2. Son un sistema de convenciones sociales duraderas y organizadas
normalmente independientes del gobierno del país en que se encuentren,
dirigidas por una infraestructura reconocible dentro de la sociedad. Ellas deben
ser conocidas y reconocidas en la misma infraestructura, ya que éstas
necesitan ajustarse permanentemente debido al carácter conflictivo de la
historia. Por ende, las instituciones sociales se recrean culturalmente durante
los procesos activos y los procesos temporales de cada época social
3. TIPOS DE INSTITUCIONES SOCIALES.
Familiares: Transmiten pautas de conducta, es la que da lugar al comienzo
de toda la dinámica de la sociedad, en ellas están contenidas las
costumbres y tradiciones de una organización social.
Políticas: Regula la conducta del grupo, el centro de la política es
el gobierno o el estado que cubre todo los campos de acción de los
hombres, lo cual viene a ser las leyes y reglamentos que rigen a la
sociedad.
Educativas: Forman y dan pautas, abarca las actividades relativas a la
cultura, el arte y la educación.
Económicas: Que transforman y administran los recursos naturales,
constituye todo lo que involucra la industria, el comercio, la banca y
los servicios encargados de producir, financiar, etc.
Religiosas: Se crean en torno de cultos de fe,
son organizaciones relacionadas con las creencias de los seres humanos;
como el protestantismo, catolicismo, etc.
Profesionales: que forman cuadros especializados.
4. IMPORTANCIA DE LAS INSTITUCIONES PARA LA
SOCIEDAD.
La clave de las instituciones sociales está en que se han creado y se mantienen
para ayudar a una población a mejorar en todos los aspectos y ser más
consciente de su propia realidad como nación y conseguir que la riqueza de un
país, ya sea la económica, la educativa, la de la justicia o de cualquier otro tipo,
recaiga sobre la misma sociedad consiguiendo una tranquilidad, un bienestar,
una cultura, una justicia y una economía de la que se pueden beneficiar todos.
5. CONCLUSION SI ESTAS INSTITUCIONES DEBEN RELACIONARSE ENTRE SI Y
PORQUE.
Las instituciones aparecen como reguladoras de problemas que plantea la vida social. La institucionalización de una
respuesta a determinada situación significa que además de la respuesta (la conducta "adecuada", "socialmente
aceptada"), los individuos elaboran en torno a ellas un conjunto de argumentos justificados de su bondad o idoneidad
como respuesta. Estos argumentos justificatorios relacionan la respuesta con aspectos que resultan inabordables
desde la perspectiva de los individuos que intervienen en la institución: justificaciones míticas o que están basadas en
argumentos históricos remotos o en creencias indemostrables. Como veremos más estos argumentos, estos
discursos, forman parte también de la institución y son internalizados por los individuos en el mismo proceso en que
internalizan las instituciones. Por ejemplo, la aceptación del trabajo asalariado como modo institucionalizado de
obtención del sustento puede ir acompañado de una justificación de tipo bíblico ("ganarás el pan con el sudor de tu
frente"); pero también puede ir justificada por argumentos políticos ("el contrato social"). O en otro caso, el status que
ocupa el personal sanitario, los médicos, por ejemplo, está regido por instituciones cuya justificación no tiene por qué
estar en el hecho concreto que estemos analizando (la relación médico-paciente que estamos observando) sino que
está fundamentada en imágenes, creencias, concepciones anteriores, en su mayoría transmitidas a los individuos
involucrados. De aquí que la institución en respuesta a un problema no es "simplemente" una respuesta, sino que
además de ser la respuesta que se ha institucionalizado es la que tiene en torno a sí un potente aparato justificatorio
que la enlaza con otras instituciones.
La transmisión institucional, en cambio, hace referencia al proceso por el cual los individuos, en tanto que miembros de
un determinado grupo, adoptan las instituciones. Este proceso, denominado socialización, permite que los individuos
internalicen los componentes de su cultura, de su grupo social y pasen así a ocupar un lugar en la estructura social.