Nabucodonosor, rey de Babilonia, tiene un sueño profético que solo Daniel puede interpretar. Daniel le dice a Nabucodonosor que Dios le reveló que vería un gran ídolo de varias partes que serían destruidas, lo que simboliza el surgimiento y caída de varios imperios mundiales. Más tarde, Dios castiga a Nabucodonosor por su arrogancia haciéndolo vivir como un animal salvaje hasta que reconoce que Dios es el verdadero rey.

1. Dios revela el futuro
Profecia de daniel 2
Daniel-Nabucodonosor
Daniel 2:20-29
Y Daniel habló y dijo: Sea bendito el nombre de Dios de siglos en siglos, porque suyos son el poder y la sabiduría.
El muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos.
El revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que está en tinieblas, y con él mora la luz .
A ti, oh Dios de mis padres, te doy gracias y te alabo, porque me has dado sabiduría y fuerza, y ahora me has revelado lo que
te pedimos; pues nos has dado a conocer el asunto del rey.
Después de esto fue Daniel a Arioc, al cual el rey había puesto para matar a los sabios de Babilonia, y le dijo así: No
mates a los sabios de Babilonia; llévame a la presencia del rey, y yo le mostraré la interpretación .
Entonces Arioc llevó prontamente a Daniel ante el rey, y le dijo así: He hallado un varón de los deportados de Judá, el cual
dará al rey la interpretación.
Respondió el rey y dijo a Daniel, al cual llamaban Beltsasar: ¿Podrás tú hacerme conocer el sueño que vi, y su interpretación?
Daniel respondió delante del rey, diciendo: El misterio que el rey demanda, ni sabios, ni astrólogos, ni magos ni
adivinos lo pueden revelar al rey.
Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de
acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido en tu cama:
Estando tú, oh rey, en tu cama, te vinieron pensamientos por saber lo que había de ser en lo por venir; y el que revela
los misterios te mostró lo que ha de ser.

2. Según la biblia
Daniel llega a Babilonia
Daniel 2
3.Y dijo el rey a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajese de los hijos de Israel, del linaje real de los príncipes,
4.muchachos en quienes no hubiese tacha alguna, de buen parecer, enseñados en toda sabiduría, sabios en ciencia y de buen entendimiento, e idóneos para estar en el
palacio del rey; y que les enseñase las letras y la lengua de los caldeos.
5.Y les señaló el rey ración para cada día, de la provisión de la comida del rey, y del vino que él bebía; y que los criase tres años, para que al fin de ellos se presentasen
delante del rey.
6.Entre éstos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de Judá.
8.Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le
obligase a contaminarse.
9.Y puso Dios a Daniel en gracia y en buena voluntad con el jefe de los eunucos;
17.A estos cuatro muchachos Dios les dio conocimiento e inteligencia en todas las letras y ciencias; y Daniel tuvo entendimiento en toda visión y sueños.
19.Y el rey habló con ellos, y no fueron hallados entre todos ellos otros como Daniel, Ananías, Misael y Azarías; así, pues, estuvieron delante del rey.
20.En todo asunto de sabiduría e inteligencia que el rey les consultó, los halló diez veces mejores que todos los magos y astrólogos que había en todo su reino.
21.Y continuó Daniel hasta el año primero del rey Ciro.
Pero Daniel mismo era superior a estos sátrapas y gobernadores, porque había en él un espíritu superior; y el rey pensó en ponerlo sobre todo el reino.
4.Entonces los gobernadores y sátrapas buscaban ocasión para acusar a Daniel en lo relacionado al reino; mas no podían hallar ocasión alguna o falta, porque él era fiel,
y ningún vicio ni falta fue hallado en él.
Shush, Iran, Tomb of Daniel

3. Según la historia
Daniel
Daniel (hebreo|
Daniyyel | Dāniyyêl; siríaco:
Daniyel; árabe:
persa:
Dâniyal o Danial,
también Dani,
Danyal; griego: Δανιήλ, Dhanil; irlandés Dainéal o Domhnall; turco: Danyal) es el protagonista central, y autor, del Libro de
Daniel que forma parte de la Biblia.
Vida de Daniel
Las únicas referencias a Daniel se encuentran en el libro bíblico que lleva su nombre las cuales pueden complementarse con los datos suministrados
por Flavio Josefo cuya fuente última se ignora. Según estas tradiciones; Daniel pertenecía a una familia noble del Reino de Judá, tal vez emparentada con
la realeza.
Muerte de Daniel
Acerca de la muerte de Daniel no existen testimonios bíblicos y las tradiciones posteriores no aclaran si regresó al territorio de Judea o permaneció en
Mesopotamia, pero esto último parece lo más seguro.
Dado que aún vivía durante el reinado de Ciro (que comienza en Babilonia en 539 a. C..) es posible que alcanzara una edad centenaria. Su muerte se
sitúa, entonces, entre el tercer año del soberano persa, es decir hacia 536 a. C. y el 530 a.C. cuando muere el propio Ciro, ya que no se menciona su
presencia en tiempos de Cambises. Es muy probable que tuviera lugar en Babilonia pero, dado que su tumba se veneraba en Susa, algunos autores se
inclinan por esta última ciudad.
Existen al menos seis lugares diferentes que pretenden poseer la tumba de Daniel, a saber:
Babilonia, en el actual Irak. dedica el día 21 de julio para conmemorarlo y declara que fue enterrado en aquella ciudad, en una cripta real.
Susa, Irán. Según una antigua tradición local, compartida por judíos y musulmanes, el profeta fue enterrado en esa ciudad.
Kirkuk, Kurdistán iraquí. En la ciudadela de Kirkuk se encuentran cuatro tumbas que, se dice, pertenecen a Daniel y los cuatro jóvenes.
Samarcanda, Uzbekistán. En las afueras de Samarcanda existe otra tumba de Daniel. Según una leyenda local, Tamerlán, intentaba
conquistar Siria o, según otras versiones La Meca, sin éxito hasta que uno de sus consejeros le aseguró que sus derrotas se debían a la presencia, en
ese territorio, de la tumba del profeta. En una acción militar, el conquistador logró apoderarse del cuerpo, al cual hizo trasladar hasta sus dominios
del Asia Central. De esta tumba mana una fuente de agua a la que se atribuyen propiedades curativas.
Muqdadiyah, Irak. En el año 2007, después de un bombardeo en el pueblo de Al Wajihiya, cerca de Muqdadiyah algunas fuentes mencionaron la
presencia de la tumba de Daniel como un objetivo de los grupos insurgentes locales. La tumba, situada en el Gobierno de Diyala, fue atacada y dañada,
incluyendo su domo de color verde.26 27
Mala Amir, Kurdistán iraní. La Enciclopedia Judía señala otra tumba de Daniel a cinco días de marcha de Dizful, cerca de Mala Amir.

4. Según la Biblia
Nabucodonosor
Daniel 4:1
NABUCODONOSOR rey, a todos los pueblos, naciones y lenguas que moran en toda la tierra: Paz os sea multiplicada.
Daniel 4:4
Yo NABUCODONOSOR estaba tranquilo en mi casa, y floreciente en mi palacio.
Daniel 4:18
Yo el rey NABUCODONOSOR he visto este sueño. Tú, pues, Beltsasar, dirás la interpretación de él, porque todos los sabios
de mi reino no han podido mostrarme su interpretación; mas tú puedes, porque mora en ti el espíritu de los dioses santos.
Daniel 4:28
Todo esto vino sobre el rey NABUCODONOSOR.
Daniel 4:31
Aún estaba la palabra en la boca del rey, cuando vino una voz del cielo: A ti se te dice, rey NABUCODONOSOR: El reino ha
sido quitado de ti;
Daniel 4:33
En la misma hora se cumplió la palabra sobre NABUCODONOSOR, y fue echado de entre los hombres; y comía hierba como
los bueyes, y su cuerpo se mojaba con el rocío del cielo, hasta que su pelo creció como plumas de águila, y sus uñas como
las de las aves.
Daniel 4:34
Mas al fin del tiempo yo NABUCODONOSOR alcé mis ojos al cielo, y mi razón me fue devuelta; y bendije al Altísimo, y alabé
y glorifiqué al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades.
Daniel 4:37
Ahora yo NABUCODONOSOR alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, porque todas sus obras son verdaderas, y sus
caminos justos; y él puede humillar a los que andan con soberbia.

5. Según la historia
Nabucodonosor
Nabucodonosor II (c. 630-562 a. C.) es probablemente el gobernante más conocido de la dinastía caldea de Babilonia. Reinó entre
el 605 a. C. y el 562 a. C.
Es famoso por la conquista de Judá y Jerusalén, y por su monumental actividad constructora en Babilonia, como los famosos Jardines
colgantes de Babilonia. Es tradicionalmente llamado "Nabucodonosor el Grande", pero la destrucción del Templo de Jerusalén y la
conquista de Judá le causó una imagen malévola en las tradiciones judías y en la Biblia, al contrario de lo que sucede en
el Irak contemporáneo, donde es glorificado como un líder histórico.
Su nombre, en acadio Nabû-kudurri-uṣur, es interpretado como "Oh Nebo, defiende mi corona", "imperio", "estela", o "trabajo". En una
inscripción se nombra a sí mismo "el favorito de Nebo". En hebreo es
Nəbūkadnệṣṣar (la presencia de alef) puede indicar
una pronunciación temprana del hebreo, Nəbūkadenʾeṣar), y algunas veces (en Jeremías y Ezequiel)
ṣ
Nəbūkadrệṣṣar.
La Septuaginta y la Vulgata tienen Ναβουχοδονοσορ, Nabujodonosor(reflejando una pronunciación temprana Nabūkudunʾuur).
ṣ
Actividad constructora
Nabucodonosor pareció sentirse más orgulloso por sus obras que por sus victorias en el campo de batalla. Durante el último siglo de la
existencia de Nínive (s. VII a. C.), Babilonia estaba devastada, no sólo a manos de Senaquerib y Asurbanipal, sino también como resultado de
rebeliones. Nabucodonosor, continuando con el trabajo de reconstrucción de su padre, tuvo como propósito convertir su capital en una de
las maravillas del mundo. Antiguos templos fueron restaurados; nuevas edificaciones de increíble magnificencia fueron construidas en
honor a los dioses del panteón babilónico (Diodoro de Sicilia, 2.95; Heródoto, 1.183); para completar el palacio real comenzado por
Nabopolasar, nada fue ahorrado, ni "madera de cedro, bronce, oro, plata, piedras preciosas y raras"; un pasaje subterráneo y un puente de
piedra conectaban las dos partes de la ciudad separadas por el río Éufrates; la ciudad se volvió inexpugnable con la construcción de un triple
muro.
Las labores de Nabucodonosor no estaban sólo ligadas a la capital; es acreditado por la restauración del lago de Sippar, abrir un puerto en el
Golfo Pérsico, y la construcción de la muralla meda entre los ríos Tigris y Éufrates para proteger al país de invasiones del norte: de hecho, no
hay un lugar en Babilonia donde no aparezca su nombre o vestigios de su actividad como rey. Estas gigantescas obras necesitaron una
amplia mano de obra: de las inscripción en el templo de Marduk, se puede inferir que la mayoría de los cautivos traídos desde el oeste de
Asia participaron en las labores de construcción.
Después de su muerte en octubre de 562 a. C.
luego de haber reinado 43 años, fue sucedido por su hijo Amel-Marduk, quien, después de reinar dos años, fue sucedido
por Neriglisar (559 - 555), que fue sucedido por Nabónido (555 - 538), al final de estos reinados (menos de un cuarto de siglo después de la
muerte de Nabucodonosor) Babilonia cayó bajo Ciro quien lideró la combinación de los ejércitos de Media y Persia.

6. Según la historia
Asi era Babilonia.
Originalmente Babilonia consistió del territorio que se extiende desde el Golfo Pérsico hasta la latitud 340 norte, y estaba situada entre los ríos Tigris y Éufrates. Al norte sus fronteras eran Asiria y Mesopotamia, al este
Elam, del cual estaba separada por montañas; al sur por el Golfo Pérsico, y al oeste por el desierto de Siria o árabe.
De tiempo en tiempo Babilonia gobernó a casi todo el mundo. Conquistó a Nínive y a toda Asiria del Norte y, en rápida sucesión, cayeron bajo su poder Asiria del Sur, y los estados vasallos de Armenia, Palestina, Siria y
Egipto. Estaba cubierta por una red de canales que daban gran fertilidad a la tierra, dio prosperidad maravillosa al país, hizo posible el mantenimiento de una población muy numerosa.
Historia
En un época u otra, y por diferentes personas, Babilonia fue designada por tres nombres.
En las referencias bíblicas más antiguas se llamaba Sinar, Génesis 10:10; 14:1. El nombre probablemente se derivó de Sungir o Sugir. En este territorio estaban Babel, Erec, Acad y Calne, las ciudades que fueron el
principio del reino de Nimrod
(Génesis 10:10). El nombre Babilonia fue tomado de la ciudad principal, Babilón, y es la forma griega del hebreo Babel y de la semítica Bab-ilu que significa
"Puerta de Dios". Este lugar era también conocido por los hebreos como Erez Kasin. Una variación de Kaldu, de donde viene la palabra griega Caldea, el nombre por el cual fue conocida toda la tierra durante el período
griego.
Se dice que la antigua Babilonia fue fundada por Nimrod, un descendiente de Cam (Génesis 10:10), probablemente un corto tiempo después del diluvio. Omitiendo algunas fechas esparcidas que se remontan de 6000
a 8000 a. de J.C., su historia se puede dividir en cuatro períodos bien definidos.
(1) El período de las pequeñas ciudades estados, cerca de 4500 a. de J.C. Había seis ciudades en el norte habitadas por gente no semita, y seis en el sur compuestas por gente semita.
(2) Período de expansión, 3800 a 2100 a. de J.C. El rey más grande Sargón de Argade (Acad, como se usa más comúnmente ahora), quien conquistó la mayor parte de Asia occidental incluyendo Palestina, y fundó la
gran biblioteca de Babilonia. Fue la primera civilización que llegó a ser una fuerza vencedora en todo el mundo semita.
(3) El período de supremacía, de 2100 a cerca de 1700 a. de J.C. se pensaba que Amurabi, era el Amrafel de Génesis 14:1-9. Ahora se niega que sea, pues se cree que Amurabi vivió más tarde (1728-1686 a. de J.C.).
Amurabi fue el rey más grande de su período. Desarrolló el comercio del país, edificó un canal que conectaba los ríos Tigris y Éufrates, e hizo muchas otras cosas notables. Se le conoce mejor por su extraordinario
código de leyes.
(4) El período de decadencia, de 1700 a. de J.C. hasta la derrota de Belsasar en 538 a. de J.C.
Este último período está marcado por muchas rebeliones, declinaciones y resurgimientos. Fue derrotado por los kasitas y luego conquistado por los asirios cerca de 1100 a. de J.C. Más tarde ganó fuerza suficiente
uniéndose con los medos para derrotar Nínive, y se convirtió en el imperio más fuerte del oriente. Fueron edificados templos, las ciudades fueron fortalecidas y el territorio engrandecido de tal manera que fue
considerado soberano hasta la frontera meridional de Palestina. Nabucodonosor, rey de Babilonia, hizo tres incursiones durante los años 607, 597 y 587 a. de J.C., conduciendo a Judá al cautiverio, donde los judíos
permanecieron hasta que Ciro venció a Babilonia en 538 a. de J.C.
En aquellos tiempos primitivos Babilonia sobresalió como representante de la cultura, la civilización y la literatura y tenía absoluto poder en la religión.
La Religión
La religión de Babilonia al principio parece haber sido una creencia animista. Creían que todo lo que se movía tenía vida o espíritu. Junto con esta creencia había otra en los espíritus, que para ellos estaban
relacionados con los muertos, y se hacían demonios nocturnos y ejercían una influencia terrible sobre los hombres, por lo cual debían ser expulsados con toda clase de magia. Naturalmente cada centro y ciudad
pronto tenía su deidad, generalmente asociada con algún gran fenómeno natural. El sol y la luna fueron los más prominentes entre estos dioses.
Los babilonios nunca abandonaron el politeísmo. No tenían la idea de un Dios personal, justo y santo, que amaba la justicia y odiaba el pecado. Tenían un dios del mundo, o rey de la tierra; un dios de las
profundidades; un dios de los cielos; un dios del averno; incluyendo la plaga y la fiebre; un dios de la vegetación, de la sanidad y de las guerras; un dios de la fertilidad y del amor, e innumerables otros dioses.
Todos adoraban algún ídolo. Creían en una existencia después de la muerte, que en la mayor parte era una vida muy triste. Las almas de los muertos moraban en cuartos oscuros en medio del polvo y de murciélagos,
y su habitación era llamada "la tierra sin retorno".
Condiciones de Actualidad
Hoy día no hay nada de importancia que haya quedado de esta antigua y poderosa civilización. Sin embargo, hay muchas ruinas que los arqueólogos han procurado identificar con la torre de Babel de Génesis 11. Más
exploraciones sin duda darán más luz sobre muchos asuntos de interés. Ahora no se puede decir que allí haya civilización; ni tiene conexión con el mundo de hoy.

7. Según la historia
Asi era Babilonia.
Condiciones de Actualidad
Hoy día no hay nada de importancia que haya quedado de esta antigua y poderosa civilización. Sin embargo, hay muchas ruinas que los arqueólogos han procurado identificar con la
torre de Babel de Génesis 11. Más exploraciones sin duda darán más luz sobre muchos asuntos de interés. Ahora no se puede decir que allí haya civilización; ni tiene conexión con el
mundo de hoy.
Ciudad de Babilonia
Desde el tiempo de Amurabi (1728-1686 a. de J.C.), la capital del imperio babilónico era Babilonia. El nombre significa "Puerta de Dios" o "puerta de los dioses". Fue edificada a ambos
lados del río Éufrates, como 321 Kms. antes de unirse al Tigris; a 483 Kms. del golfo Pérsico; y 96 Kms. al suroeste de la moderna ciudad de Bagdad. Las dos secciones de la ciudad
estaban comunicadas por un túnel bajo el río y por un puente. Actualmente tiene el río en ese lugar cerca de 183 ms. de ancho, con una profundidad de 5 ms.
Hemos recibido varias descripciones de la ciudad, algunas de ellas por aquellos que declaran que fueron testigos oculares de la gloria de Babilonia. Según Heródoto, el plano de la
ciudad era un cuadro de 22 Kms. por lado. Dice que un muro de 95 ms. de alto, 26 ms. de espesor y 90 Kms. de largo cercaba la ciudad entera, y que este gran muro estaba rodeado con
fosos anchos y hondos, llenos de agua para impedir vías de acceso a cualquier enemigo.
La ciudad era famosa por sus grandes edificios; notables entre ellos eran: (1) El palacio de Nabucodonosor. Este era un inmenso grupo de edificios, que se creía popularmente que tenía
más de 9.656 ms. de circunferencia. (2) Los jardines colgantes, cuyo renombre ha sido proclamado por todo el mundo. Fueron construidos por Nabucodonosor para complacer a la reina
Amitis, quien añoraba sus montañas natales. Tenían una altura de 23 ms., con suficiente profundidad de tierra para sostener los más grandes árboles. Cada jardín medía poco más de
120 ms. y todos juntos cubrían 13 hectáreas, pero la superficie que contenía estos jardines era más grande todavía.
El agua para regar los jardines se sacaba del río por medio de un aparato en forma de tornillo. (3) Dos grandes Templos. El primero, el templo de Esag-ila o Belus, pero mejor conocido
como el templo de Marduk, estaba situado en la ribera del río Éufrates. Este templo era una inmensa pirámide o torre, y medía 183 ms. 2 de base por 146 ms. de alto. Tenía una subida
tortuosa alrededor de él, y en la cima había una capilla destinada a un dios. El segundo era el templo de Nebo, llamado por los habitantes "la casa de la eternidad". El templo estaba
situado en Borsippa. Parte de sus ruinas todavía existen, bajo el nombre de Biro-Nimrod, o la torre de Nimrod. Ambos templos eran de siete pisos.
Algunos piensan que ya existían estos templos antes de la torre de Babel (Génesis 11:1-9). Estas y otras cosas hicieron de Babilonia el centro de la gloria y la perversidad de todo el
mundo
CXCII. Para dar una idea de cuánto fuese el poder y la grandeza de los babilonios, entre las muchas pruebas que pudieran alegarse referire lo siguiente: «Todas las provincias del
“gran rey” así le llamaban al rey de babilonia, están repartidas de modo que, además del tributo ordinario, deben suministrar por su turno los alimentos para el soberano y su
ejército. De los doce meses del año, cuatro están a cargo de la sola provincia de Babilonia, y en los otros contribuye a la manutención lo restante del Asia. Por donde se ve que en
aquel país de la Asiria está reputado por la tercera parte del Imperio, y su gobierno, que los persas llaman Satrapía, es con mucho exceso el mejor y más principal de todos, en tanto
grado, que el hijo de Artabazo, llamado Tritantechmas, a quien dio el mando de aquella provincia, percibía diariamente una ártaba llena de plata, siendo la ártaba una medida
persiana que tiene un medimno y tres chenices áticos. Este mismo, sin contar los caballos destinados a la guerra, tenía para la casta ochocientos caballos padres y dieciséis mil
yeguas, cubriendo cada caballo padre veinte de sus yeguas. Y era tanta la abundancia de persas indianos que al mismo tiempo criaba, que para darles de comer había destinado
cuatro grandes aldeas de aquella comarca, exentas de las demás contribuciones. Tomado del Libro 1 de Herodoto llamado Clío.
Según Heródoto el sátrapa de Asiria, Tritantechmas, producía cada día para el rey aqueménida Jerjes II, una artaba llena de plata. Precisa el historiador de Halicarnaso que la artaba
era una medida persa con una capacidad de tres quénices áticos, más que el medimno ático, equivaliendo a 55 litros.
Según Polibio, en el ejército romano de la época de las Guerras Púnicas «la ración de víveres de un soldado de infantería es de dos terceras partes de un medimno ático, y el de un
jinete, de siete medimnos mensuales de cebada y dos de trigo. La ración de la infantería aliada es la misma, la de los jinetes, de un medimno y un tercio de trigo y cinco de cebada».

8. Dios revela el futuro
Según la Biblia
Daniel 2
D e s c r i p c i o n dE l s u e ñ o
La interpretacion
26 Respondió el rey y dijo a Daniel, al cual llamaban Beltsasar:
¿Podrás tú hacerme conocer el sueño que vi, y su
interpretación?
27 Daniel respondió delante del rey, diciendo: El misterio que
el rey demanda, ni sabios, ni astrólogos, ni magos ni adivinos
lo pueden revelar al rey.
28 Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y
él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de
acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las
visiones que has tenido en tu cama:
29 Estando tú, oh rey, en tu cama, te vinieron pensamientos
por saber lo que había de ser en lo por venir; y el que revela
los misterios te mostró lo que ha de ser.
30 Y a mí me ha sido revelado este misterio, no porque en mí
haya más sabiduría que en todos los vivientes, sino para que
se dé a conocer al rey la interpretación, y para que entiendas
los pensamientos de tu corazón.
31 Tú, oh rey, veías, y he aquí una gran imagen. Esta imagen,
que era muy grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en
pie delante de ti, y su aspecto era terrible
32 La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus
brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce;
33 sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en
parte de barro cocido.
34 Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con
mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro
cocido, y los desmenuzó.
35 Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro
cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las
eras del verano, y se los llevó el viento sin que de ellos
quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen fue
hecha un gran monte que llenó toda la tierra.
36 Este es el sueño; también la interpretación de él diremos en
presencia del rey.
37 Tú, oh rey, eres rey de reyes; porque el Dios del cielo te ha
dado reino, poder, fuerza y majestad.
38 Y dondequiera que habitan hijos de hombres, bestias del
campo y aves del cielo, él los ha entregado en tu mano, y te ha
dado el dominio sobre todo; tú eres aquella cabeza de oro.
39 Y después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo; y luego
un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra.
40 Y el cuarto reino será fuerte como hierro; y como el hierro
desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará
todo.
41 Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido
de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido; mas habrá
en él algo de la fuerza del hierro, así como viste hierro mezclado
con barro cocido.
42 Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido
de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido; mas habrá
en él algo de la fuerza del hierro, así como viste hierro mezclado
con barro cocido.
43 Así como viste el hierro mezclado con barro, se mezclarán por
medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro,
como el hierro no se mezcla con el barro.
44 Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino
que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro
pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él
permanecerá para siempre,
45 de la manera que viste que del monte fue cortada una piedra,
no con mano, la cual desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la
plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de
acontecer en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su
interpretación.

9. Dios revela el futuro
Nabucodonosor
Daniel 2
Daniel 2:
31 Tú, oh rey, veías, y he aquí una gran
imagen. Esta imagen, que era muy grande, y
cuya gloria era muy sublime, estaba en pie
delante de ti, y su aspecto era terrible
32 La cabeza de esta imagen era de oro fino:
Tras la caída de Nínive, el ejército asirio
resistió unos años más en la ciudad
de Harrán. El ejército egipcio, entretenido
en una campaña contra los judíos, no llegó
a tiempo de rescatar la ciudad, que cayó
finalmente en 605 a. C.6 Tras la derrota
asiria, el ejército babilonio, marchó a por el
egipcio. Al mando ya no estaba
Nabopolasar, quien había enfermado, si
no su hijo, que sería conocido
como Nabucodonosor II. Se enfrentó a los
egipcios en la Batalla de Karkemish,
derrotándoles completamente. Esta batalla
supuso que toda la región
de Canaán quedase bajo control
caldeo.6 A partir de este momento nace el
llamado Imperio babilónico o caldeo, que
dominará una extensión de terreno tan
importante como su predecesor, el Imperio
asirio.
Tomado de wikipedia
La interpretacion
El imperio babilonico comenzo en
el año 605 a. C. y termino en el año
539 a. C.
Nota: Nabucodonosor reino
aproximadamente entre 43 y
45 años en Babilonia
Daniel 2:
36 Este es el sueño; también la
interpretación de él diremos en
presencia del rey.
37 Tú, oh rey, eres rey de reyes;
porque el Dios del cielo te ha dado
reino, poder, fuerza y majestad.
38 Y dondequiera que habitan hijos
de hombres, bestias del campo y
aves del cielo, él los ha entregado
en tu mano, y te ha dado el
dominio sobre todo; tú eres
aquella cabeza de oro.
Durante estas campañas Nabónido de
babilonia se mantuvo inactivo. Sin
embargo, tras la caída de Lidia, buscó la
alianza de Egipto contra el posible
invasor. Ésta resultó inútil y
en 539 a. C. Ciro se encontraba
atacando la capital babilonia.
Tomado de wikipedia
Nabucodonosor II (c. 630-562 a. C.) es probablemente el gobernante más conocido de
la dinastía caldea de Babilonia. Reinó entre el 605 a. C. y el 562 a. C.
Es famoso por la conquista de Judá y Jerusalén, y por su monumental actividad constructora
en Babilonia, como los famosos Jardines colgantes de Babilonia. Es tradicionalmente
llamado "Nabucodonosor el Grande", pero la destrucción del Templo de Jerusalén y la
conquista de Judá le causó una imagen malévola en las tradiciones judías y en la Biblia, al
contrario de lo que sucede en el Irak contemporáneo, donde es glorificado como un líder
histórico. Tomado de wikipedia

10. Dios revela el futuro
Ciro el grande
Daniel 2
Daniel 2
32 La cabeza de esta imagen era de
oro fino; su pecho y sus brazos, de
plata
La interpretacion
Rey de Persia, Anshan, Media y Babilonia
Información personal
559 a. C. - 529 a. C.
Nacimiento
600 a. C. o 576 a. C.
Anshan, Persia
Fallecimiento
39 Y después de ti se levantará otro
reino inferior al tuyo
Ciro II el Grande (circa 600/575 – 530 a. C.), fue
un rey aqueménida de Persia (circa 559 530 a. C.) y fundador del Imperio persa
aqueménida. Sus conquistas se extendieron
sobre Media, Lidia y Babilonia, desde el mar
Mediterráneo hasta la cordillera del Hindu
Kush, creando así el mayor imperio conocido
hasta ese momento. El imperio fundado por
Ciro mantuvo su existencia durante más de
doscientos años, hasta su conquista final
por Alejandro Magno (332 a. C.).
Ciro II el Grande
Reinado
Daniel 2
¿Agosto?, 530 a. C.
o529 a. C.
A orillas del Sir
Daria
Daniel
Wikipedia
227 años (559 a.C. – 330 a.C.). El dominio de los persas se extendió por los territorios de los actuales
estados de Irán, Irak, Turkmenistán, Afganistán, Uzbekistán, Turquía, Chipre, Siria, Líbano, Israel y Egipto.
Su expansión territorial comenzó, durante el reinado de Ciro II(559-530 a. C.), con la anexión del reino
medo, y alcanzó su máximo apogeo en el año 500 a. C., cuando llegó a abarcar parte de los territorios de
los actuales estados de Libia, Grecia, Bulgaria y Pakistán, así como ciertas áreas del Cáucaso, Sudán y Asia
Central. Las grandes conquistas hicieron de él el imperio más grande en extensión hasta entonces. Su
existencia concluyó en 330 a. C. cuando el último de los reyes aqueménida, Darío III, fue vencido
por Alejandro Magno. lacunadehalicarnaso.com
Ciro II era hijo de Cambises I de Anshan, de la
dinastía aqueménida, y, según Heródoto,
de Mandane, hija del rey medo Astiages y
de Aryenis, princesa del reino de Lidia. Esto le
proporciona cierta legitimidad sobre los tronos
de Media y Lidia, por lo que se puede tomar
como un invento de la propaganda oficial; no
obstante, las alianzas dinásticas eran usuales.
Los antecesores de Ciro lideraban los grupos
persas establecidos en la zona montañosa del
este del antiguo reino de Elam (sudoeste del
actual Irán) desde principios del siglo VII a. C.,
bajo Aquemenes, legendario fundador de la
dinastía aqueménida. Ostentaban el título de
«rey de Anshan», ciudad de fuerte tradición
elamita, y desde el siglo VI a. C. eran vasallos
del reino de Media. La residencia real de Ciro se
situaba en Pasargada, cerca de Anshan; no
obstante es probable que ya se utilizase Susa,
otro antiguo centro urbano de Elam, como
capital alternativa. wikipedia

11. Persia
Según la historia
Persia (del latín Persa(e), y este del griego Περσίς y Περσική; gent) es una región histórica de Oriente Medio, al este de Mesopotamia, hoy en día Irán.
Los persas fueron un pueblo de origen indoeuropeo de la rama indo-irania que acabaron fusionándose con los pueblos que conquistaron en la época aqueménida.
Se originó como un grupo de tribus nómadas cuya localización original radicaba al norte de la meseta de Irán. Alrededor de 1400 a. C., algunas de estas
tribus, antepasadas de los persas históricos, se trasladaron hacia el sur de Irán.
El primer imperio persa[editar · editar código]
Antes del surgimiento de la nación persa, la zona del Medio Oriente venía siendo azotada por las guerras. El foco de estas guerras era el estado agresor
y militarista de Asiria. Los asirios constantemente lanzaban campañas contra los pueblos que los rodeaban, saqueando, efectuando matanzas y deportando a las
poblaciones o a sus clases dirigentes por lo menos. Esto provocó un gran deterioro humano y económico en toda la zona, incluso en Asiria, que llegó a despoblarse
debido a las graves bajas sufridas en las guerras. Finalmente Asiria comenzó a debilitarse, sus enemigos se unieron en una gran coalición, la derrotaron y para el
año 610 a. C. los asirios habían sido totalmente sometidos. La nueva situación mostró cuatro nuevos ejes de poder: en el actual Irán y el oeste de Turquía, los
medos; en Mesopotamia, Siria y Palestina los neobabilonios; en el Norte de África los egipcios, que intentaban extender su influencia a Palestina y Siria; y en la zona
de Turquía, diferentes estados, con influencias griegas. Estos estados englobaban variadas poblaciones, no todas sumisas al nuevo orden.[cita requerida] Siguió
habiendo guerras, pero tan cruentas como las campañas asirias. El mayor problema era que, a pesar de tener un gobierno nominal, estaban desorganizados.
Muchos de esos gobiernos eran intolerantes y cobraban impuestos excesivos. Los persas eran un núcleo de pueblos con identidad propia que habitaban en el sur
del actual Irán, estando sometidos al gobierno de los medos, pero con un cierto grado de autogobierno.
La expansión persa[editar · editar código]
En el 559 a. C. asume el trono de Persia Ciro, de la dinastía Aqueménida. Hasta ese momento los persas eran nominalmente súbditos de los medos. Con Ciro esto
cambió, puesto que independizó al país y lanzó a continuación una guerra de conquista contra sus antiguos amos. A pesar de haberlos derrotado, Ciro les permitió
seguir ocupando cargos y mantener cierta autonomía. Luego se dedico a conquistar las zonas del Asia Central y la frontera con la India, donde se fundaron ciudades
y se construyeron fortificaciones para proteger el Imperio frente a los ataques de los nómadas del Asia Central. A continuación las fuerzas persas pasaron a la
ofensiva en Asia Menor y subyugaron el reino de Lidia, cuyo rey era el famoso Creso, uno de los reyes más ricos de la época. Esta zona junto con Jonia estaba
poblada por griegos o tenía influencia griega, lo que hizo que la población fuera levantisca. Luego de un periodo sin guerras los persas
atacaron Babiloniaapoderándose además de toda la Mesopotamia, Siria y Palestina. Los persas liberaron a los israelitas de su cautiverio en Babilonia y en muchas
zonas fueron recibidos como libertadores. Luego de estas campañas falleció Ciro II y lo sucedió en el trono Cambises, que conquistó Egipto para Persia. Egipto
nunca aceptó el dominio persa, por lo que eran frecuentes las conspiraciones y los alzamientos. En varias oportunidades se sublevó y logró recuperar su
independencia por algún tiempo. También las zonas griegas del Asia menor se sublevaron entre 499 y 494 a. C. (revuelta jónica) con ayuda de los griegos de
Europa especialmente de Atenas, lo que llevó a los persas a tratar de eliminar la amenaza griega en dos oportunidades, fracasando estrepitosamente. A partir de la
derrota en Grecia los griegos con sus recursos limitados pasaron a la ofensiva, atacando en algunos puntos o apoyando a los revoltosos en otros, sin dañar
demasiado al Imperio aqueménida. Los persas hábilmente promovieron la rivalidad entre Atenas y Esparta.
Los persas llegaron a ocupar territorios desde el norte de Grecia hasta el río Indo y el Amu Daria, incluyendo Tracia, Egipto, Oriente Medio, Asia Menor y el
Cáucaso.

12. Dios revela el futuro
Alejandro magno
Daniel 2
32 …su vientre y sus muslos, de bronce;
39 Y después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo; y luego
un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra.
Alejandro III de Macedonia, más conocido como Alejandro Magno (griego: Μζγας Αλζξανδρος, romanización: Mégas Aléxandros);1 Pella, 20 o 21
de julio de 356 a. C.2 3 – Babilonia, 10 o 13 de junio, de 323 a. C.),4 fue el rey de Macedonia desde 336 a. C. hasta su muerte. Hijo y sucesor de Filipo
II de Macedonia y Olimpia de Epiro (aunque algunas fuentes dicen que su padre mítico real fue el dios Zeus). Filipo le había preparado para reinar,
proporcionándole una experiencia militar y encomendando a Aristóteles su formación intelectual
El conquistador macedonio falleció en circunstancias oscuras, dejando un imperio sin consolidar. El control sobre diversas regiones era débil en el
mejor de los casos, y había partes del norte de Asia Menor que jamás se hallaron bajo dominio macedonio. Al morir sin nombrar claramente un
heredero, le sucedió su medio hermano Filipo III Arrideo (323–17), que era deficiente, y su hijo póstumo Alejandro IV (323–9). Meros figurones, el
verdadero poder estuvo en manos de sus generales, los llamados diadocos (sucesores), que iniciaron una lucha despiadada por la supremacía que
conduciría al reparto del imperio de Alejandro y su fraccionamiento en una serie de reinos, entre los cuales acabarían imponiéndose el Egipto
Ptolemaico, el Imperio Seléucida y la Macedonia antigónida.
Alejandro es el mayor de los iconos culturales de la Antigüedad, ensalzado como el más heroico de los grandes conquistadores, un
segundo Aquiles, o vilipendiado como un tirano megalómano que destruyó la estabilidad creada por los persas. Su figura y legado ha estado
presente en la historia y la cultura tanto de Occidente como de Oriente a lo largo de más de dos milenios, y ha inspirado a los grandes
conquistadores de todos los tiempos, desde Julio César hasta Napoleón Bonaparte. Wikipedia
Alejandro Magno
Filipo II de Macedonia
Olimpia de Epiro

13. Grecia
Según la historia
La civilización helénica de la Grecia antigua se extendió por la Península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas de la península de Anatolia, en la actual
Turquía, constituyendo la llamada Hélade. La civilización helénica o griega tiene su origen en las culturas cretense y micénica.
Hacia el 2700 a.C. se desarrolló en la isla de Creta una rica y floreciente cultura comercial perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el nombre de minoica o
cretense. En torno al año 1600 a.C., los aqueos, un pueblo de habla griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio de la Grecia continental, estableciéndose
en el extremo noreste de la península del Peloponeso. Este pueblo llegó a dominar a los cretenses. Su ciudad más importante fue Micenas.
Hacia el año 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los dorios, que utilizaban armas de hierro, se apoderaron de Grecia derrotando a los micenios. La guerra de Troya,
descrita por Homero en laIliada, fue, probablemente, uno de los conflictos bélicos que tuvieron relación con esta invasión. Esparta y Corinto se transformaron en las
principales ciudades dóricas. Con los dorios empezó un período de retroceso cultural que se conoce con el nombre de Edad oscura.
Después de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia descendió a un nivel muy primitivo, y así se mantuvo durante varios cientos de años. Sin embargo, desde el
siglo VIII y hasta el siglo VI a.C., período que se conoce como época arcaica, Grecia desarrolló y culminó una gran recuperación política, económica y cultural.
Tal recuperación fue posible gracias a la organización en ciudades Estado (polis) y a la fundación de colonias en las costas de Asia Menor y del mar Negro, en Sicilia, en el
sur de Italia, en el sur de Francia y en el levante español.
Las nuevas colonias se convirtieron en polis políticamente independientes de la metrópoli (polis madre), pero mantuvieron estrechos vínculos religiosos, económicos y
culturales. Estas colonias fueron uno de los factores del desarrollo económico de Grecia en este período.
Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades estado independientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta.
Cada uno de estos grandes estados absorbió a sus débiles vecinos en una liga o confederación dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado
y aristocrático, estableció su poder a base de conquistas y gobernó sus estados súbditos con un control muy estricto. La unificación del Ática, por el contrario, se realizó
de forma pacífica y de mutuo acuerdo bajo la dirección de Atenas.
Al principio del período, los griegos se unieron para derrotar a los temidos persas en las llamadas guerras médicas. Tras la victoria, Atenas se convirtió en la
potenciahegemónica de la Liga de Delos, alianza que se había formado para defenderse de los persas. En política interior los atenienses consolidaron el sistema político
conocido con el nombre de democracia, gobierno del pueblo, y en política exterior se convirtieron en la gran potencia político-militar de la Hélade, lo que les acarreó
gran número enemigos. Este periodo es denominado como la 'Edad de Oro de Atenas', o 'Siglo de Pericles' en honor al gobernante que llevó a Atenas a su máximo
esplendor.
Durante el mandato de Pericles se construyeron el Partenón, el Erecteion y otros grandes edificios. El teatro griego alcanzó su máxima expresión con las obras trágicas de
autores como Esquilo, Sófocles y Eurípides, y el autor decomedias Aristófanes. Tucídides y Heródoto fueron famosos historiadores, y el filósofoSócrates fue otra figura de
la Atenas de Pericles quien hizo de la ciudad un centro artístico y cultural sin rival.
Las diferencias entre Atenas y Esparta desembocaron en la destructora guerra del Peloponeso, en la que participaron casi todos los griegos unidos a uno u otro bando. La
guerra duró hasta el 404 a.C. y acabó con la derrota de los atenienses y el establecimiento de la hegemonía espartana sobre Grecia.
Aprovechando la confusión y debilidad de los contendientes en las Guerras del Peloponeso, el rey Filipo II de Macedonia convirtió su reino en la nueva potencia de la
Hélade. Macedonia no estaba desgastada por las luchas y disponía de recursos naturales (cereales, oro y madera). La batalla de Queronea (338 a.C.) le permitió
anexionarse Atenas y Tebas. Tras la muerte de Filipo II, su hijo Alejandro Magno, conquistó Persia y dirigió sus ejércitos hacia Egipto y la India, formando un gran imperio.
Tras su muerte en Babilonia (323 a.C.) sus generales se repartieron sus posesiones. Con Alejandro desaparecía el antiguo poder de los griegos, pero no su cultura
que, fusionada con la oriental, dio origen al mundo helenístico.

14. Dios revela el futuro
roma
Daniel 2
D e s c r i p c i o n dE l s u e ñ o
La interpretacion
Daniel 2:33 sus piernas, de hierro
Daniel 2:40 Y el cuarto reino será fuerte como hierro; y como el
hierro desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzará y
quebrantará todo.
El Imperio romano (en latín: IMPERIVM ROMANVM;
pronunciado: [imperium rōmānum]) fue una etapa de
la civilización romana en la Antigüedad clásica, posterior a
la República romana y caracterizada por una forma de
gobierno autocrática. El nacimiento del Imperio viene
precedido por la expansión de su capital, Roma, que
extendió su control en torno al mar Mediterráneo. Bajo la
etapa imperial los dominios de Roma siguieron aumentando
hasta llegar a su máxima extensión durante el reinado
de Trajano, momento en que abarcaba desde el océano
Atlántico al oeste hasta las orillas del mar Caspio, el mar
Rojo y el golfo Pérsico al este, y desde el desierto del
Sahara al sur hasta las tierras boscosas a orillas de los
ríos Rin y Danubio y la frontera con Caledonia al norte. Su
superficie máxima estimada sería de unos 6,5 millones
de km². wikipedia
IMPERIVM ROMANVM
Imperium Romanum
Imperio romano
Periodos de la Historia de la Civilizacion Romana
La Antigua Civilizacion Romana se extiende desde 753 a.c., hasta el
año 476, abarcando, en consecuencia, más de 1200 años dividos
en Tres Periodos :
I. Monarquia Romana.- Se desarrollo del año 753 a.c - 509 a.c. En
este periodo gobernaron los Reyes
II. Republica Romana.- Se desarrollo del año 509 a.c - 29 a.c. En
este periodo gobernaron los Consules
III. Imperio Romano.- Se desarrollo del año 29 a.c - 476 d.c. En este
periodo gobernaron los Emperadores
Lema nacional: SENATVS POPVLVSQVE
ROMANVS
(latín: «El Senado y el pueblo romano»)
Primera etapa.

15. La leyenda de Rómulo y Remo
Monte Palatino
Dice la leyenda que Ascanio, hijo del héroe troyano Eneas (hijo de Venus
y de Anquises), habría fundado la ciudad de Alba Longa sobre la orilla
derecha del río Tíber. Sobre esta ciudad latina reinaron muchos de sus
descendientes hasta llegar a Numitor y a su hermano Amulio. Éste
destronó a Numitor y, para que no pudiese tener descendencia que le
disputase el trono, condenó a su hija, Rea Silvia, a ser sacerdotisa de la
diosa Vesta para que permaneciese virgen.
A pesar de ello, Marte, el dios de la guerra, engendró en Rea Silvia a
los mellizos Rómulo y Remo. Cuando éstos nacieron y para salvarlos
fueron arrojados al Tíber dentro de una canasta que encalló en la zona
de las siete colinas situada cerca de la desembocadura del Tíber, en el
mar.
Una loba, llamada Luperca, se acercó a beber y les recogió y
amamantó en su guarida del Monte Palatino hasta que, finalmente,
les encontró y rescató un pastor cuya mujer los crió. Ya adultos, los
mellizos repusieron a Numitor en el trono de Alba Longa y fundaron,
como colonia de ésta, una ciudad en la ribera derecha del Tíber, en el
lugar donde habían sido amamantados por la loba, para ser sus Reyes.
Se dice que la loba que amamantó a Rómulo y Remo fue su madre
adoptiva humana. El término loba, en latín lupa, también era utilizado,
en sentido despectivo, para las prostitutas de la época.
La leyenda también nos cuenta como Rómulo mató a Remo. Cerca de
la desembocadura del río Tíber había siete colinas: los montes Aventino,
Celio, Capitolio, Esquilino, Palatino, Quirinal y Viminal. Rómulo y Remo
discutieron sobre el lugar en el que fundar la ciudad y decidieron
consultar el vuelo de las aves, a la manera etrusca. Rómulo vio doce
buitres volando sobre el Palatino y Remo sólo divisó seis en otra de las
colinas. Entonces Rómulo, para delimitar la nueva ciudad, trazó un
recuadro con un arado en lo alto del monte Palatino y juró que mataría a
quien osase traspasarlo. Remo le desobedeció y cruzó con desprecio la
línea, por lo que su hermano le mató y quedó como el único y primer Rey
de Roma. Este hecho habría ocurrido en el año 754 a. C., según la
versión de la historia oficial de la Roma antigua.
Buscando una última solución desesperada a los problemas del
Imperio, Teodosio decidió repartirlo a su muerte (395 d.C.)
entre sus dos hijos, dando comienzo a la histórica división, que
será ya definitiva, entre Oriente y Occidente. El imperio de
Occidente quedó a cargo de Honorio, y el de Oriente en las
manos de Arcadio.
Fin del Imperio Romano de Occidente
Finalmente, el año 475 llegó al trono Rómulo Augústulo. Su
pomposo nombre hacía referencia a Rómulo, el fundador de
Roma, y a Augusto, el fundador del Imperio. Y sin embargo, nada
había en el joven emperador que recordara a estos grandes
hombres. Rómulo Augústulo fue un personaje insignificante, que
aparece mencionado en todos los libros de Historia gracias al
dudoso honor de ser el último emperador del Imperio Romano de
Occidente. En efecto, sólo un año después de su acceso al trono
fue depuesto por el general bárbaro Odoacro, que declaró
vacante el trono de los antiguos césares.
Así, casi sin hacer ruido, cayó el Imperio Romano de Occidente,
devorado por los bárbaros. El de Oriente sobreviviría durante mil
años más, hasta que los turcos, el año 1453, derrocaron al último
emperador bizantino. Con él terminaba el bimilenario dominio de
los descendientes de Rómulo.

16. Dios revela el futuro
roma
Daniel 2
D e s c r i p c i o n dE l s u e ñ o
33 sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en
parte de barro cocido.
El 4º y último imperio que estaría hasta que el tiempo de los gentiles se cumpla, comenzó en el
año 63 A.C. cuando fue derrotado el imperio Griego. Aunque el imperio Romano fue dividido
en dos, Oriente y Occidente, representado por las 2 piernas, y de acuerdo a lo que Dios
profetizó para el final de los tiempos, está representado por los 10 dedos de sus pies mezclados
de hierro con barro cocido. Se levantaría por medio de alianzas humanas.
Dice textualmente Daniel 2:43 "Así como viste el hierro mezclado con barro, se mezclarán por
medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro, como el hierro no se mezcla
con el barro“.
La interpretacion
42 Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido
de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido; mas habrá
en él algo de la fuerza del hierro, así como viste hierro mezclado
con barro cocido.
43 Así como viste el hierro mezclado con barro, se mezclarán por
medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro,
como el hierro no se mezcla con el barro.
LOS REINOS BÁRBAROS:
ESTABLECIMIENTO DE LOS BÁRBAROS: Medio siglo después de la invasión de los hunos, en las postrimerías del siglo y, el estado político y religioso de la Europa
occidental era el que sigue: Nominalmente, el imperio existía siempre.
Desde 476, no había emperador de occidente, pues el emperador de Constantinopla se consideraba soberano de todo el imperio. De hecho, no había ya en occidente
funcionarios imperiales gobernando en nombre del emperador y por el emperador; sólo había jefes bárbaros que buscaban los medios de constituirse en reyes.
En el extremo noroeste, los anglos y los sajones habían conquistado una parte de la Gran Bretaña, que tomó después el nombre de tierra de los anglos o Inglaterra.
Los francos ocupaban la Galia septentrional, del Loira al Rin, los burgundios, la región del Saona, del Jura y del Ródano. Los visigodos habían fundado un vasto reino
que comprendía la Galia meridional y casi toda España.
Los ostrogodos, gobernados por su rey Teodorico, el más poderoso de los reyes bárbaros de entonces, eran dueños de Italia.
Por último, los vándalos, después de haber ocupado y arrasado el sur de España, que en aquella época se llamó Vandalucia (Andalucía), fueron a establecerse en la
provincia de África, y, dueño de Córcega y Cerdeña, dominaban.
Importa observar que casi todos eso bárbaros, y muy particularmente lo francos, los godos y los burgundios, residían en el imperio, por lo menos en apariencia, con
consentimiento del emparado y para servirle Los visigodos, verbigracia prometieron, cuando se les dio por un tratado el valle del Garona, << servir fiel tiente al
emperador y emplear sus fuerza en la defensa del estado romano, >> y en las monedas del rey ostrogodo Teodorico sólo figuraba el nombre del emperador.
Por otra parte, en las regiones en que los bárbaros se habían establecido, lo habitantes seguían considerándose súbditos del emperador. Sólo reconocían como
autoridad legítima la que emanaba de emperador. Para ellos, los reyes bárbaros ya fuesen godos o francos, no tenían más autoridad que la que les daban sus titulo de
oficiales imperiales. Esos sentimiento de fidelidad al imperio los inspiraba hacia subsistir el clero católico.
Desde el punto de vista religioso, la poblaciones romanas eran católicas. Los francos empezaban a convertirse al catolicismo. Los godos, los burgundios y los vándalos
eran heréticos arrianos. Los anglos y los sajones continuaban siendo paganos. Estos fueron los pueblos barbaros: Visigodos, ostrogodos, suevos, alanos, vándalos,
britanos, anglos, sajones, jutos, francos.