Este documento resume la revelación profética de los primeros cinco sellos del Apocalipsis. Explica que cada sello representa a un líder carismático que surge en momentos de crisis para "liberar" al pueblo, pero que luego usa su poder para imponer cambios radicales y concentrar el poder. Identifica a varios líderes históricos como Benito Mussolini, Adolf Hitler, Stalin y otros que encarnaron cada sello. Concluye que estos sellos se han cumplido a lo largo de la historia y servirán para reconocer al Anticrist
Principios del reino para alcanzar la sabiduria y la perfeccion que demanda n...
Revelación profética de los primeros cinco sellos del apocalipsis
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Revelación profética de los primeros cinco
sellos del Apocalipsis
Primera Edición - Abril 2013
Apo 6:1-11 Y miré cuando el Cordero abrió el primero de los siete sellos,
y oí a uno de los cuatro seres vivientes que decía con voz de trueno:
"¡Ven!" Y miré, y he aquí un caballo blanco. El que estaba montado sobre
él tenía un arco, y le fue dada una corona; y salió venciendo y para
vencer.
Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente que decía:
"¡Ven!" Y salió otro caballo, rojo. Al que estaba montado sobre él, le fue
dado poder para quitar la paz de la tierra y para que se matasen unos a
otros. Y le fue dada una gran espada.
Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente que decía: "¡Ven!" Y
miré y he aquí un caballo negro, y el que estaba montado sobre él tenía
una balanza en su mano. Y oí como una voz en medio de los cuatro
seres vivientes, que decía: "¡Una medida de trigo por un denario, y tres
medidas de cebada por un denario! Y no hagas ningún daño al vino ni al
aceite."
Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente que decía:
"¡Ven!" Y miré, y he aquí un caballo pálido; y el que estaba montado
sobre él se llamaba Muerte; y el Hades le seguía muy de cerca. A ellos
les fue dado poder sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con
espada y con hambre y con pestilencia y por las fieras del campo.
Cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que
habían sido muertos a causa de la palabra de Dios y del testimonio que
ellos tenían. Y clamaban a gran voz diciendo: "¿Hasta cuándo, oh
soberano Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre
sobre los que moran en la tierra?" Y a cada uno de ellos le fue dado un
vestido blanco; y se les dijo que descansaran todavía un poco de tiempo,
hasta que se completase el número de sus consiervos y sus hermanos
que también habían de ser muertos como ellos.
Índice General
Pág.
A. Presentación 2
1. Primer Sello: el jinete del caballo blanco 2
2. Segundo Sello: el jinete del caballo rojo 4
3. Tercer Sello: el jinete del caballo negro 6
4. Cuarto Sello: el jinete del caballo negro 6
5. Quinto Sello: el jinete del caballo negro 7
B. Otros elementos relacionados con los sellos 7
C. Estudio de un Caso: Benito Mussolini 8
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A. Presentación
El Señor nos ha revelado cómo se ha venido cumpliendo los
primeros cinco sellos en distintos tiempos históricos y en diferentes
naciones y reinos. Es importante que usted aprenda a discernir
cuándo los sellos apocalípticos se están cumpliendo o
desarrollado en una nación, aún desde el primer sello
Apocalipsis 6:2 (el jinete del caballo blanco), para que no sea
engañado, porque en el tiempo del anticristo muchos del pueblo
del Señor serán víctimas del engaño de este hombre por falta de
discernimiento y de conocimiento de estas cosas ¿porqué? porque
el anticristo se levantará inicialmente como el jinete del caballo
blanco, como un hombre que se caracteriza por sus buenas
intenciones, como un salvador de la humanidad y con un carisma
especial, por lo que muchos sin saberlo lo aceptarán como un
Mesías, pero como dice la palabra, pensando que estarán seguros,
luego les vendrá destrucción repentina 1 Tesalonicenses 5:2,
Daniel 8:24.
Nuestro amado Señor y Salvador Jesucristo también habló acerca
del cumplimiento profético de los sellos, cuando respondió a la
pregunta que le realizaron sus discípulos acerca de las señales
antes del fin Mateo 24:3, Lucas 21:7 pero en su profecía no los
describió en los mismos términos que lo hizo Juan en el
Apocalipsis, no los separó como le fueron revelados a Juan, pero
no hay duda que es la misma palabra profética. Por esa razón les
voy a mostrar el paralelo entre la revelación dada a Juan y la
profecía de Jesucristo.
En lo que respecta al sexto sello, este lo explicaremos en otro
apartado, ya que este no se cumple en todos los casos cuando los
sellos se desarrollan en una nación, sino cuando el Eterno así lo
determina.
1. Primer Sello: el jinete del caballo blanco
Lucas 21:8 Entonces él dijo: —Mirad que no seáis engañados,
porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: "Yo soy," y "El
tiempo está cerca." No vayáis en pos de ellos.
Apocalipsis 6:2 Y miré, y he aquí un caballo blanco. El que estaba
montado sobre él tenía un arco, y le fue dada una corona; y salió
venciendo y para vencer.
El jinete del caballo blanco aquí no simboliza a Jesucristo como
posiblemente algunos lo pueden interpretar. En la revelación que
recibimos se refiere a un hombre que se levanta en una nación que
está en grave crisis política, social y/o económica y cuyo pueblo
está descontento con el régimen o gobierno vigente Daniel 8:23.
Normalmente este hombre (el jinete) surge como un insurgente,
guerrillero o militar que junto a un grupo de personas que lideriza y
quienes apoyan sus ideales, se oponen al régimen y buscan la
manera de tomar los cargos de gobierno para intentar resolver los
problemas que aquejan al pueblo, surgiendo por tanto, como
libertadores. Veamos los símbolos señalados en la visión de Juan.
Jinete en un caballo blanco: la historia nos ha mostrado
libertadores subidos en caballos blancos ¿recuerdan a Simón
Bolívar?. A este personaje (el jinete), el pueblo lo ve como un
líder muy influyente, un mesías, como el libertador que
necesitaban, como si fuera enviado por el mismo Dios (es un
tipo del anticristo). El blanco aquí simboliza que el hombre
parece tener muy buenas intenciones y este es el mensaje que
recibe el pueblo, pues lo verán como el salvador que
necesitaban para salir de la crisis en la que está la nación. El
caballo es un instrumento de guerra y simboliza que este
hombre es un guerrero y/o tiende a usar las guerras como una
opción para la liberación y conquista.
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Tenía un arco: el arco simboliza que el jinete que lo tiene es
un guerrero 2 Crónicas 17:17, por esa razón inicialmente se
levanta como un opositor de los gobiernos de turno, pues critica
sus métodos utilizados para gobernar y la mayoría de las
veces se alza contra el régimen vigente a través de un golpe
de estado 2 Samuel 15:12-14, tomando por tanto el gobierno
por la fuerza, procurando de esta manera cambiar las
condiciones reinantes 2 Samuel 15:3-6. Muchos de ellos son
enviados al exilio por un tiempo tras algún levantamiento fallido
2 Samuel 14:21, pues es visto como un gran enemigo del
régimen.
Le fue dada una corona: este hábil guerrero persiste en la
toma del gobierno y cada vez tiene más seguidores en el
pueblo, quienes le dan su apoyo para hacerse del trono o
gobierno. Este apoyo lo consigue por su persistencia y por sus
habilidades para la política, para la persuasión y para la
retórica. Razón por la cual finalmente se gana la admiración 2
Samuel 15:13 y la adoración de la gente 2 Samuel 14:25. El
pueblo lo ve como su libertador por esa lo hace su rey, pues
observa en él un carisma especial.
Salió venciendo y para vencer: el líder que representa al
jinete es muy seguro en sí mismo, autosuficiente, con
habilidades para la retórica, para persuadir e influir sobre la
conducta de las masas 2 Samuel 15:5-6. Estas habilidades, el
apoyo del grupo de guerreros que lo siguen y con el posterior
apoyo del pueblo, consigue lograr todos sus propósitos.
Características espirituales del jinete en este sello
Por causa de las virtudes que posee este hombre 2 Samuel
14:25, El espíritu de Absalón cautiva al pueblo y el líder se
convierte en un ídolo para la nación y para la gente que lo
sigue, fomentándose por tanto el culto a su personalidad 2
Samuel 14:25, 15:6, levantando monumentos en su nombre 2
Samuel 18:18.
A continuación se presentan algunos personajes históricos
contemporáneos (hay muchos otros), donde se cumplieron estos
rasgos y fueron instrumentos para el cumplimiento profético de los
cinco primeros sellos del Apocalipsis en distintas naciones y
reinos.
• Benito Mussolini (1883-1945), político italiano, jefe de
gobierno y dictador (1922-1943), fundador del fascismo,
llevó a Italia a su desastrosa intervención en la II Guerra
Mundial junto al III Reich.
• Adolf Hitler (1889-1945), político alemán de origen
austriaco, uno de los dictadores más poderosos del siglo
XX, que transformó Alemania militarizando completamente
su sociedad y llevó al país así como al resto del mundo a la
II Guerra Mundial. Utilizó el antisemitismo como piedra
angular de su propaganda y su política para hacer del
partido nazi un movimiento de masas. La mayor parte de
Europa y el norte de África estuvieron bajo su dominio
durante algún tiempo. Fue el responsable de la ejecución de
millones de judíos y de miembros de otros pueblos a los que
consideraba seres inferiores.
• Stalin (Iósiv Visariónovich Dzhugachvili) (1879-1953),
político soviético de origen georgiano, moldeó los rasgos
que caracterizaron al régimen de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas (URRS), Estado del que fue su
máximo dirigente (1929-1953), y configuró más que ningún
otro gobernante la Europa posterior a la II Guerra Mundial.
• Mao Zedong o Mao Tsé-tung (1893-1976), estadista chino,
presidente del Partido Comunista de China, principal
fundador de la República Popular China y su máximo
dirigente desde su creación en 1949.
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Utiliza como instrumento el sistema educativo para enseñar aún
a los más pequeños la ideología o pensamiento que desea
inculcar en el pueblo. Ahora la nueva doctrina política debe
formar parte de la enseñanza formal.
El líder presenta excesiva preocupación por hacerse de más
dominio y poder, no solo dentro de las fronteras de su nación,
sino también fuera de ellas, pues su deseo es convertirse en un
emperador con influencia y dominio sobre muchas naciones y
reinos (otros imperios) de la tierra.
El líder por vía de la manipulación, busca hacerse del control
pleno de todos los poderes del estado: ejecutivo, legislativo y
judicial, y para lograrlo cambia las leyes y los tiempos.
Su sistema de gobierno se caracteriza porque toma la forma de
una dinastía donde el gobierno es traspasado a sus hijos o
amigos más allegados hasta que el pueblo ya cansado lo quita
por la vía de la protesta masiva.
…para quitar la paz y para que se matasen unos a otros:
Este aspecto no representa guerras, pues las guerras se ven ya
en el cuarto sello. El lenguaje utilizado por el líder divide el
pueblo en grupos o clases sociales por razones económicas
(ricos y pobres), políticas (los que apoyan el gobierno y los que
se oponen) y religiosas (que motiva una persecución). Por
tanto, el odio pasa a formar parte de la cultura de la nación y
comienza la confrontación o persecución entre los grupos. Esta
separación o división influye en las familias y en los
matrimonios, llevándolos a su separación. Los indicadores de
mortalidad aumentan motivado a esta confrontación.
Para reducir la oposición a su gobierno, se restringe la libertad
de expresión, de prensa y de culto. Se prohíben aquellos temas
que se opongan a la ideología del nuevo régimen. En algunos
casos también se limita el derecho a la huelga y a la protesta.
El líder es un hombre que le llama la atención la guerra, las
guerrillas y las luchas armadas. Dirige y promueve grupos
armados que procuran defender sus ideales para así minimizar
la disidencia, para ganar más poder y dominio.
El líder usa un lenguaje manipulador que incentiva y promueve
la persecución contra la disidencia y a todo lo que se oponga a
su ideología y propósitos.
El líder apoya movimientos insurgentes o rebeldes de otras
naciones que comparten sus mismos ideales
Y le fue dada una gran espada
El líder gobernante aumenta el presupuesto de gastos de la
nación en el ámbito militar y en la compra de armamento como
si se preparara para una guerra. También realiza alianzas
estratégicas con otros gobiernos que tienen doctrinas políticas
similares para obtener apoyo en caso de guerras.
Características espirituales del jinete en este sello
El líder o jinete se apoya en modelos humanos pero no
consulta al creador, ya que no es un gobierno teocrático sino
Jezabélico.
El espíritu de Jezabel cautiva al líder, por lo que se hace del
control pleno de todos los poderes del estado: ejecutivo,
legislativo y judicial. Aún procura influir sobre otras naciones
porque su propósito es convertirse en emperador de un reino.
El espíritu de Saúl cautiva al líder, razón por la cual ahora se
caracteriza porque:
o Maldice al pueblo sobre todo a sus opositores 1 Samuel
14:24
o Persigue a los opositores 1 Samuel 23:25-26
o Procura honra para sí mismo 1 Samuel 15:30
o En algunos casos recurre a la brujería u ocultismo,
consulta a muertos y hace pactos con el reino del mal
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para aumentar su poder y dominio sobre el pueblo y
otras naciones, generando como consecuencia una
combinación entre el ocultismo y la política 1 Samuel
28:7-14.
Tercer Sello: el jinete del caballo negro
Lucas 21:11 Habrá grandes terremotos, hambres
Apocalipsis 6:5-6 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser
viviente que decía: "¡Ven!" Y miré y he aquí un caballo negro, y el
que estaba montado sobre él tenía una balanza en su mano. Y oí
como una voz en medio de los cuatro seres vivientes, que decía:
"¡Una medida de trigo por un denario, y tres medidas de cebada
por un denario! Y no hagas ningún daño al vino ni al aceite."
Caballo negro: el color del caballo señala que las intenciones y
motivaciones iniciales aparentemente buenas han cambiado y
aunque para muchos que lo han convertido en un ídolo piensan
que el líder sigue estando en el caballo blanco, ahora es otra
persona con otras motivaciones que pronto llevará a su nación
o reino a la destrucción y a la ruina.
Tenía una balanza en la mano: la balanza es símbolo de
justicia, por lo que el líder utiliza un lenguaje de equidad e
igualdad. En todos sus discursos utiliza mucho la frase justicia
social, palabras que cautivan al pueblo, por lo que crea leyes y
decretos que aparentemente promueven la igualdad y la justicia
social, pero que ciertamente incrementan la persecución, el
odio y la lucha de grupos o clases, por lo que en muchos casos
termina afectando gravemente la producción nacional y
produciendo alta inflación y escases de alimentos.
Una medida de trigo por un denario y tres medidas de cebada
por un denario
Un denario simboliza el pago de un día de trabajo que apenas
alcanza para comprar un kilo de trigo o tres kilos de cebada.
Eso significa que el salario apenas alcanzará para medio
comer.
Los procedimientos aplicados para alcanzar la tan deseada
justicia social que tanto predica el líder, lleva a la nación a una
crisis económica, con altos niveles de inflación sobre todo en
los rubros alimenticios.
Se gastan muchos recursos y esfuerzos para influir en otras
naciones, por lo que se descuidan las necesidades básicas del
pueblo.
Al aumentar el presupuesto de gastos en armamento, se
disminuye el presupuesto de gastos para las necesidades
fundamentales del pueblo como salud, educación y
alimentación.
En algunos casos la escasez en los alimentos se debe a
bloqueos económicos realizados por otras naciones pues estos
gobernantes normalmente violan los principios universales de
derechos humanos y tratados internacionales.
4. Cuarto Sello: el jinete del caballo amarillo
Lucas 21:10-11 —Entonces dijo—: Se levantará nación contra
nación y reino contra reino. Habrá grandes terremotos, hambres y
pestilencias en varios lugares.
Apocalipsis 6:8 Y miré, y he aquí un caballo pálido; y el que
estaba montado sobre él se llamaba Muerte; y el Hades le seguía
muy de cerca. A ellos les fue dado poder sobre la cuarta parte de
la tierra, para matar con espada y con hambre y con pestilencia y
por las fieras del campo.
El líder realiza alianzas estratégicas para la colaboración mutua
en casos de guerra con otras naciones y/o reinos
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El líder muchas veces por imprudencia, lleva al pueblo a
participar en guerras que inician en el interior como guerras
civiles por el descontento del pueblo con su gobierno. Estas
guerras internas luego se convierten en guerras de naciones
por la intervención de otras naciones. En algunos casos estas
guerras se convierten en continentales y guerras mundiales,
que traen como consecuencia destrucción, pandemias, hambre
y miseria al pueblo.
Por estas guerras se profundiza la crisis económica que ya se
notaba en el tercer sello, pues se llegan a producir inflaciones
de 3 dígitos o más en un año, por lo que muchas personas
mueren de hambre y muchos otros emigran a otras naciones
buscando mejores condiciones de vida.
5. Quinto Sello: La persecución contra el pueblo del
Señor
Lucas 21:12 Pero antes de estas cosas os echarán mano y os
perseguirán. Os entregarán a las sinagogas y os meterán en las
cárceles, y seréis llevados delante de los reyes y gobernantes por
causa de mi nombre.
Lucas 21:16 Y seréis entregados aun por vuestros padres,
hermanos, parientes y amigos; y harán morir a algunos de
vosotros.
Las doctrinas materialistas o las religiones en las que se
fundamentan estos líderes promueven el antisemitismo.
El líder incentiva y promueve la persecución al pueblo judío y a
los seguidores de la doctrina de Jesucristo, motivado en
pretextos irracionales Ester 3:1-15 y apoyado en leyes
arbitrarias Daniel 6:7-9
En estos gobiernos se crean leyes que limitan la libertad de
culto y la extensión del evangelio
Se Profanación los lugares santos, donde se cumple la
abominación desoladora profetizada por Daniel Mateo 24:25,
Daniel 11:31. Esto ocurre mediante la toma indebida de los
lugares apartados para rendir culto al Altísimo, como por medio
de decretos de expropiación.
En Apocalipsis 6:10 se puede notar que aquellos hermanos que
han muerte por causa de estas persecuciones piden justicia,
pero la respuesta que reciben es que se debe esperar porque
aún faltan muchos de sus hermanos, que deberán padecer de
la misma manera Apocalipsis 6:10, es decir, aún se debe
cumplir esta profecía (los sellos) en otros lugares y tiempos.
Es importante aclarar que el cumplimiento de este sello no
ocurre posteriormente al cuarto, sino que ocurre paralelamente
al segundo, tercero y cuarto sello.
B. Otros elementos relacionados con los sellos
Como se dijo anteriormente, la profecía de los sellos se ha
cumplido en muchas naciones y reinos, y en muchos momentos
históricos. La consumación o el cumplimiento final de los sellos
se dará con el advenimiento del anticristo, quien se levantará
como un jinete montado sobre un caballo blanco, esto es, como
un libertador o mesías, para traer solución a los problemas que
sobrevendrán al mundo entero cuando los juicios del Eterno
sobre la tierra generen grandes crisis, por eso este hombre
establecerá un gobierno mundial.
Mientras se está dando el cumplimiento profético de los sellos
en una nación, los juicios del Eterno están operando sobre los
gobernantes, sus seguidores y el pueblo para reducir la maldad
y el pecado Ezequiel 12:12-20. En el cuarto sello ocurren los
juicios o castigos con los cuales el Eterno castiga el pecado en
las naciones Ezequiel 14:21, Jeremías 15:2.
En tiempos donde se está cumpliendo proféticamente los sellos
en una nación, el pueblo del Señor debe andar en fidelidad e
interceder conforme lo establece su palabra para ser librados
de los juicios que están operando Ezequiel 14:12-23.
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como periodista, llegando a dirigir un semanario (L’avvenire del
Lavoratore). Contrajo matrimonio con Rachele Guidi en 1910,
unión de la cual nacerían cinco hijos. De regreso a su provincia
natal, en concreto a la capital, Forlì, pasó a dirigir la federación
socialista provincial, así como el semanario La Lotta di Classe.
Primer Sello: se enfatizan los textos subrayados
En 1911 sufrió cinco meses de cárcel acusado de encabezar en la
región de Emilia-Romaña una violenta protesta contra la Guerra
Ítalo-turca por la posesión de Libia. Convertido en uno de los
principales dirigentes del ala revolucionaria socialista, en diciembre
de 1912 fue nombrado director de Avanti!, el diario oficial del PSI
con sede en Milán. En los momentos previos al estallido de la I
Guerra Mundial en 1914, la reacción inicial de Mussolini fue
denunciar el carácter imperialista del conflicto desde una posición
neutralista, pero no tardó en cambiar de opinión y reclamar la
intervención de Italia en apoyo de los aliados.
Fue expulsado del PSI y de la dirección de Avanti! por su defensa
de la participación italiana en la guerra y fundó en octubre de 1914
su propio diario en Milán, Il Popolo d’Italia, desde el cual defendió
su postura respecto al conflicto mundial. Una vez que Italia declaró
la guerra a los Imperios Centrales a partir de mayo de 1915, se
enroló en septiembre de ese año como voluntario y combatió en la
I Guerra Mundial hasta que en febrero de 1917 resultó herido.
3. EL ASCENSO AL PODER DEL FASCISMO
En el turbulento ambiente del Milán de la posguerra, Mussolini
fundó los Fascios Italianos de Combate en marzo de 1919. Este
movimiento de carácter nacionalista, antiliberal y antisocialista
consiguió el apoyo de amplias capas de la sociedad al defender
determinadas exigencias obreras, como la jornada laboral de ocho
horas. Tomó su nombre de las fasces, un símbolo de la autoridad
en la antigua Roma. Su actividad se extendió por las zonas rurales,
donde los miembros de las paramilitares Milicias Voluntarias para
la Seguridad Nacional, más conocidos como Camisas negras,
conseguían el respaldo de los terratenientes mientras atacaban a
las ligas de campesinos y a las asociaciones socialistas. En un
alarde de oportunismo, el fascismo abandonó su talante
republicano para ganarse la confianza no sólo de los grandes
propietarios agrarios e industriales sino también del Ejército y de la
propia monarquía.
El 7 de noviembre de 1921 fundó el Partido Nacional Fascista, que
supuso de alguna manera la sustitución del programa social como
elemento fundamental de su ideario político para poner en el
centro de éste la oposición radical al socialismo y al sistema
parlamentario. Tras su fracaso electoral de 1919, Mussolini se
presentó candidato a las elecciones parlamentarias de 1921 y
resultó elegido diputado.
El 29 de octubre de 1922, un día después de que los fascistas
realizaran la denominada marcha sobre Roma, el rey Víctor
Manuel III encargó a Mussolini la formación de un nuevo gobierno
al nombrarle primer ministro (presidente del Consejo de Ministros).
Segundo Sello: se enfatizan los textos subrayados
En 1925, el Duce (voz italiana que, en español, significa ‘jefe’, y
título adoptado por Mussolini hacia 1924) había transformado el
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país en un régimen totalitario de partido único basado en el poder
del Gran Consejo Fascista (órgano creado en diciembre de 1922
pero institucionalizado seis años más tarde), respaldado por las
Milicias Voluntarias para la Seguridad Nacional.
El nuevo entramado político culminó con la definitiva supresión del
sistema liberal parlamentario, y la creación en enero de 1939 de la
Cámara de los Fascios y de las Corporaciones, con un mero
carácter consultivo. Dentro del nuevo Estado corporativo, los
empresarios y los trabajadores se organizaban en grupos
controlados por el partido que representaban a los distintos
sectores de la economía. Se mantuvo el sistema capitalista y se
incrementaron los servicios sociales, pero se abolieron los
sindicatos independientes y el derecho a la huelga. Uno de los
legados perdurables del fascismo fue la creación de un sistema de
holdings industriales financiado por el Estado. De otro lado, los
Pactos de Letrán, firmados con el Papado en febrero de 1929,
terminaron con el conflicto que había enfrentado a la Iglesia y al
reino de Italia desde 1870 y supusieron la creación de un nuevo
Estado, la Ciudad del Vaticano.
Mussolini adoptó una política exterior agresiva ya desde 1923,
cuando envió sin éxito fuerzas militares para invadir la isla griega
de Corfú. Años después contravino las recomendaciones de la
Sociedad de Naciones e inició la conquista de Abisinia (en
términos generales, la actual Etiopía) en octubre de 1935,
ganándose así la aclamación de casi todos los sectores de la
sociedad italiana, especialmente cuando sus tropas entraron en la
capital de aquélla, Addis Abeba, el 5 de mayo del año siguiente. El
dictador culminó el colonialismo italiano, iniciado a finales del siglo
XIX, mediante la instauración en mayo de 1936 del África Oriental
Italiana, que significó la proclamación imperial del rey Víctor
Manuel III. No obstante, la popularidad del Duce disminuyó cuando
adoptó una serie de medidas, entre las que cabe destacar las
siguientes: el envío de tropas para apoyar al general Francisco
Franco durante la Guerra Civil española (1936-1939); la alianza
con el dictador nacionalsocialista alemán Adolf Hitler mediante la
formación en 1936 del Eje Roma-Berlín, que culminó con el
denominado Pacto de Acero entre ambos estados, acordado en
mayo de 1939; la promulgación de leyes contra los judíos y la
invasión de Albania, que, llevada a cabo en abril de ese último año,
supuso la entronización de Víctor Manuel III como rey de ese país.
Ejerció una notable influencia sobre los políticos españoles más
conservadores. En 1923, al llegar al poder tras un golpe de Estado,
el general y dictador Miguel Primo de Rivera trató de imitar a
Mussolini e implantó soluciones e instituciones de carácter fascista
hasta su caída en 1930. Posteriormente, partidos políticos de
derechas, una vez implantada la II República española, enviaron
emisarios al dictador italiano para buscar su apoyo en los planes
que estaban preparando con el objeto de levantarse contra el
régimen republicano. La subsiguiente sublevación encabezada por
el general Francisco Franco se inició en julio de 1936 y Mussolini
apoyó decisivamente a los rebeldes, enviando poco después a
España tropas en su ayuda.
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4. LA II GUERRA MUNDIAL
Cuarto Sello: se enfatizan los textos subrayados
Mussolini consideró que el Ejército italiano no estaba preparado
cuando tuvo lugar el inicio de la II Guerra Mundial en septiembre
de 1939. Hasta que las tropas alemanas invadieron Francia en
junio de 1940, no se decidió a entrar en el conflicto y hacer cumplir
los acuerdos a que le obligaba su pertenencia al Eje. Italia luchó
contra los británicos en África, invadió Grecia, se unió a los
ejércitos alemanes en el reparto de las áreas de influencia en el
territorio yugoslavo y en la invasión de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas, y, finalmente, en diciembre de 1941 declaró
la guerra a Estados Unidos.
El comunicado de la radio italiana que se puede escuchar en esta
grabación anuncia la destitución de Benito Mussolini, que tuvo
lugar el 25 de julio de 1943. Asimismo, difunde la sustitución de
éste al frente del gobierno por Pietro Badoglio, decisiones tomadas
por el Gran Consejo Fascista reunido desde el día anterior que
supusieron el arresto de Mussolini por parte del rey italiano Víctor
Manuel III.
Tras el incremento del control alemán sobre el régimen fascista
italiano y las múltiples derrotas que sufrieron los ejércitos del Duce
en dichas operaciones bélicas, el Gran Consejo Fascista le retiró
su confianza y destituyó el 25 de julio de 1943. Víctor Manuel III,
que nombró en su lugar al mariscal Pietro Badoglio, ordenó su
detención al día siguiente. En el mes de septiembre el nuevo
primer ministro firmó un armisticio con los aliados, que habían
invadido el sur de Italia. Sin embargo, los alemanes liberaron ese
mismo mes a Mussolini, que proclamó la República Social Italiana,
efímero régimen colaboracionista radicado en Salò (en la orilla
occidental del lago de Garda, situado en el norte italiano) y que
sólo subsistió por la protección alemana.
Durante los últimos días de la guerra en Europa, el ex dictador
intentó huir a Suiza con su amante, Clara Petacci, pero ambos
fueron capturados en Dongo por partisanos italianos, quienes les
fusilaron en Giulino di Mezzegra (en las proximidades del lago de
Como, en la provincia de Como) el 28 de abril de 1945 por orden
del Comité de Liberación Nacional. Los cadáveres de ambos
fueron expuestos públicamente a continuación en las calles de
Milán.
Quinto Sello: se enfatizan los textos subrayados
En este resumen presentado se señaló que Benito Mussolini
promulgó leyes contra los judíos.
Leyes raciales fascistas
Las leyes raciales fascistas son un conjunto de medidas
legislativas y administrativas (leyes, decretos, circulares, etc.) que
fueron lanzadas en Italia entre 1938 y los primeros cinco años de
la década de 1940, inicialmente por el régimen fascista y luego por
la República Social Italiana, dirigidas principalmente –pero no
exclusivamente– contra las personas de religión judía. Benito
Mussolini las presentó por primera vez el 18 de septiembre de
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1938 en Trieste, desde el balcón del ayuntamiento con motivo de
su visita a la ciudad.
Para la legislación fascista, era judío cualquier persona que había
nacido de: dos padres judíos, un judío y un extranjero, de madre
judía en condiciones de paternidad desconocida o que, a pesar de
tener un padre ario, profesara la religión judía. Sobre los judíos se
promulgaron una serie de leyes discriminatorias, pero se admitió la
discutida figura del judío «convertido en ario» o del judío con
méritos especiales: militares, civiles o políticos. A los judíos
«convertidos en arios» se les aplicaron las leyes con algunas
excepciones y limitaciones.1
La legislación antisemita incluía:
• la prohibición de matrimonio entre los italianos y los judíos,
• la prohibición de que judíos emplearan a nacionales de raza
aria,
• la prohibición a todas las administraciones públicas y empresas
privadas de carácter público –tales como bancos y compañías
de seguros– de emplear a judíos,
• la prohibición de judíos de entrar en Italia,
• la retirada de la ciudadanía italiana concedida a judíos en el
extranjero con fecha posterior a 1919,
• la prohibición de trabajar como abogado o periodista y fuertes
limitaciones para ejercer las llamadas «profesiones
intelectuales»,
• la prohibición de la inscripción de los niños judíos –con
excepción de aquellos que no se hubiesen convertido al
catolicismo y que no viviesen en áreas donde no hubiese
escuelas judías por falta de alumnos– en escuelas públicas,
• la prohibición de usar textos escolares en cuya redacción
hubiese participado de alguna manera un judío.
También se ordenó a la comunidad judía la creación de escuelas
específicas para los niños judíos. Los maestros judíos sólo podían
trabajar en esas escuelas.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Leyes_raciales_fascistas