El Senado romano se originó entre los siglos VIII-VI a.C. como una asamblea de 100 representantes de familias fundadoras para conciliar conflictos. Posteriormente se amplió la participación a otros grupos y aumentó el número de senadores. Durante la República romana, el Senado ganó protagonismo y asumió funciones de gobierno. Bajo el Imperio, mantuvo su poder aunque los emperadores tuvieron más control sobre la selección de senadores.

1. SENADO ROMANO
Después de la fundación de Roma y con el objeto de conciliar los diferentes conflictos y crear
las normas de convivencia de las familias fundadoras, nace el Senado entre los siglos VIII-VI
AC bajo la Monarquía con la unión principalmente de las tribus de los Latinos, los Sabinos y
los Etruscos, cada tribu esta dividida en familias, de allí salían entonces los representantes de
los gens, es decir los paters o padres de familias extensas que por ello tenían representación
en el Senado, estos se reunían dos veces al año para celebrar el comisio curiado y cuando un
Rey moría para elegir otro y contaba con 100 representantes. Posteriormente con el reinado de
elección popular establecido por Servio de origen Etrusco, este amplio la participación del
Senado dándole representación a los otros habitantes de Roma tales como comerciantes,
militares, artesanos y otros profesionales liberales, y clasifico a esta plebe y a los antiguos
patricios de acuerdo al patrimonio y sobre el la representación senatorial, creando una
monarquía plutócrata, y estableciéndose el principio SPQR Senatus Populos-Que Romanus, es
decir el Senado y el pueblo romano.
Entre los siglos VI-I AC en la época republicana aumentó la representación de miembros en el
Senado, pasando de 100 a 300, y se conformó por quienes habían ejercido magistraturas
curules, cónsules, pretores, ediles y continuaron los paters. Durante la República el Senado
tuvo cambios representativos como el protagonismo de los censores, pasaron de ser
consultivos a ser gobernantes, luego volvió a tomar protagonismo frente a los censores y
asumía funciones en casos de graves problemas sin dictadura sino solucionados por ellos
mismos. Con el nombramiento del cónsul Julio Cesar, aumento el número de senadores a
1000, después de su asesinato, Augusto y otros Triunviros minimizaron de nuevo a 300
integrantes el Senado.
Entre los siglos I AC y III DC durante el Alto Imperio, Augusto empezó a seleccionar a los
Senadores, volviendo a los de familias tradicionales y dando entrada a sus seguidores sin tener
en cuenta su origen, aquí le dio más poder e importancia al Senado y los magistrados pasaron
a ser honoríficos.
Bajo el mandato de Claudio se vincularon senadores hispanos, previo a ello debían hacer
inversiones, y fue de gran importancia Tajano, emperador descendiente de familia hispana.
Durante el bajo imperio, el Senado pierde su poder y se va declinando, hasta el punto de ser
conocidos como notables del Estado.
El Senado entro en unas reformas legales, donde los censores eran los que ponían en las
representaciones a los senadores, contaban principalmente con aquellos que ya tenían
experiencia, y había prioridad con los cónsules, como el número de senadores debía ser de
300, los censores se encargaron de vincular a ciudadanos que hubieran defendido a Roma y
luchado por ella para ser subalternos, es decir podían votar pero no discutían los temas, esto
con fin de tener el mismo número de representantes en caso de muerte de alguno de ellos.
Con las reformas del Senado, se dio pie a la participación de los Plebeyos con 164
representantes, pero siempre se mantuvo la distancia entre estos y había preferencias por los
Patricios, si lo Plebeyos protestaban, podían ser destituidos de su representación, ya que ellos
llegaban al Senado por sus riquezas, el Senado adquirió tanta fuerza que dejo de ser consultivo
para sentenciar y tomaban decisiones importantes sobre aspectos religiosos, elegían a los
magistrados extraordinarios y resolvían conflictos que se presentaban entre estos, y todo lo
relacionado con la seguridad, economía, relaciones y negociaciones que permitieran el
crecimiento y desarrollo de Roma.
El Senado era convocado por los magistrados mediante citación pública o personalizada y
estos estaban en la obligación de cumplir con el llamado, se reunían en el Capitolio, y las
sesiones debían iniciar con sacrificios que les indicaban los buenos augurios de lo que venia.
GLOSARIO.

2. COMISIOS Y CURIAS: Estructura de poder que da proporción a las étnias y
hacen leyes aplicadas a toda la sociedad Romana.
CENTURIAS: Organización social según nivel económico.
CENSORES: Encargados de censurar los escritos y obras destinadas a la
difusión.
CÓNSULES: En la República Romana cada uno de los dos magistrados que
ostentaban la suprema autoridad, una vez elegido cónsul Julio Cesar, hizo
votar una serie de leyes que le aseguraron el apoyo popular y el control del
Senado.
PROSCRIPCIONES: Expulsar a alguien del territorio nacional generalmente
por causa política. ´´En la antigua Roma, Sila practico proscripciones en masa
por razones políticas.
TRIUNVIROS: Asociación de tres estadistas generalmente políticos y militares,
con la finalidad de acaparar el poder.
SERTERCIO: Moneda romana de plata, equivalente a dos ases y medio o a un
cuarto de denario (antigua moneda romana).
PLEBISCITO: Modo de votación de democracia semidirecta, que recurre
directamente a todos los habitantes de un territorio para obtener la ratificación
de los actos o la gestión de un gobernante o para decidir sobre algo de
importancia.
CONSUETUDINARIO: Costumbres.
VITALICIO: Dura desde que se obtiene hasta el fin de la vida.
CUADRIENALES: Periodo de cuatro años.
REFRENDAR: Autorizar un despacho u otro documento por medio de la firma
de la persona hábil para ello.
PREEMINENCIA: Superior, sobresale en algo o tiene más importancia que
otros.
ETIQUES: Primera línea económica de los Plebeyos, llamados caballeros.
PROLETARIO: Dentro del modo de producción capitalista, clase social cuyos
miembros, productores no propietarios de los medios de producción venden su
fuerza de trabajo por un salario.
CRIBAR: Medio de seleccionar, y en particular de distinguir lo verdadero de lo
falso.