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Valle de Vilcabamba
Hacia el sur, en la Provincia de Loja, se encuentra Vilcabamba, el “Valle de los Longevos”. Miles
de turistas y peregrinos llegan todos los años, atraídos por la belleza natural de este pueblo y
por la longevidad de sus habitantes.
Baño del Inka
El baño del inca la construcción mas hermosa y atractiva tallada al mas puro estilo cuzqueño
que existe en las ruinas arqueológicas del Mirador, el mismo que se encuentra poco
deteriorado de tal punto que todavía se encuentra funcionando tanto la captación del agua, la
cual termina en chorro en una misma especie de ducha.
Lagunas de "Saraguallas"
En estas lagunas la visita de los turistas es masiva todos los fines de semana y en especial en
épocas de feriados, cuenta con numerosas cascadas que sobrepasan los 10 metros de altura,
los visitantes suelen llevar a preparar comidas típicas de su lugar y a su vez recogen por ciertos
senderos del lugar frutas.
Transporte.salir Menú
Ubicada al sur-oriente de la provincia, es considerada un buen ejemplo para el Ecuador, pues en sus
parques y calles el denominador común es el orden y el aseo.
Como Llegar a Loja
• Desde Quito: Distancia: 689 Km. (12 horas aprox.) Cooperativa de Transporte Loja
Costo
Turno Normal: 14 USD, Turno Ejecutivo: 17USD
Sale: 12h50 Llega: 24h50
Sale: 15h00 Llega: 03h00
Sale: 18h15 Llega: 06h15
Sale: 19h00 Llega: 07h00
Sale: 19h15 Llega: 07h15
Sale: 20h20 Llega: 08h20
Cooperativa Panamericana
Costo: 15USD
Sale: 17h15 Llega: 09h00
• Desde Guayaquil:
Distancia: 450 Km. (9 horas aprox.)
Cooperativa de Transporte Loja
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La mujer: Viste una falda ancha que llega más debajo de la rodilla, esta prenda es de color negro y de lana, con
pliegues verticales y en unos casos lleva una abertura al costado. La falda es asegurada a la cintura con una faja de
vistosos colores, complementa su atuendo una blusa, bordada en los puños y pechos, esta puede ser de blanca,
verde, azul, rosa, lila u otro color vistoso. También utiliza un paño que cubre su espalda desde los hombros, llamado
reboso asegurado con un prendedor de plata llamado (tu po). Algunas indígenas utilizan collares de plata o de mullo
de diversos colores; lucen anillos de plata, aluminio, oro.
El hombre: Viste una especie de camisas sin mangas, ni cuello, constituida por el poncho doblado sobre los hombros
y amarrado a la cintura por una prenda de lana de colores vistosos (faja), que le permite exhibir su contextura
musculosa, fruto de la agricultura, ganadería u otra actividad que requiere fuerza. Una prenda corta que llega a la
altura de las rodillas, está constituido por dos partes, una blanca que cubre la parte interior de las piernas, y una
negra que complementa la manga y llegan hasta la cintura, por la parte externa, cubriendo los muslos y glúteos
constituyen el pantalón que es asegurado a la cintura por un grueso cinturón de cuero, adornado con botones o
remaches de palta u otro metal; esto de acuerdo a su situación económica.
El Cabello: Una de las características de los indígenas es usar el cabello largo en el caso de los varones, esto, a decir
de ellos mismos es una manifestación cultural, sinónimo de fuerza, sabiduría y todo un conjunto de creencias propias
de la culturalidad y la cosmovisión indígena.
Tanto barones como, mujeres usan sombreros; este es de color blanco con negro; de ala ancha y copa redonda,
grueso y macizo. Este es elaborado de lana, mediante un proceso que les da estas características. Esta prenda le sirve
para protegerse del sol, como vasija para poner maíz desgranado o también para tomar agua y en algunos casos
hasta para atacar en las peleas o riñas. Actualmente pocos son los que caminan descalzos.
Geografía.
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Educación.
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MINISTRA DE EDUCACIÓN: Gloria Vidal Illingworth
VICEMINISTRA DE EDUCACIÓN Cecilia Freire
COORDINADORA GENERAL DE PLANIFICACIÓN Cecilia Vaca Jones
SUBSECRETARIO DE CALIDAD EDUCATIVA Pablo Cevallos Estarellas
SUBSECRETARIA DE DESARROLLO PROFESIONAL EDUCATIVO Cinthia Chiriboga
SUBSECRETARIA DE APOYO Y SEGUIMIENTO A LA CALIDAD EDUCATIVA Beatriz
Caicedo
SUBSECRETARIO DE EDUCACIÓN PARA EL DIÁLOGO INTERCULTURAL Alberto
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COORDINADORA GENERAL ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA Isaela Sánchez Viñan
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Hablar de Saraguro es adentrarse a las vivencias de una cultura autóctona muy rica y
conocimientos, esta es una ciudad que encierra muchos enigmas que enriquecen el espíritu
conserva auténtica toda la riqueza incásica, al conocer a su gente se siente un aire de m
de respeto por la vida únicos.
Los indígenas Saraguro visten de negro tanto hombres como mujeres, alguno
que el color negro es por que conserva mejor la energía solar y ayuda a m
el calor corporal puesto que la región es bastante fría; para otras p
vestir ropa negra se debe al luto que aún guardan por la muerte
antepasados, como el valiente guerrero Atahualpa, cuando los conquis
mancillaron sus tierras, sus costumbres y su honra, dejándolos huérfanos
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Valle Longevos Vilcabamba

  • 3. Salir Menú Valle de Vilcabamba Hacia el sur, en la Provincia de Loja, se encuentra Vilcabamba, el “Valle de los Longevos”. Miles de turistas y peregrinos llegan todos los años, atraídos por la belleza natural de este pueblo y por la longevidad de sus habitantes. Baño del Inka El baño del inca la construcción mas hermosa y atractiva tallada al mas puro estilo cuzqueño que existe en las ruinas arqueológicas del Mirador, el mismo que se encuentra poco deteriorado de tal punto que todavía se encuentra funcionando tanto la captación del agua, la cual termina en chorro en una misma especie de ducha. Lagunas de "Saraguallas" En estas lagunas la visita de los turistas es masiva todos los fines de semana y en especial en épocas de feriados, cuenta con numerosas cascadas que sobrepasan los 10 metros de altura, los visitantes suelen llevar a preparar comidas típicas de su lugar y a su vez recogen por ciertos senderos del lugar frutas.
  • 4. Transporte.salir Menú Ubicada al sur-oriente de la provincia, es considerada un buen ejemplo para el Ecuador, pues en sus parques y calles el denominador común es el orden y el aseo. Como Llegar a Loja • Desde Quito: Distancia: 689 Km. (12 horas aprox.) Cooperativa de Transporte Loja Costo Turno Normal: 14 USD, Turno Ejecutivo: 17USD Sale: 12h50 Llega: 24h50 Sale: 15h00 Llega: 03h00 Sale: 18h15 Llega: 06h15 Sale: 19h00 Llega: 07h00 Sale: 19h15 Llega: 07h15 Sale: 20h20 Llega: 08h20 Cooperativa Panamericana Costo: 15USD Sale: 17h15 Llega: 09h00 • Desde Guayaquil: Distancia: 450 Km. (9 horas aprox.) Cooperativa de Transporte Loja
  • 5. Historia Salir Menú La mujer: Viste una falda ancha que llega más debajo de la rodilla, esta prenda es de color negro y de lana, con pliegues verticales y en unos casos lleva una abertura al costado. La falda es asegurada a la cintura con una faja de vistosos colores, complementa su atuendo una blusa, bordada en los puños y pechos, esta puede ser de blanca, verde, azul, rosa, lila u otro color vistoso. También utiliza un paño que cubre su espalda desde los hombros, llamado reboso asegurado con un prendedor de plata llamado (tu po). Algunas indígenas utilizan collares de plata o de mullo de diversos colores; lucen anillos de plata, aluminio, oro. El hombre: Viste una especie de camisas sin mangas, ni cuello, constituida por el poncho doblado sobre los hombros y amarrado a la cintura por una prenda de lana de colores vistosos (faja), que le permite exhibir su contextura musculosa, fruto de la agricultura, ganadería u otra actividad que requiere fuerza. Una prenda corta que llega a la altura de las rodillas, está constituido por dos partes, una blanca que cubre la parte interior de las piernas, y una negra que complementa la manga y llegan hasta la cintura, por la parte externa, cubriendo los muslos y glúteos constituyen el pantalón que es asegurado a la cintura por un grueso cinturón de cuero, adornado con botones o remaches de palta u otro metal; esto de acuerdo a su situación económica. El Cabello: Una de las características de los indígenas es usar el cabello largo en el caso de los varones, esto, a decir de ellos mismos es una manifestación cultural, sinónimo de fuerza, sabiduría y todo un conjunto de creencias propias de la culturalidad y la cosmovisión indígena. Tanto barones como, mujeres usan sombreros; este es de color blanco con negro; de ala ancha y copa redonda, grueso y macizo. Este es elaborado de lana, mediante un proceso que les da estas características. Esta prenda le sirve para protegerse del sol, como vasija para poner maíz desgranado o también para tomar agua y en algunos casos hasta para atacar en las peleas o riñas. Actualmente pocos son los que caminan descalzos.
  • 7. Educación. Salir Menú MINISTRA DE EDUCACIÓN: Gloria Vidal Illingworth VICEMINISTRA DE EDUCACIÓN Cecilia Freire COORDINADORA GENERAL DE PLANIFICACIÓN Cecilia Vaca Jones SUBSECRETARIO DE CALIDAD EDUCATIVA Pablo Cevallos Estarellas SUBSECRETARIA DE DESARROLLO PROFESIONAL EDUCATIVO Cinthia Chiriboga SUBSECRETARIA DE APOYO Y SEGUIMIENTO A LA CALIDAD EDUCATIVA Beatriz Caicedo SUBSECRETARIO DE EDUCACIÓN PARA EL DIÁLOGO INTERCULTURAL Alberto Guapizaca COORDINADORA GENERAL ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA Isaela Sánchez Viñan COORDINADORA GENERAL DE LA SECRETARÍA GENERAL Verónica Falconí Jaramillo
  • 8. Cultura. Salir Menú Hablar de Saraguro es adentrarse a las vivencias de una cultura autóctona muy rica y conocimientos, esta es una ciudad que encierra muchos enigmas que enriquecen el espíritu conserva auténtica toda la riqueza incásica, al conocer a su gente se siente un aire de m de respeto por la vida únicos. Los indígenas Saraguro visten de negro tanto hombres como mujeres, alguno que el color negro es por que conserva mejor la energía solar y ayuda a m el calor corporal puesto que la región es bastante fría; para otras p vestir ropa negra se debe al luto que aún guardan por la muerte antepasados, como el valiente guerrero Atahualpa, cuando los conquis mancillaron sus tierras, sus costumbres y su honra, dejándolos huérfanos más fieles represen Los indígenas son gente culta con un amor y respeto por la vida nunc visto, su mirada un tanto triste evoca el sufrimiento de su etnia por co un trato justo, enmarcado en la solidaridad, la igualdad y el derech identidad propia de la que todo ser viviente debe gozar.