1. PÉREZ, ESCLARÍN. ANTONIO.(2012). LA
EDUCACIÓN POPULAR.
Disponible en: http://www.antonioperezesclarin.com
UNIVERSIDAD CENTROCCIDENTAL
LISANDRO ALVARADO
DECANATO CIENCIAS DE LA SALUD
DEPARTAMENTO MEDICINA PREVENTIVA Y SOCIAL
SECCION CIENCIAS SOCIALES
ASIGNATURA ANTROPOLOGIA MEDICA

2. ¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN POPULAR?
“Es una concepción educativa humanizadora cuyo
centro es la persona y no el mercado, cuyo centro es
la persona y no el mercado, el dinero, el prestigio o el
poder. No se trata meramente de trabajar “por el
pueblo”, sino “con y para el pueblo”, reafirmando y
asumiendo sus valores y su vocación de sujetos y
constructores de la historia. Se orienta, en definitiva, a
formar personas solidarias y ciudadanos responsables,
capaces de imaginar un modelo de sociedad distinto, y
de comprometerse en su construcción. “ (p.2)

3. EVOLUCIÓN DE LA EDUCACIÓN POPULAR
Contexto latinoamericano de pobreza,
exclusión, desigualdad y
dictaduras militares
Años 60 Paulo
Freire
Conferencia
Latinoamericana
Episcopal de
Medellín (1968)
Se vinculó con los
grupos de izquierda
Nicaragua, Chile y
con la ideología
marxista.
Necesidad de
reconceptualizar y
refundamentar la
educación popular

4. LA EDUCACIÓN POPULAR LIBERADORA COMO
PROPUESTA ÉTICA, POLÍTICA Y PEDAGÓGICA.
“La raíz fundamental de la propuesta política y
pedagógica está en la ética. Si reconocemos y
aceptamos que todos los hombres y mujeres
somos únicos e irrepetibles, esencialmente iguales,
portadores de valores, con una misión a realizar en
la vida, debemos oponernos a todas las formas de
dominación y discriminación, y rechazar una
sociedad que excluye y niega la vida y la palabra a
las mayorías. “ (p. 5).

5. ¿PARA QUE SIRVE LA EDUCACIÓN POPULAR?
“ (Es una) pedagogía para la transformación y no
para la adaptación, que parte del saber y la cultura
de los educandos y se orienta a empoderarlos, es
decir, capacitarlos de voz y de poder, para hacerlos
sujetos de la transformación de sus condiciones de
vida. La miseria y la exclusión están ligadas, en
definitiva, a la falta de voz y de poder de los grupos
populares. Un pueblo ignorante o superficialmente
educado será siempre víctima de liderazgos
enfermizos, y vivirá en la espera de mesianismos
salvadores y bajo la amenaza de fanatismos que
proliferarán en mil formas de intolerancia.” (p. 5).

6. BASE DE LA EDUCACIÓN POPULAR
“El diálogo se opone por igual a todo tipo de
autoritarismo de los que, por creerse
poseedores de la verdad, acaparan la palabra y
la transmiten e imponen para que sea repetida;
y a las diferentes formas de populismo y
mesianismo que, hablando supuestamente en
nombre del pueblo, le impiden expresar su
propia voz y desarrollarse como sujetos
autónomos”. (p. 6).

7. CONCLUSIÓN
 La educación popular puede contribuir de
manera significativa en la transformación
de la sociedad, a través de una educación
centrada en la gente, en su cultura y en sus
conocimientos e ideas de las cosas.
 Partiendo de esta premisa, permite un
acercamiento menos vertical y autoritario
con la gente.