3. PENSAMIENTO: Es la
operación intelectual de
carácter individual que se
Los pensamientos son
productos que elabora la
mente, voluntariamente, a
partir de una orden racional o
involuntaria de un estímulo
4.
5. que tenemos todos los seres
humanos de comunicarnos
mediante signos. Si el signo que
usamos para comunicarnos es el
signo lingüístico, entonces
hablamos de comunicación verbal
(oral o escrita). Si usamos otros
tipos de signos (visuales, olfativos,
táctiles, sonoros) hablamos de
comunicación no verbal. Entre los
seres humanos la forma de
7. Según los materialistas, a través del
lenguaje el pensamiento toma
consistencia, forma o sentido,
siendo la palabra la estructura que
lo lleva a lo real, lo físico, lo visible,
lo concreto y significativo.
Materialistas
8. “El lenguaje se forma como instrumento necesario
del pensar. El pensamiento se expresa por medio
del lenguaje y con él cobra realidad.”
Spirkin.
Materialistas
“El pensamiento existe: se produce, se transmite
de un individuo a otro en forma de su envoltura
material, en forma de palabras y de combinación
de palabras.”
Gorsky.
9. Según estos, el pensamiento no está
condicionado por procesos fisiológicos
materiales que tienen lugar en el cerebro;
sino en la mente, donde todo es tangible,
abstracto, de allí que el pensamiento se da
netamente en la mente sin necesidad del
cerebro.
Idealistas
10. “El pensamiento puede darse perfectamente también
en su aspecto puro sin el concurso del lenguaje, esto
cuando el individuo piensa para sí. El lenguaje solo
constituye un medio para expresar los pensamientos.”
Schopenhauer.
Idealistas
“El pensar mediante el lenguaje solo da origen a
incomprensiones por las imperfecciones del lenguaje
mismo.”
Schopenhauer.
11. “El pensamiento en la mente es perfecto e intachable,
pero al expresarlo a través del lenguaje, el
pensamiento experimenta daños, se torna equívoco al
comunicarlo.”
Schopenhauer.
Idealistas
“Los pensamientos mueren en el instante es que son
encarnados (representados) en la palabra.”
Schopenhauer.
12. Existe un mecanismo lingüístico innato, por
lo que el pensamiento se desarrolla como
consecuencia del desarrollo mismo de la
lengua. En otras palabras, el lenguaje es
propio del ser humano, nace con él, puesto
que tiene inserto en su cerebro un chip que
lo predispone a la adquisición del lenguaje;
por lo tanto, la lengua influye o determina la
capacidad mental: el pensamiento. .
Generativistas: el lenguaje está antes
que el pensamiento.
13. Existe una gramática universal,
la cual se aplica en todas las
lenguas, de allí que, cuando
somos pequeños apliquemos
reglas gramaticales sin saber que
estas existen.
Generativistas
14. “La gramática es el cimiento de la razón;
en otras palabras, la gramática es la
arquitectura del pensamiento. Es el
sistema que permite estructurar todo lo
que se piensa, siente y dice en forma de
enunciados. La gramática y, en general,
la lengua, forman parte de lo humano,
están dentro de cada ser.”
Generativista
15. El pensamiento influye en la lengua y sería anterior a
esta. El lenguaje es necesario, pero no suficiente para
el pensamiento, cuyas estructuras funden sus raíces en
la acción. La función del habla es comunicar el
pensamiento; es decir, que la cognición no depende
del lenguaje para su desarrollo, en cambio sí, de la
experiencia, inicialmente, de la sensoriomotriz. El
pensamiento nace de la acción y se vuelve
representativo al tiempo que surge el lenguaje hacia
los dos años de edad, cuando aparece la función
simbólica, que es la verdadera fuente del
Cognitivistas: el pensamiento está
antes que el lenguaje.
16. “Existe un apoyo mutuo entre el lenguaje y
el pensamiento, pues entre ellos existe un
círculo genético, dado que uno de los dos
términos se apoya necesariamente en el otro
en una formación solidaria y en una perpetua
acción recíproca. No obstante, ambos
dependen, en última instancia, de la
inteligencia.”
J. Piaget.
17. Tanto el lenguaje como el pensamiento están
ligados entre sí, ya que pensamiento y lenguaje
se desarrollan en una interrelación dialéctica. El
pensamiento es lingüístico por naturaleza y el
lenguaje es el instrumento del pensamiento.
Ambos son funciones mentales superiores, con
raíces genéticas diferentes, que se desarrollan en
una continua influencia recíproca.
Lev Vygotsky.
Cognitivistas: lenguaje y pensamiento,
acción recíproca.
18. El pensamiento y la acción están
totalmente determinados por el
lenguaje; por consiguiente, los
hablantes de diferentes lenguas
tienen distintas percepciones de
situaciones objetivamente idénticas.
Tesis de Sapir y Whorf
19. Existe una relación entre las categorías
gramaticales del idioma que una persona habla y
la forma en la que esta entiende el mundo y se
comporta o actúa en él. Por esta razón, se dice
que la lengua hablada por una determinada
comunidad ejerce influencia en la manera como
la comunidad percibe el entorno. En alemán, por
ejemplo, el nombre o sustantivo sol (die Sonne)
es femenino y sus hablantes expresan de él que
es brillante, calurosa y antigua; en español, en
Tesis de Sapir y Whorf
20. “El lenguaje modela nuestra visión
del mundo, pero esto, al mismo
tiempo, no restringe la capacidad de
interpretar y comprender la
estructura de otras lenguas
distintas.”
Adam Schaff.
Apreciaciones de la tesis de Sapir y
Whorf
21. “La conducta de los hombres depende
enteramente del lenguaje. Sin embargo, a
pesar de que lenguaje se apropie
simbólicamente de todo aquello que le es
connatural y le garantiza una convivencia
con ciertas prácticas y sistemas sociales y
religiosos, también va más allá de la
sociedad y el mundo material.
Apreciaciones de la tesis de Sapir y
Whorf
22. En otras palabras, cuando la lengua cambia,
cambia la visión del mundo y la dimensión
del conocimiento, pues el vocabulario, por
ejemplo, mantiene una importante
correlación entre lenguaje y cultura, ya que
refleja en menor o mayor grado fidelidad a
la sociedad a la que sirve.”
A. M. Kondrátov.
Apreciaciones de la tesis de Sapir y
Whorf