Este documento discute la imagen de Dios en el hombre. Explica que el hombre fue creado directamente por Dios y que la Biblia describe tres aspectos de la existencia humana: la ontología, las relaciones y la función. Además, señala que la imagen divina en el hombre se refiere a un elemento espiritual e intelectual que lo hace semejante a Dios y diferente de los animales. Finalmente, destaca que aunque el hombre ya no es perfecto debido al pecado, todavía mantiene la imagen de Dios en términos de su

1. SEMANA
04 La imagen divina
DIOS Y EL
SER

2. El hombre creado
directamente por
Dios
El hombre como
imagen de Dios
(Imago Dei)

3. El hombre creado
directamente por Dios
La antropología bíblica que 3
aspectos de la existencia del
hombre:
1) La ontología o esencia del
hombre
2) Las relaciones del hombre
3) La función del hombre.

4. La imagen divina apunta a
un elemento no físico, sino,
ESPIRITUAL o INTELECTUAL
que hace al ser humano
semejante a Dios, diferente
de los animales.
El sello de la
creación, de la
divinidad de Dios es
la inteligencia con la
que lo hizo.

5. “En él vivimos, y nos
movemos, y somos” (Hch.
17:28).
La única razón por la que
estamos vivos es porque Dios
existe, nos
creó y sustenta nuestra vida.
El hombre nunca puede ser
Dios ni debería buscar serlo.
CONCIENCIA

6. El hombre como imagen de
Dios (Imago Dei)
Entender a la humanidad implica comprender que el hombre es la “imagen” y
la “semejanza” de Dios.
Beck y Demarest: “Las implicaciones de los seres humanos creados a imagen
de Dios son inmensas para la teología, la psicología, el ministerio y la vida
cristiana. Las ramificaciones de la imago abarcan asuntos de la dignidad y del
valor humanos, la ética personal y social, las relaciones entre los sexos, la
solidaridad de la familia humana… y la justicia racial”.

7. “IMAGEN” tiene consecuencias lógicas para la majestad. Aunque Él es el Rey,
Dios creó al hombre como un rey, un vicerregente y mediador sobre la
creación, en nombre de Dios.
El término hebreo para “semejanza”
(demut) puede referirse a “patrón” o “forma”
Uniendo estos dos significados, podemos llegar a la conclusión de que el
hombre puede hacer las veces de representante de Dios, porque es un hijo de
Dios.

8. Génesis 9:6 indica que la pena capital es el
castigo apropiado para el asesinato ya que
el hombre todavía es la imagen de Dios: “El
que derramare sangre de hombre, por el
hombre su sangre será derramada; porque a
imagen de Dios es hecho el hombre”.
NO SE HA PERDIDO LA IMAGEN DE
DIOS

9. Ontológicamente, el hombre es un ser vivo, personal,
autoconsciente, y activo con personalidad.
En el plano volitivo, el hombre tiene una voluntad y la
elegir entre diversas opciones.
Intelectualmente, el hombre tiene una mente racional.
Emocionalmente, el ser humano experimenta un
amplio abanico de emociones y sentimientos como el
la culpa, la ansiedad, el remordimiento, la vergüenza,
gozo.
Relacionalmente, el hombre está equipado para
participar en relaciones con Dios y con otras personas.
Funcionalmente, el hombre tiene lo que necesita para
llenar, gobernar, y sojuzgar la tierra en nombre de Dios
gloria.

10. DIOS Y EL
SER Mgtr. Mauricio
Espín