Computacion e informática V: Biografías y pensamiento de pedagogos peruanos
1. COMPUTACION E INFORMATICA V
AREA: TEORIA DE LA EDUCACION
DOCENTE: PROF. DOMINGA CASTRO
ESTUDIANTE : LUIS LARICO CALLAPANI
I.E.S.P.P. «MERCEDES CABELLO DE CARBONERA»
2. • Nació en Cajamarca en octubre de
1903.
• Estudio en: Colegio Nacional San
Ramón de su solar nativo.
• Instituto Pedagógico Nacional de
varones de Lima,
• Egresando con el título de normalista
(sic),
• 1930 director del Instituto Moderno.
Dicto Historia del Perú, a los
estudiantes de secundaria del Colegio
Nacional Santa Isabel de
Huancayo, en 1938
• Falleció en Lima, en julio de 2007.
BIOGRAFIA DE EMILIO BARRATES
3. PENSAMIENTO DE EMILIO BARRANTES
• Relación entre la escuela, el hogar y la comunidad.
• La importancia de lo cognitivo y lo afectivo.
• Valores eran la clave para afrontar las realidades cambiantes.
Formar en valores era la primera función de la escuela.
• La educación es un proceso de estimulación, de nutrición y cultivo.
• La educación es un proceso de humanización por excelencia.
• La escuela adquiere el carácter de un hogar espiritual.
4. APORTES A LA EDUCACION
PERUANA DE EMILIO BARRANTES
• Formación del niño y el adolescente de toda fuerza que tienda a deformarla o que impida
su libre desarrollo
• Crear un ambiente propicio y multiplicar los estímulos para que se obtenga el máximo
desenvolvimiento de las cualidades positivas
• La practica de la educación física desarrolla el pleno de la inteligencia.
• Propulsar una educación permanente en loa egresados.
• Equilibrar la formación teórica.
• Apoyo a los paradigmas modernos.
• Racionalización de los aportes de la cooperación técnica internacional.
5. La semestralización
de los cursos.
Unificación de la
formación de los
profesores para
inicial, primaria y
secundaria.
promovió el sistema
del crédito
universitario
Intensificación de las
prácticas pre
profesionales.
Propuso una
concepción de
educación
comprometida entre
el hombre y la
sociedad peruana.
Visión de integrada
de valores.
APORTES A LA EDUCACION
DE WALTER PEÑALOZA
la acción educativa
entre nosotros.
Teoría y praxis han
ido siempre de la
mano.
los educadores que
hace lo que piensa, y
piensa, reflexiona y
teoriza a partir de los
resultados que le da
el llevar a la práctica
sus ideas.
Es el despliego de la
propia persona para
que el educando
pueda llegar a ser
persona a plenitud.
Hominizar al hombre
es logra el
desenvolvimiento de
su desarrollo
orgánico.
PENSAMIENTO PEDAGOGICO
DE WALTER PEÑALOZA
Nació en Lima el año
de 1920.
Estudios en el antiguo
Colegio Anglo-
Peruano
superiores en la
Universidad Nacional
Mayor de San Marcos.
Se graduó de
bachiller en Filosofía
en 1943
graduó de doctor en
Filosofía con la tesis
“La deducción
trascendental y el
acto de conocimiento
racional.
31 de octubre de2005
muere en Lima
BIOGRAFIA
WALTER PEÑALOZA RAMELLA
6. BIOGRAFIA DE AUGUSTO SALAZAR BONDY
• Nació el 8 de diciembre de 1925 en Lima
• Hermano del célebre escritor Sebastián Salazar Bondy.
• Cursó estudios en el Colegio Alemán y la Primaria y la Secundaria en el Colegio San Agustín hasta 1941.
• Su formación superior (1945-1947) la realizó en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
• Doctorado en 1953 a los 28 años de edad. Estudió también en la Universidad Autónoma de México (1948-1950)
• Profesor de la Universidad de San Marcos de Lima.
• Murio el 6 de febrero de 1974.
PENSAMIENTO PEDAGOGICO DE AUGUSTO SALAZAR BONDY
• Un carácter imitativo y anatópico.
• la dominación económica e ideológica que sufría las región. Regiones.
• Metodologías de la filosofía fenomenológica y el análisis lingüístico en el estudio del valor
• Se enfrentó al subjetivismo, para el cual la fuente de las valoraciones no es más que el sentimiento subjetivo
• Filosofia de La dominacion y liberacion
• La educacion de hombre nuevo.
• Socialista humanitario peruano.
APORTES A LA EDUCACION PERUANA DE AUGUSTO SALAZAR BONDY
• Procedimientos didácticos de clases magistrales
• En 1969 Reforma de la Educación.
• Abordaje del campo problemático de la educación.
• Crítico de la razón práctica de la realidad histórica, social y cultural del Perú.
• La superacion del monopolio del sistema escollar.
• Apoyo el proceso humanitario como principio de educacion ,politico social y cultural.
• Aportes a la tecnonologia para una correcta aplicación pedagogica.
7. Nació en Tacna, el 12 de
febrero de 1903.
Padres : Basadre forero,
ingeniero y político tacneño,
y de Olga Grohmann Pividal
dama de ascendencia
alemana.
Colegio nacional nuestra
Sra de Guadalupe.
Universidad Mayor de
Marcos
Plebiscito de Tacna en 1925
Murió el 29 junio de 1980 en
Lima
BIOGRAFIA JORGE BASADRE
GROHMANN
8. • No a la aristocracia y plutocracia
• Si a la democracia.
• Su aporte fue en lo social.
• Indigenista, hispano y criollo.
• Apoyaba sindicatos, su pensamiento
positivista.
• La pedagogía es un enseñar a pensar.
PENSAMIENTO
PEDAGOGICO DE
JORGE BASADRE
• «a la formación masas sindicalistas
con sus ideas positivistas
• Hizo investigaciones en el campo de las
humanidades y de las ciencias de la
tecnología.
• Contribuciones a la teoría y practica
de la gestión educativa.
• Una conciencia bibliotecaria.
APORTE A LA
EDUCACION
PERUANA
9. BIOGRAFIA DE CARLOS CUETO
FERNANDINI
• Nació el 16 de setiembre de 1913
en Ica.
• Estudió en el Colegio Alemán.
• Trasladó al Colegio Nacional
Nuestra Señora de Guadalupe
(1930)
• Universidad Mayor de San Marcos
• optó el grado de Dr. en Derecho
(1940).
• Universidad Nacional de Trujillo
(1942) optó el grado de Doctor. en
Filosofía.
• Funcionario de la UNESCO .
• Ministro de educación 1965, murió
1968
PENSAMIENTO PEDAGOGICO
• Cueto piensa la realización
y consolidación de los
derechos y libertades del
hombre
• Sus pretensiones jurídicas
dentro de la vida social.
• La concepción misma de la
educación.
• Idea de que al niño hay que
"formarlo" para que sea
adulto.
APORTES AA LA EDUCACION PERUANA
• Impulso la formulación de
Planes integrales de
desarrollo educativo
• Consolidó la
descentralización de la
educación.
• Promulgo ley de
educación.
• - La planificación en la
Reforma Educativa de 1970
• Tal vez ésta haya sido la
reforma educacional más
trascendental que haya
tenido el Perú en el siglo
XX,
• Los fines de la reforma
fueron. Educación para el
trabajo y el desarrollo;
• b. Educación para la
transformación estructural
de la sociedad;
• c. Educación para la
autoafirmación y la
independencia de la nación
peruana.
10. BIOGRAFIA DE JOSE GABRIEL RODRIGUEZ FIGUEROA
• Nació en el departamento del Cusco, en la provincia de Urubamba, el 30 de
septiembre de 1922.
• Los estudios primarios los realizó en la I.E Nº 711 de Urubamba
• Secundaria lo efectúa en el Colegio Nacional Ciencias.
• Universidad San Antonio Abat del Cusco.
• Fallece en Lima el 1 de marzo de 1994 .
PENSAMIENTO PEDAGOGICO
• Metodología para la enseñanza, teniendo en cuenta los principios de unidad
de objetivos
• Practica del planeamiento educativo.
• Practica autogenerada de gabinetes con materiales de enseñanza
• La proyección de la escuela a la comunidad
• Educacion integral padres, la comunidad.
APORTES A LA EDUCACION PERUANA
• Sobre las insuficiencias del sistema educativo que asechaba a nuestro país.
• Promovió la educación secundaria ,comercial e industrial
• Propuso introducir los principios y métodos de la didáctica moderna y la
escuela nueva.
• Seres humanos específicos, condicionados por su medio social y nacional.
• Sostenia elm proceso de enseñanza y aprindizaje.
11. BIOGRAFIA DE CIPRIANO ANGLES
OLVEA
• Maestro aymara, nacido en Moho provincia de
Huancané, Puno
• Sus estudios iniciales en la escuela rural andina,
precedente del núcleo campesino escolar.
• En Lima se especializó en pedagogía científica
sobre las mediciones mentales y la estadística
aplicada a la educación.
• Universidad Mayor de San Marcos, pero antes
laboró como maestro en la Escuela Normal Superior
de la Cantuta.
12. PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE CIPRIANO
ANGLES OLVEA
• Pensamiento pedagógico tiene, no solo un sustento de una rigurosa
formación académica.
• El soporte de una argumentación nutrida en el que hacer docente.
• “En el Perú la escuela rural andina está asentada en la región de los
andes. En esta región hay escuelas que funcionan a más de cuatro mil
metros sobre el nivel del mar…”.
• Constituye una guía respecto de lo que hay que hacer cuando se sume la
responsabilidad del liderazgo magisterial
13. APORTES A LA EDUCACIÓN ANGLES OLVEA
• Considero importante remarcar su pionera y significativa labor en le
campo de la educación rural.
• Experiencia diera lugar años después a la creación de los NUCLEOS
CAMPESINOS ECOLARES.
•
Debemos educar para que haya mas justicia social más allá de cualquier
ideología.
• Docente en la comunidad de Ckota, en las inmediaciones del lago
Titicaca, entre los años 1922 y 1923, de la que cuenta en su obra “Vida en
la Escuela Rural Andina
14. JOSE MARIA ARGUEDAS
• Nació en Andahuaylas (Apurímac) el 18 de enero de 1911.
• José María que se refugió en el cariño de los indios peones de la hacienda.
• En 1931 ingresó a la universidad San Marcos de Lima en la facultad de Letras
• Funcionario público en el Ministerio de Educación, la Casa de Cultura, el Museo de
Historia.
• Asimismo enseñó en las universidades San Marcos y la Molina.
• Fue en la universidad Agraria la Molina que se suicidó con un disparo en la cabeza
víctima de una depresión profunda (28 de noviembre de 1969).
15. PENSAMIENTO PEDAGOGICO JOSE MARIA
ARGUEDAS
• Actividad intelectual etnológica y literaria
a conocer y amar la esencialidad humana, socialista-mágica,
natural y sagrada de la diversidad de cultural de nuestro
país y de América Andina como lo evidencia su obra académico-
literaria.
• Autonomía y protagonizaban gestas en su lucha anticolonial de siempre, el sistema de
opresión del sistema construido desde una visión
judeocristiana, grecorromana, germánica, anglosajóna
eurocentristas
• La refundación del Perú, América Andina y Amé-
rica Latina debe plasmarse desde la forja de un movimiento
autónomo amerístico
16. APORTES DE JOSE MARIA ARGUEDAS
• Que, la refundación del Perú, América Andina y Amé-
rica Latina debe plasmarse desde la forja de un movimiento
autónomo amerístico
• Concepto que la vida es como un compromiso social. la educación como
un servicio social, Arguedas mira que antes de ser profesores y
estudiantes, se es persona de un misma familia.
• Las crisis se resuelven mejorando la salud de los vivientes y nunca antes
la Universidad ha representado más ni tan profundamente la vida del
Perú.