Cómo se valoran las responsabilidades actuales, cuáles sn las principales dificultades para asumir responsabilidades y las soluciones, las líneas de trabajo y algunas de las respuestas abiertas
La Comissió d'iniciació explica a la Jornada General 2015 el mapa de la iniciació, què fan a la comissió, els reptes i objectius per aquest curs i recorden la propera Jornada d'iniciació
Estrategia en Acción: Participar en la reflexión Amaia Leunda
¿Por qué es necesaria la participación?, ¿qué entendemos por una buena participación?, ¿cómo hay que estructurarla? A estas y a otras cuestiones es a las que voy a intentar responder en este artículo.
La Comissió d'iniciació explica a la Jornada General 2015 el mapa de la iniciació, què fan a la comissió, els reptes i objectius per aquest curs i recorden la propera Jornada d'iniciació
Estrategia en Acción: Participar en la reflexión Amaia Leunda
¿Por qué es necesaria la participación?, ¿qué entendemos por una buena participación?, ¿cómo hay que estructurarla? A estas y a otras cuestiones es a las que voy a intentar responder en este artículo.
Cuestiones prácticas para acompañar la Revisión de Vida y no 'dar la nota'. Ponencia del consiliario general de ACO, Pepe Baena, en la Jornada de formación de la diócesis de Madrid el 22/11/2020
El Apoyo a la Gestion como forma de vincular Escuela, Familia, Comunidadescuelafamiliacomunidad
En el proceso realizado con los equipos directivos de las escuelas, fundamentalmente de la Ciudad de Córdoba, hemos constatado la existencia de múltiples modos en que los sujetos - docentes, alumnos, las familias y “la comunidad” - producen prácticas educativas relevantes y significativas, aún cuando están inscriptos en contextos “indeterminados”, de profundas transformaciones sociales y en el marco de instituciones atravesadas por procesos críticos.
Los propósitos del presente documento son: Compartir con otros equipos directivos, algunos de esos recorridos, reflexiones, ideas, vivencias, estrategias, conceptos, percepciones, “andanzas” que puedan ser, a modo “pistas”, un modo de “facilitar” la desafiante tarea de conducir procesos colectivos en las escuelas. Y cuando decimos facilitar, nos referimos no sólo a acortar caminos, a anticiparnos, sino principalmente a mirar de otras maneras los procesos, a estar alerta sobre algunos aspectos que otros equipos ya vieron, a complejizar el análisis de las situaciones que nos permitan optimizar las intervenciones.
Procurar que este documento se constituya en una herramienta de trabajo. Mucho de lo desarrollado aquí puede que no necesariamente resulte relevante en la etapa del proceso en que se encuentran sus instituciones y sus gestiones, o puedan no ver reflejadas sus comunidades en estos planteos. No es nuestra intención que se reconozcan totalmente. Sí nos interesa que “encuentren” a colegas dialogando e interpelando sus prácticas, re-pensando desde el hacer y sobre todo, un hacer que tenga a los/as chicos/as y a la comunidad en la centralidad de los procesos socio-educativos.
Ofrecer un documento de trabajo en el que los directivos puedan apoyarse para generar, en sus instituciones y en sus actores, la capacidad colectiva de proyectar autónomamente estrategias institucionales propias. Un documento que puedan leer y re-leer, con el que puedan reflexionar, discutir, y repreguntarse, a modo de apoyo y consulta.
Documentació vincualda a la conferència "El crisol de la participació", a càrrec del sr. Miguel Ángel Santos Guerra en el marc de la jornada "Tothom Educa", organitzada per la regidoria d'educació de l'Ajuntament del Prat de Llobregat.
El 17 de desembre vam fer la celebració del Nadal de la zona Besòs a la parròquia de Sant Pau de Badalona. Vam plantejar la celebració com una experiència de contemplació de les figures del pessebre acompanyada dels textos de l’evangeli que ens parlen del naixement de Jesús.
Cuestiones prácticas para acompañar la Revisión de Vida y no 'dar la nota'. Ponencia del consiliario general de ACO, Pepe Baena, en la Jornada de formación de la diócesis de Madrid el 22/11/2020
El Apoyo a la Gestion como forma de vincular Escuela, Familia, Comunidadescuelafamiliacomunidad
En el proceso realizado con los equipos directivos de las escuelas, fundamentalmente de la Ciudad de Córdoba, hemos constatado la existencia de múltiples modos en que los sujetos - docentes, alumnos, las familias y “la comunidad” - producen prácticas educativas relevantes y significativas, aún cuando están inscriptos en contextos “indeterminados”, de profundas transformaciones sociales y en el marco de instituciones atravesadas por procesos críticos.
Los propósitos del presente documento son: Compartir con otros equipos directivos, algunos de esos recorridos, reflexiones, ideas, vivencias, estrategias, conceptos, percepciones, “andanzas” que puedan ser, a modo “pistas”, un modo de “facilitar” la desafiante tarea de conducir procesos colectivos en las escuelas. Y cuando decimos facilitar, nos referimos no sólo a acortar caminos, a anticiparnos, sino principalmente a mirar de otras maneras los procesos, a estar alerta sobre algunos aspectos que otros equipos ya vieron, a complejizar el análisis de las situaciones que nos permitan optimizar las intervenciones.
Procurar que este documento se constituya en una herramienta de trabajo. Mucho de lo desarrollado aquí puede que no necesariamente resulte relevante en la etapa del proceso en que se encuentran sus instituciones y sus gestiones, o puedan no ver reflejadas sus comunidades en estos planteos. No es nuestra intención que se reconozcan totalmente. Sí nos interesa que “encuentren” a colegas dialogando e interpelando sus prácticas, re-pensando desde el hacer y sobre todo, un hacer que tenga a los/as chicos/as y a la comunidad en la centralidad de los procesos socio-educativos.
Ofrecer un documento de trabajo en el que los directivos puedan apoyarse para generar, en sus instituciones y en sus actores, la capacidad colectiva de proyectar autónomamente estrategias institucionales propias. Un documento que puedan leer y re-leer, con el que puedan reflexionar, discutir, y repreguntarse, a modo de apoyo y consulta.
Documentació vincualda a la conferència "El crisol de la participació", a càrrec del sr. Miguel Ángel Santos Guerra en el marc de la jornada "Tothom Educa", organitzada per la regidoria d'educació de l'Ajuntament del Prat de Llobregat.
El 17 de desembre vam fer la celebració del Nadal de la zona Besòs a la parròquia de Sant Pau de Badalona. Vam plantejar la celebració com una experiència de contemplació de les figures del pessebre acompanyada dels textos de l’evangeli que ens parlen del naixement de Jesús.
Taller preparatiu Sínode de Dones: eix 1 «La situació de les dones a l’Església»Acció Catòlica Obrera
El passat 17 de febrer al C/ Tapioles vam fer un taller a l'ACO per treballar l’eix 1 del Sínode de Dones: «La situació de les dones a l’Església». Ho vam fer a partir del material facilitat per CWC i el vam organitzar algunes de les dones de l’ACO que participem a la coordinadora #AlcemLaVeu.
Presentació de Maria Bargalló, consiliària d'ACO i vicepresidenta de Justícia i Pau, a la castanyada de la zona Baix Llobregat el 9 de novembre del 2019
Explicación y actualidad del libro del Éxodo a cargo de Pepe Baena, rector de la parroquia de Sant Francesc d'Assís (Bellavista, Les Franqueses del Vallès)
Algunes dades sobre el web de l'ACO, usuaris, continguts i activitat en xarxes socials. Presentat per la Comissió de comunicació a la Jornada General de l'ACO el 12 d'octubre de 2016.
Arran de la prioritat d'ACO del curs 2015-2016 "Passem de la indignació a l'acció alliberadora", els grups de la Zona Baix Llobregat han resumit alguna de les accions fetes.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
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Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
2. Dificultades para asumir
responsabilidades
0% 10%20%30%40%50%60%
La gente está muy
comprometida en…
La dedicación a los hijos y a
la familia pide mucho…
La gente se asusta porqué
cree que le caerán…
La gente valora más el
grupo y no ve la…
% sobre 163 encuestas
% sobre 163 encuestas
3. Soluciones
46% 48% 50% 52% 54%
Conviene hacer una
reflexión interna en toda
ACO sobre la distribución…
Conviene sensibilizar más
sobre la importancia de la
responsabilidad en ACO…
Conviene flexibilizar y
simplificar la organización
del movimiento.
% sobre 163 encuestas
% sobre 163 encuestas
4. Líneas de trabajo
· sentimiento de pertenencia
· organización
· reflexión sobre el tiempo
5. Algunas respuestas abiertas
Si no somos capaces de dedicar tres
minutos a una encuesta...
¿Dedicaremos horas a una
responsabilidad? Lo dudo.
Hay que valorar más la ACO como ESCUELA de reflexión, de
acción, de responsabilidad, de democracia, de saber escuchar, de
respeto y de muchas cosas más. El movimiento como nuestra casa
donde queremos y nos dejamos querer. La responsabilidad en la
ACO, es un espacio donde durante un tiempo nos forman para la
vida militante que Dios y la sociedad nos demanda.
6. Me parece que entre la gente mayor de ACO
había más participación - en general - en
organizaciones sociales y políticas y que, por
tanto, fuera más habitual asumir una
responsabilidad como la presidencia.
En todo caso, la concepción hombre / mujer que
quiere mantener la idea de presidente / presidenta
choca frontalmente con el modelo de familia del que
formo parte: hombre- hombre e hijo. Bueno, también
abuela incluida en la unidad familiar.
Deberíamos aprovechar las nuevas tecnologías para
gestionar las reuniones mejor. El tiempo de que
disponemos es un bien escaso. Las reuniones
presenciales deberían ser pocas e intensas y favorecer
el tiempo de relación y lúdico con los militantes de la
zona respectiva y de los equipos.
7. Desde mi experiencia en la JOC, encuentro que la
responsabilidad no es más que la consecuencia de SENTIRSE
o NO SENTIRSE parte del movimiento, sentirse o no sentirse
comunidad. Si realmente nos sintiéramos comunidad, no
habría que pedir a la gente que salieran
responsables, porque los responsables saldrían solos.
La organización es necesaria, de
hecho Jesús organizó antes de ser
enviados. Seguimos sus pasos, ¿no?
El sentido de movimiento se vive cuando el militante de un equipo
de ACO, participa de todo lo que el Movimiento lo ofrece. Ir más
allá del equipo de RV. Esto permite abrir horizontes y descubrir
que hay otros aspectos que enriquecen (experiencias de otros
militantes, formación, Estudios de Evangelio, vivir la fe en
comunidad, etc.) Si se vive esto, es más fácil participar y
comprometerte en hacer una responsabilidad dentro del ACO.
8. Creo que nos llenamos en exceso de
documentos, trabajos, manifiestos, estudios, escritos...
. Deberíamos potenciar un poco más la alegría y gozo
de ser hijos de Dios. Dar más espacio a las relaciones
humanas entre nosotros (nos conocemos poco).
Habría adaptarnos a la realidad del momento que vivimos en relación al tiempo
real que disponemos para dedicar a la organización y al funcionamiento del
Movimiento. Lo más importante es sentirnos movimiento en camino y llenos de
alegría como colaboradores en la construcción del Reino donde nos movemos:
trabajo, voluntariado, familia, etc. Y unidos, aparte de ACO, con todos los demás
trabajadores del mundo, y con toda la iglesia. No es bueno sentirnos abrumados
por las tareas o las reuniones.
Habría enchufar ACO a la realidad. Ahora mismo desde el movimiento no se
hacen propuestas a la sociedad que sumen anhelos, se evitan debates como el
de la independencia, y se va a remolque de lo que diga la conferencia episcopal
de turno y de lo que pasa en la calle. Habría también pensar en reforzar las
zonas desde ellas mismas, no desde " Rivadeneyra ", con acciones concretas y
posibles y con un aumento sustantivo de espiritualidad.
9. Me gusta sentir que formo parte del movimiento pero a la vez veo
que no dispongo de tiempo para coger responsabilidades. Sé que
esto es egoísta, ya que si todo el mundo hiciera lo mismo no
tendríamos movimiento ni nos sentiríamos parte de ningún
colectivo. Pero al mismo tiempo estoy implicada en otros lugares y
no tengo más tiempo para coger otras responsabilidades. Creo que
la tarea que se está haciendo es excelente.