Adoración sin fin

1. 1
SESION DE CLASE Nº 12
I. INFORMACION:
Fecha: 23/03/2024
Título de la lección: Adoración sin fin
Tema: La adoración a Dios
Aprendizaje esperado: Describe según el libro de los salmos, la adoración a Dios
Pregunta de análisis: ¿Qué dice el libro de los salmos acerca de la adoración a Dios?
II. INICIO
Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
• Captar el interés
• Focalización
• Saberes previos
• Análisis
CONEXIÓN:
• Según Sal.40:6-10; Rom.12:1,2, para Dios, ¿cuál es la mayor ofrenda del adorador? Comenta tu respuesta…
• Se declara el tema
• ¿Qué significa “adoración”?
• Según el DBA “Adoración” (heb. generalmente shâjâh, "inclinación", "adoración"; âtsab [Jer. 44:19]; segid; gr. generalmente latréia,
"servicio" [religioso], "culto"; latréuÇ, "servir", especialmente en relación con las formas externas de adoración; proskunéin,
"postrarse", "besar" [como adoración]; proskunéÇ, "rendir obediencia [reverencia]", "postrarse"). Actitud de humildad, reverencia,
honor, devoción y adoración que señalan adecuadamente las relaciones entre los seres creados y su Creador, particularmente en su
presencia. La Biblia enseña que tal adoración es debida sólo al único Dios verdadero (Ex. 20:1-5; 34:14; Mt. 4:10; Hch. 10:25, 26). Los
ángeles, aunque son seres celestiales, no deben ser objeto de adoración (Ap. 19:10). Un estricto monoteísmo ha de caracterizar el
culto de quienes honran al verdadero Dios, el Creador del cielo y de la Tierra (Dt. 6:4, 5). Además, como Dios es "espíritu" (Jn.4:23,
24), se prohíbe al hombre adorarlo mediante representaciones materiales (Dt.4:12, 15-19).
• Se comunica el aprendizaje esperado
• Se plantea la pregunta a resolver
5´

2. 2
III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
• Construcción del
conocimiento
PROCESO:
• Comentario según la Biblia:
I. LA ADORACIÓN EN EL SANTUARIO
a. Bendición recíproca
•Según el Sal.134:1-3 ¿Dónde se ofrece la adoración? ¿Cuál es el resultado de la adoración al Señor?
“Mirad, bendecid a Jehová, Vosotros todos los siervos de Jehová, Los que en la casa de Jehová estáis por las noches. Alzad vuestras
manos al santuario, Y bendecid a Jehová. Desde Sion te bendiga Jehová, El cual ha hecho los cielos y la tierra” Sal.134:1-3
El pueblo bendice a Dios en el Santuario, y Dios bendice a su pueblo desde Sion. En el marco del Pacto de la gracia, Israel ejerce el privilegio
de bendecir al Señor y el Señor lo bendice a él (Sal.134:1-3). Cuando alguien bendice a Dios, significa que lo reconoce como quien otorga
los dones y no lo olvida, que adora a Dios mediante una vida de entrega y obediencia (Sal.103:1,2,20-22; 145:2)
II. LA ADORACIÓN CON UN CÁNTICO NUEVO
a. Un cántico vivencial
• En el Salmo 98:1 ¿Cuál es el motivo del cántico nuevo?
“Alabanza por la justicia de Dios Cantad a Jehová cántico nuevo, Porque ha hecho maravillas; Su diestra lo ha salvado, y su santo brazo”
Sal.98:1
El motivo de la “canción nueva” es el reconocimiento de la majestad y la soberanía del Señor sobre el mundo, y la gratitud por su cuidado
y su salvación como Creador y Juez de la Tierra. La “canción nueva” es una expresión nueva, e incluso diaria, de nuestro amor y aprecio
por lo que Dios ha hecho por nosotros. La “canción nueva” que nadie puede aprender, es aquella que cantarán los 144,000 que hayan
pasado el tiempo de angustia (Apoc.14:3). Es el “nuevo cántico” de los que tendrán un “nombre nuevo” (Apoc.2:17; 3:12), de los que
habitarán la “nueva Jerusalén” (Apoc.21:2) cuando todas las cosas sean hechas “nuevas” (Apoc.21:5).
III. LA ADORACIÓN PURA
a. Integridad / Justicia
• Según el Sal.15:1,2; 101:1-3 ¿Quiénes pueden adorar en la presencia de Dios?
“Jehová, ¿quién habitará en tu tabernáculo? ¿Quién morará en tu monte santo? El que anda en integridad y hace justicia, Y habla
verdad en su corazón” Sal.15:1,2
“Misericordia y juicio cantaré; A ti cantaré yo, oh Jehová. Entenderé el camino de la perfección Cuando vengas a mí. En la integridad
de mi corazón andaré en medio de mi casa. No pondré delante de mis ojos cosa injusta. Aborrezco la obra de los que se desvían”
Sal.101:1-3
Adorarán aquellos cuyas acciones (“anda en integridad y practica la justicia”) y carácter (“en su corazón”) (Deut.6:5; Miq.6:6-8) son un
reflejo de Dios. Una vida “íntegra” está entera, intacta y sana (Eze.15:5). El habla “íntegra” es totalmente veraz (Job 36:4). Por lo tanto,
alguien “íntegro de corazón” es “puro de corazón” (Sal.24:4), o alguien que anda en integridad (Sal.15:2). Una vida intachable es el
resultado del reconocimiento de la gracia y la justicia de Dios. Los sacrificios y adoración (rituales) por sí solos no bastan (Mat.15:8), deben
estar acompañados de arrepentimiento y acción de gracias sinceros (Sal.50:7-23; 51:16-19; Juan 4:23,24).
IV. LA ADORACIÓN INTEGRAL
a. Alabanza / Ofrenda / Misión
• Según el Sal.96:2-10 ¿Qué múltiples acciones implica la adoración?
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3. 3
• Sistematización
“Cantad a Jehová, bendecid su nombre; Anunciad de día en día su salvación. Proclamad entre las naciones su gloria, En todos los
pueblos sus maravillas. Porque grande es Jehová, y digno de suprema alabanza… Jehová hizo los cielos. Alabanza y magnificencia
delante de él; Poder y gloria en su santuario… Dad a Jehová la honra debida a su nombre; Traed ofrendas, y venid a sus atrios… Decid
entre las naciones: Jehová reina. También afirmó el mundo, no será conmovido; Juzgará a los pueblos en justicia” Sal.96:2-10
La adoración incluye cantar al Señor, alabar su nombre, proclamar su bondad y grandeza, llevar ofrendas al Templo y proclamar el reino
de Dios a las naciones. El objetivo es unir al mundo en la adoración al Señor (Sal.96:11-13). La adoración implica recordar los actos pasados
de Dios (la Creación), celebrar sus maravillas presentes (Dios sostiene al mundo en su reinado actual) y anhelar sus actos futuros (el Juicio
Final y una vida nueva en Cielos y Tierra nuevos). El juicio significa la restauración del orden divino en el mundo. El llamado del Salmo 96
a adorar al Creador y Juez se refleja en el mensaje de los tres ángeles de Apocalipsis 14:6-12.
APLICACIÓN
• Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
• Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice el libro de los salmos acerca de la adoración a Dios? Luego ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
• Transferencia
ACCIÓN:
• ¿Cómo puede convertirse en un placer el adorar al Señor? Compártelo en tus redes…
Es… Es…
• 1). La adoración en el santuario. El pueblo bendice a Dios en el Santuario, y Dios bendice a su pueblo desde Sion. 2). La adoración con un cántico
nuevo. La “canción nueva” es una expresión nueva, e incluso diaria, de nuestro amor y aprecio por lo que Dios ha hecho por nosotros. 3). La
adoración pura. Adorarán aquellos cuyas acciones y carácter son un reflejo de Dios. 4). La adoración Integral. Es cantar al Señor, alabar su
nombre, proclamar su bondad y grandeza, llevar ofrendas al Templo y proclamar el Reino de Dios a las naciones.
La adoración Integral
En conclusión…
Es…
La adoración con un cántico nuevo
La adoración a Dios
Es…
La adoración en el santuario
Alabanza / Ofrenda /
Misión
Un cántico vivencial
Es…
Bendición recíproca
La adoración pura
Integridad / Justicia
Es…
Es…
Es…

4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
MARCA:
A. Levanta las manos en el santuario
1. El pueblo bendice a Dios en el Santuario
2. Dios bendice a su pueblo desde Sion
3. El Santuario servía para reflejar la gloria del Señor
4. Todas las anteriores
B. Canta al Señor un cántico nuevo
1. Los salmos convocan a la gente a cantar una “canción nueva”
2. La “canción nueva” expresa un gozo reavivado
3. La “canción nueva” también puede expresar esperanza
4. Todas las anteriores
C. Señor, ¿quién habitar á en tu santuario?
1. La santidad de Israel debía unir las obras con la ética
2. Los animales ofrecidos en sacrificio debían ser taqim,
3. La gracia divina inspira y capacita a los siervos de Dios
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. La adoración incluye cantar al Señor ( V )
2. La adoración incluye proclamar el Reino del Señor a otros pueblos ( V )
3. Los salmistas denuncian diversos abusos en la adoración ( V )
4. Los sacrificios por sí solos bastan ( F )