1) El documento describe los principios del servicio según Jesucristo, quien vino no para ser servido sino para servir y dar su vida. 2) Jesús enseñó que el servicio cristiano se basa en premisas opuestas al sistema mundano, donde los líderes abusan del poder. 3) El modelo de Jesús fue servir humildemente, como cuando lavó los pies de sus discípulos. El verdadero líder debe ser un siervo de los demás.

1. PRINCIPIOS
DEL
SERVICIO
SEGÚN
JESUCRISTO
Principios de ministerio
servicial
Escuela Ministerial II IBE Callao

2. 1
PRINCIPIOS DEL SERVICIO SEGÚN JESUCRISTO
“Porque ni aun el Hijo del hombre vino para que le sirvan,
sino para servir y dar su vida en rescate por una
multitud.” Mar 10.45.
Principio:
El servicio cristiano parte de premisas
diferentes y opuestas al común del sistema
en que vivimos
1. Jesucristo enseñó esta
verdad con total claridad:
los servidores cristianos no
deben adoptar los valores
que los del mundo. Lo
mostro en repetidas veces,
bajo diversas
circunstancias, y Su
propósito es que los
discípulos entendieran
cuales eran los criterios del servicio realizado en su
nombre y para el, sea cual fuere este
2. El texto de Luc 22:24 – 27 es uno de los que mejor
reflejan esta verdad
a. El trasfondo nos muestra como los discípulos
(Apóstoles) estaban profundamente atrapados en la
cosmovisión del sistema secular de su día, que no ha
cambiado en los días de hoy.
b. El Señor Jesús instituye la Cena del Señor como el
recordatorio del Pacto Nuevo que Él establecía, y al
terminar la cena, anuncia que uno de ellos ya le
había traicionado Luc 22:21 “Pero ahora la mano
del que me va a traicionar está aquí, con la mía,
sobre la mesa”.

3. 2
c. En ese momento, “Jesús se angustio
profundamente” Jn 13:21, indicando que su mente
se perturbó, que a pesar de haber convivido tres
años, uno de ellos lo estaba traicionando
d. La respuesta fue “Ellosse pusieron muy tristes
(Muy afligidos), y comenzaron a preguntarle
uno tras otro: —Señor, ¿acaso seré yo?” Mat
26:22 Pareciera que todos se entristecieron y a la
vez, se sintieron como posibles candidatos a la
traición
e. Poco después, los apóstoles comenzaron a discutir
entre sí, quienes de ellos sería el traidor “Entonces
ellos comenzaron a discutir entre sí, quién de
ellos sería el que había de hacer esto” Luc 22:23.
La palabra discutir1
significa que los apóstoles
comenzaron a investigar sobre ese asunto y eso los
llevo a conclusiones
f. Esta discusión los llevo a otra, que no tenía ninguna
relación con la primera discusión: ¿Quién era el más
importante? “Los discípulos tuvieron una
discusión sobre cuál de ellos debía ser
considerado el más importante” Luc 22:24
i. La palabra discusión significa, amor a la pelea,
afán de competir, rivalidad o la posesión de un
espíritu contencioso, no un desacuerdo
ocasional ni un argumento
ii. Entre los discípulos se desato una discusión, por
el desacuerdo existente, dado que
posiblemente, más de uno se consideró con los
méritos suficientes para ser considerado el
mayor
iii. El tema era ¿Quién es el más importante? De
los Doce apóstoles, tal vez recordando lo que
Jesús dijo de Juan el bautista Mat 11:11 “ Les
aseguro que, entre todos los hombres,
ninguno ha sido más grande que Juan el
Bautista”
1
ΣυζητέωSuzetéo: investigar juntamente,discutir, controvertir, cavilar: discutir, disputar.

4. 3
g. Entendían que la grandeza estaba determinada por la
posición que podrían tener
3. La respuesta de Jesús Luc 22:25-27 NTV “Jesús les
dijo: «En este mundo, los reyes y los grandes
hombres tratan a su pueblo con prepotencia
(DHHgobiernan con tiranía a sus súbditos); sin
embargo, son llamados “amigos del pueblo”. 26
Pero
entre ustedes será diferente. El más importante de
ustedes deberá tomar el puesto más bajo, y el líder
debe ser como un sirviente. 27
¿Quién es más
importante: el que se sienta a la mesa o el que la
sirve? El que se sienta a la mesa, por supuesto.
¡Pero en este caso no!, pues yo estoy entre ustedes
como uno que sirve.”
a. El modelo según el sistema de este mundo:
i. Adquirir poder para usarlo en beneficio personal
ii. Aprovecharse de la posición para abusar de los
inferiores
iii. Aprovecharse para lograr el mayor beneficio
posible
iv. Manipulan a otros para lograr sus propias y
personales metas
v. Buscan que se les llamen buenas personas
b. El servicio cristiano es totalmente diferente, porque
se basa en las Leyes del Reino de Dios
i. “No debe ser así, será diferente” Y se usa un
término griego que significa un “NO
ABSOLUTO2
”
ii. La palabra “Pero, sino (RV95)” se traduce
como contrariamente, de modo opuesto,
diferente de modo total
iii. Jesús no rechaza el deseo de ser “Grande”,
acepta como valido el deseo
c. Lo que Jesús señala cual es la medida de la
grandeza: El servicio
i. El más importante de ustedes deberá
tomar el puesto más bajo. Enseñándonos
2
οὐOu; palabra primaria; negativa absoluto

5. 4
que más importante que la posición es la
disposición a servir
ii. El que dirige debe ser como un sirviente.
Enseñándonos que la grandeza de un servidor
esta en esa realidad: Servir a otros como un
siervo que tiene la responsabilidad ineludible de
servir
d. La ilustración: Jesús hace una pregunta que tiene
una sola respuesta obvia: ¿Cuál es mayor, el que
se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el
que se sienta a la mesa?
e. La respuesta de Jesús: “En cambio yo estoy entre
ustedes como el que sirve”. Demostrado en el
momento en que lavo los pies, sin tener
consideraciones previas para hacerlo o no hacerlo,
porque lavo los pies de Pedro que luego le negaría,
de Judas Iscariote que lo traicionaba y de los demás
que huirían ante el peligro
¿Cuál es la actitud con que estas sirviendo en el área donde
Dios te ha puesto?
Indiferente:
Obligado/a
Costumbre
Imposición
Posición de autoridad
Para servir
No se
4. El servicio cristiano se distingue de todos los demás
modelos de liderazgo del sistema actual por su servicio: El
servicio del Nuevo Testamento es el de unsiervo.
a. La marca indiscutible del siervo, describe la
motivación del que sirve y la meta al ejercitar su
servicio.

6. 5
b. El servicio, como la marca del trabajo ministerial, en
cualquier nivel, saca del cuadro, cualquier tipo de
motivación extraña, egoísta, presuntuosa.
5. El ministerio servicial no es un estilo más de servir en una
congregación local.
a. Si así lo fuera, se daría valor a otros estilos
diferentes y hasta los que se oponen a los principios
establecidos en la Palabra de Dios
b. Al servir, se busca que por el ejemplo personal, a los
que se sirven puedan imitar el molde de conducta
que se les presenta
6. El ministerio servicial trata de modo básico con la
motivación del servidor.
a. No significa que el servidor tiene que hacer todo lo
que las personas le digan, porque ya no sería
servidor, sino consentidor de los deseos de las
personas, cuando somos llamados solo a complacer
al que nos puso en el ministerio que desarrollamos
b. El ministerio servicial se desarrolla en las vidas de los
que se sirve de acuerdo a los criterios establecidos
en la Palabra de Dios.
c. El ministerio servicial no es movido por lo que pueda
ganar o perder. Su motivación no es egoísta ni con
doble intención. Servirá, si gana algo sabrá darle la
gloria a quien la merece. Y si tiene que perder, no
pierde porque el que sirve al Señor, de Él recibirá la
correspondiente recompensa, tanto en el presente,
en la esfera generacional y en la eternidad
Señale algunas diferencias del modo de liderar según el Sistema
y según el modelo bíblico
Modelo secular Principios bíblicos

7. 6
7. Principio: Todos somos siervos de Jesucristo 1 Cor 4:1
Gal 1:10
a. Porque fuimos comprados a precio incalculable. Cor
6:19, 20
b. Fuimos comprados para servir como Aquel que nos
ha comprado Jn 13:15
8. Principio complementario: También todos los servidores
somos hijos, herederos y amigos Gal 4:4-5; Jn 15:14, 15
a. Esto nos da el equilibrio básico para no confundir los
roles que nos son asignados u para evitar los excesos
de una u otra parte
b. Ser hijos, herederos y amigos es la garantía de que
nuestro servicio nunca será inútil, aunque no se
reconozca el servicio realizado
c. Ser hijos, herederos y amigos es la razón por la cual
servimos, tal como Jesús, quien reconoció su
identidad como Señor y este es el fundamento sobre
el cual determino servir a los hombres sin tener en
cuenta los méritos propios o la conducta posterior Jn
13:14
¿Cuáles crees que son las áreas de tu servicio ministerial?
Escríbelas en el orden que consideres propio de tu llamado al
servicio ministerial
9. El ejemplo de Jesús. Él se enfocó en el servicio a la
humanidad
a. Vino no para ser servido, sino para servir. Mat
20:28; Mar 10:45
b. De modo voluntario tomó el papel de un siervo. Fil.
2:5-11

8. 7
Reina Valera 1960 DHH NTV
5
Haya, pues, en
vosotros este sentir
que hubo también en
Cristo Jesús,
6
el cual, siendo en
forma de Dios, no
estimó el ser igual a
Dios como cosa a que
aferrarse,
7
sino que se despojó
a sí mismo, tomando
forma de siervo,
hecho semejante a
los hombres;
8
y estando en la
condición de hombre,
se humilló a sí
mismo, haciéndose
obediente hasta la
muerte, y muerte de
cruz.
9
Por lo cual Dios
también le exaltó
hasta lo sumo, y le
dio un nombre que es
sobre todo nombre,
10
para que en el
nombre de Jesús se
doble toda rodilla de
los que están en los
cielos, y en la tierra,
y debajo de la tierra;
11
y toda lengua
confiese que
Jesucristo es el
Señor, para gloria de
Dios Padre.
Tengan unos con otros
la manera de pensar
propia de quien está
unido a Cristo
Jesús, 6
el cual:
Aunque existía con el
mismo ser de Dios,
no se aferró a su
igualdad con él,
7
sino que renunció a
lo que era suyo
y tomó naturaleza de
siervo.
Haciéndose como
todos los hombres
y presentándose como
un hombre cualquiera,
8
se humilló a sí
mismo,
haciéndose obediente
hasta la muerte,
hasta la muerte en la
cruz.
9
Por eso Dios le dio el
más alto honor
y el más excelente de
todos los nombres,
10
para que, ante ese
nombre concedido a
Jesús,
doblen todos las
rodillas
en el cielo, en la tierra
y debajo de la tierra,
11
y todos reconozcan
que Jesucristo es
Señor,
para gloria de Dios
Padre
Tengan la misma
actitud que tuvo Cristo
Jesús.
6
Aunque era Dios,
no consideró que el
ser igual a Dios
fuera algo a lo cual
aferrarse.
7
En cambio, renunció
a sus privilegios
divinos;
adoptó la humilde
posición de un esclavo
y nació como un ser
humano.
Cuando apareció en
forma de hombre,
8
se humilló a sí
mismo en obediencia a
Dios
y murió en una cruz
como morían los
criminales.
9
Por lo tanto, Dios lo
elevó al lugar de
máximo honor
y le dio el nombre que
está por encima de
todos los demás
nombres
10
para que, ante el
nombre de Jesús, se
doble toda rodilla
en el cielo y en la
tierra y debajo de la
tierra,
11
y toda lengua
confiese que Jesucristo
es el Señor
para la gloria de Dios
Padre

9. 8
EL ESTILO DE LIDERAZGO DE JESÚS
Mar 10:43-44 "El Principio
Maestro del Maestro". "El que
quiera hacerse grande entre
vosotros será vuestro
servidor, y el que de
vosotros quiera ser el
primero, será siervo de
todos".
1. El Señor Jesús enseñó
que el Reino de Dios, que
el anunciaba y lo vivía de modo cotidiano, es una
comunidad donde todos los que son parte de él, se
sirvende manera mutua.
2. Ser servidoren la iglesia exige un requisito: estar dispuesto
a ser un siervo y como tal, a sujetarse a las pautas
establecidas para desarrollar el proceso de entrenamiento
para ser mejores siervos.
¿Cuáles son las áreas donde más te cuesta desarrollar tu
ministerio servicial? Señalas y determina poner orden en ellas.
3. Isa 42 presenta las actitudes y motivos del Mesías
venidero, con lo cual se demostraría como el Siervo del
Señor. Cada una de estas características, propias del Señor
Jesús y demostradas en todo su ministerio, deben ser
también las marcas de un servidor en el nivel que fuera
a. Dependencia de Dios "He aquí mi siervo, yo le
sostendré (NTV al que yo fortalezco)" Isa 42:1

10. 9
i. Jesús, en su ministerio terrenal, no actuó como
Dios, sino que "Se despojó a sí mismo,
tomando forma de siervo" Fil. 2:7
ii. Jesús entendió que como siervo, no podía hacer
su propia voluntad, sino que vivió en base de lo
que es la esencia del siervo, obedecer: "Porque
he descendido del cielo no para hacer mi
voluntad, sino la voluntad del que me
envió" Jn 6:38
iii. Jesús dispuso su vida para la obediencia, aun en
las palabras que tenía que hablar: "Yo no he
hablado por mi propia cuenta; el Padre que
me envió me ordenó qué decir y cómo
decirlo...Así que todo lo que digo es lo que
el Padre me ha ordenado decir" (NVI) Jn
12:49, 50
iv. Al final de su ministerio, frente a todo lo que
significaba la cruz, mantuvo su actitud de siervo:
"Se postró sobre su rostro orando y
diciendo: Padre mío, si es posible pase de
mí esta copa; pero no sea como yo quiero
sino como tú".Mat 26:39
v. ¿Cómo lo pudo hacer? Todo el ministerio del
Señor Jesús se sostuvo en la poderosa obra del
Espíritu Santo
b. Dios se deleito en la obediencia del Siervo"...Mi
escogido, en quien mi alma tiene
contentamiento".
i. La obediencia no es una opción sino la
responsabilidad por la naturaleza dada por Dios s
todos sus hijos
ii. Todos los hijos de Dios no están donde están por
simple casualidad. Hemos sido elegidos con un
propósito específico "No me elegisteis
vosotros a mí, sino que yo os elegí a
vosotros, y os he puesto para que vayáis y
llevéis fruto..." Jn 15:16

11. 10
iii. Para llevar el fruto que Dios desea, Él nos ha
dado Su Espíritu Santo para poner por obra su
voluntad 1 Cor. 12:7 y ha dado sus dones
espirituales, "como él quiere" 1 Cor. 12:11,
para provecho de todo el cuerpo 1 Cor 12:7
iv. Por lo que, el contentamiento es el resultado de
la vida de obediencia voluntaria y con la correcta
actitud de corazón, "El hacer tu voluntad, Dios
mío, me ha agradado". Sal 40:8
c. Humildad "No
gritará, ni alzará su voz, ni la
hará oír en las calles"Isa.
42:2.
i. El Señor Jesús
nunca busco el protagonismo
sobre sí mismo. Una de las
pautas que reclamaba a quienes
ministraba, era que no lo dijeran
a nadie
ii. Desde el
comienzo del ministerio, el
Adversario quiso alejar a Jesús de esta cualidad
básica en su ministerio: “Luego el diablo lo
llevó a la santa ciudad de Jerusalén, lo
subió a la parte más alta del templo 6
y le
dijo:—Si de veras eres Hijo de Dios, tírate
abajo; porque la Escritura dice “Dios
mandará que sus ángeles te cuiden.Te
levantarán con sus manos,para que no
tropieces con piedra alguna”. Mat 4:5-6
iii. Empatía. "No quebrará la caña cascada, ni
apagará el pábilo que humeare" Isa. 42:3.
1. Uno de nuestras mayores debilidades es el
querer abusar de los que son menos
fuertes
2. La empatía es la capacidad de sentir como
propio el dolor de los que sirve

12. 11
3. Un ejemplo es el trato de Jesús con Judas
el traidor:
a. Fue elegido por Dios y llamado por el
Señor Jesús
b. Fue enviado por el Señor a predicar,
sanar enfermos y liberar a los
endemoniados Luc 9:1
c. Le da un privilegio: Ser su tesorero,
en quien confiaba Jn 13:29
d. Le da un bocado de pan, señal de
compañerismo e intimidad Jn 13:26
e. Le dio consejos para que cumpla con
su traición Jn 13:27
f. Lo llamo amigo en el momento en
que fue entregado Mat 26:50
iv. Perseverancia "No vacilará ni se desanimará
hasta implantar la justicia en la tierra" NVI
Isa. 42:4.
1. Las dificultades son parte de la experiencia
en la vida cristiana Jn 16:33
2. La perseverancia es la cualidad de seguir
avanzando, aun en medio de las peores
circunstancias
3. La perseverancia se incrementa al ver la
meta del servicio que se realiza, no en los
problemas cotidianos, propios de todo
ministerio que se desarrolla 2 Tim 4:5-8
v. Ungidas"He puesto sobre él mi Espíritu". Isa.
42:1
1. Todo ministerio no se desarrolla en base de
las cualidades o méritos humanos, aunque
estos sea buenos
2. El ministerio no depende de la experiencia
adquirida en el ministerio, aunque tiene un
valor en el ministerio
3. La clave en la vida y ministerio de Jesús es
la unción del Espíritu Santo "Dios…ungió
con el Espíritu Santo y con poder a

13. 12
Jesús de Nazaret, y como este anduvo
haciendo bienes" Hech 10:37, 38.
De las características señaladas, del uno al diez, cuanto te
calificarías:
Dependencia de
Dios
Humildad
Empatía
Perseverancia
Ungidas
4. Jesús nos demuestra con su
vida, palabra y ministerio la
genuina naturaleza del servicio
ministerial
a. Reconoció el propósito de
su vida y ministerio Mar
10:45
b. Determino ser ejemplo de
todo lo que enseñaba, por
esto, Él decía “Sígueme” en
vez de decir, “Haz lo que te
mando
c. Se entregó de modo total
al cumplimiento del propósito para el cual fue enviado
por Su Padre Jn 8:39.
d. Determinó compartir su ministerio con sus discípulos a
quienes estaba entrenando Luc 9:1-6; 10:1-12, 17-
20.
e. Determino renunciar a Sus derechos propios, para
realizar la voluntad de Dios su Padre, Fil 2:5-7;

14. 13
llegando al punto de impedir que Pedro usara el poder
físico para defenderlo de los ataques de los que lo
buscaron para hacerlo prisionero Jn 18:10-11
f. Dispuso su corazón a dar Su vida para cumplir la
voluntad del Padre Mat 26:42
g. Proveyó dirección y ejercitó su autoridad sobre sus
discípulos y apóstoles
i. Exhortó a buscar primero el reino de Dios y Su
justicia. Mat 6:33
ii. Los llamó a un nivel de compromiso Mat 16:24-28
iii. Mandó seguir su ejemplo de siervo. Jn 13:13-17
iv. Mandó amar uno al otro. Jn 15:12-17
v. Mandó que hicieran discípulos de todas las
naciones. Mat 28:19
2. PrincipioEl servicio no se define por las acciones en sí, sino
por el motivo y la meta que generan las acciones.
a. El ministerio servicial no significa que a veces uno dirige
y otras veces sirve.
b. Significa que el que dirige lo hace solamente por medio
de servicio.
c. El liderazgo está probado y autenticado por la medida
de servicio ofrecido, no por efectuar sumisión de parte
de los seguidores3
3. Diótrefes fue la antítesis de lo que no es ser un servidor
cristiano."Yo he escrito a la iglesia; pero Diótrefes, al
cual le gusta tener el
primer lugar entre ellos,
no nos recibe.". 3 Jn 9
a. Diótrefes vive en
función de lo que él
quiere, no en lo que
Dios quiere para su
vida
b. Asume que la posición
es más importante que
la disposición de servir
c. Asume que su posición entra en zona de riesgo cuando
otros son levantados como servidores
4. Los fariseos, otros que deseaban ser prominentes en la
cultura en la que vivían, pero fueron rechazados y
3
James E Means, Leadership inChristian Ministry, p. 48

15. 14
condenados por el Señor Jesús
a. No practican lo que predican Mat 13:1-3
b. Exigen conductas altas a otros, pero no brindan la
ayuda para lograr lo que se da como metas Mat 23:4
c. Toda su conducta es para ser vistos y admirados por las
personas Mat 23:5
d. Buscan con desesperación estar en primera línea y ser
admirados y reconocidos Mat 26:6-7
e. Queriendo servir, se convierten en pidras de tropiezo
Mat 26:13
f. Siembran un estilo de conducta que deforma la
conducta de los creyentes Mat 26:15
g. Tienen una respuesta, en apariencia lógica, para su
conducta inapropiada Mat 26:16-22
h. Se centra en lo que no es lo más importante Mat 26:23-
24
i. Como final, el Señor Jesús los condena por su aparente
estilo de santidad que mostraban Mat 26:25-28
¿QUÉ DE LAS LIMITACIONES HUMANAS?
1. El Señor Jesús, en toda su vida y ministerio, jamás cometió un
pecado, error. Su perfección era y es absoluta Jn 8:46
2. Entonces ¿Cómo puede ser ejemplo para los servidores, que
estamos limitados por nuestras limitaciones humanas?
a. No se pide la perfección debido a que nadie podría
lograrlo por más esfuerzos que realice Jn 8:7
b. El Señor Jesús no condena al que fracasa, porque
siempre habrá una oportunidad más para reiniciar el
proceso, sin límites por los errores del pasado, como a
Pedro, quien habiéndolo negado, recibió el llamado a
seguirle como al principio del ministerio de Jesús Jn 21:
19
c. Se reconoce el mayor esfuerzo realizado Mat 25:20-23
d. Se pide que se haga lo que puede, no lo que no se puede
hacer Mat 25:24-27
3. El ejemplo de Pedro Mat 14:22-33
a. Las ordenes de Jesús a los discípulos fueron claras: Ir a
la otra orilla
b. La obediencia desata la oposición que no se espera Mat
14:24

16. 15
c. En medio de la dificultades, el Señor está presente y da
su voz de paz y confianza Mat 14:26-27
d. La actitud de Pedro Mat 14:28
e. La respuesta de Jesús al cuestionamiento de Pedro
f. Pedro sale a andar sobre el agua, pero las circunstancias
lo confunden y se hunde por lo que pide ayuda
g. ¿Qué pudo hacer Jesús? Cuestionar a Pedro y dejar que
se salvara por sí mismo, porque era pescador y
supuestamente debía saber nadar
h. ¿Qué hizo Jesús? Extendió su mano y volvió a Pedro a la
posición anterior, andar sobre el agua, para poder llegar
justos a la barca
¿Qué áreas de tu vida necesitan ser puestas en orden? Señálalas
para que determines acciones que te ayuden a avanzar en tu
ministerio servicial
APRENDIENDO A MINISTRAR
CON LA ACTITUD DE SIERVO
1. Aprende que el desarrollo del
ministerio comienza con la
disposición a servir desde el
ámbito donde nos
encontramos, comenzando en
el marco de la familiaMat
25:14; Luc 22:24-26; Jn 13:3
a. El ministerio servicial da
seguridad al que sirve,
porque sabe que las
recompensas no

17. 16
depende de la conducta a quienes, por voluntad divina,
están sirviendo. Sus recompensas están determinadas
por el que lo puso a servir
b. Por esta razón, una persona que no esté segura de su
servicio ministerial es un llamado al servicio, estará
buscando alcanzar recompensas de los que sirven y al
no recibirlas como piensa que merece, se desalienta o
comienza a cuestionar a los que sirve o su propio
servicio ministerial
2. Como todo creyente ha sido llamado a desarrollar su
ministerio servicial, entonces, debe determinar que las
prioridades sean marcadas por su ministerio servicial Mat
8:18-22; 6:33
a. Prioridad es dar el orden correcto a todo lo que se da
en nuestra vida cotidiana
b. El tener las prioridades ordenadas determina que todo
calce en su lugar, nada fuera de lugar. ¿Cómo?
c. Evitar que distracciones nos hagan perder el enfoque
del servicio ministerial Jn 11:6.
d. Que la prioridad se convierta en la pasión de la vida,
aun con la disposición a morir antes de quebrar lo que
es la razón de vida Isa 50:7; Jn 17:4; Col 3:23
3. Servir a los demás, antes de tratar de dirigir a los demás.
a. Jesús nunca dijo que creyeran en él. ¿Por qué no lo
hizo? Porque la integridad solo se puede ser
comprobada en el diario vivir.
b. No se distrajo con los infaltables críticos de todo lo que
dice o hace Mat 12:14. El continuo haciendo lo que era
la voluntad del Padre a pesar de las críticas y la
oposición lógica de quienes no entendieron el ministerio
servicial que desarrollaba
4. Relacionarse con las personas a quienes se les puede
extender el ministerio servicial, aprovechando las
oportunidades que Dios va dando cada día.
a. La posición no significa necesariamente, disposición a
servir. El impacto en las personas se logra por medio
de auténticas relaciones desarrolladas en el ministerio
servicial Jn 4:5-30; 8:1-11

18. 17
b. Jesús desarrollo su ministerio
servicial en los lugares donde
había gente Luc 9.6.
c. La ley de las relaciones: Los
que estudian las relaciones
humanas afirman que toda
persona está a una distancia
de cuatro personas de
cualquier otra persona sobre
la tierra. Por lo tanto, se debiera aprovechar al máximo
esta pauta
5. Estar listos anímicamente y espiritualmente para ofrendar a
Dios el dolor que ha de surgir del ministerio servicial Jn
16:32-33; Mat 10:16-25
a. El sufrimiento no es un “Precio” que tenemos que pagar
al servir al Señor, porque daría pie a reclamar las
recompensas por el servicio realizado, ya que se pagó
un supuesto precio
b. El sufrimiento es la ofrenda de amor dada a Dios, por la
oportunidad que nos da de ser como el Señor Jesús:
Desarrollando el ministerio servicial Efe 5:1-2
6. Estar dispuestos a hacer lo que se debe hacer en el momento
en que se debe hacer
a. Disciplinar nuestro diario vivir Mar 1:35; Jos 6:12; Exo
8:20
b. Tratar con todo lo que dañe el templo del Señor que es
nuestro cuerpo Jn 2:13-22; Mat 21:12; 1 Cor 6:19-20;
2 Cor 6:16
c. No desesperarse en los tiempos de crisis, sean cuales
fueran estas, sino manifestar nuestra confianza en la
providencia divina que cuidara de nosotros,
independiente de lo que ocurra Mat 8:23-27
7. Que la meta del ministerio servicial sea lo más importante en
nuestra vida
a. El Señor Jesús se encamino a Jerusalén a pesar de lo
que tendría que pasar, pero no permitió que dichas
futuras circunstancias lo alejaran del propósito de vida
Luc 9:51; 13:22

19. 18
b. Todo servidor debe aceptar que no puede cambiar el
pasado, y que a su vez, este pasado no es limitante
para servir al Señor con la disposición correcta Fil 3:4-
11; 1 Tim 1:12-14
c. Todo servidor debe aceptar que en el presente está en
el Divino Taller del
Alfarero, siendo
moldeado por la
Palabra, personas y
circunstancias
d. Todo servidor
reconocerá que Dios
es el que da las
oportunidades de
servir, como Jesús y la samaritana Jn 4:1-42; con
Zaqueo Luc 19:1-10 etc.
8. Recordar que es necesario entrenar a otros a desarrollar su
respectivo ministerio servicial
a. Jesús acepto que las multitudes se acerquen a Él y a
pesar de que muchos de ellos solo estaban por la
novedad, a todos ellos ministro con la Palabra, sanidad
y el pan físico Mat 5:1-2; Mar 3:7-12; 6:30-42;
b. De esa multitud, unos 500 fueron seguidores con un
mayor compromiso que el pan y la salud 1 Cor 15:6
c. Limito más su ministerio de entrenamiento, con un
grupo de 70 a quienes después de entrenarlos los envió
a predicar, sanar enfermos y echar fuera demonios Luc
10:1
d. Y entreno a un grupo de 12 a quienes llamo apóstoles
Mar 3:13-19
e. Siguiendo este modelo bíblico, todo servidor debe
desarrollar su ministerio buscando entrenar a quienes
van a desarrollar ministerio servicial, sin descuidar a los
demás