Este documento contiene recomendaciones para voluntarios de la Universidad de Cádiz que pasarán 15 días en Tánger, Marruecos. Incluye consejos sobre el clima, dinero, ropa, comida, drogas, temas delicados, medicamentos, seguridad y lenguaje no verbal marroquí. El objetivo es ayudar a los voluntarios a minimizar conflictos culturales y aparecer de manera positiva respetando la cultura local.
El documento describe cómo ha cambiado la percepción y el tratamiento del cuerpo y la moda a través de los años. Antiguamente, estar gordo indicaba estatus social alto, mientras que hoy en día se valora más la delgadez y la perfección física. También explica cómo la moda del cabello y la ropa han evolucionado para reflejar cambios culturales y sociales, pasando de ser determinados por la clase social a ser una expresión más individual. Finalmente, destaca que aunque la moda cambia, el lenguaje corporal sigue si
El documento describe cómo el cuerpo, el vestido y la moda han cambiado a través de la historia y difieren según factores como la clase social, género y edad. Explica que antiguamente la gente no se preocupaba tanto por su apariencia física, pero ahora existe una mayor cultura del cuerpo y las personas intentan alcanzar ideales de belleza irrealistas. También describe las diferencias en la forma de vestir según la época y posición social, y cómo la moda ha evolucionado con el tiempo.
Secretaría de Salud
Instituto Mexiquense Contra Las Adicciones
Día internacional de la lucha contra el uso indebido y el tráfico ilícito de drogas
Foro Académico: Piensa Sano Sin Drogas
28 De Junio De 2010
"FARMACOLOGÍA Y DAÑOS DE LOS DISOLVENTES INHALABLES"
Dra. Marcela López Cabrera
Los inhalantes son sustancias volátiles que producen vapores químicos que pueden ser inhalados para provocar efectos psicoactivos. Incluyen disolventes volátiles, aerosoles y gases encontrados en productos domésticos e industriales. El abuso de inhalantes puede causar euforia inicial, somnolencia y daños neurológicos, así como daños al corazón, pulmones e hígado. El abuso prolongado puede resultar en demencia, pérdida de sensaciones y daños orgánicos irreversibles.
Los inhalantes son sustancias volátiles comunes que se encuentran en el hogar y que alteran el sistema nervioso central cuando son inhaladas, produciendo efectos similares a los del alcohol. Algunos efectos comunes incluyen habla confusa, mareos y falta de coordinación, aunque la inhalación prolongada o de grandes cantidades puede causar daño cerebral, insuficiencia cardíaca e incluso la muerte. A pesar de los riesgos a la salud, los inhalantes son una de las drogas más populares entre los jóvenes.
Los inhalantes son sustancias volátiles que producen vapores químicos que pueden ser inhalados para provocar efectos psicoactivos o alteraciones mentales. Algunos tipos comunes de inhalantes son disolventes como thinner, pegamentos, aerosoles y gasolina. El abuso de inhalantes puede causar daños permanentes en el cerebro, sistema nervioso y órganos como los pulmones y riñones, incluyendo problemas de coordinación, ceguera, sordera, parálisis, insuficiencia renal e incluso cáncer.
Este documento describe los inhalantes, sustancias volátiles que producen vapores químicos que pueden ser inhalados para provocar efectos psicoactivos. Explica que los inhalantes incluyen disolventes volátiles, aerosoles, gases y nitritos encontrados en productos domésticos e industriales. También describe los patrones de abuso, cómo se usan los inhalantes, sus efectos a corto y largo plazo, y las graves consecuencias médicas que puede causar su abuso prolongado como daño cerebral y otras complicaciones potencial
Este documento clasifica las sustancias volátiles que provocan efectos psicoactivos en cuatro categorías y describe los disolventes comunes que contienen. Explica que estas sustancias son de bajo costo, de fácil acceso y legalidad, y fáciles de administrar. Detalla tanto los efectos agudos como los daños a largo plazo en diversos órganos. Finalmente, identifica señales que pueden indicar el consumo de estas sustancias.
El documento describe cómo ha cambiado la percepción y el tratamiento del cuerpo y la moda a través de los años. Antiguamente, estar gordo indicaba estatus social alto, mientras que hoy en día se valora más la delgadez y la perfección física. También explica cómo la moda del cabello y la ropa han evolucionado para reflejar cambios culturales y sociales, pasando de ser determinados por la clase social a ser una expresión más individual. Finalmente, destaca que aunque la moda cambia, el lenguaje corporal sigue si
El documento describe cómo el cuerpo, el vestido y la moda han cambiado a través de la historia y difieren según factores como la clase social, género y edad. Explica que antiguamente la gente no se preocupaba tanto por su apariencia física, pero ahora existe una mayor cultura del cuerpo y las personas intentan alcanzar ideales de belleza irrealistas. También describe las diferencias en la forma de vestir según la época y posición social, y cómo la moda ha evolucionado con el tiempo.
Secretaría de Salud
Instituto Mexiquense Contra Las Adicciones
Día internacional de la lucha contra el uso indebido y el tráfico ilícito de drogas
Foro Académico: Piensa Sano Sin Drogas
28 De Junio De 2010
"FARMACOLOGÍA Y DAÑOS DE LOS DISOLVENTES INHALABLES"
Dra. Marcela López Cabrera
Los inhalantes son sustancias volátiles que producen vapores químicos que pueden ser inhalados para provocar efectos psicoactivos. Incluyen disolventes volátiles, aerosoles y gases encontrados en productos domésticos e industriales. El abuso de inhalantes puede causar euforia inicial, somnolencia y daños neurológicos, así como daños al corazón, pulmones e hígado. El abuso prolongado puede resultar en demencia, pérdida de sensaciones y daños orgánicos irreversibles.
Los inhalantes son sustancias volátiles comunes que se encuentran en el hogar y que alteran el sistema nervioso central cuando son inhaladas, produciendo efectos similares a los del alcohol. Algunos efectos comunes incluyen habla confusa, mareos y falta de coordinación, aunque la inhalación prolongada o de grandes cantidades puede causar daño cerebral, insuficiencia cardíaca e incluso la muerte. A pesar de los riesgos a la salud, los inhalantes son una de las drogas más populares entre los jóvenes.
Los inhalantes son sustancias volátiles que producen vapores químicos que pueden ser inhalados para provocar efectos psicoactivos o alteraciones mentales. Algunos tipos comunes de inhalantes son disolventes como thinner, pegamentos, aerosoles y gasolina. El abuso de inhalantes puede causar daños permanentes en el cerebro, sistema nervioso y órganos como los pulmones y riñones, incluyendo problemas de coordinación, ceguera, sordera, parálisis, insuficiencia renal e incluso cáncer.
Este documento describe los inhalantes, sustancias volátiles que producen vapores químicos que pueden ser inhalados para provocar efectos psicoactivos. Explica que los inhalantes incluyen disolventes volátiles, aerosoles, gases y nitritos encontrados en productos domésticos e industriales. También describe los patrones de abuso, cómo se usan los inhalantes, sus efectos a corto y largo plazo, y las graves consecuencias médicas que puede causar su abuso prolongado como daño cerebral y otras complicaciones potencial
Este documento clasifica las sustancias volátiles que provocan efectos psicoactivos en cuatro categorías y describe los disolventes comunes que contienen. Explica que estas sustancias son de bajo costo, de fácil acceso y legalidad, y fáciles de administrar. Detalla tanto los efectos agudos como los daños a largo plazo en diversos órganos. Finalmente, identifica señales que pueden indicar el consumo de estas sustancias.
Trabajo realizado por:
Lic.Luis Hugo Jiménez C.
Docente Universidad Mayor de San Andrés (La Paz - Bolivia)
Facultad: Psicología
Materia: Estadística computacional
El documento habla sobre el coronavirus (COVID-19) desde la perspectiva de contarle a los niños sobre el virus. Explica que el coronavirus puede causar tos, fiebre y falta de aire, pero que la mayoría de las personas se recuperan. También enseña a los niños cómo lavarse las manos correctamente y otras formas de prevenir la propagación del virus, como toser en el codo y evitar lugares concurridos. Finalmente, menciona que los doctores están buscando una vacuna.
El documento repite varias frases sobre el futuro, hermanos, puntuación y otros temas, evaluando el uso correcto de signos de puntuación en español. También incluye nombres de personas y compañías.
El documento proporciona información sobre la situación actual del VIH/SIDA en el mundo. Menciona que se infectan 685,000 personas por día, principalmente entre 15-30 años. A pesar de 26 años desde su aparición, aún no existe una cura. El VIH ha pasado de ser una enfermedad de prostitutas y homosexuales a una que afecta a jóvenes y amas de casa. La prevención a través de la educación sexual sigue siendo la mejor forma de evitar el contagio.
Este documento trata sobre la excelencia en la dirección. Sus objetivos son desarrollar una actitud científica y creativa para resolver problemas actuales y futuros, y perfeccionar la actuación de los cuadros de dirección. Aborda temas como la excelencia humana como base de la excelencia en la dirección, los valores en la dirección y organización, y las habilidades directivas.
Brasil es un país con gran riqueza natural y cultural. Trabaja constantemente para regular y promover el turismo de una manera inclusiva. Algunos de sus principales atractivos turísticos son el Cristo Redentor en Río de Janeiro y el fútbol, deporte que une a los brasileños. La diversidad climática y cultural hace de Brasil un destino con muchas opciones para visitar.
Protocolo e Imagen del Exito :por Barbara de De LeónBarbara Rodrìguez
Este documento habla sobre protocolo y buenos modales. Explica conceptos como urbanidad, cómo comportarse en público, y reglas básicas de etiqueta como saludar, comportarse en el auto, vestimenta adecuada para diferentes ocasiones, y cómo proyectar una imagen de éxito a través de la conducta y apariencia.
Primera: La ética trata de distinguir entre lo bueno y lo malo para saber cómo vivir de la mejor manera posible, aunque no seamos completamente libres y estemos influenciados por factores como la naturaleza, la cultura y las órdenes de otros. Segunda: Somos libres para elegir cómo responder a lo que nos sucede, aunque no podamos controlar todo lo que nos pasa. Tercero: Aunque existen fuerzas que limitan nuestra libertad, ésta sigue siendo una fuerza en el mundo que depende de nosotros.
El documento habla sobre la importancia de encontrar el equilibrio interior y no dejarse llevar por la abundancia o la carencia. Recomienda escucharse a uno mismo para descubrir lo que realmente nos apasiona e inspira, en lugar de complacer a los demás. También enfatiza que los momentos más difíciles de la vida a menudo conducen a las decisiones más significativas.
Este documento proporciona una guía para hablar con niños pequeños sobre el coronavirus de manera sencilla y tranquilizadora. Explica brevemente qué es el coronavirus, cómo se transmite de persona a persona, los posibles síntomas, y consejos para mantenerse seguros como lavarse las manos frecuentemente. También aborda sentimientos como la preocupación que pueden tener los niños y valida que es normal sentir emociones durante una situación de cambio.
Este documento proporciona una guía para hablar con niños pequeños sobre el coronavirus de manera sencilla y tranquilizadora. Explica brevemente qué es el coronavirus, cómo se transmite de persona a persona, los posibles síntomas, y consejos para mantenerse seguros como lavarse las manos frecuentemente. También aborda sentimientos como la preocupación que pueden estar experimentando los niños, y que es normal sentir varias emociones durante esta situación.
Este documento proporciona una guía para hablar con niños pequeños sobre el coronavirus de manera sencilla y tranquilizadora. Explica brevemente qué es el coronavirus, cómo se transmite de persona a persona, los posibles síntomas, y consejos para mantenerse seguros como lavarse las manos frecuentemente. También aborda las emociones que los niños pueden estar sintiendo durante esta situación y valida que es normal sentirse preocupado, triste u otras emociones.
El documento trata sobre encontrar el equilibrio y la felicidad internos en lugar de buscarlos en factores externos como el dinero o la aprobación de otros. Enfatiza que la verdadera riqueza viene de dentro y que cuando cambiamos nuestras creencias más profundas, nuestra vida también cambia. Alienta al lector a escuchar sus propios deseos internos y a actuar de acuerdo con su corazón para encontrar su propósito en la vida.
El documento resume las reglas básicas de la comunicación no verbal, incluyendo la importancia del contexto, la congruencia entre el lenguaje verbal y no verbal, y los significados comunes de la postura, gestos, mirada y posición de brazos, manos y piernas. Además, enfatiza la necesidad de dominar estas reglas para mejorar la forma de relacionarse con los demás.
Las tres cosas más difíciles de la vida son guardar un secreto, perdonar un agravio y aprovechar el tiempo, según Benjamin Franklin. El documento también resume 20 reglas de vida propuestas por un instituto francés para mejorar la calidad de vida, como tomar descansos regulares, aprender a decir no, y disfrutar de las pequeñas cosas. Finalmente, anima a las personas a vivir felices y agradecer por las bendiciones recibidas.
Las tres cosas más difíciles de la vida son guardar un secreto, perdonar un agravio y aprovechar el tiempo, según Benjamin Franklin. El documento también resume 20 reglas de vida propuestas por un instituto francés para mejorar la calidad de vida, como tomar descansos regulares, aprender a decir no, concentrarse en una tarea a la vez y disfrutar de las pequeñas cosas.
CUANDO HABLAMOS DE IDENTIDAD, ESTAMOS HABLANDO DEL "YO", ESTAMOS HABLANDO DE LOS ALTERS. EL ANTERIOR TEMA TRABAJAMOS LOS TRASTORNOS DE IDENTIDAD DISOCIATIVA. EN ESE SENTIDO SE HACE NECESARIO SABER QUE EXISTEN DIFERENTES TIPOS DE IDENTIDADES, O QUE EXISTEN CIERTAS GENERALIDADES EN CUANTO A ESTAS ALTERS EGO (NO NEGAMOS LOS CASOS ATIPICOS, POR ESO HABLAMOS DE "GENERALIDADES"). POR EJEMPLO, LA IDENTIDAD O ROL QUE SIGUE LA VIDA DIARIA O QUE ALGUNOS LLAMAN ERRONEAMENTE "LA ORIGINAL" ES MENCIONADA POR LA PSICOPATOLOGÍA ESTADO UNIDENSE COMO "EL ANFITRION", DESPUÉS HABRÁ OTRA QUE SERÁ EL PROTECTOR, QUE CONFORMARÁ EL SER MÁS FUERTE Y QUIEN DEFIENDE A TODO EL SISTEMA; ASÍ ES NOMBRADO EL CONJUNTO DE IDENTIDADES QUE ESTRUCTURAN A UNA PERSONA. IGUALMENTE EXISTIRÁ OTRA IDENTIDAD QUE SERÁ QUIEN TENGA LOS RECUERDOS DEL TRAUMA (POR LO GENERAL SE LE DICE "EL ARCHIVERO"). OTRO DE LOS ALTERS SERÁ QUIEN PRODUCE AUTOLESIONES PERO NO POR DAÑAR DELIBERADAMENTE AL SISTEMA, SINO COMO FORMA PSICOSOMÁTICA PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE NO HAN PODIDO SUPERAR EL RESTO DE IDENTIDADES...
TODO ESTO LES OFRECEREMOS EN ESTE TRABAJO. AGRADECEMOS SU PREFERENCIA.
El aprendiz debe tener una vision de avanzar en su vida apesar de los obstaculos. Creemos generaciones que luchen por sus sueños y garanticen un futuro mejor.
Este documento propone características que deberían adoptar los ecuatorianos del siglo XXI para mejorar el país. Plantea 21 características como ser puntual, trabajar en equipo, estar dispuesto al cambio, evitar la desidia, ser ordenado, constante, responsable, educado, honesto, proactivo, respetuoso, generoso, comprometido con Ecuador, asumir la responsabilidad social, tener confianza en sí mismo, buscar retos, ser ecologista, saludable, ahorrativo, perfeccionista. El objetivo
triplico con la programación del 2º trimestre de 2017 de la Sociedad del Cante Grande de Algeciras. Ilustración de Andres Vazquez de Sola, que representa a Manuel Torre. Diseño triptico OB Comunicación de Algeciras.
Las empresas y organizaciones están colaborando más que nunca para abordar los desafíos globales. Comparten conocimientos e innovaciones, y forman asociaciones para lograr un impacto positivo a gran escala en áreas como la salud, la educación y el medio ambiente. Estas colaboraciones multiactor permiten aprovechar las fortalezas únicas de cada sector para crear soluciones integrales que mejoren vidas.
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Trabajo realizado por:
Lic.Luis Hugo Jiménez C.
Docente Universidad Mayor de San Andrés (La Paz - Bolivia)
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Este documento trata sobre la excelencia en la dirección. Sus objetivos son desarrollar una actitud científica y creativa para resolver problemas actuales y futuros, y perfeccionar la actuación de los cuadros de dirección. Aborda temas como la excelencia humana como base de la excelencia en la dirección, los valores en la dirección y organización, y las habilidades directivas.
Brasil es un país con gran riqueza natural y cultural. Trabaja constantemente para regular y promover el turismo de una manera inclusiva. Algunos de sus principales atractivos turísticos son el Cristo Redentor en Río de Janeiro y el fútbol, deporte que une a los brasileños. La diversidad climática y cultural hace de Brasil un destino con muchas opciones para visitar.
Protocolo e Imagen del Exito :por Barbara de De LeónBarbara Rodrìguez
Este documento habla sobre protocolo y buenos modales. Explica conceptos como urbanidad, cómo comportarse en público, y reglas básicas de etiqueta como saludar, comportarse en el auto, vestimenta adecuada para diferentes ocasiones, y cómo proyectar una imagen de éxito a través de la conducta y apariencia.
Primera: La ética trata de distinguir entre lo bueno y lo malo para saber cómo vivir de la mejor manera posible, aunque no seamos completamente libres y estemos influenciados por factores como la naturaleza, la cultura y las órdenes de otros. Segunda: Somos libres para elegir cómo responder a lo que nos sucede, aunque no podamos controlar todo lo que nos pasa. Tercero: Aunque existen fuerzas que limitan nuestra libertad, ésta sigue siendo una fuerza en el mundo que depende de nosotros.
El documento habla sobre la importancia de encontrar el equilibrio interior y no dejarse llevar por la abundancia o la carencia. Recomienda escucharse a uno mismo para descubrir lo que realmente nos apasiona e inspira, en lugar de complacer a los demás. También enfatiza que los momentos más difíciles de la vida a menudo conducen a las decisiones más significativas.
Este documento proporciona una guía para hablar con niños pequeños sobre el coronavirus de manera sencilla y tranquilizadora. Explica brevemente qué es el coronavirus, cómo se transmite de persona a persona, los posibles síntomas, y consejos para mantenerse seguros como lavarse las manos frecuentemente. También aborda sentimientos como la preocupación que pueden tener los niños y valida que es normal sentir emociones durante una situación de cambio.
Este documento proporciona una guía para hablar con niños pequeños sobre el coronavirus de manera sencilla y tranquilizadora. Explica brevemente qué es el coronavirus, cómo se transmite de persona a persona, los posibles síntomas, y consejos para mantenerse seguros como lavarse las manos frecuentemente. También aborda sentimientos como la preocupación que pueden estar experimentando los niños, y que es normal sentir varias emociones durante esta situación.
Este documento proporciona una guía para hablar con niños pequeños sobre el coronavirus de manera sencilla y tranquilizadora. Explica brevemente qué es el coronavirus, cómo se transmite de persona a persona, los posibles síntomas, y consejos para mantenerse seguros como lavarse las manos frecuentemente. También aborda las emociones que los niños pueden estar sintiendo durante esta situación y valida que es normal sentirse preocupado, triste u otras emociones.
El documento trata sobre encontrar el equilibrio y la felicidad internos en lugar de buscarlos en factores externos como el dinero o la aprobación de otros. Enfatiza que la verdadera riqueza viene de dentro y que cuando cambiamos nuestras creencias más profundas, nuestra vida también cambia. Alienta al lector a escuchar sus propios deseos internos y a actuar de acuerdo con su corazón para encontrar su propósito en la vida.
El documento resume las reglas básicas de la comunicación no verbal, incluyendo la importancia del contexto, la congruencia entre el lenguaje verbal y no verbal, y los significados comunes de la postura, gestos, mirada y posición de brazos, manos y piernas. Además, enfatiza la necesidad de dominar estas reglas para mejorar la forma de relacionarse con los demás.
Las tres cosas más difíciles de la vida son guardar un secreto, perdonar un agravio y aprovechar el tiempo, según Benjamin Franklin. El documento también resume 20 reglas de vida propuestas por un instituto francés para mejorar la calidad de vida, como tomar descansos regulares, aprender a decir no, y disfrutar de las pequeñas cosas. Finalmente, anima a las personas a vivir felices y agradecer por las bendiciones recibidas.
Las tres cosas más difíciles de la vida son guardar un secreto, perdonar un agravio y aprovechar el tiempo, según Benjamin Franklin. El documento también resume 20 reglas de vida propuestas por un instituto francés para mejorar la calidad de vida, como tomar descansos regulares, aprender a decir no, concentrarse en una tarea a la vez y disfrutar de las pequeñas cosas.
CUANDO HABLAMOS DE IDENTIDAD, ESTAMOS HABLANDO DEL "YO", ESTAMOS HABLANDO DE LOS ALTERS. EL ANTERIOR TEMA TRABAJAMOS LOS TRASTORNOS DE IDENTIDAD DISOCIATIVA. EN ESE SENTIDO SE HACE NECESARIO SABER QUE EXISTEN DIFERENTES TIPOS DE IDENTIDADES, O QUE EXISTEN CIERTAS GENERALIDADES EN CUANTO A ESTAS ALTERS EGO (NO NEGAMOS LOS CASOS ATIPICOS, POR ESO HABLAMOS DE "GENERALIDADES"). POR EJEMPLO, LA IDENTIDAD O ROL QUE SIGUE LA VIDA DIARIA O QUE ALGUNOS LLAMAN ERRONEAMENTE "LA ORIGINAL" ES MENCIONADA POR LA PSICOPATOLOGÍA ESTADO UNIDENSE COMO "EL ANFITRION", DESPUÉS HABRÁ OTRA QUE SERÁ EL PROTECTOR, QUE CONFORMARÁ EL SER MÁS FUERTE Y QUIEN DEFIENDE A TODO EL SISTEMA; ASÍ ES NOMBRADO EL CONJUNTO DE IDENTIDADES QUE ESTRUCTURAN A UNA PERSONA. IGUALMENTE EXISTIRÁ OTRA IDENTIDAD QUE SERÁ QUIEN TENGA LOS RECUERDOS DEL TRAUMA (POR LO GENERAL SE LE DICE "EL ARCHIVERO"). OTRO DE LOS ALTERS SERÁ QUIEN PRODUCE AUTOLESIONES PERO NO POR DAÑAR DELIBERADAMENTE AL SISTEMA, SINO COMO FORMA PSICOSOMÁTICA PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE NO HAN PODIDO SUPERAR EL RESTO DE IDENTIDADES...
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El aprendiz debe tener una vision de avanzar en su vida apesar de los obstaculos. Creemos generaciones que luchen por sus sueños y garanticen un futuro mejor.
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Opinion del Socio de la Sociedad del Cante Grande de Algeciras 2016José Carlos Cabrera
Presentación sobre las respuestas dadas por los socios de la Sociedad del Cante Grande de Algeciras, peña de aquella localidad sobre su funcionamiento. Documento de comunicación interna.
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Este documento presenta el programa del Mayo Flamenco del Campo de Gibraltar, que incluye numerosos eventos flamencos como recitales, conferencias, rutas y clases que tendrán lugar durante el mes de mayo en varias peñas y lugares de la región. Los eventos contarán con la participación de importantes artistas flamencos y buscan promover y preservar la cultura flamenca local.
Programación Sociedad del Cante Grande Algeciras 2016 (2)José Carlos Cabrera
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Triptico informativo sobre la labor del PISAI (Instituto Pontificio de Estudios Arabes e Islámicos) de Roma. Objetivos. Programa de estudios. Actividades. Publicaciones. Lengua ITALIANA.
Information brochure on the work of PISAI (Pontifical Institute for Arabic and Islamic Studies) in Rome. Objectives. Studi Programms. Activities. Publications. ITALIAN Language
Triptico informativo sobre la labor del PISAI (Instituto Pontificio de Estudios Arabes e Islámicos) de Roma. Objetivos. Programa de estudios. Actividades. Publicaciones. Lengua INGLES.
Information brochure on the work of PISAI (Pontifical Institute for Arabic and Islamic Studies) in Rome. Objectives. Studi Programms. Activities. Publications. ENGLISH Language
Este documento presenta un índice de 26 capítulos sobre educación y cultura de paz en contextos educativos. Los capítulos cubren temas como alternativas educativas, convivencia, bienestar psicológico, aulas de convivencia, educación para la paz, resolución de conflictos, y más. El documento también incluye tres bloques principales sobre educación, convivencia y ciudadanía; formación de profesionales de la educación; e iniciativas de investigación orientadas a mejorar la convivencia.
Libro alfabetizacion de árabe básico. Gobierno Sirio. Book learning basic Ara...José Carlos Cabrera
Libro aprendizaje de árabe básico. Gobierno Sirio. Especial para seguir con la alfabetizacion en los campamentos de refugiados. Book learning basic Arabic Syrian Government. Special to continue the literacy in refugee camps.
Entrenando la escritura. Método de caligrafía árabe. Arabic calligraphy MethodJosé Carlos Cabrera
La Unión Europea ha acordado un embargo petrolero contra Rusia en respuesta a la invasión de Ucrania. El embargo prohibirá las importaciones marítimas de petróleo ruso a la UE y pondrá fin a las entregas a través de oleoductos dentro de seis meses. Esta medida forma parte de un sexto paquete de sanciones de la UE destinadas a aumentar la presión económica sobre Moscú y privar al Kremlin de fondos para financiar su guerra.
El fenomeno de la emigracion de Menores en la provincia de CadizJosé Carlos Cabrera
El presente libro analiza un fenómeno relativamente nuevo en el campo de las migraciones: la emigración de menores no acompañados. Análisis en el que se expone la situación de la legislación española con respecto a este tema y se plantean alternativas de acogida y formación a las propuestas oficiales formuladas. Una obra que recoge un trabajo de investigación sobre la llegada de menores a la provincia de Cádiz desde el año 2002 al 2007.
This book examines a relatively new phenomenon in the field of migration: emigration of unaccompanied minors. Analysis that shows the status of Spanish legislation regarding this issue and propose alternatives and training host official proposals made. A work that includes a research paper on the arrival of minors to the province of Cadiz from 2002 to 2007.
La llegada por vías de riesgo de inmigrantes marroquíes menores de edad a nuestro país es un hecho constatable en los últimos años. Las circunstancias que acompañan a este tipo de migración han sido analizadas en el presente trabajo por José Carlos Cabrera desde su visión como mediador intercultural en el Centro de Protección de El Cobre de la ciudad de Algeciras. La dura experiencia que supone para los menores el trayecto desde su lugar de origen hasta las costas andaluzas, los primeros días hasta que son localizados y conducidos a los centros de acogida y protección y sus respuestas ante la nueva realidad en que se hallan, son también objeto de su estudio.
The arrival risk inland underage Moroccan immigrants to Spain is a verifiable fact in recent years. The circumstances surrounding this migration have been analyzed in this document by José Carlos Cabrera from his vision as linkworker at the Center for Child Protection in Algeciras. The hard experience for children representing the journey from their home to the Andalusian coast, the first few days until they are located and taken to shelters and protection and their responses to the new reality in which they are, are also object of his study.
Manual para la enseñanza del español dirigido al alumnado marroquí. Contiene buenas explicaciones morfológicas y sintácticas, así como numerosos ejemplos en español y árabe con transcripciones fonéticas.
José Carlos Cabrera Medina, Aurelio García Valle y Francisco Gil Sánchez, son profesores del centro escolar Nuestra Señora del Cobre de Algeciras. En colaboración con la Dirección General de Coordinación de Políticas Migratorias y la Dirección General de Participación e Innovación Educativa , dentro del Plan Andaluz de Educación de Inmigrantes patrocinado por la Junta de Andalucía, han preparado esta obra para apoyar al profesorado y al alumnado en el aprendizaje del español. Especialmente indicado para jóvenes que hablan árabe dialectal.
Manual for the teaching of Spanish led to Moroccan students. Contains good explanations morphological and syntactic as well as numerous examples in Spanish and Arabic with phonetic transcriptions.
José Carlos Cabrera Medina, Aurelio Valle and Francisco Gil Garcia Sanchez, are teachers of the school Ntra. Sral del Cobre de Algeciras. In collaboration with the Directorate General of Migration Policy Coordination and the General Directorate of Participation and Educational Innovation, within the Andalusian Plan for Migrant Education sponsored by the Andalusian have prepared this work to support teachers and students in learning the Spanish. Especially for young people who speak Arabic dialect.
Mentoring; nuevas estrategias de solidaridad intergeneracional para el empode...José Carlos Cabrera
El programa Mentoring-Educacion es una intervencion educativa dirigida a poner atajo al difundido y preocupante fenomeno del fracaso y abandono escolar. Por Jose Carlos Cabrera Medina
In this document you will find how mentoring works against the dropout. The document is in italian language.
In questo documento troverete come mentoring lavora contro la dispersione scolastica. Il documento è in lingua italiana.
En la ciudad de Pasto, estamos revolucionando el acceso a microcréditos y la formalización de microempresarios informales con nuestra aplicación CrediAvanza. Nuestro objetivo es empoderar a los emprendedores locales proporcionándoles una plataforma integral que facilite el acceso a servicios financieros y asesoría profesional.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
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2. Lo que aquí se puede encontrar son una serie deLo que aquí se puede encontrar son una serie de
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programa en Marruecos de la Universidad de Cádizprograma en Marruecos de la Universidad de Cádiz
que solo irán 15 días a la ciudad de Tánger.que solo irán 15 días a la ciudad de Tánger.
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subjetivas pero basadas en la experiencia.subjetivas pero basadas en la experiencia.
Son RECOMENDACIONES no obligaciones ya queSon RECOMENDACIONES no obligaciones ya que
todos los participantes son mayores de edad.todos los participantes son mayores de edad.
Tienen como objetivo intentar minimizar lasTienen como objetivo intentar minimizar las
posibles situaciones de conflictividad cultural yposibles situaciones de conflictividad cultural y
aparecer ante el otro de manera positiva, comoaparecer ante el otro de manera positiva, como
alguien familiar y que respeta su cultura.alguien familiar y que respeta su cultura.
Esto es solo una proyección que va acompañadaEsto es solo una proyección que va acompañada
dede su explicación, resolución de dudas ysu explicación, resolución de dudas y
aportaciónaportación de matices.de matices.
3. TángerTánger
Tánger es una ciudad de mas de un millón deTánger es una ciudad de mas de un millón de
habitantes que está en período de profundahabitantes que está en período de profunda
transformación.transformación.
En ella conviven toda clase de personas deEn ella conviven toda clase de personas de
diferente pensamiento, estrato económico ydiferente pensamiento, estrato económico y
cultural, con profundas diferencias sociales.cultural, con profundas diferencias sociales.
Esas diferencias crean tensiones.Esas diferencias crean tensiones.
Además, la ciudad tiene un marcado carácterAdemás, la ciudad tiene un marcado carácter
fronterizo, con personas con intención defronterizo, con personas con intención de
emigrar a Europa y otros lugares.emigrar a Europa y otros lugares.
Como toda cultura mantiene prejuicios con lasComo toda cultura mantiene prejuicios con las
personas extranjeras, al igual que muchos depersonas extranjeras, al igual que muchos de
nosotros.nosotros.
4. Clima y PlayasClima y Playas
Clima = Propio del EstrechoClima = Propio del Estrecho
Temperatura media 28ºTemperatura media 28º
Refresca por la nocheRefresca por la noche
Chubascos poco frecuentes peroChubascos poco frecuentes pero
probables.probables.
En las Playas Atlánticas escasa dotaciónEn las Playas Atlánticas escasa dotación
de seguridad/salvamento.de seguridad/salvamento.
5. DINERODINERO
Cambio de moneda = facilidadCambio de moneda = facilidad
cajeros/tiendas 1cajeros/tiendas 1 €€ ~ 10 Dh *pedir ticket~ 10 Dh *pedir ticket
del cambio pueden pedirlo en frontera. Endel cambio pueden pedirlo en frontera. En
el cambio os pueden requerir elel cambio os pueden requerir el
Pasaporte.Pasaporte.
CAJEROS: 5 Minutos del Hotel (lenguaCAJEROS: 5 Minutos del Hotel (lengua
árabe o francés)árabe o francés)
Coste internacional propio de la entidad.Coste internacional propio de la entidad.
Demás pagos solo en cashDemás pagos solo en cash
7. Uso de ropa - RecomendamosUso de ropa - Recomendamos
Para mujerPara mujer
Utilizar prendas queUtilizar prendas que
tapen los hombrostapen los hombros
Utilizar prendas queUtilizar prendas que
tapen rodillastapen rodillas
El pelo no esEl pelo no es
necesario taparlonecesario taparlo
Utilización comedidaUtilización comedida
del maquillajedel maquillaje
Para hombrePara hombre
Utilización deUtilización de
pantalón largopantalón largo
8. ComidaComida
Por lo general deliciosaPor lo general deliciosa
Gran variedad. Todos los precios. ComidaGran variedad. Todos los precios. Comida
rápida de calidadrápida de calidad
PrecauciónPrecaución con: agua, verduras no cocinadascon: agua, verduras no cocinadas
y fruta sin pelar.y fruta sin pelar.
Recomendamos probar todo, pero a menorRecomendamos probar todo, pero a menor
síntoma hacer uso del seguro.síntoma hacer uso del seguro.
En caso de diarreas severas, utilización delEn caso de diarreas severas, utilización del
seguro o vuelta a Españaseguro o vuelta a España
Estáis a 40 min. de vuestro paísEstáis a 40 min. de vuestro país
9. DrogasDrogas
Alcohol : permitido (mal visto) no recomendableAlcohol : permitido (mal visto) no recomendable
a ciertas horas.a ciertas horas.
El resto están penalizadas con severidadEl resto están penalizadas con severidad
aunque el consumo se puede observar en lasaunque el consumo se puede observar en las
calles.calles.
El tráfico y consumo puede arruinar no soloEl tráfico y consumo puede arruinar no solo
cualquier viaje sino la vida de la persona.cualquier viaje sino la vida de la persona.
Desgraciadamente es fácil ver a niños y jóvenesDesgraciadamente es fácil ver a niños y jóvenes
drogándose con inhalantes por la calle. Esedrogándose con inhalantes por la calle. Ese
estado les hace imprevisibles y en ocasionesestado les hace imprevisibles y en ocasiones
peligrosos.peligrosos.
10. Temas delicados y enfermedadTemas delicados y enfermedad
Temas referentes a laTemas referentes a la
nación y religiónnación y religión
(Ceuta, Melilla,(Ceuta, Melilla,
Sahara y el rey)Sahara y el rey)
Marruecos siendo unMarruecos siendo un
país tranquilo pasapaís tranquilo pasa
por un período depor un período de
transformación socialtransformación social
y de debate, a vecesy de debate, a veces
virulento.virulento.
Los animalesLos animales
mamíferos portan lamamíferos portan la
rabiarabia
Uso del HammanUso del Hamman
(buscar uno limpio)(buscar uno limpio)
Escasez de taza deEscasez de taza de
water y papelwater y papel
*Recomendamos vivir la conversación como un momento
más de aprendizaje*
11. Medicamentos y SeguridadMedicamentos y Seguridad
Es fácil encontrar medicamentos, sinEs fácil encontrar medicamentos, sin
embargo es más complicado encontrarembargo es más complicado encontrar
tampax y compresas.tampax y compresas.
Las farmacias están indicadas con unaLas farmacias están indicadas con una
media luna verde en lugar de una cruz.media luna verde en lugar de una cruz.
Los seguros funcionan muy bien. LlamadLos seguros funcionan muy bien. Llamad
y os recogen.y os recogen.
13. Homosexualidad (II)Homosexualidad (II)
MarruecosMarruecos | La ley, que prevé hasta| La ley, que prevé hasta
tres años de cárceltres años de cárcel, generalmente no, generalmente no
se aplica. Existen asociaciones gays yse aplica. Existen asociaciones gays y
lesbianas formales, no legales perolesbianas formales, no legales pero
toleradas, que desde 2009 distribuyentoleradas, que desde 2009 distribuyen
una revista semilegal; en los medios deuna revista semilegal; en los medios de
comunicación estatales se emiten debatescomunicación estatales se emiten debates
sobre la legalización.sobre la legalización.
14. Otros detalles de interésOtros detalles de interés
El hotel posee conexión a internetEl hotel posee conexión a internet
Los enchufes son de 220 V (igual que enLos enchufes son de 220 V (igual que en
España)España)
15. ““LENGUAJE NO ORALLENGUAJE NO ORAL
MARROQU͔MARROQU͔
José Carlos Cabrera MedinaJosé Carlos Cabrera Medina
Grupo de Investigación Ixbilia (HUM-381)Grupo de Investigación Ixbilia (HUM-381)
Universidad de SevillaUniversidad de Sevilla
16. No sabemos árabe pero podemosNo sabemos árabe pero podemos
conseguir descifrar ciertos códigos queconseguir descifrar ciertos códigos que
tienen que ver con los gestos.tienen que ver con los gestos.
El marroquí es muy expresivo, siEl marroquí es muy expresivo, si
aprendes a saludar y a expresarteaprendes a saludar y a expresarte
mínimamente con los códigos gestualesmínimamente con los códigos gestuales
de Marruecos habrás superado la primerade Marruecos habrás superado la primera
barrera.barrera.
Aprende, investiga, vive la diferencia.Aprende, investiga, vive la diferencia.
17. Este gesto con la manoEste gesto con la mano
puesta hacia arriba, conpuesta hacia arriba, con
los dedos todos juntoslos dedos todos juntos
en dirección hacia arribaen dirección hacia arriba
y haciendo uny haciendo un
movimiento circularmovimiento circular
suele significar quesuele significar que
aquello de los que seaquello de los que se
está hablando seaestá hablando sea pocopoco
a poco, o poquito.a poco, o poquito.
18. Tenemos otro gestoTenemos otro gesto
característico que suelecaracterístico que suele
ir acompañado deir acompañado de
palabras que indicanpalabras que indican
mucho, lleno, repletomucho, lleno, repleto…,…,
este gesto se haceeste gesto se hace
pasándose el pulgar depasándose el pulgar de
la mano derechala mano derecha
normalmente por debajonormalmente por debajo
de la barbilla, pasándolode la barbilla, pasándolo
desde dentro hacia fueradesde dentro hacia fuera
justo en la parte de lajusto en la parte de la
barbilla y terminando elbarbilla y terminando el
gesto fuera de la caragesto fuera de la cara..
19. Acercamiento deAcercamiento de
la mano dela mano de
derecha al pecho,derecha al pecho,
después dedespués de
saludar asaludar a
cualquiercualquier
persona.persona.
20. Gesto que expresaGesto que expresa
vergüenza sobre una cosavergüenza sobre una cosa
es el pasarse el dedoes el pasarse el dedo
índice por la mejilla, coníndice por la mejilla, con
ello expresan elello expresan el
desacuerdo con algunadesacuerdo con alguna
cuestión en concreto, ocuestión en concreto, o
con el trato que no lescon el trato que no les
parece justo,parece justo,
considerándoloconsiderándolo
vergonzoso.vergonzoso.
21. El arqueo del dedoEl arqueo del dedo
índice, con el resto deíndice, con el resto de
la mano cerrada y lala mano cerrada y la
posterior muestra alposterior muestra al
oyente suele significaroyente suele significar
algo que es malo, oalgo que es malo, o
que se han enfadadoque se han enfadado
con la persona de lacon la persona de la
que habla o de la queque habla o de la que
hablan.hablan.
22. Tocarse de maneraTocarse de manera
repetida el lóbulo de larepetida el lóbulo de la
oreja derecha con eloreja derecha con el
índice de la mano derechaíndice de la mano derecha
a modo de golpecitos (sea modo de golpecitos (se
suele hacer una o dossuele hacer una o dos
veces) expresa que elveces) expresa que el
oyente debe tener cuidadooyente debe tener cuidado
que la próxima vez queque la próxima vez que
actúe será para aplicar unactúe será para aplicar un
correctivo físico ocorrectivo físico o
comenzar una pelea.comenzar una pelea.
23. El ofertar la mano cuandoEl ofertar la mano cuando
ocurre una situación graciosaocurre una situación graciosa
o se ha contado algún chisteo se ha contado algún chiste
u ocurrencia para que el otrou ocurrencia para que el otro
oyente se la choque con suoyente se la choque con su
otra palma. Este gesto tanotra palma. Este gesto tan
característicos expresacaracterísticos expresa
complicidad, y por extensióncomplicidad, y por extensión
que hay una ciertaque hay una cierta
camaradería y que te hacamaradería y que te ha
aceptado aquel que hizo laaceptado aquel que hizo la
gracia, se suele hacer engracia, se suele hacer en
situaciones de confianza.situaciones de confianza.
24. Los besos de despedidaLos besos de despedida
o de encuentro, sobreo de encuentro, sobre
todo entre ellos, tienentodo entre ellos, tienen
diferentes significadosdiferentes significados
dependiendo del númerodependiendo del número
que acaben dándose,que acaben dándose,
estos podrán llegar hastaestos podrán llegar hasta
un total de 4, cuantoun total de 4, cuanto
más sean será que semás sean será que se
sienten más cercanos,sienten más cercanos,
son familiares o llevanson familiares o llevan
más tiempo sin verse.más tiempo sin verse.
Este saludo debeEste saludo debe
normalmentenormalmente
acompañarse de unacompañarse de un
acercamiento, a modoacercamiento, a modo
de abrazo.de abrazo.
25. Hacer un giro de 180º conHacer un giro de 180º con
la palma de la manola palma de la mano
derecha semi-abierta.derecha semi-abierta.
Significará que aquel que loSignificará que aquel que lo
hace no comprende unahace no comprende una
situación, una pregunta unsituación, una pregunta un
contexto, por lo quecontexto, por lo que
demanda una explicación.demanda una explicación.
Viene también a significarViene también a significar
algo así comoalgo así como: ¿Qué?.: ¿Qué?.
¿Cómo?.¿Qué pasa?¿Cómo?.¿Qué pasa? Y aY a
veces, ¿veces, ¿Donde?.Donde?.
26. El golpearse dos veces laEl golpearse dos veces la
boca con los dedos de laboca con los dedos de la
palma abierta de la manopalma abierta de la mano
derecha significaráderecha significará, Por, Por
Favor, te lo ruegoFavor, te lo ruego..
Va acompañado enVa acompañado en
ocasiones con unaocasiones con una
expresión que intenta crearexpresión que intenta crear
complicidad o compasión.complicidad o compasión.
Es para pedir siempreEs para pedir siempre
favores y se hace desdefavores y se hace desde
una relación asimétrica deluna relación asimétrica del
que pide.que pide.
27. Ese mismo gesto pero con el codo llevado casi a la alturaEse mismo gesto pero con el codo llevado casi a la altura
del hombro y por lo tanto la mano a la altura de la cara, adel hombro y por lo tanto la mano a la altura de la cara, a
una relativa distancia de esta, significará, que de quién seuna relativa distancia de esta, significará, que de quién se
habla éste no se encuentra bien de la cabeza, está un pocohabla éste no se encuentra bien de la cabeza, está un poco
loco, tonto, “el pobre incluso no sabe de que habla”.loco, tonto, “el pobre incluso no sabe de que habla”.
Puede ser por falta de nivel cultural como por haber sidoPuede ser por falta de nivel cultural como por haber sido
consumidor de alguna sustancia tóxica.consumidor de alguna sustancia tóxica.
28. A veces, al hablar con un menor, ésteA veces, al hablar con un menor, éste
inconscientemente baja la cabeza, y estoinconscientemente baja la cabeza, y esto
no significa que intente escabullirse de lano significa que intente escabullirse de la
reprimenda sino sumisión y respeto.reprimenda sino sumisión y respeto.
30. La palma de la mano derecha abierta y losLa palma de la mano derecha abierta y los
dedos juntos girando la muñeca de un ladodedos juntos girando la muñeca de un lado
al otro significa:al otro significa: “más o menos, un poco,“más o menos, un poco,
ni mucho ni poco, regular”ni mucho ni poco, regular”..
31. Proyectar los dedos de una mano cerrada enProyectar los dedos de una mano cerrada en
puño, de dentro a fuera, abriéndolos hastapuño, de dentro a fuera, abriéndolos hasta
casi terminar de abrir la mano y repetidocasi terminar de abrir la mano y repetido
unas cuantas veces significará:unas cuantas veces significará: “que bonito,“que bonito,
o que bueno”o que bueno”..
32. Es importante saber que paraEs importante saber que para
llamar a un marroquíllamar a un marroquí
dependiendo de cómo hagamosdependiendo de cómo hagamos
este gesto, tendrá una serie deeste gesto, tendrá una serie de
connotaciones diferentes.connotaciones diferentes.
Así, si utilizamos la palma deAsí, si utilizamos la palma de
la mano hacia arriba o haciala mano hacia arriba o hacia
abajo el gesto tendráabajo el gesto tendrá
significados muy diferentes.significados muy diferentes.
Si lo hacemos con la palmaSi lo hacemos con la palma
hacia arriba nos ponemos enhacia arriba nos ponemos en
una posición amistosa yuna posición amistosa y
simétrica mientras que lasimétrica mientras que la
palma de la mano mirandopalma de la mano mirando
hacia abajo, estaremoshacia abajo, estaremos
expresando una ciertaexpresando una cierta
autoridad sobre él.autoridad sobre él.
33. Gesto que utilizanGesto que utilizan
cuando alguien corre,cuando alguien corre,
huye o escapa de algo.huye o escapa de algo.
Suele acompañarse de laSuele acompañarse de la
expresión en españolexpresión en español
“corre, corre” y es en“corre, corre” y es en
árabe acompañado conárabe acompañado con
la onomatopeyala onomatopeya
“tan,tan”. Puede“tan,tan”. Puede
significar tanto corrersignificar tanto correr
como escapar.como escapar.
34. Gesto con el que cuentan los marroquíes generalmente. LasGesto con el que cuentan los marroquíes generalmente. Las
personas con menor formación se les puede ver contar de estapersonas con menor formación se les puede ver contar de esta
manera, incluso a preguntas nimias como el número demanera, incluso a preguntas nimias como el número de
hermanos que tiene.hermanos que tiene.
El gesto es con la palma de la mano abierta y cerrando sobreEl gesto es con la palma de la mano abierta y cerrando sobre
ella los dedos. Es curioso como este gesto se repite en todasella los dedos. Es curioso como este gesto se repite en todas
las culturas aunque en otras se desarrolle justo a la inversa,las culturas aunque en otras se desarrolle justo a la inversa,
sacando los dedos de un puño cerrado.sacando los dedos de un puño cerrado.
35. Este movimiento seEste movimiento se
utiliza cuando todo loutiliza cuando todo lo
que se está expresandoque se está expresando
es una acciónes una acción
desarrollada en eldesarrollada en el
pasado.pasado.
Se desarrolla moviendoSe desarrolla moviendo
el brazo muyel brazo muy
estáticamente, y enestáticamente, y en
repetidas ocasionesrepetidas ocasiones
hacia atrás, como porhacia atrás, como por
detrás de la cabeza,detrás de la cabeza,
dando a entender algodando a entender algo
que hemos dejado atrás.que hemos dejado atrás.
36. Este gesto tiene unEste gesto tiene un
significado muysignificado muy
parecido a la culturaparecido a la cultura
española. Con el seespañola. Con el se
quiere dar a entenderquiere dar a entender
que se piensa en dar unque se piensa en dar un
correctivo físico y secorrectivo físico y se
utiliza normalmente porutiliza normalmente por
algún adulto para unalgún adulto para un
menor.menor.
37. Este gestoEste gesto
acompañado de laacompañado de la
expresión “!expresión “!
samehlisamehli!”!”
(“¡perdona!”). y se(“¡perdona!”). y se
hace para reforzar elhace para reforzar el
pedir perdónpedir perdón
llevando la manollevando la mano
derecha al corazón.derecha al corazón.
38. Hombres agarrados de las manos, o deHombres agarrados de las manos, o de
los hombros, gesto este que puedelos hombros, gesto este que puede
sorprendernos mucho, aún así no dejasorprendernos mucho, aún así no deja
entrever ningún tipo de inclinaciónentrever ningún tipo de inclinación
sexual concreta, sino mas bien unasexual concreta, sino mas bien una
mayor confianza entre ambas personas.mayor confianza entre ambas personas.
Es fácil ver a hermanos en MarruecosEs fácil ver a hermanos en Marruecos
yendo agarrados de la mano o incluso ayendo agarrados de la mano o incluso a
amigos.amigos.
39. Cuando se quiere dar a entender que se bebe, que seCuando se quiere dar a entender que se bebe, que se
ha bebido o que se tiene sed, se suele utilizar el gestoha bebido o que se tiene sed, se suele utilizar el gesto
muy parecido al que utilizamos en España. En estemuy parecido al que utilizamos en España. En este
caso se pone la mano cerrada en puño pero con pulgarcaso se pone la mano cerrada en puño pero con pulgar
sobresaliente y llevándose el mismo a la boca.sobresaliente y llevándose el mismo a la boca.
40. El gesto de cerrar la mano, puesta ésta haciaEl gesto de cerrar la mano, puesta ésta hacia
abajo, con los dedos moviéndolosabajo, con los dedos moviéndolos
acompasadamente hacia dentro y terminandoacompasadamente hacia dentro y terminando
con el puño cerrado como muestra la imagen,con el puño cerrado como muestra la imagen,
es cuando se habla de alguien que ha robadoes cuando se habla de alguien que ha robado
o del hecho de un robo.o del hecho de un robo.
41. Hay otro gesto que el de cerrar la mano en unHay otro gesto que el de cerrar la mano en un
puño, haciendo un cerco con el índice y el pulgar,puño, haciendo un cerco con el índice y el pulgar,
los cuales se colocan en la nariz. Hace referencialos cuales se colocan en la nariz. Hace referencia
al gesto de inhalar drogas volátiles como elal gesto de inhalar drogas volátiles como el
disolvente. Se realiza de esa manera, evocandodisolvente. Se realiza de esa manera, evocando
dicha acción.dicha acción.
42. El gesto de querer llamarEl gesto de querer llamar
por teléfono es tambiénpor teléfono es también
diferente, aunquediferente, aunque
claramente unívoco.claramente unívoco.
Mientras en España se haceMientras en España se hace
haciendo la forma de unhaciendo la forma de un
teléfono con los dedosteléfono con los dedos
meñique y pulgar en el casomeñique y pulgar en el caso
de la cultura marroquí, sede la cultura marroquí, se
hace con el dedo índice y elhace con el dedo índice y el
pulgar, haciendo la forma depulgar, haciendo la forma de
una “pistola” que nouna “pistola” que no
acercamos al oído y a laacercamos al oído y a la
boca.boca.
43. Existe también otra forma de gesticularExiste también otra forma de gesticular
que se repite en todo el mundo árabe yque se repite en todo el mundo árabe y
que cuando se habla de dios, él único,que cuando se habla de dios, él único,
se suele alzar el dedo como diciendose suele alzar el dedo como diciendo
que es Él el que habla directamente.que es Él el que habla directamente.
44. Llevarse las dosLlevarse las dos
manos desde lasmanos desde las
orejas hacia abajo alorejas hacia abajo al
mismo tiempo quemismo tiempo que
esa persona de la queesa persona de la que
se habla estáse habla está
rezando.rezando.
45.
46. Mediación Preventiva en TICsMediación Preventiva en TICs
No todos losNo todos los
emoticonos tienenemoticonos tienen
porque expresar loporque expresar lo
mismo en todos losmismo en todos los
países.países.
¡ Descubrid las¡ Descubrid las
diferencias ! ¡Fijarosdiferencias ! ¡Fijaros
lo rico y diverso quelo rico y diverso que
es el mundo!es el mundo!
47. Vivid el conflicto como algoVivid el conflicto como algo positivopositivo
Porqué me ha pasado esto, qué hePorqué me ha pasado esto, qué he
aprendido.aprendido.
Pensad: “Tánger es la puerta de África yPensad: “Tánger es la puerta de África y
la ventana de Europa”la ventana de Europa”
48. ¡¡¡Tenéis mucho que aportar!!!¡¡¡Tenéis mucho que aportar!!!
Espero que os haya sido útil.Espero que os haya sido útil.
Gracias por vuestra atención.Gracias por vuestra atención.
José Carlos Cabrera MedinaJosé Carlos Cabrera Medina
Asesor para el programa de voluntariado en MarruecosAsesor para el programa de voluntariado en Marruecos
de la Universidad de Cádiz.de la Universidad de Cádiz.