Este documento resume la lección 12 sobre las vestiduras en la vida de Jesús. Habla sobre una mujer que creyó que al tocar la ropa de Jesús sería sanada, y Jesús lavando los pies de sus discípulos. También menciona al sumo sacerdote rasgando sus vestiduras al condenar a Jesús, y a Jesús siendo vestido con ropas de burla por los soldados romanos antes de ser crucificado. Finalmente, señala que los soldados repartieron la ropa de Jesús, cumpliendo una profecía.
Mas imagenes de vestiduras powerpoint ptr nic garzaPt. Nic Garza
Este documento resume una lección bíblica sobre las vestiduras de Cristo y su significado. Habla de cómo Cristo soportó humillaciones como hombre, incluyendo ser despojado de su ropa. También analiza varios pasajes donde las vestiduras de Cristo cumplen profecías, como cuando los soldados echaron suertes sobre su manto crucificado. La lección concluye examinando cómo estos eventos revelan las enseñanzas y el sufrimiento de Cristo por la humanidad.
1) El documento habla sobre Jesús y su ministerio entre las personas comunes como carpinteros, pescadores y labriegos.
2) Explica cómo Jesús, a pesar de poder haber nacido en un hogar adinerado, nació en una familia pobre para identificarse con las personas comunes.
3) Describe cómo Jesús transformó vidas como la de Simón Pedro, un pescador común que se convirtió en un gran predicador, para mostrar que Dios valora a todas las personas por igual.
Este documento presenta varias lecciones sobre cómo discipular a personas poderosas. Se analizan encuentros de Jesús con líderes religiosos y autoridades romanas como el centurión. A pesar de la hostilidad, Jesús siempre trató de alcanzarlos con misericordia y apelando a las Escrituras. Los primeros discípulos también testificaron ante autoridades, a veces enfrentando persecución. Se enfatiza la necesidad de perseverar en el testimonio a pesar de los rechazos, confiando en que Dios usa nuestros es
Joven | Lección 9 | Jesús, el gran Maestro | Escuela Sabáticajespadill
Este documento presenta a Jesús como el gran Maestro y analiza varios aspectos de su enseñanza y ministerio según se describe en el Evangelio de Lucas. Resume que Jesús enseñaba con autoridad, utilizando historias y parábolas comprensibles para todos; que sanaba a los enfermos y alimentaba a los hambrientos; y que compartía enseñanzas prácticas sobre temas de la vida diaria. Además, ejercía su ministerio de manera inclusiva, sin distinción de género, raza o e
Este documento resume un sermón que analiza el evangelio del día sobre Jesús agradeciendo a Dios y llamando a los cansados a acudir a él. Explica que Jesús agradece a Dios porque revela sus enseñanzas a los humildes y sencillos, no a los sabios que se creen entendidos. Luego invita a los agobiados a cargar con su yugo suave de amor y a aprender de su mansedumbre y humildad.
7 jesus y los desechados sociales ptr nic garzaPt. Nic Garza
Este documento presenta tres historias bíblicas que muestran la actitud compasiva de Jesús hacia los marginados sociales. Jesús aceptó a la mujer samaritana a pesar de las convenciones sociales, perdonó a la mujer adúltera y sanó al hombre endemoniado, mostrando misericordia hacia aquellos rechazados por la sociedad.
9 discipular a los poderosos ptr nic garzaPt. Nic Garza
El documento describe cómo la palabra de Dios y el número de discípulos crecían en Jerusalén, con muchos sacerdotes que también obedecían la fe. Enseña a la clase que cuando uno está ante personas poderosas no está solo, que el Espíritu Santo puede hablar a través de los creyentes como en el pasado, y que junto con otros se puede dar testimonio de Cristo sin importar la situación social.
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Este documento resume una lección bíblica sobre las vestiduras de Cristo y su significado. Habla de cómo Cristo soportó humillaciones como hombre, incluyendo ser despojado de su ropa. También analiza varios pasajes donde las vestiduras de Cristo cumplen profecías, como cuando los soldados echaron suertes sobre su manto crucificado. La lección concluye examinando cómo estos eventos revelan las enseñanzas y el sufrimiento de Cristo por la humanidad.
1) El documento habla sobre Jesús y su ministerio entre las personas comunes como carpinteros, pescadores y labriegos.
2) Explica cómo Jesús, a pesar de poder haber nacido en un hogar adinerado, nació en una familia pobre para identificarse con las personas comunes.
3) Describe cómo Jesús transformó vidas como la de Simón Pedro, un pescador común que se convirtió en un gran predicador, para mostrar que Dios valora a todas las personas por igual.
Este documento presenta varias lecciones sobre cómo discipular a personas poderosas. Se analizan encuentros de Jesús con líderes religiosos y autoridades romanas como el centurión. A pesar de la hostilidad, Jesús siempre trató de alcanzarlos con misericordia y apelando a las Escrituras. Los primeros discípulos también testificaron ante autoridades, a veces enfrentando persecución. Se enfatiza la necesidad de perseverar en el testimonio a pesar de los rechazos, confiando en que Dios usa nuestros es
Joven | Lección 9 | Jesús, el gran Maestro | Escuela Sabáticajespadill
Este documento presenta a Jesús como el gran Maestro y analiza varios aspectos de su enseñanza y ministerio según se describe en el Evangelio de Lucas. Resume que Jesús enseñaba con autoridad, utilizando historias y parábolas comprensibles para todos; que sanaba a los enfermos y alimentaba a los hambrientos; y que compartía enseñanzas prácticas sobre temas de la vida diaria. Además, ejercía su ministerio de manera inclusiva, sin distinción de género, raza o e
Este documento resume un sermón que analiza el evangelio del día sobre Jesús agradeciendo a Dios y llamando a los cansados a acudir a él. Explica que Jesús agradece a Dios porque revela sus enseñanzas a los humildes y sencillos, no a los sabios que se creen entendidos. Luego invita a los agobiados a cargar con su yugo suave de amor y a aprender de su mansedumbre y humildad.
7 jesus y los desechados sociales ptr nic garzaPt. Nic Garza
Este documento presenta tres historias bíblicas que muestran la actitud compasiva de Jesús hacia los marginados sociales. Jesús aceptó a la mujer samaritana a pesar de las convenciones sociales, perdonó a la mujer adúltera y sanó al hombre endemoniado, mostrando misericordia hacia aquellos rechazados por la sociedad.
9 discipular a los poderosos ptr nic garzaPt. Nic Garza
El documento describe cómo la palabra de Dios y el número de discípulos crecían en Jerusalén, con muchos sacerdotes que también obedecían la fe. Enseña a la clase que cuando uno está ante personas poderosas no está solo, que el Espíritu Santo puede hablar a través de los creyentes como en el pasado, y que junto con otros se puede dar testimonio de Cristo sin importar la situación social.
6 discipular a los comunes ptr nic garzaPt. Nic Garza
Este documento describe cómo Jesús llamó a los pescadores Simón y Andrés para que fueran "pescadores de hombres". Aunque eran personas comunes que trabajaban como pescadores, Jesús vio algo valioso en ellos. El documento enseña que para Dios todos son importantes, sin importar su clase social, y debemos vivir como hijos de Dios que aceptan a todas las personas.
Este documento describe un encuentro entre dos campamentos: el judaísmo y el cristianismo. Discutirá cómo estos dos grupos, que originalmente estaban unidos, se separaron con el tiempo y cómo podrían volver a unirse en el futuro. También explorará temas como la promesa de restauración de Israel, la identidad judía en el Nuevo Testamento, y el movimiento judío mesiánico moderno.
Este documento trata sobre el discipulado de la gente "común", como carpinteros, pescadores y amas de casa. Reconoce que Dios valora a todas las personas por igual, sin importar su clase social. Para discipular efectivamente a otros, se necesita tener paciencia y una relación personalizada, así como vivir unidos en Cristo más allá de las diferencias humanas. El objetivo final es que todos reconozcan que son importantes para Dios.
Este documento analiza el dicho de Jesús sobre odiar a la familia para ser su discípulo según el Evangelio de Lucas. Explica que en la cultura antigua "odiar" significaba desvincularse y no adherir, no un sentimiento de odio. Jesús experimentó esto al ser rechazado por su familia al inicio de su ministerio. El documento también analiza el contexto del pasaje y su significado de calcular el costo del discipulado antes de comprometerse.
Este documento describe el papel de las mujeres en el ministerio de Jesús según se relata en el Evangelio de Lucas. Resalta que Jesús se preocupó por las necesidades de las mujeres y que ellas estuvieron involucradas activamente en su ministerio, a pesar de que en esa época las mujeres tenían poco valor social. Entre otros puntos, menciona que Jesús sanó a la hija de un dirigente de la sinagoga y a un hijo muerto que volvió a la vida, y que varias mujeres siguieron a Jesús y lo apoyaron económicamente.
Este documento presenta un resumen de la lección bíblica del 31 de octubre de 2009. La lección cubre los capítulos 11-14 del libro de Números, que tratan sobre las quejas y la apostasía del pueblo de Israel durante su viaje en el desierto hacia la Tierra Prometida. El documento analiza varios incidentes, incluidas las quejas del pueblo por la falta de carne para comer, la presión sobre Moisés y Aarón como líderes, y la rebelión del pueblo después de escuchar el informe de
El documento presenta una introducción sobre cómo Satanás utiliza "cortinas de humo" para ocultar la verdadera identidad de la "ramera" mencionada en el Apocalipsis, la cual el autor cree que es la Iglesia Católica. Luego procede a discutir algunos aspectos de la doctrina católica sobre la eucaristía y a relatar brevemente eventos históricos de violencia contra protestantes para argumentar que la Iglesia Católica ha ejercido un "poder temporal" opresivo.
Este documento describe cómo Jesús usó parábolas, metáforas e imágenes para enseñar verdades espirituales de una manera que la gente podía comprender. Jesús habló en parábolas para alcanzar a personas de todos los niveles intelectuales y culturales. También usó ejemplos del mundo natural y agrícola que sus oyentes conocían bien. Del mismo modo, los profetas del Antiguo Testamento usaron parábolas y alegorías para transmitir mensajes de Dios.
Libro complementario | Capitulo 2 | Abandonar la religión, abrazar la gracia ...jespadill
1) El documento habla sobre Bart Millard, un compositor cristiano que renunció a la religión, pero no al cristianismo. 2) Explica que Millard renunció a una religión vacía de gracia y llena de formalismos, aunque permaneció en ella por más de 30 años. 3) Compara la religión del siglo I descrita en los evangelios como también vacía de gracia, poniendo más énfasis en las ceremonias que en el amor.
Lección de Escuela Sabática Cuarto Trimestre 2017 - Salvación Solo por la Fe:...Advenz
La carta de Pablo a los romanos fue escrita desde Corinto, Grecia, probablemente en el año 58 d.C. durante el tercer viaje misionero de Pablo. Pablo escribió la carta para prevenir que los falsos maestros convencieran a los cristianos en Roma de someterse a la circuncisión y otras leyes judías como en Galacia. La carta expone los grandes principios del evangelio y aclara las cuestiones entre las iglesias judías y gentiles.
El documento presenta un resumen de la lección 9 para el sábado 28 de mayo de 2011. Incluye pasajes bíblicos para estudiar, un versículo para memorizar y un resumen de los temas a cubrir cada día de la semana, incluyendo la gran controversia entre Cristo y Satanás, las visiones de Zacarías sobre la reconstrucción de Jerusalén, y la visión del sumo sacerdote Josué con vestiduras viles siendo defendido por el ángel de Jehová contra las acusaciones de Satanás.
Este documento describe las tres tentaciones de Jesús en el desierto según el Evangelio de Lucas. Jesús es tentado a convertir piedras en pan para saciar su hambre, a adorar al diablo a cambio de poder y gloria sobre los reinos de la tierra, y a lanzarse desde lo alto del templo para probar que Dios lo protegerá. Jesús rechaza cada tentación citando las Escrituras. El documento analiza cómo estas tentaciones siguen siendo relevantes hoy y ofrece oraciones y preguntas para la reflexión.
La sesión de aprendizaje analiza el significado de la vestimenta de Jesús en diferentes situaciones. Muestra cómo su vestimenta benefició a los hombres al sanarlos y dar ejemplo de humildad, y cómo fue símbolo de salvación aunque también fue rechazada y burlada. El aprendizaje concluye que debemos elegir seguir el ejemplo de servicio y humildad de Jesús.
Benedicto16 año.fe.5.caminos al conocimiento diosemilioperucha
Benedicto 16, audiencia general, catequesis; año de la fe 2012/2013; Power point, Emilio Perucha Herrnaz,
los vínculos entre presentaciones y con Slideshare.net no funcionan; cuando lo consiga se emitirá nuevo índice
Este documento presenta una reflexión sobre las enseñanzas de Jesús en Lucas 14:12-14 sobre invitar a los pobres y marginados a comer. Explica que Jesús propone una nueva forma de entender las relaciones humanas basada en el amor unilateral de Dios hacia los hombres, más que en la reciprocidad. También analiza la reacción que podrían tener los invitados al ser llamados a incluir a los enfermos y marginados en la mesa.
El Papa Pablo VI ilumina sobre el problema del mal y la existencia del diablo. Explica que 1) la enseñanza bíblica reconoce la existencia del diablo y otros demonios como agentes del mal, aunque su naturaleza es un misterio; 2) Cristo enfrentó al diablo y lo describió como el "príncipe de este mundo" que influye en la humanidad; 3) la Iglesia debe defenderse contra la acción insidiosa del diablo a través de la gracia, la inocencia y la virtud.
La persecución de Nerón y la muerte de los primeros testigos amenazaban con la pérdida de la tradición oral sobre Jesús. Marcos decidió escribir un evangelio utilizando fuentes orales y escritas preexistentes para conservar los elementos fundamentales de la tradición apostólica sobre la vida, muerte y resurrección del histórico Jesús de Nazaret. De este modo, presentó al cristianismo como una forma concreta de vivir la historia actual enraizada en la existencia de Jesús.
Libro complementario | Capítulo 8 | Misericordia infinita, Oportunidades limi...jespadill
El documento resume la historia de Jesús recibiendo y comiendo con publicanos y pecadores según el Evangelio de Lucas. Jesús contó tres parábolas en Lucas 15 para ilustrar Su misericordia infinita hacia los que se han extraviado. La parábola del hijo pródigo cuenta la historia de un joven que abandona el hogar de su padre para malgastar su herencia lejos de casa, solo para arrepentirse después y regresar, siendo recibido con amor por su padre.
Etude Apec - Attractivité et emploi cadre en BretagneApec
L'édition 2015 de l'étude de l'Apec sur l'attractivité et l'emploi cadre en région Bretagne.
L’emploi cadre en Bretagne apparaît fortement polarisé sur 2 des 18 zones d’emploi qui la composent.
Les zones d’emploi de Rennes et de Brest concentrent en effet plus de la moitié des cadres du privé. Ce taux dépasse les 80 % en ajoutant les zones de Vannes, Quimper, Lorient et Saint-Brieuc. Les spécificités sectorielles de chacune de ces zones d’emploi renforcent leur attractivité : l’industrie automobile et les technologies numériques à Rennes, le maritime à Brest...
La réforme territoriale en cours influera toutefois sur le positionnement de la région. La Bretagne, qui conserve son périmètre, deviendra ainsi l’une des régions les moins peuplées de l’Hexagone. Elle se placera aussi au 10e rang des 13 nouvelles régions métropolitaines que ce soit pour le nombre de salariés ou le nombre de cadres. La région
continuera de réunir 3,5 % des cadres du privé.
Special Equipment & Services Contractor is a women-owned business founded in 1991 and based in Memphis, TN with 11 employees. They provide turn-key central office solutions such as central office installation and integration services, standby power and grounding systems, emergency services, IP video head end services, and ongoing network support. Their turn-key solutions involve designing and implementing a solution from multiple vendors to meet a customer's network and service needs.
6 discipular a los comunes ptr nic garzaPt. Nic Garza
Este documento describe cómo Jesús llamó a los pescadores Simón y Andrés para que fueran "pescadores de hombres". Aunque eran personas comunes que trabajaban como pescadores, Jesús vio algo valioso en ellos. El documento enseña que para Dios todos son importantes, sin importar su clase social, y debemos vivir como hijos de Dios que aceptan a todas las personas.
Este documento describe un encuentro entre dos campamentos: el judaísmo y el cristianismo. Discutirá cómo estos dos grupos, que originalmente estaban unidos, se separaron con el tiempo y cómo podrían volver a unirse en el futuro. También explorará temas como la promesa de restauración de Israel, la identidad judía en el Nuevo Testamento, y el movimiento judío mesiánico moderno.
Este documento trata sobre el discipulado de la gente "común", como carpinteros, pescadores y amas de casa. Reconoce que Dios valora a todas las personas por igual, sin importar su clase social. Para discipular efectivamente a otros, se necesita tener paciencia y una relación personalizada, así como vivir unidos en Cristo más allá de las diferencias humanas. El objetivo final es que todos reconozcan que son importantes para Dios.
Este documento analiza el dicho de Jesús sobre odiar a la familia para ser su discípulo según el Evangelio de Lucas. Explica que en la cultura antigua "odiar" significaba desvincularse y no adherir, no un sentimiento de odio. Jesús experimentó esto al ser rechazado por su familia al inicio de su ministerio. El documento también analiza el contexto del pasaje y su significado de calcular el costo del discipulado antes de comprometerse.
Este documento describe el papel de las mujeres en el ministerio de Jesús según se relata en el Evangelio de Lucas. Resalta que Jesús se preocupó por las necesidades de las mujeres y que ellas estuvieron involucradas activamente en su ministerio, a pesar de que en esa época las mujeres tenían poco valor social. Entre otros puntos, menciona que Jesús sanó a la hija de un dirigente de la sinagoga y a un hijo muerto que volvió a la vida, y que varias mujeres siguieron a Jesús y lo apoyaron económicamente.
Este documento presenta un resumen de la lección bíblica del 31 de octubre de 2009. La lección cubre los capítulos 11-14 del libro de Números, que tratan sobre las quejas y la apostasía del pueblo de Israel durante su viaje en el desierto hacia la Tierra Prometida. El documento analiza varios incidentes, incluidas las quejas del pueblo por la falta de carne para comer, la presión sobre Moisés y Aarón como líderes, y la rebelión del pueblo después de escuchar el informe de
El documento presenta una introducción sobre cómo Satanás utiliza "cortinas de humo" para ocultar la verdadera identidad de la "ramera" mencionada en el Apocalipsis, la cual el autor cree que es la Iglesia Católica. Luego procede a discutir algunos aspectos de la doctrina católica sobre la eucaristía y a relatar brevemente eventos históricos de violencia contra protestantes para argumentar que la Iglesia Católica ha ejercido un "poder temporal" opresivo.
Este documento describe cómo Jesús usó parábolas, metáforas e imágenes para enseñar verdades espirituales de una manera que la gente podía comprender. Jesús habló en parábolas para alcanzar a personas de todos los niveles intelectuales y culturales. También usó ejemplos del mundo natural y agrícola que sus oyentes conocían bien. Del mismo modo, los profetas del Antiguo Testamento usaron parábolas y alegorías para transmitir mensajes de Dios.
Libro complementario | Capitulo 2 | Abandonar la religión, abrazar la gracia ...jespadill
1) El documento habla sobre Bart Millard, un compositor cristiano que renunció a la religión, pero no al cristianismo. 2) Explica que Millard renunció a una religión vacía de gracia y llena de formalismos, aunque permaneció en ella por más de 30 años. 3) Compara la religión del siglo I descrita en los evangelios como también vacía de gracia, poniendo más énfasis en las ceremonias que en el amor.
Lección de Escuela Sabática Cuarto Trimestre 2017 - Salvación Solo por la Fe:...Advenz
La carta de Pablo a los romanos fue escrita desde Corinto, Grecia, probablemente en el año 58 d.C. durante el tercer viaje misionero de Pablo. Pablo escribió la carta para prevenir que los falsos maestros convencieran a los cristianos en Roma de someterse a la circuncisión y otras leyes judías como en Galacia. La carta expone los grandes principios del evangelio y aclara las cuestiones entre las iglesias judías y gentiles.
El documento presenta un resumen de la lección 9 para el sábado 28 de mayo de 2011. Incluye pasajes bíblicos para estudiar, un versículo para memorizar y un resumen de los temas a cubrir cada día de la semana, incluyendo la gran controversia entre Cristo y Satanás, las visiones de Zacarías sobre la reconstrucción de Jerusalén, y la visión del sumo sacerdote Josué con vestiduras viles siendo defendido por el ángel de Jehová contra las acusaciones de Satanás.
Este documento describe las tres tentaciones de Jesús en el desierto según el Evangelio de Lucas. Jesús es tentado a convertir piedras en pan para saciar su hambre, a adorar al diablo a cambio de poder y gloria sobre los reinos de la tierra, y a lanzarse desde lo alto del templo para probar que Dios lo protegerá. Jesús rechaza cada tentación citando las Escrituras. El documento analiza cómo estas tentaciones siguen siendo relevantes hoy y ofrece oraciones y preguntas para la reflexión.
La sesión de aprendizaje analiza el significado de la vestimenta de Jesús en diferentes situaciones. Muestra cómo su vestimenta benefició a los hombres al sanarlos y dar ejemplo de humildad, y cómo fue símbolo de salvación aunque también fue rechazada y burlada. El aprendizaje concluye que debemos elegir seguir el ejemplo de servicio y humildad de Jesús.
Benedicto16 año.fe.5.caminos al conocimiento diosemilioperucha
Benedicto 16, audiencia general, catequesis; año de la fe 2012/2013; Power point, Emilio Perucha Herrnaz,
los vínculos entre presentaciones y con Slideshare.net no funcionan; cuando lo consiga se emitirá nuevo índice
Este documento presenta una reflexión sobre las enseñanzas de Jesús en Lucas 14:12-14 sobre invitar a los pobres y marginados a comer. Explica que Jesús propone una nueva forma de entender las relaciones humanas basada en el amor unilateral de Dios hacia los hombres, más que en la reciprocidad. También analiza la reacción que podrían tener los invitados al ser llamados a incluir a los enfermos y marginados en la mesa.
El Papa Pablo VI ilumina sobre el problema del mal y la existencia del diablo. Explica que 1) la enseñanza bíblica reconoce la existencia del diablo y otros demonios como agentes del mal, aunque su naturaleza es un misterio; 2) Cristo enfrentó al diablo y lo describió como el "príncipe de este mundo" que influye en la humanidad; 3) la Iglesia debe defenderse contra la acción insidiosa del diablo a través de la gracia, la inocencia y la virtud.
La persecución de Nerón y la muerte de los primeros testigos amenazaban con la pérdida de la tradición oral sobre Jesús. Marcos decidió escribir un evangelio utilizando fuentes orales y escritas preexistentes para conservar los elementos fundamentales de la tradición apostólica sobre la vida, muerte y resurrección del histórico Jesús de Nazaret. De este modo, presentó al cristianismo como una forma concreta de vivir la historia actual enraizada en la existencia de Jesús.
Libro complementario | Capítulo 8 | Misericordia infinita, Oportunidades limi...jespadill
El documento resume la historia de Jesús recibiendo y comiendo con publicanos y pecadores según el Evangelio de Lucas. Jesús contó tres parábolas en Lucas 15 para ilustrar Su misericordia infinita hacia los que se han extraviado. La parábola del hijo pródigo cuenta la historia de un joven que abandona el hogar de su padre para malgastar su herencia lejos de casa, solo para arrepentirse después y regresar, siendo recibido con amor por su padre.
Etude Apec - Attractivité et emploi cadre en BretagneApec
L'édition 2015 de l'étude de l'Apec sur l'attractivité et l'emploi cadre en région Bretagne.
L’emploi cadre en Bretagne apparaît fortement polarisé sur 2 des 18 zones d’emploi qui la composent.
Les zones d’emploi de Rennes et de Brest concentrent en effet plus de la moitié des cadres du privé. Ce taux dépasse les 80 % en ajoutant les zones de Vannes, Quimper, Lorient et Saint-Brieuc. Les spécificités sectorielles de chacune de ces zones d’emploi renforcent leur attractivité : l’industrie automobile et les technologies numériques à Rennes, le maritime à Brest...
La réforme territoriale en cours influera toutefois sur le positionnement de la région. La Bretagne, qui conserve son périmètre, deviendra ainsi l’une des régions les moins peuplées de l’Hexagone. Elle se placera aussi au 10e rang des 13 nouvelles régions métropolitaines que ce soit pour le nombre de salariés ou le nombre de cadres. La région
continuera de réunir 3,5 % des cadres du privé.
Special Equipment & Services Contractor is a women-owned business founded in 1991 and based in Memphis, TN with 11 employees. They provide turn-key central office solutions such as central office installation and integration services, standby power and grounding systems, emergency services, IP video head end services, and ongoing network support. Their turn-key solutions involve designing and implementing a solution from multiple vendors to meet a customer's network and service needs.
Este documento describe las habilidades necesarias para ser un estudiante competente en la búsqueda y uso de información. Explica que los buenos investigadores saben definir claramente lo que buscan, reconocen las opciones y vacíos en su investigación, y entienden que existen diferentes tipos de búsqueda como por palabra clave, tema o campo. También destaca la importancia de pensar críticamente en las consultas y reconocer la calidad de la información.
El documento resume la vida y obra del líder religioso Juan Wesley, fundador del movimiento metodista. En 272 años el metodismo ha crecido desde Inglaterra hasta estar presente en 138 países. Wesley predicó a miles de personas, recorrió grandes distancias a caballo, y escribió más de 200 obras. Fundó pequeños grupos para vivir la fe que con el tiempo se convirtieron en una iglesia de más de 80 millones de personas en todo el mundo.
Este documento presenta la unidad 1 de la materia Calidad del Desarrollo de Software. Introduce los institutos que regulan la calidad como SEI, IEEE e ISO y define conceptos clave como norma, estándar y proceso. Luego describe nueve factores que determinan la calidad de un software: funcionalidad, corrección, confiabilidad, eficiencia, usabilidad, mantenibilidad, portabilidad, robustez y compatibilidad. Finalmente, da ejemplos de cómo se aplican estos factores a un sistema de ventas de abarrotes.
The document shows survey results organized across 5 fields and 100 rows of data. Field 1 contains a range of numbers from 1-100 indicating segments of respondents. The totals at the bottom show 38 respondents in Field 1, and 20 respondents each in Fields 2-4, with 22 total respondents in Field 5.
O artigo discute a importância da educação para o desenvolvimento econômico e social de um país, defendendo que os governos devam aumentar os investimentos em educação básica e superior para formar cidadãos qualificados e promover a inovação.
Este documento describe las ventajas de un aula virtual para la educación. Un aula virtual permite que el docente sea un interlocutor calificado para los estudiantes y sugiera exploraciones de conocimiento en lugar de solo transmitir información. Un aula virtual integral permite la interacción entre tutores, estudiantes y miembros de la comunidad educativa usando herramientas como correo electrónico y foros de discusión. El aprendizaje colaborativo y autónomo también son cualidades que se desarrollan a través de un entorno virtual.
The document summarizes the key points from a church service on the supremacy of Christ. It discusses three main points: 1) Jesus was made like his brothers to empathize with humanity and become the perfect sacrifice, 2) Jesus was made perfect through his suffering and death on the cross, and 3) Jesus is now the king of kings and lord of lords, as revealed in scripture, and his return is signaled by current world events like wars and disasters. Believers are called to persevere in faith as they await Christ's return and eternal life.
El documento describe varios aspectos de un proyecto de ingeniería para un negocio. Detalla secciones sobre la localización del negocio, el costo de las materias primas, la determinación del tamaño de la planta, y el estudio de ingeniería requerido. El documento enfatiza la importancia de considerar factores técnicos y económicos al diseñar el proceso de producción y las instalaciones del negocio.
Ppa con tic-avance-herramientas de registro y recoleccion de informacion2014diplo
Este documento presenta un proyecto de aula que tiene como objetivo fomentar la lectura y la escritura en estudiantes de primer grado mediante el uso de las TIC y la fantasía de los cuentos. El proyecto utilizará programas como Paint y Word, e Internet para que los estudiantes desarrollen habilidades comunicativas y de lectoescritura de una manera lúdica y entretenida.
This lesson plan is for intermediate teenage students and focuses on enlarging vocabulary related to travelling while sharing opinions and making proposals about the advantages of travelling. The lesson involves two 45-minute periods where students will research information on travelling from various websites and handouts, complete online exercises, watch a video, and communicate their findings. Students will then formulate the advantages and disadvantages of travelling, post them online, and summarize their discussions to make a decision on how to have a good rest.
Etude Apec - Attractivité et emploi cadre en LimousinApec
L'édition 2015 de l'étude de l'Apec sur l'attractivité et l'emploi cadre en région Limousin.
L’emploi cadre du privé en région Limousin apparaît polarisé sur une seule de ses cinq zones d’emploi. En effet, six cadres du Limousin sur dix se concentrent sur la zone d’emploi de Limoges. Brive-la-Gaillarde regroupe, de son côté, plus de 20 % des cadres régionaux. Région très rurale, le Limousin peut compter sur quelques filières
emblématiques, comme la fabrication d’équipements
électriques, garantes de son attractivité.
Ses spécificités sectorielles pourraient d’ailleurs se voir renforcées avec la réforme territoriale. Regroupée avec l’Aquitaine et Poitou-Charentes, la région Limousin intègre un vaste ensemble qui figure parmi les plus importants des 13 nouveaux espaces régionaux. La future région Aquitaine / Limousin / Poitou-Charentes se placera en effet
au 4e rang en termes de population et d’emplois salariés, au 7e pour les emplois cadres. Elle réunira 6,4 % des cadres du privé de France métropolitaine.
Este documento presenta una guía sobre el manejo físico, cognitivo, conductual y social de las personas que han sufrido un daño cerebral adquirido. Explica los posibles déficits físicos, sensoriales y cognitivos que pueden surgir, así como recomendaciones para la alimentación, higiene, movilidad y actividades de la vida diaria. El objetivo es proporcionar herramientas útiles para las personas que cuidan a quienes han sufrido daño cerebral.
This short document promotes the creation of Haiku Deck presentations on SlideShare by stating it provides inspiration. It encourages the reader to get started making their own Haiku Deck presentation on the SlideShare platform.
Este documento resume los principales puntos de la "Declaración Mundial sobre la Educación Superior en el Siglo XXI: Visión y Acción" de la UNESCO. Describe las funciones tradicionales de la universidad como la enseñanza, investigación y extensión. Sin embargo, en Latinoamérica se ha reservado principalmente a la enseñanza. También identifica los principales problemas de la educación superior en la República Dominicana como el bajo nivel de ingreso de los estudiantes, limitaciones de recursos, baja formación de profesores, falta
La lección explora el significado de la ropa en la vida de Jesús y cómo esta reflejó Su humildad, servicio y sacrificio. Se describe cómo Jesús sanó a una mujer al tocar Su manto, lavó los pies de Sus discípulos quitándose Su manto, y fue humillado y crucificado sin ropa. A través de estos actos, Jesús mostró Su compasión como nuestro Salvador.
El documento resume la guía de estudio para la escuela sabática del 18 de junio de 2011. Habla sobre el manto de Jesús y su significado como manto sanador, de autoridad, sacerdotal y real. También cubre cómo Jesús soportó la burla con humildad y cómo se cumplió la profecía de repartir sus vestidos luego de ser crucificado.
Este documento presenta un resumen de tres párrafos sobre la lección bíblica del 18 de junio de 2016. Brevemente discute los últimos días de Jesús antes de la cruz, incluyendo su oración en Getsemaní y la traición de Judas. También analiza la negación de Pedro y las lecciones que se pueden extraer de estas historias.
Este documento presenta varias lecciones sobre cómo discipular a personas poderosas. Se analizan ejemplos de Jesús discipulando a líderes religiosos y autoridades romanas como el centurión. A pesar de la hostilidad de algunos, Jesús siempre trató de alcanzarlos con misericordia y apelando a las Escrituras. Los primeros discípulos también testificaron ante autoridades, aunque a veces fueron rechazados. El documento insta a perseverar en la evangelización de personas poderosas, a pesar de los posibles rech
Este documento enfatiza la importancia de Jesús de alcanzar a la gente "común" y ordinaria. Jesús nació en una familia pobre y pasó su niñez en un pueblo pequeño y pobre. A pesar de sus propios comienzos humildes, Jesús transformó vidas a través de sus enseñanzas y milagros. Incluso personas con grandes defectos como Pedro fueron cambiadas radicalmente por su tiempo con Jesús. El evangelio elimina todas las barreras entre las personas, y la iglesia primitiva practicó la a
Este documento presenta una lección bíblica que analiza la parábola del banquete de bodas en Mateo 22. La lección explora el significado de la invitación del rey, quiénes fueron invitados a la fiesta y la importancia de vestirse con el vestido de bodas para estar preparado para el juicio final.
Este documento presenta una lección bíblica semanal que discute las parábolas de Mateo 22 sobre la invitación a una boda real y la necesidad de vestirse con la justicia de Cristo. También reflexiona sobre la distinción entre ser miembro de una iglesia y ser un verdadero seguidor de Cristo salvado solo por su gracia.
Jesús le cuenta al intérprete de la ley la parábola del buen samaritano para responder a su pregunta sobre quién es su prójimo. En la parábola, un sacerdote y un levita ignoran a un hombre herido, mientras que un samaritano lo ayuda a pesar de la enemistad entre samaritanos y judíos. Jesús usa esta historia para enseñar que todos, incluso los odiados, son nuestro prójimo y debemos amarlos como a nosotros mismos.
Lección Nª5 : LAS VESTIMENTAS SACERDOTALES DE LA GRACIAEfraín Samuel
Este documento presenta un resumen de la lección 5 sobre las vestimentas sacerdotales de la gracia. Comienza describiendo brevemente el sacerdocio levítico y cómo fue reemplazado por el nuevo orden establecido por Jesús. Luego analiza las vestimentas que usaban los sacerdotes del antiguo sistema, señalando que representaban la perfección, santidad y belleza de Jesús, el gran Sumo Sacerdote. Finalmente, se enfoca en el pectoral del juicio, la vestidura más elaborada, que simbolizaba a
Este documento presenta un resumen de la lección 5 sobre las vestimentas sacerdotales de la gracia. Comienza describiendo brevemente el sacerdocio levítico y cómo fue reemplazado por el nuevo orden establecido por Jesús. Luego analiza las vestimentas que usaban los sacerdotes del antiguo sistema, señalando que representaban la perfección, santidad y belleza de Jesús, el gran Sumo Sacerdote. Finalmente, se enfoca en el pectoral del juicio, la vestidura más elaborada, que simbolizaba a
El documento describe una iglesia adventista que se reúne en un centro juvenil comunitario junto a un parque para patinetas. Los jóvenes pasan con sus patinetas frente a la iglesia los sábados. La iglesia define la iglesia como una comunidad que existe para servir a otros, no a sí misma. También describe a Jesús deseando el bien de Jerusalén y lamentándose por su falta de arrepentimiento, en contraste con la actitud renuente de Jonás hacia Nínive.
El documento habla sobre la importancia de discipular a la gente "común". Jesús se enfocó en personas ordinarias como carpinteros, pescadores y amas de casa. Aunque venía de una familia pobre, Jesús transformó lo ordinario en extraordinario. La cruz muestra que todos somos iguales ante Dios.
Lección 2 - Joven - El hijo - Escuela Sabática Tercer trimestre 2014jespadill
El documento discute la humanidad y divinidad de Jesús. Señala que aunque Jesús experimentó las mismas luchas humanas como el hambre y el dolor, también realizó milagros que revelaron su naturaleza divina. Su misión principal fue servir y dar su vida para rescatar a la humanidad, a pesar de que sus seguidores a menudo no entendieron esto. El documento enfatiza que Jesús fue completamente Dios y completamente humano.
PDF | Lección 3 | Las raíces del descontento | Escuela Sabáticajespadill
Este documento describe varias raíces del descontento, incluyendo el egoísmo, la ambición y la hipocresía. Señala que estas actitudes, al igual que el extenso sistema de raíces del álamo, pueden impedirnos encontrar verdadero descanso en Jesús. También analiza pasajes bíblicos como Lucas 12:13-21 y Mateo 23:1-13 para ilustrar estas raíces del descontento y cómo Jesús las abordó.
Este documento presenta la lección semanal para el 2 de abril de 2011. Resume los pasajes bíblicos a estudiar que incluyen Isaías 64, Romanos 3:21-31; 4:1-7; 6:1-13 y Filipenses 3:3-16. Explica conceptos como la justicia imputada, que significa que la justicia perfecta de Jesús nos es acreditada por fe aunque somos pecadores. También discute cómo, aunque somos salvos por gracia, nuestra vida debe reflejar el "manto de justicia" de Cristo que
Este documento presenta una lección para enseñar sobre las vestimentas de Jesús y cómo revelan su humanidad y divinidad. La lección incluye cinco historias bíblicas sobre las vestimentas de Jesús y sugiere actividades para explorar cómo se sentían los personajes e identificarse con sus emociones. El objetivo es seguir el ejemplo de humildad y servicio de Cristo a pesar de las burlas y humillaciones que sufrió.
Jesús eligió a seres humanos con defectos para que lo ayudaran en su ministerio. A pesar de las fallas obvias de los discípulos como el orgullo y la duda, Jesús pasó tiempo con ellos para enseñarles y transformarlos antes de enviarlos a predicar. Los discípulos a menudo no entendían las enseñanzas de Jesús sobre su muerte y resurrección. Mientras viajaban en barca durante una tormenta, Jesús demostró su dominio sobre la naturaleza al calmar el viento y las olas.
El documento presenta una lección bíblica que explora la vida cristiana y cómo esta se basa en el amor de Dios demostrado en el sacrificio de Cristo. La lección discute tres puntos principales: (1) El amor de Dios nos motiva a vivir de acuerdo a su voluntad; (2) Jesús desafió las injusticias sociales de su época y requiere que ayudemos a los necesitados; (3) Debemos representar a Cristo a través de nuestras acciones y actitudes hacia los demás.
El documento presenta un resumen de la lección 8 para el sábado 21 de mayo de 2011. Incluye pasajes bíblicos a leer de Isaías y Lucas, así como un versículo para memorizar de Isaías 61:10. Explica brevemente el ministerio de Isaías y los temas de justicia, salvación y esperanza en Dios que presenta en sus escritos.
Este documento presenta sugerencias para un programa de Escuela Sabática, incluyendo iniciar un programa de oración intercesora por amigos y familiares que serán invitados a un evento, visitar a los miembros de la iglesia, y utilizar un DVD misionero al menos una vez al mes. El programa sugerido dura 80 minutos e incluye actividades como cánticos, oración, un informe misionero e intercesión, y el estudio de la lección sobre la evangelización y testificación como estilo de vida.
Este documento habla sobre los dones espirituales mencionados en la Biblia. Explica que los dones son talentos otorgados por el Espíritu Santo para servir a la iglesia y avanzar el reino de Dios, no son posesiones personales. También distingue entre dones y frutos del Espíritu, así como entre dones y talentos naturales. Finalmente, sugiere formas de identificar los dones propios y aplicarlos para ganar almas.
El documento presenta la lección bíblica 10 para el 4 de junio de 2011. Incluye pasajes bíblicos a estudiar para la semana, incluyendo Génesis 4:1-8; 25:25-34; Lucas 15:4-32; Juan 11:9, 10; Romanos 5:12-20. También resume una historia corta de Somerset Maugham llamada "Lluvia" y analiza la parábola del hijo pródigo, resaltando el amor compasivo del padre hacia su hijo arrepentido.
El documento presenta un resumen de la lección 8 para el sábado 21 de mayo de 2011. Incluye pasajes bíblicos a leer de Isaías y Lucas, así como un versículo para memorizar de Isaías 61:10. Brevemente describe el ministerio de Isaías y su llamado divino, e invita a aceptar las "vestiduras de salvación" ofrecidas por Dios.
(1) El documento presenta una lección bíblica semanal que analiza la historia de David y su pecado con Betsabé. (2) Describe cómo David cometió adulterio y asesinato para encubrir su pecado, pero el profeta Natán lo confrontó y lo llevó a arrepentirse. (3) Examina los salmos de David donde expresa su arrepentimiento, como el salmo 51 donde pide a Dios que lo limpie completamente de su pecado.
El documento presenta un resumen de la vida y obra del profeta Elías, destacando su importancia en el judaísmo. Describe cómo Elías arrojó su manto sobre Eliseo para designarlo como su sucesor, simbolizando la devoción, compromiso y dedicación requeridos. Relata la ascensión de Elías al cielo mientras caminaba y hablaba con Eliseo, y cómo Eliseo pidió heredar el doble espíritu de Elías al verlo subir en un carro de fuego tirado por caballos de fuego.
Este documento presenta un resumen de la historia bíblica de José y sus hermanos en cuatro oraciones:
1) La historia comienza con Jacob teniendo esposas y concubinas, lo que creó una familia disfuncional entre José y sus hermanos, quienes estaban celosos de la preferencia de su padre por José.
2) La rivalidad empeoró cuando José contó a su padre sobre los malos actos de sus hermanos y recibió de él una túnica de colores, lo que enfureció más a sus herman
Este documento presenta la lección 3 de una serie de estudios bíblicos. Se analizan pasajes de Génesis que describen la creación original del Edén y la caída de Adán y Eva, incluyendo su desobediencia al comer del árbol prohibido y las consecuencias. También se discute cómo Dios vistió a Adán y Eva con pieles de animales después de su pecado, prefigurando la salvación a través de la muerte de Cristo. El documento concluye reflexionando sobre la promesa del evangelio y la salvación por
Lucifer era un ser perfecto y hermoso que vivía en el cielo. Tenía una posición elevada y estaba adornado con joyas preciosas. Sin embargo, se enorgulleció y quiso ser como Dios, lo que provocó su caída. A pesar de todos sus dones, Lucifer dependía completamente de Dios. Esta historia enseña que debemos recordar nuestra dependencia de Dios en todo momento y no enorgullecernos.
Este documento es una guía de estudio bíblica para adultos que analiza el simbolismo de la vestimenta en la Biblia a través de 13 lecciones. Cada lección explora un aspecto diferente como las vestiduras de los sacerdotes, las túnicas de Elías y Eliseo, las vestiduras de gala y las imágenes de las vestiduras de Cristo. El documento también incluye información sobre los autores, ilustradores y editores involucrados en la creación de la guía de estudio.
1. Lección 12 Para el 18 de junio de 2011
m ás imáGenes de Vestidur as
Sábado 11 de junio
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Marcos 5:24-34; Lucas
8:43-48; Juan 13:1-16; 19:23, 24; Mateo 26:59-68; 27:27-29.
PARA MEMORIZAR:
“Porque decía: Si tocare tan solamente su manto, seré salva” (Mar.
5:28).
EN UN SENTIDO, NO DEBERÍA SORPRENDERNOS que podamos
captar tantas lecciones de las vestiduras en la Biblia. Después de todo,
la ropa es una parte de nosotros; la ropa puede decir mucho acerca de
nosotros y de quiénes somos, aun cuando no se diga una palabra. En
forma correcta o equivocada, a menudo abrimos juicios sobre otros por
lo que visten o cómo lo visten.
La lección de esta semana considerará el tema de la vestimenta en el
contexto de la vida de Jesús. Estudiaremos acerca de la mujer que creyó
que todo lo que tenía que hacer era tocar la ropa de Jesús, y se sanaría.
Luego está Jesús, poniendo a un lado su manto con el fin de lavar los
pies de sus discípulos. También consideraremos al sumo sacerdote que,
estando delante del Señor, rasgó su propio manto en un acto que selló la
suerte del arrogante líder. Luego, está Jesús vestido con la ropa ridícula
que le pusieron los soldados romanos. Y, finalmente, veremos a los
soldados echando suertes sobre el manto de Jesús, cumpliendo así una
antigua profecía.
Solo ropa, sí; sin embargo, realmente llena de simbolismo y
significado.
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2. Lección 12 Domingo 12 de junio
“¿QUIÉN HA TOCADO MIS VESTIDOS?”
Marcos 5:24 al 34 y Lucas 8:43 al 48 cuentan la historia de la mujer
que “desde hacía doce años padecía de flujo de sangre”. Además de ser
una condición de salud peligrosa por sí misma, esta enfermedad, en esa
cultura, resultaba en un estigma de impureza ritual, lo que sin duda añadía
a su miseria. Entretanto, los médicos no pudieron hacer nada; estaba tan
desesperada que gastó todo su dinero en ellos, y solo se enfermaba más, lo
que no es sorprendente considerando el tipo de tratamiento médico que se
hacía en ese entonces. Apenas podemos imaginarnos cuánto sufrimiento
y vergüenza soportó ella por su enfermedad.
Y luego vino Jesús, aquel que hacía todos esos milagros increíbles.
Lee Marcos 5:24 al 34 y Lucas 8:43 al 48. ¿Qué importancia puede
encontrarse en el hecho de que la mujer creía que todo lo que tenía que
hacer era tocar las vestiduras de Jesús para sanarse?
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Esta mujer tenía mucha fe en Jesús, la suficiente para creer que, si
pudiera solamente tocar sus vestidos, ella sería sanada. Por supuesto, no era
la ropa misma lo que la curó, ni siquiera el tocarla. Era solamente el poder
de Dios que obraba en alguien que, por desesperación, vino al Señor con
fe, conociendo su propia impotencia y necesidad. El que tocara las ropas de
Jesús era fe revelada en obras, que es de lo que se trata el cristianismo.
¿Por qué Jesús preguntó quién había tocado sus vestidos?
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Al hacer esta pregunta y lograr que el acto de esta mujer fuera público,
Jesús la usó para ayudar a testificar a los que lo rodeaban. Ciertamente
quería que otros supieran lo que había sucedido, y probablemente quería
que ella también supiera que ningún poder mágico de su ropa la había
sanado sino el poder de Dios, que obró en ella por medio del acto de fe
de su parte. Por embarazosa que hubiera sido su condición, ella ahora
estaba sana y podía dar testimonio de lo que Cristo había obrado en ella.
¿Cómo podemos aprender a ir al Señor, como lo hizo la mujer,
con fe y sumisión, conociendo nuestra impotencia? Más aún,
¿cómo podemos mantener fe y confianza en él cuando la cura-
ción que pedimos no se produce como queremos?
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3. Lunes 13 de junio Lección 12
“SE QUITÓ SU MANTO”
En los últimos días de la vida de Cristo, se encontró con sus discípulos
en el aposento alto para la Pascua, la celebración nacional de Israel,
recuerdo del éxodo de la esclavitud. no obstante, no todo andaba bien.
La atmósfera, en el aposento alto, debió haber estado espesa de tensión
y mala voluntad. No mucho antes, los discípulos habían discutido sobre
quién tendría el lugar más elevado en el Reino. Ahora se habían reunido
para celebrar la Pascua, que debería haberles hablado acerca de su
gran necesidad de la gracia salvadora de Dios en sus vidas, y de cuánto
dependían de Dios.
Lee Mateo 20:20 al 28. ¿Qué lección importante no habían captado
todavía los discípulos, aun después de todo ese tiempo con Jesús?
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Como si las actitudes de los discípulos no hubieran sido suficientemente
malas, para rematar allí estaba Judas, el traidor, actuando como si no pasara
nada malo. En medio de todo esto, cuando Jesús tenía todo el derecho de
estar disgustado con todos ellos, ¿qué hizo?
Lee Juan 13:1 al 16. ¿Qué lección está dando aquí Jesús? ¿Por qué
esto es, de diversas maneras, una clave para ver lo que significa ser un
seguidor de Jesús?
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Era costumbre que los discípulos hicieran provisión para lavar los
pies debido a la suciedad de la calle. Esta tarea era la de un esclavo o un
siervo. Pero los discípulos no tenían siervos. Y ninguno de ellos quería
rebajarse a realizar esta tarea humillante y servil. Cuando Jesús se quitó
la ropa exterior y comenzó a lavar sus pies, sus corazones se ablandaron.
Habían declarado que él era el Hijo de Dios. Que el Hijo de Dios se
rebajara a realizar la tarea de un esclavo los avergonzó. El texto dice que,
antes de hacerlo, Jesús se quitó el manto, mostrando su disposición de
rebajarse y humillarse todo lo necesario para alcanzar a sus seguidores.
Y entonces, por si eso no fuera suficiente, sabiendo plenamente lo
que había en el corazón de Judas, también le lavó los pies.
¿Cuán bajo estás dispuesto a ir por el bien de otros? ¿Cuándo
fue la última vez que te “sacaste el manto” a fin de ministrar
a las necesidades de quienes te rodean?
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4. Lección 12 Martes 14 de junio
“NI RASGARÁ SUS VESTIDOS”
“Y el sumo sacerdote entre sus hermanos, sobre cuya cabeza fue
derramado el aceite de la unción, y que fue consagrado para llevar las
vestiduras, no descubrirá su cabeza, ni rasgará sus vestidos” (Lev. 21:10).
Lee Mateo 26:59 al 68. ¿Qué entendemos del hecho de que el sumo
sacerdote rasga sus vestiduras en respuesta a la contestación de Jesús?
Ver también Mar. 15:39; Heb. 8:1.
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El sumo sacerdote rasgó sus vestiduras para simbolizar que Jesús
debía ser muerto. Rasgar sus vestiduras simbolizaba la “justa” indignación
de Caifás por la afirmación supuestamente blasfema de Jesús de ser el
Hijo de Dios. La ley mosaica prohibía al sumo sacerdote rasgar sus ropas
eclesiásticas (Lev. 10:6; 21:10), porque ellas simbolizaban la perfección
del carácter de Dios. Rasgar esas vestiduras era profanar y mancillar el
carácter de Dios. La ironía es que Caifás quebrantó así la ley que él estaba
defendiendo. Más grave aún era que el castigo por rasgar sus vestiduras
era la muerte. La gran ironía es que Jesús, que no había hecho nada malo,
debía morir por instigación del sumo sacerdote quien, por sus actos,
merecía la muerte.
El simbolismo de rasgar las vestiduras es profundo. Este era el
comienzo del fin de todo el sistema terrenal de sacrificios y del sacerdocio.
Uno nuevo y mejor sería inaugurado pronto, con Cristo como el Sumo
Sacerdote que ministra en el Santuario celestial.
Las vestiduras del sumo sacerdote, llenas de simbolismo y significado,
pronto serían un símbolo de un sistema que estaba a punto de terminar.
Los líderes religiosos estaban tan cegados por el odio, los celos y el
temor, que cuando Cristo vino –aquel a quien señalaba todo su sistema
religioso–, muchos de esos líderes dejaron de verlo, y fue la gente común
la que aceptó a Jesús como el Mesías y tomó la obra que estos sacerdotes
deberían haber hecho.
¿De qué maneras podríamos quedar tan atrapados por
nuestro sentido de justicia propia, o de superioridad moral y
espiritual, que pudiéramos estar ciegos a las verdades impor-
tantes que el Señor quiere que aprendamos?
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5. Miércoles 15 de junio Lección 12
VESTIDURAS DE BURLA
“Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio,
y reunieron alrededor de él a toda la compañía; y desnudándole, le
echaron encima un manto de escarlata, y pusieron sobre su cabeza una
corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; e hincando la
rodilla delante de él, le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos!”
(Mat. 27:27-29). Piensa acerca de lo que sucede en estos versículos.
¿Qué terrible ironía percibes? ¿Qué nos dicen estos versículos acerca
de la ignorancia, la crueldad y la necedad humanas? ¿De qué modo
estos versículos simbolizan lo que el mundo hace aún hoy a su Creador
y Redentor? Ver también Luc. 23:10, 11; Mar. 15:17-20.
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Desnudaron a Jesús y lo vistieron con un manto escarlata o púrpura.
Este manto pudo ser el de un soldado o un manto viejo de Pilato. El
púrpura era el color de la realeza. Este manto fue arrojado en son de
burla sobre los hombros del Hombre que pretendía ser Rey.
Por supuesto, ningún rey es completo sin su corona. Los
atormentadores de Jesús fabricaron una de espinas, de los espinosos
arbustos que crecen en la región de Palestina, y pusieron en sus manos
una caña, imitando un cetro real. Se inclinaron burlonamente ante él,
saludándolo como el Rey de los judíos. Pero, mientras la burla de los
sacerdotes consistía en un ataque a la autoridad espiritual de Cristo, los
soldados se mofaron de su soberanía política. El verdadero Rey debió
desfilar en ceremonia burlesca, vistiendo ropa que lo ridiculizaba. El
que ofreció vestir a un mundo pecaminoso con su propia ropa de justicia
y perfección estaba ahora vestido con vestiduras de burla.
Y, no obstante, lo increíble es que Jesús soportó esto por causa
de su amor por aquellos que lo trataban así. Cuántos de nosotros,
en el momento en que alguien nos trata mal o aun nos mira con ira,
reaccionamos con enojo y procuramos devolver el gesto. Observa el
ejemplo que nos dejó Jesús, aquí, con respecto a cómo respondió a este
tratamiento.
¿Cómo respondes cuando te tratan injustamente? ¿Qué pue-
des tomar como ejemplo que podría ayudarte a actuar en
forma diferente la próxima vez que eso te suceda?
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6. Lección 12 Jueves 16 de junio
“REPARTIERON ENTRE SÍ MIS VESTIDOS”
“Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes”
(Sal. 22:18).
Es difícil imaginar la humillación que Jesús había de soportar.
Después de la ceremonia burlesca de los soldados, fue llevado a la cruz y
entonces, allí, le quitaron el último vestigio de sus posesiones terrenales,
la ropa que llevaba. Golpeado, rechazado, humillado, burlado, y ahora
desnudado y crucificado. Jesús, realmente, bebió la amarga copa que,
desde “el principio del mundo” (Apoc. 13:8) había de ser suya.
Lee Juan 19:23 y 24 (ver también Mat. 27:35). ¿Qué importancia
profética le da la Biblia a lo que sucedió allí, y por qué es importante?
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Estaba desarrollándose delante de ellos el mayor acto en toda la
historia cósmica, y ¡estos soldados estaban tratando con algo tan banal
como dividir las ropas de una de las víctimas!
Y, no obstante, su acto mismo no es tan trivial, porque la Biblia
muestra que lo que hicieron los soldados era el cumplimiento de la
profecía. Juan lo vincula directamente con los Salmos, diciendo que
todo ocurrió “para que se cumpliese la profecía” (Mateo también lo
dice), dándonos más evidencia para nuestra fe.
Piensa, además, lo que esto pudo significar para Jesús. El peso del
pecado del mundo cae sobre él, la separación del Padre pesa sobre él, y
Jesús ve entonces a los soldados, a su lado, repartiéndose la ropa y echando
suertes, todo en cumplimiento de la profecía. Esto fácilmente pudo
haberle dado algo más de valor para soportar lo que estaba afrontando
en esa cruz. Estas acciones de los soldados eran más evidencias de que,
no importaba cuán terrible fuera su prueba, o cuán doloroso fuera el
sufrimiento, la profecía se estaba cumpliendo, su ministerio terrenal
estaba acercándose a su gran clímax y la provisión quedaba hecha para
dar la salvación a cualquier ser humano que la reclamara por fe. De este
modo, Jesús tenía que soportar, y lo hizo.
¿Cuáles profecías bíblicas son las que más afirman tu fe, es-
pecialmente en momentos de necesidad, particularmente en
tiempos cuando las pruebas sacudieron tu fe?
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7. Viernes 17 de junio Lección 12
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee “El toque de la fe”, El ministerio
de curación, pp. 38-41; “El toque de la fe”; “En el tribunal de Pilato”; “El
Calvario”, El Deseado de todas las gentes, pp. 310, 311, 676-680, 695.
“Los enemigos del Señor aguardaron su muerte, entonces, con
impaciente esperanza. Creían que esos acontecimientos eliminarían para
siempre los rumores de su poder divino y la maravilla de sus milagros.
Se complacían en pensar que entonces no necesitarían temblar más por
causa de su influencia. Los indiferentes soldados que extendieron el
cuerpo de Jesús en la cruz se repartieron sus ropas y contendieron por
una prenda tejida pero sin costura. Finalmente, decidieron el asunto
echando suertes. La pluma movida por la inspiración describió con
exactitud esta escena cientos de años antes de que ocurriera: ‘Porque
perros me han rodeado; me ha cercado cuadrilla de malignos; horadaron
mis manos y mis pies. [...] Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi
ropa echaron suertes (Sal. 22:16, 18)” (HR 231, 232).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
1. En la clase, repasen profecías bíblicas animadoras que cada
participante encontró. ¿Cómo nos revelan estas profecías el hecho de
que Dios realmente nos ha dado muy buenas razones para creer?
2. Repasa los últimos días de la vida de Cristo y la increíble
humillación, abnegación propia, y sufrimientos que él tuvo que soportar.
¿Qué lecciones podemos obtener de ellas para nosotros mismos? ¿Cómo
podemos aprender a morir al yo de la manera en que Jesús nos lo reveló
aquí?
3. Piensa en la total ignorancia de los soldados que se burlaron de
Jesús con el manto escarlata y la corona de espinas. O de los que se
dividieron los vestidos de él bajo sus pies, sin darse cuenta de lo que
realmente estaba sucediendo. O aun del sumo sacerdote, que rasgó su
propio manto, en supuesta indignación justa por la respuesta de Jesús a
él. Todos estos hombres actuaron en completa ignorancia y, no obstante,
todos tomaron parte en la realización de un crimen horrible. Ignorar lo
que estaban haciendo ¿es una buena excusa para sus acciones? ¿Crees
que deberían ser castigados por hacer algo sin saber exactamente lo que
era? Analiza estas preguntas.
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