Biografia del filosofo Ignacio de Loyola, donde nacio , que hizo, que estudio, cuales fueron sus aportaciones y su importancia en la educación, cuando murió quieres fueron sus padres a que se dedico toda su vida , porque se le considera Santo, es una biografía en forma de presentaciòn en pdf ideal para una exposicion de clase
1. SAN IGNACIO DE LOYOLA
• Ha sido una personalidad
sumamente importante
para la educación,
principalmente para la
pedagogía.
• Fue el primero en dar
paso a lo que
actualmente conocemos
como pedagogía
tradicional .
1491-1556
2. BIOGRAFIA
• San Ignacio de Loyola, nació en
el año 1491 en el castillo de
Loyola en norte de España.
• Su padre Beltrán II Ibáñez de
Loyola y su madre María
Sáenz de Licona y Balda.
• De familias muy distinguidos
tuvieron 11 hijos 8 varones y 3
mujeres el mas joven de todos
fue Ignacio.
• El nombre que le pusieron en
el bautizo fue Iñigo.
3. INFANCIA Y ADOLESCENCIA
• Ignacio de Loyola no pasó sus primeros años de vida como alguien que
fuese a convertirse en santo. Tampoco como alguien que sería decisivo para
el futuro de una Iglesia católica.
• Los primeros años del joven Iñigo, que se cambiaría el nombre a Ignacio
mucho más tarde, los pasó entre libros y una vida rural poco destacable.
• En 1507 viajaría hasta Arévalo para educarse en la corte de Castilla, donde
pasaría más de una década moviéndose entre esta localidad y Valladolid. Es
la etapa en la que Ignacio aprende todo lo que un hombre tipo de la época
debía saber, convirtiéndose en un hábil guerrero y en aficionado a la lectura
y la escritura.
• Participó activamente en varios episodios bélicos, entre los que destaca el
asedio de Pamplona por parte de las tropas franconavarras. Se dice que
Ignacio fue de los más voluntariosos en una defensa que parecía imposible,
pero que resultó exitosa para los castellanos.
• Fue herido por la bala de un cañón que le rompió una pierna y le dañó la
otra. Durante la convalecencia, Loyola se topó con los libros espirituales y
religiosos, sin saber que iban a marcar su futuro. Los años de guerra habían
4. EDUCACION JESUITA
San Ignacio se goza en dejar
• Campo libre a la iniciativa y generosidad de los
Jesuitas.
• Con larga y prestigiosa trayectoria educativa: por
valor estratégico y multiplicador de la educación
para “ayudar a los próximos”.
• Educación de minorías con enormes mayorías
analfabetas. La escuela no era necesaria para la
vida y el trabajo de los demás.
• Siglo XXI: La educación es imprescindible para
todos, negarla es excluir la dignidad, el desarrollo
personal y oportunidades de vida. Frente a
pobreza, desempleo y discriminación.
5. CARACTERISTICAS DE LA EDUCACIÓN JESUITA
• Fomenta un pensamiento
alternativo,interdisciplinario y plural.
• Promueve una pstura critica del estudiante.
• Para solidaridad y el servicio que forma seres
humanos capaces de transformar la historia.
• Que busca que el estudiante sea responsable
de su proceso de aprendizaje.
• Que fomenta en el estudiante la preocupación
por un desarrollo sustentable.
• Que promueva la capacidad de gozo y
6. PEDAGOGIA TRADICIONAL
*LA PEDAGOGÍA “TRADICIONAL” COMIENZA EN FRANCIA EN LOS SIGLOS XVII Y XVIII. ESTA
SE CARACTERIZA POR LA CONSOLIDACIÓN DE LA PRESENCIA DE LOS JESUITAS EN LA
INSTITUCIÓN ESCOLAR, FUNDADA POR SAN IGNACIO DE LOYOLA.
*LOS INTERNADOS QUE ERAN LOS QUE TENÍAN MÁS AUGE POR LA FORMA DE VIDA
METÓDICA EN LA QUE SE BASABA, PRESENTANDO DOS RASGOS ESENCIALES: SEPARACIÓN
DEL MUNDO Y, EN EL INTERIOR DE ESTE RECINTO RESERVADO, VIGILANCIA CONSTANTE E
ININTERRUMPIDA HACÍA EL ALUMNO
*EL TIPO DE EDUCACIÓN SE ESTABLECE A PARTIR DE LA DESCONFIANZA AL MUNDO
ADULTO Y QUIERE EN PRINCIPIO SEPARAR DE ÉL AL NIÑO, PARA HACERLE VIVIR DE
MANERA PEDAGÓGICA Y APEGADA A LA RELIGIÓN EN UN LUGAR PURO Y ESTERILIZADO.
*EL SISTEMA ESCOLAR PROGRAMADO POR LOS JESUITAS CONSISTÍA A GRANDES RASGOS
EN PONER EN ENTRE DICHO LA HISTORIA, LA GEOGRAFÍA, LAS CIENCIAS Y LA LENGUA
ROMANCE, EL LENGUAJE UTILIZADO DIARIAMENTE ERA EL LATÍN, ASÍ COMO INCULCAR LA
MÁS ESTRICTA COSTUMBRE DE LA SUMISIÓN, ASEGURAR LA PRESENCIA ININTERRUMPIDA
DE UNA VIGILANCIA Y TRANSFERIR AL ALUMNO A UN MUNDO EJEMPLAR Y PACÍFICO.
*EN ESTA ÉPOCA ES LA ESCUELA LA PRIMERA INSTITUCIÓN SOCIAL RESPONSABILIZADA
CON LA EDUCACIÓN DE TODAS LAS CAPAS SOCIALES
7. OBRAS IMPORTANTES
• Directorios de ejercicios: observaciones sueltas que aclaran
algún punto del modo de impartir los Ejercicios espirituales.
• Forma de la Compañía y Oblación: texto en el que relata los
días de su elección como general de la Compañía en 1541.
• Deliberación sobre la pobreza. Diario Espiritual: mociones
recibidas por san Ignacio entre febrero de 1544 y febrero de
1545.
• Constituciones de la Compañía de Jesús: reglamento de la
Compañía, escrito en 1544.
• Reglas de la Compañía de Jesús. Cartas e Instrucciones:
epistolario escrito a diferentes personas entre 1524 y 1556.
8. FINAL DE SU VIDA
• Su muerte se produjo el 31 de
julio de 1556, en la sede de los
jesuitas de Roma. Diego Laínez
le sucedería en el cargo y la
Iglesia se encargaría de elevarlo
a la categoría de santo en 1622.
Hoy es también el patrón de los
ejercicios espirituales.
• Sus restos descansan en la
iglesia del Gesù en Roma,
templo que sigue siendo la
iglesia madre de la Compañía de
Jesús y en la que se puede
visitar una capilla que lleva el
nombre de este santo
guipuzcoano, envuelta en un
pequeño retablo que se terminó