Ezequiel fue un profeta hebreo del siglo VI a.C. que predijo la destrucción de Jerusalén debido a la injusticia y los ritos paganos, pero también anunció la restauración de Israel. Se le atribuye la autoría del Libro de Ezequiel en el Antiguo Testamento, el cual describe visiones, símbolos y parábolas usadas por Ezequiel para transmitir sus mensajes proféticos sobre el castigo divino para Israel y la futura renovación y redención del pueblo.

1. Parcial 2
Diana Katherine vides Álvarez
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SAN EZEQUIEL

2. Siglo VI a.C.) Profeta hebreo. Según la tradición bíblica, era hijo de Buzzi, un sacerdote de
Jerusalén. Cuando el rey babilónico Nabucodonosor destruyó Jerusalén, Ezequiel siguió a
sus habitantes en su exilio a Babilonia. Según la cronología comúnmente aceptada, el
primer período de profecía de Ezequiel se sitúa entre el año 592 a.C. y el 585 a.C. , y el
segundo período a partir de 572 a.C. En la primera de dichas etapas anunció la pronta
destrucción de Jerusalén, debido a la proliferación de la injusticia y el aumento de los ritos
paganos; en la segunda, anunció la restauración de la casa de Israel por intermediación de
la gracia divina y aconsejó a los exiliados que abandonaran la diáspora y regresaran a la
tierra de la cual procedían.
A Ezequiel se le atribuye la redacción del libro
homónimo del Antiguo Testamento, o al menos de gran
parte de él. Compuesto por 48 capítulos, el Libro de
Ezequiel comienza con una visión gigantesca de
animales, de querubines fulgurantes, que guían el carro
en que se apoya el altísimo trono de Dios. Esta teofanía
grandiosa, no fácil de entender, fue repetida por San
Juan en su Apocalipsis. El elegido, amedrentado, cae al
suelo y en esta posición recibe la orden de ir "en busca
de los hijos de Israel, hipócritas y verdaderos
escorpiones que inoculan veneno a los demás, tardos
de mente y duros de corazón" (II).

3. Ezequiel durante siete días permanece silencioso en su Hasta aquí el profeta ha insistido casi
casa. Transcurrido este tiempo oye una voz interior que le exclusivamente en la catástrofe final de su
expone la responsabilidad de vida y de muerte que pesa patria. En la segunda parte (XXXII y
sobre él desde que recibió la misión (III). Y helo aquí siguientes) aparece un motivo más
convertido en centinela de su pueblo, fiador de Israel para consolador: Israel será restaurado, tendrá
con Dios. Ante el asombro de los hebreos desterrados en un porvenir glorioso. Y Ezequiel expone la
Babilonia él cumple con silencio expresivo estos actos naturaleza de esta renovación y traza su
originales que han de simbolizar las terribles calamidades historia con los grandes rasgos de una
que abruman al pueblo quebrantador de la fe (IV-V). visión mesiánica. Isaías fue el profeta de la
misericordia divina: Jeremías el profeta de
El profeta habla por fin, pero para vituperar la maldad de su venganza; Ezequiel es al mismo tiempo
los idólatras y de los deshonestos, y para anunciar que el el profeta de la venganza y de la
Señor hará cosas como no se han visto semejantes misericordia de Yahvé. La reorganización
desde que el Templo existe (VI-VII). No hay que mecerse de los hijos de Judá en tiempos de Ciro y la
en vanas esperanzas. Israel y Judá serán exterminados aflicción de los hijos de Judá en tiempos de
con la espada, con el fuego, con bestias feroces, con Nabucodonosor, que constituyen los temas
hambre; los montes de la querida patria quedarán preferidos de Isaías y de Jeremías,
cubiertos de las ruinas de los altares de los ídolos rotos, constituyen el fondo de la profecía de
y de los huesos de los que los adoran. Ezequiel, y sus promesas alcanzan
tiempos lejanísimos, girando
Los ancianos de Judá van a su encuentro y Ezequiel es señaladamente en torno al misterio de
arrebatado en éxtasis ante sus huéspedes; considera el Jesucristo y de su Iglesia.
pecado capital de Israel y el ineluctable castigo que se
aproxima. Visión dramática por la cual, viendo en el
Templo el sagrado carro de Yahvé, asiste espiritualmente
a los actos idólatras que allí se perpetran y a las escenas
de exterminio inminentes. Sigue el anuncio de la
conversión y la futura renovación de Israel (VIII-XI). Otras
acciones simbólicas son realizadas, otras impresionantes
parábolas, otros apólogos son pronunciados, para

4. Hace casi un año conocí una mujer de quien me
enamoré, pocos meses después ella fue
diagnosticada con cáncer, lamentablemente como
mucha gente yo también tenía una percepción
negativa de la enfermedad, esto por que en mi
familia varios han padecido y sucumbido ante esta
terrible enfermedad. Después de algunas opiniones
de médicos muy pesimistas yo no supe que hacer
con mis manos y me refugié en la fe de la cual
había estado ajeno. Es aquí cuando conocí la
historia de San Ezequiel Moreno, le recé todos los
días durante ya casi un año, sigo rezándole y
seguiré agradeciéndole por el resto de mi vida, por
muy cansado que esté todos los días le pido por la
salud de ella.
Hace un tiempo el médico le dijo que su cáncer
estaba en recesión y no hay necesidad de más
quimioterapias ni nada.
Aunque su estado de salud es de cuidado,
podemos decir felices que ya no tiene cáncer. Yo le