UNIVERSIDAD NACIONAL
JORGE BASADRE G.
CURSO: SEMINARIO DE ETICA
POR: MANUEL HUARACA ORDOÑEZ Código: 10-35598
RELACIONES Y DIFERENCIAS ENTRE LA
ÉTICA Y MORAL
MORAL
Conjunto
Principios
Criterios
Normas
Valores
Comportamiento
Es como una especie de Brújula
ÉTICA
Reflexión Teórica Moral
Discute y fundamenta
reflexivamente
Conjunto
ETIMOLÓGICAMENTE
 Moral: latín “mos” significa hábito o
costumbre y Ética: griego “ethos” significa lo
mismo.
ACTUALIDAD
ÉTICA MORAL
Nivel teórico o de
reflexión
Nivel práctico o de la
acción
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE ÉTICA Y
MORAL:
 Características de la moral:
Hecho real (la sociedad), conjunto de normas
que se transmiten de generación en
generación, evolucionan con el tiempo y
guardan diferencia con respecto a las normas
de otra sociedad, esas orientan la conducta de
los integrantes de esa sociedad.
 Características de la ética:
Hecho real (mentalidad de algunas personas),
conjunto de normas a saber, principios y
razones que un sujeto realiza y establece
como una línea directriz de su propia
conducta.
Las dos tratan de normas y
percepciones
Conjunto de normas que la
sociedad transmite de generación
en generación.
Conjunto de normas que sujeto
adopta en su propia mentalidad.
SEMEJANZAS
DIFERENCIAS
ÉTICA
Surge como tal en la
interioridad.
Influye en la
conducta de una
persona pero desde
su misma conciencia
y voluntad
Intercultural
MORAL
Base social y como
tal influye en la
conducta.
Conjunto de normas
que actúan desde el
exterior o
inconsciente.
Cultural
Carácter
axiológico
de la Ética
Norma ética:
valor descubierto
internamente en
la reflexión de
sujeto
Normas
morales: destaca
el valor captado y
apreciado
internamente
como tal
Ética
axiológica:
originada a raíz
de propia reflexión
sobre los valores.
Ética conceptual:
origen interno en la
mentalidad del sujeto, pueden
coincidir o no con la moral
recibida.
Característica mayor: carácter
interno, personal y autónomo
Lo moral:
Las normas cuyo origen es externo y tienen
una acción impositiva en la mentalidad del
sujeto
CONCLUSIÓN
“la ética no crea su objeto, sino que
se limita a reflexionar sobre él”
¿PUEDE CONCEBIRSE A LA ÉTICA COMO
CIENCIA?
UNIVERSIDAD NACIONAL
JORGE BASADRE G.
ÉTICA
(TEÓRICA)
FUNDAMENT
AR
PLANTEA
R
RESOLVER
PROBLEMAS
EXPLICA
R
MORAL
CONCLUSION
la tarea de la ética es la propia de una ciencia,
ya que elabora hipótesis y teorías sobre la
moral, propone conceptos, explica categorías
relativas a la experiencia moral. (Adolfo
Sánchez Vázquez)
OBJETIVIDAD
Significa que la ciencia intenta
explicar los hechos tal como son,
independientemente de su valor
emocional o comercial.
RACIONALIDAD
Significa que la ciencia está
formada por conceptos, juicios y
raciocinios, y de ninguna manera
por sensaciones, imágenes, pautas
de conducta, etc.
SISTEMATICIDAD
Significa que la ciencia no es un
agregado de informaciones
inconexas, sino un sistema de
ideas conectadas lógicamente entre
sí.
METODICIDAD
Significa que la ciencia necesita un
método. Los investigadores no
caminan en forma arbitraria, sino
que planean mediante
procedimientos lógicos llamados
métodos.
EXIGENCIAS DE
TODA CIENCIA
MÉTODOS DE LA ÉTICA
UNIVERSIDAD NACIONAL
JORGE BASADRE G.
 La palabra método viene del griego metá, fin,
y odos, camino.
METODOS DE ESTUDIO DE LA ETICA
“Camino que conduce
al fin”
ETIMOLÓGICAMENTE
METODOS CIENTIFICOS
 Método Deductivo
 Método Inductivo
 1.- METODO DEDUCTIVO.- Es el proceso lógico que parte
de la ley general al caso particular o singular. Las normas
surgen, por tanto, de ciertos principios universales, verdaderos
y eternos. La moral teológica es deductiva, pues, de ciertos
dogmas religiosos sobre la existencia de Dios se obtiene
conclusiones de carácter moral.
 2.- METODO INDUCTIVO.- Es el proceso lógico que va de
lo particular o singular a lo general. Pasos que se sigue para
este método.1ro.se observa un gran número de hechos
morales, 2do.se compara entre esos hechos para descubrir los
caracteres comunes y 3ro. Se llega a la conclusión ética que
viene a constituirse en los principios éticos generales.
METODOS FILOSOFICOS
 Método Fenomenológico
 Método Crítico Trascendental
 Método Dialéctico
 3.- METODO FENOMENOLÓGICO
estudio o descripción de los fenómenos (morales,
históricos, religiosos, etc.), para determinar su
esencia; luego, la esencia de los fenómenos de la
conciencia moral es aprehendida por la intuición. En
este sentido, la fenomenología afirma que el hombre
adquiere el conocimiento de las verdades morales por
medio de la intuición, para lo cual, bastará con la
observación de los hechos morales individuales.
Edmund Husserl
 4.- METODO CRITICO TRASCENDENTAL.-
proyecta la atención no sobre los objetos mismos, sino
sobre el saber que nos da la cultura, indagando
elementos a priori (universales y necesarios) del
conocimiento. En el caso de la ética. Kant plantea el
problema de ¿Cómo es posible la moral?, explica los
elementos a priori de la moral; no describe, por tanto,
de manera empírica y psicológica el fenómeno de la
moral.
Emmanuel Kant
 5.- METODO DIALECTICO.-
 La dialéctica permite comprender
eficientemente el fenómeno de los
cambios históricos; y por este hecho
puede ser adecuada para comprender
el campo de la moral, que se distingue
por ser fundamentalmente histórico y
cambiante.
 METODO HISTORICO.-
 Este método se fundamenta en el
determinismo, el mismo que se
caracteriza por considerar que los
actos del hombre están determinados,
esto es condicionados o producidas
por causas definidas que en el caso de
la moral lo constituye las condiciones
sociales.
MORAL Y MORALIDAD
UNIVERSIDAD NACIONAL
JORGE BASADRE G.
MORAL Y MORALIDAD
Plano
Normativo Plano
Fático
MORAL Y MORALIDAD
 LA MORAL
 COMPRENDE EL CONJUNTO DE
PRINCIPIOS , NORMAS ,CATEGORIAS E
IMPERATIVOS MORALES DE UNA EPOCA
O UNA SOCIEDAD DADA. POR TANTO LA
MORAL SE EXPRESA IDEALMENTE.
MORAL Y MORALIDAD
 MORALIDAD
 COMPRENDE EL CONJUNTO DE ACTOS
CONCRETOS QUE SE REALIZAN CONFORME A
LAS NORMAS ESTABLECIDAS (PLANO
NORMATIVO).
 POR LO TANTO SE MANIFIESTA
EFECTIVAMENTE EN LAS RELACIONES
HUMANAS CONCRETAS .
CRISIS DE VALORES
 Hemos entrado a un nuevo milenio, un nuevo
mundo, con nuevas tecnologías, donde la
globalización cada vez gana mas terreno, las
religiones son cada vez mas rechazadas, en donde
el individualismo hedonista predomina en las
sociedades.
 ¿Se puede decir entonces que estamos entrando a
un mundo sin valores, sin sentido, a un mundo sin
alma?
CRISIS DE VALORES
 Tan solo observando nuestra realidad,
damos afirmación a lo recien mencionado,
con la multiplicación de los casos de
corrupción, la delincuencia en alza, los
nuevos guetos urbanos, la guerra económica
entre otras.Todo esto forma parte de una de
las caras del indivualismo posmoderno
BIBLIOGRAFIA
 Ética.
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica
 Mercado Ch0., O. La ética como ciencia de
la moral.
 Gutiérrez, Gary . La ética y moral: la relación
entre ambos conceptos. Universidad
interamericana de Puerto Rico.
BIBLIOGRAFÍA
 Vera M. Juan A. La Ética como disciplina
Filosófica. Universidad Interamericana
Recinto de Bayamón
 Rodríguez A., María. Sobre ética y mora
l[vol. 6 Nº3]. DGSCA-UNAM[10 de marzo
2005 ].
 Ética- Gustavo Escobar V.

Seminario de etica completo

  • 1.
    UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADREG. CURSO: SEMINARIO DE ETICA POR: MANUEL HUARACA ORDOÑEZ Código: 10-35598
  • 2.
    RELACIONES Y DIFERENCIASENTRE LA ÉTICA Y MORAL
  • 3.
  • 4.
    ÉTICA Reflexión Teórica Moral Discutey fundamenta reflexivamente Conjunto
  • 6.
    ETIMOLÓGICAMENTE  Moral: latín“mos” significa hábito o costumbre y Ética: griego “ethos” significa lo mismo.
  • 7.
    ACTUALIDAD ÉTICA MORAL Nivel teóricoo de reflexión Nivel práctico o de la acción
  • 8.
    SEMEJANZAS Y DIFERENCIASENTRE ÉTICA Y MORAL:  Características de la moral: Hecho real (la sociedad), conjunto de normas que se transmiten de generación en generación, evolucionan con el tiempo y guardan diferencia con respecto a las normas de otra sociedad, esas orientan la conducta de los integrantes de esa sociedad.
  • 9.
     Características dela ética: Hecho real (mentalidad de algunas personas), conjunto de normas a saber, principios y razones que un sujeto realiza y establece como una línea directriz de su propia conducta.
  • 10.
    Las dos tratande normas y percepciones Conjunto de normas que la sociedad transmite de generación en generación. Conjunto de normas que sujeto adopta en su propia mentalidad. SEMEJANZAS
  • 11.
    DIFERENCIAS ÉTICA Surge como talen la interioridad. Influye en la conducta de una persona pero desde su misma conciencia y voluntad Intercultural MORAL Base social y como tal influye en la conducta. Conjunto de normas que actúan desde el exterior o inconsciente. Cultural
  • 12.
    Carácter axiológico de la Ética Normaética: valor descubierto internamente en la reflexión de sujeto Normas morales: destaca el valor captado y apreciado internamente como tal
  • 13.
    Ética axiológica: originada a raíz depropia reflexión sobre los valores. Ética conceptual: origen interno en la mentalidad del sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida. Característica mayor: carácter interno, personal y autónomo Lo moral: Las normas cuyo origen es externo y tienen una acción impositiva en la mentalidad del sujeto
  • 14.
    CONCLUSIÓN “la ética nocrea su objeto, sino que se limita a reflexionar sobre él”
  • 15.
    ¿PUEDE CONCEBIRSE ALA ÉTICA COMO CIENCIA? UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE G.
  • 16.
  • 17.
    CONCLUSION la tarea dela ética es la propia de una ciencia, ya que elabora hipótesis y teorías sobre la moral, propone conceptos, explica categorías relativas a la experiencia moral. (Adolfo Sánchez Vázquez)
  • 18.
    OBJETIVIDAD Significa que laciencia intenta explicar los hechos tal como son, independientemente de su valor emocional o comercial. RACIONALIDAD Significa que la ciencia está formada por conceptos, juicios y raciocinios, y de ninguna manera por sensaciones, imágenes, pautas de conducta, etc. SISTEMATICIDAD Significa que la ciencia no es un agregado de informaciones inconexas, sino un sistema de ideas conectadas lógicamente entre sí. METODICIDAD Significa que la ciencia necesita un método. Los investigadores no caminan en forma arbitraria, sino que planean mediante procedimientos lógicos llamados métodos. EXIGENCIAS DE TODA CIENCIA
  • 19.
    MÉTODOS DE LAÉTICA UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE G.
  • 20.
     La palabramétodo viene del griego metá, fin, y odos, camino. METODOS DE ESTUDIO DE LA ETICA
  • 21.
    “Camino que conduce alfin” ETIMOLÓGICAMENTE
  • 22.
    METODOS CIENTIFICOS  MétodoDeductivo  Método Inductivo
  • 23.
     1.- METODODEDUCTIVO.- Es el proceso lógico que parte de la ley general al caso particular o singular. Las normas surgen, por tanto, de ciertos principios universales, verdaderos y eternos. La moral teológica es deductiva, pues, de ciertos dogmas religiosos sobre la existencia de Dios se obtiene conclusiones de carácter moral.  2.- METODO INDUCTIVO.- Es el proceso lógico que va de lo particular o singular a lo general. Pasos que se sigue para este método.1ro.se observa un gran número de hechos morales, 2do.se compara entre esos hechos para descubrir los caracteres comunes y 3ro. Se llega a la conclusión ética que viene a constituirse en los principios éticos generales.
  • 24.
    METODOS FILOSOFICOS  MétodoFenomenológico  Método Crítico Trascendental  Método Dialéctico
  • 25.
     3.- METODOFENOMENOLÓGICO estudio o descripción de los fenómenos (morales, históricos, religiosos, etc.), para determinar su esencia; luego, la esencia de los fenómenos de la conciencia moral es aprehendida por la intuición. En este sentido, la fenomenología afirma que el hombre adquiere el conocimiento de las verdades morales por medio de la intuición, para lo cual, bastará con la observación de los hechos morales individuales. Edmund Husserl
  • 26.
     4.- METODOCRITICO TRASCENDENTAL.- proyecta la atención no sobre los objetos mismos, sino sobre el saber que nos da la cultura, indagando elementos a priori (universales y necesarios) del conocimiento. En el caso de la ética. Kant plantea el problema de ¿Cómo es posible la moral?, explica los elementos a priori de la moral; no describe, por tanto, de manera empírica y psicológica el fenómeno de la moral. Emmanuel Kant
  • 27.
     5.- METODODIALECTICO.-  La dialéctica permite comprender eficientemente el fenómeno de los cambios históricos; y por este hecho puede ser adecuada para comprender el campo de la moral, que se distingue por ser fundamentalmente histórico y cambiante.
  • 28.
     METODO HISTORICO.- Este método se fundamenta en el determinismo, el mismo que se caracteriza por considerar que los actos del hombre están determinados, esto es condicionados o producidas por causas definidas que en el caso de la moral lo constituye las condiciones sociales.
  • 29.
    MORAL Y MORALIDAD UNIVERSIDADNACIONAL JORGE BASADRE G.
  • 30.
  • 31.
    MORAL Y MORALIDAD LA MORAL  COMPRENDE EL CONJUNTO DE PRINCIPIOS , NORMAS ,CATEGORIAS E IMPERATIVOS MORALES DE UNA EPOCA O UNA SOCIEDAD DADA. POR TANTO LA MORAL SE EXPRESA IDEALMENTE.
  • 32.
    MORAL Y MORALIDAD MORALIDAD  COMPRENDE EL CONJUNTO DE ACTOS CONCRETOS QUE SE REALIZAN CONFORME A LAS NORMAS ESTABLECIDAS (PLANO NORMATIVO).  POR LO TANTO SE MANIFIESTA EFECTIVAMENTE EN LAS RELACIONES HUMANAS CONCRETAS .
  • 33.
    CRISIS DE VALORES Hemos entrado a un nuevo milenio, un nuevo mundo, con nuevas tecnologías, donde la globalización cada vez gana mas terreno, las religiones son cada vez mas rechazadas, en donde el individualismo hedonista predomina en las sociedades.  ¿Se puede decir entonces que estamos entrando a un mundo sin valores, sin sentido, a un mundo sin alma?
  • 34.
    CRISIS DE VALORES Tan solo observando nuestra realidad, damos afirmación a lo recien mencionado, con la multiplicación de los casos de corrupción, la delincuencia en alza, los nuevos guetos urbanos, la guerra económica entre otras.Todo esto forma parte de una de las caras del indivualismo posmoderno
  • 35.
    BIBLIOGRAFIA  Ética. http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica  MercadoCh0., O. La ética como ciencia de la moral.  Gutiérrez, Gary . La ética y moral: la relación entre ambos conceptos. Universidad interamericana de Puerto Rico.
  • 36.
    BIBLIOGRAFÍA  Vera M.Juan A. La Ética como disciplina Filosófica. Universidad Interamericana Recinto de Bayamón  Rodríguez A., María. Sobre ética y mora l[vol. 6 Nº3]. DGSCA-UNAM[10 de marzo 2005 ].  Ética- Gustavo Escobar V.