jíbaro, pueblo amerindio formado por unas 40 tribus que vive en la región amazónica del este de Ecuador y las zonas limítrofes del norte de Perú, en las laderas bajas orientales de la cordillera de los Andes, en los valles de los ríos Marañón, Santiago y Pastaza superior. Política: No tienen una organización política formal y practican la poligamia. Religión: El pueblo jíbaro, también conocido como shuar, se ha dado a conocer principalmente por reducir las cabezas de sus enemigos muertos en combate. Esta costumbre tiene su origen en la creencia de que así se anula el poder maléfico del alma enemiga. Economía: Como pueblo agrícola, cultivan maíz, tapioca, fríjol, plátano y algodón, fibra con la que fabrican su propia vestimenta. Además, crían cerdos y llamas y los hombres se dedican exclusivamente a la caza y la pesca.

Alrededor de unos centenares permanecen en estado semi-primitivo en la parte más inaccesible del Oriente ecuatoriano Situación actual: Aporte cultural: Los indios jíbaros tenían la desagradable costumbre de reducir al tamaño de una mandarina las cabezas de los enemigos muertos en combate.

Guaraníes Ubicación geográfica: Los guaraníes son un grupo de pueblos sudamericanos, cuyos habitantes viven en el actual territorio de la Argentina, Brasil, Paraguay y Bolivia Política : Una de las funciones del cacique era de administrar el trabajo comunitario y de distribuir equitativamente los bienes del consumo. Existía una división del trabajo por sexo. La preparación de la cerámica era, por ejemplo, una tarea exclusiva de las mujeres, como la de plantar e hilar los lienzos. El varón era básicamente pescador, cazador-recolector y guerrero. Religión: No dudaron en concluir que se trataba de un pueblo sin ningún tipo de creencias religiosas. La verdad era otra, la religiosidad existía y era profundamente espiritual, a tal punto de no necesitar de templos ni de ídolos tallados. Economía: Eran diestros navegantes de canoas, conocedores cazadores de la selva, recolectores, pescadores y practicaban la agricultura. Las familias poseían un lote exclusivo en las plantaciones comunitarias y a su vez cada esposa tenía un huerto personal. Trabajaban en grupo y los parientes se ayudaban unos a otros.

Aporte cultural: Elaboraban vasijas, cántaros de diferentes formas y funciones, ollas, platos, etc. Los objetos eran decorados con impresiones realizadas con los dedos y con las uñas; otros más avanzados consistían en líneas y puntos rojos y negros sobre fondos blancos. Otra particularidad era que los objetos que se fabricaban no tenían asas. Situación actual: Actualmente las comunidades de guaraníes de la provincia de Misiones están pasando por graves problemas que podrían llevar a la desaparición del pueblo. Las principales causas son la falta de tierras, la desnutrición, la tuberculosis y la falta de ayuda por parte del gobierno provincial y federal. Son alrededor de siete mil los guaraníes, agrupados en 76 aldeas.

Zapotecas Ubicación geográfica: La cultura Zapoteca es un pueblo nativo del sur de México, y que asimismo habita sobre todo en el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec. Política : El pueblo estaba gobernado por el “Gocquitao” o rey, que era auxiliado por los sacerdotes y militares. Religión: La base de la economía zapoteca fue la agricultura, el comercio artesanal y para subsistir practicaban la caza, la pesca y la recolección. Economía : Los zapotecas fueron politeístas y zoolatras, es decir, adoraban a muchos dioses, pero además había entre sus dioses algunos animales. Respetaban a los muertos a los que enterraban en urnas con ricas ofrendas.

Aporte cultural: En cuanto a las expresiones culturales de esta civilización, hay que destacar la profusa decoración que adorna sus estructuras arquitectónicas, siendo especialmente decorativos sus bajorrelieves y murales, en los que abundan la representación de las escenas de guerra, y de sacrificios a los dioses. Situación actual: El pueblo zapoteca ha llegado hasta nuestros días, y a día de hoy, hay pequeños grupos por todo el territorio mexicano, los cuales conservan algunas de sus costumbres indígenas, así como su lengua propia.

Mapuches Ubicación geográfica : América del Sur. Se encuentra asentado desde sus orígenes, en la zona que hoy ocupa la zona central de Chile y las provincias argentinas de Neuquén, Río Negro y parte de Buenos Aires. Política : Los mapuches se organizaban en una estructura denominada Sociedad segmentada , que indicaba un conjunto de grupos congregados por el parentesco y el territorio, los que a pesar de compartir costumbres comunes no poseían una unidad política. El núcleo de esta estructura social llamada tribu era el linaje, integrado por familias que descendían de un antepasado común denominado Pillán . El jefe civil de este linaje era el lonko , un hombre anciano que dirigía el grupo familiar. Sin embargo, el lonko no tenía poder para mandar ni hacerse obedecer; su labor consistía únicamente en aconsejar y solucionar los problemas que surgieran entre los parientes. Religión : Una vez al año, en otoño, los Mapuches realizan sus rogativas o fiestas religiosas (Nguillatún o Kamaruco). En las cuales agradecen a la tierra (Neguenechen), su dios más importante por su existencia, sus cosechas, sus familias, el clima, etc. Economía : Sus principales actividades económicas eran la caza, pesca y recolección de los frutos(piñón) del pehuén (Araucaria Araucana). Aún en nuestros días la última persiste. Los piñones son almacenados, y en base a ellos se preparan distintas comidas y bebidas, como el mudai (bebida preparada de piñones) y el kofkekura (pan hecho en base a harina de piñones y amasado sobre una piedra) Pese a los cambios introducidos desde el contacto con el español, estas formas de economía se han mantenido hasta la actualidad, incorporando la cría de animal es y el cultivo de la tierra.

Aportes culturales: en la actualidad hay algunas palabras que están integrados en nuestro vocabulario diario y que la mayoría de nosotros no sabemos que estamos utilizando palabras en mapudungun tales como : “cahuín”, ”malón”, ”Millaray”, etc… también actualmente la medicina mapuche se esta considerando como efectiva. Actualidad : Actualmente el pueblo Mapuche continua reclamando su territorio que fue sometido al dominio de Chile y Argentina a fines del siglo pasado. Ya más dispersos e influenciados por la modernidad de nuestros días, conservan gran parte de sus tradiciones y nombres. Estos últimos usados, en su gran parte, actualmente. Nombres como: Neuquén , Bariloche, Zapala, Chocón, Limay, Pehuajo, Púen, Chos Malal, Lanin, Nahuel Huapi, Lacar, Temuco, Pucón, etc. También han surgido actividades a nivel internacional en un intento por recuperar parte de la cultura y territorio perdido. Es así como se han llevado ha cabo encuentros en varias ciudades europeas y han logrado implementar la educación bilingüe en varias regiones del lo que fuera su territorio.

Onas o Selknam Ubicación geográfica: Este pueblo se aposentó en la Isla Grande de Tierra del Fuego y ya estaban en este lugar cuando se formó el Estrecho de Magallanes. Política: un personaje de singular importancia era el chamán, a quien se atribuía poderes sobrenaturales y actuaba como curandero, mago o brujo. Religión: Practicaban ritos de pasaje o transición, para celebrar el paso de una vida a otra, siendo la más trascendente la llamada hain, que tenía lugar cuando hombres y mujeres pasaban a la pubertad. Creían en la existencia de un ser superior llamado Temáukel , el que vivía en un luminoso lugar del cielo y vigilaba a los hombres a través de las estrellas. Economía: La variedad de alimentos con los que contaban, tales como guanacos, aves, huevos, vegetales y productos marinos, los llevó a dividirse en grupos de parientes que tenían su propio territorio, generándose disputas cuando los terrenos eran invadidos por personas ajenas al linaje.

portes culturales: Se vestían estaba hecha de cuero de guanaco o de zorro curtido. Si había mucha nieve, cubrían sus pies con una especie de mocasines de cuero. Acostumbraban, además, depilarse el cuerpo y untarlo con grasa de lobo marino. Se adornaban con collares y brazaletes de concha, huesos o piedras, y en la cabeza gustaban de llevar penachos de plumas. Actualidad : los Onas se podrá decir que la raza esta casi extintas a excepción de 4 o 5 que aun están vivos y se reconocen como tal.

kaweshkar o alacalufes Ubicación geográfica: se ubicó al sur de los Chonos y hasta el Estrecho de Magallanes . Política: si bien dicen que ”la política es el arte de gobernar”. Ellos no poseían ese don muy desarrollado por lo cual ellos tenían a un capataz y los demás asían el intento de ser “algo” Organizados. Religión: Cuando alguien enfermaba o una mujer estaba próxima al parto, levantaban una choza en una isla y permanecían en ese lugar el tiempo que fuese necesario. Si el enfermo llegaba a morir, dejaban esa vivienda armada y colocaban un trozo de cuero negro que flameaba e indicaba que allí vivían los malos Espíritus. Economía : Al amanecer, la mujer remaba hacia los requeríos, donde dejaba a su esposo e hijos varones pescando y cazando todo el día. Mientras tanto, ella dirigía la canoa hacia aguas bajas, donde buceaba o mariscaba con un canasto colgado del cuello, para extraer langostas y erizos. Esta tarea era exclusivamente femenina, ya que a pesar de su cercanía al mar, los hombres no sabían nadar.

Aportes culturales: El los Construían sus embarcaciones con cortezas de árboles, que luego amarraban a una estructura de palos, convirtiéndose en su hogar en el mar, siendo lo suficientemente amplias como para trasladar a una familia conformada por el marido, una o dos esposas, un par de hijos y un perro doméstico. Actualidad: los alacalufes su población en el ultimo censo era muy pequeña.

Chonos y Cuncos Ubicación geográfica: Habitaron la parte del sur austral, incluyendo los actuales Archipiélagos de los Chonos y de las Guaitecas. Política: en bandas muy pequeñas que solo se mantenían permanentemente unidas a nivel familiar. Economia : imponiendo su carácter de pueblo marítimo. Practicaban la pesca y también la cacería de lobos marinos , Las mujeres jugaron un papel sin mayores reconocimientos pero importantes al fin, participaban en actividades económicas básicas, mariscando en las playas; criaban perros lanudos, cuyo pelo era aprovechado para fabricar telas muy toscas. Aportes culturales : creron enbarcaciones llamadas dalcas . Estas eran tres tablones que habían sido curvados con agua y con fuego, y que estaban unidas entre sí mediante fibras vegetales .

actualidad : según el ultimo censo la raza ya esta extinta pero hay personas que no se reconosen como tal por miedo a ser discriminadas. Los pescadores del sur cazaron al lobo marino para utilizar su carne, cuero y grasa.

Yaganes Ubicación geográfica: Al sur de Estrecho de Magallanes y hasta el Cabo de Hornos, entre islas y canales navegaban los yáganos. Política: Respecto de su organización, y por su condición de aislamiento, este pueblo no presentaba diferencias sociales ni jerárquicas, reconociendo solo al padre como figura principal. Religión: los yáganos tenían una compleja creencia religiosa, que se manifestaba en la adoración de un ser supremo invisible, creador y ordenador de los hombres y la naturaleza. Suponían que los espíritus de los muertos redirigían hacia una especie de paraíso en el cual siempre brillaba el sol.. Economía: Poseían embarcaciones que construían de cortezas de árbol, principalmente de roble, las que tenían una longitud de hasta cinco metros, Las cuales usaban para la casería en el mar. Eran también expertos fabricantes de cestos, los que utilizaban para guardar sus pertenencias, alimentos y trasladar objetos.

Aportes culturales: los yáganos gustaban de usar adornos, como collares hechos con cuentas de concha o huesos, pulseras de cuero y diademas de plumas. Los cuales en la actualidad son muy apetecidos por mujeres y algunos hombres. Actualidad : en su gran mayoría extintos , según un reportaje en puerto Edén quedarían alrededor de 10 familias de yáganos.

Diaguitas Ubicación geográfica: Habitaban en la región de los valles transversales, entre los ríos Copiapó y Choapa. Politica: Pueblo agricultor con una organización conocida como sociedad dual (atribuida a la influencia incaica), que se dividía en dos mitades: la de arriba, hacia la cordillera y la de abajo hacia el mar. Religion: Se desconoce cuáles eran sus prácticas religiosas , pero se piensa que creían en la existencia de una vida extraterrenal, por el cuidado que ponían al momento de enterrar a sus muertos, depositando cántaros con alimentos y otras ofrendas. economia: cosechaban maíz , papa y algodón , este último utilizado para la fabricació n de ropa. La ganadería practicada era de tipo trashumante , lo que significa que en verano los animales eran llevados a pastar a la cordillera y en invierno a la costa, donde además se proveían de peces, mariscos y animales marinos. Aportes culturales : Los diaguitas fueron expertos artesanos , tanto metalúrgicos como alfareros, e incorporaron a los adornos de oro y plata, piedras semipreciosas como el lapislázuli. Su cerámica destaca por sus vasijas decoradas con diseños geométricos en rojo, blanco, amarillo y negro, especialmente aquellas conocidas como jarro-pato y una forma de jarrón adoptada de los incas llamada aríbalo .

Actualidad : esta etnia en la actualidad se encuentra estable y con la ayuda del gobierno ya sea con becas y créditos.

Aymaras Ubicación: Conocido también por Aymará, es un pueblo amerindio que habita en la alta meseta del lago Titicaca, en el Alto Perú y Bolivia, y el altiplano chileno. La política de estos reinos estaba organizada en función de sus centros urbanos cercanos al Lago Titicaca como el Chucuito, Acora, Juli, etc. El gobierno de estos pueblos era de dos líderes. Política: Religión: Los pueblos aymará han tenido diferentes dioses locales que estaba basada en la religión agrícola y la adoración a los muertos. El antiguo dios aymará es Thunupa que es el icono central de la escultura como la puerta de sol, viento, lluvia y granizo Economía: La economía de los aymará se basaba en la ganadería y en la agricultura, el alimento más consumido era la papa de la cual conocían más de 200 variedades, pero lo que más practicaban era la ganadería (llamas y alpacas que les proporcionaban carne, lana y abono, además de ser un excelente transporte).

Aporte cultural: La cerámica de esta cultura tenía un sentido utilitario, cuya forma predominante era el vaso decorado con 3 colores (horizonte tricolor del sur). Los huacos eran toscos confeccionados por los campesinos. Eran expertos en el trabajo de metalurgia de la que hicieron variados adornos.

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