El Hombre se encuentra en el Centro,
acogido por el Dios misericordioso.
Lleno de amor el Padre se inclina hacia él, lo abraza, lo sostiene, se ocupa de él, con ternura.
Jesús, el hijo de Dios, se inclina hacia él, está por debajo del ser humano caído. Coge sus pies, los cubre de besos, los lava.
El Espíritu Santo en forma de paloma y al mismo tiempo como una llama, viene de arriba y baja sobre el ser humano.
Quiere inundarlo de su amor, habitar en él.
Dios se arrodilla ante el ser humano y desea que el ser humano coloque a Dios en el centro de su vida
El Hombre se encuentra en el Centro,
acogido por el Dios misericordioso.
Lleno de amor el Padre se inclina hacia él, lo abraza, lo sostiene, se ocupa de él, con ternura.
Jesús, el hijo de Dios, se inclina hacia él, está por debajo del ser humano caído. Coge sus pies, los cubre de besos, los lava.
El Espíritu Santo en forma de paloma y al mismo tiempo como una llama, viene de arriba y baja sobre el ser humano.
Quiere inundarlo de su amor, habitar en él.
Dios se arrodilla ante el ser humano y desea que el ser humano coloque a Dios en el centro de su vida
O otimismo dos empresários, que cresceu 2,5 pontos em janeiro frente a dezembro, teve a maior alta em dois anos, registrando 57,3 pontos, revela o Índice de Confiança do Empresário Industrial (ICEI), divulgado pela Confederação Nacional da Indústria (CNI) nesta segunda-feira, 23.01 O ICEI varia de zero a cem. Valores acima de 50 mostram confiança e abaixo de 50, pessimismo.
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Cómo evitar “absolutizar lo relativo” o “relativizar lo absoluto”
¿Cómo podemos tener “fe sin dogmatismo” y “coraje sin despotismo”?
La necesidad de DISCERNIMIENTO Y PRUDENCIA
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
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Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
1. SED PROFETAS DEL SEÑOR.
Queridos amigos: Solemos decir, que en nuestra sociedad sobran “intermediarios”, y se
necesitan “mediadores”.
El intermediario, es el que encarece el producto o retrasa la realización del proyecto.
El mediador, es el que facilita y posibilita lo que puede para que el objetivo se consiga
cuanto antes y en plenitud.
Dios se vale de mediaciones para acercarse a nosotros. Moisés fue un mediador:
(Dt. 18, 15 – 20). Los profetas fueron y son mediadores, que hablan en nombre de Dios de
palabra y con obras.
San Lucas retrata a Jesús como “un profeta poderoso en obras y palabras delante de
Dios y de todo el pueblo”. (Lc. 24, 19).
Si la enseñanza de Jesús provocaba asombro, es porque hablaba “con autoridad” (Mc.
1, 21 – 28). Autoridad, que le viene por la fuerza de su Espíritu y le hace obrar con verdad y con
coherencia.
¿Cómo ser profetas del Señor?
No utilizando “palabras vacías”, frías, rutinarias, pero carentes de contenido y de
sentimientos.
No utilizando “palabras violentas”, altisonantes, ofensivas, provocativas, odiosas e hirientes,
que en vez de aproximarnos, nos distancian más; en vez de ayudarnos a convivir en paz, nos
hacen maldecir y desconfiar.
Realizando palabras y acciones que animan a caminar, que estimulan a creer, que ayudan a
buscar motivos de esperanza porque son acciones y palabras que curan, que liberan, que
pacifican y llenan de amor.
Luchando contra la mentira y contra el mal, y ofreciendo alternativas siempre: al paro, a la
pobreza, a la injusticia y a todo tipo de marginación o explotación.
Tratando de vivir (como el Señor) en fraternidad, en justicia, amor y paz, que es donde está
“la auténtica autoridad”.
Gabriel.
4º. Domingo Ordinario. Ciclo. B. Madrid. 29 de Enero de 2012.
