Gabriel García Márquez propuso simplificar la ortografía española en un discurso, sugiriendo cambios como eliminar las haches rupestres, firmar un tratado entre la ge y jota, y poner más sentido en los acentos escritos. Esto generó una gran polémica entre lingüistas y gramáticos, aunque García Márquez aclaró después que su intención era humanizar las reglas de la gramática, no eliminarla.

1. Simplificar la ortografía - Gabriel García Márquez
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Simplificar la ortografía
Botella al mar para el dios de las palabras: el discurso de García Márquez en Zacatecas que dio origen a la
polémica. El Premio Nobel de Literatura intervino en la apertura del Primer Congreso Internacional de la
Lengua Española y sus ideas crearon una formidable polémica que ha traspasado el mundo de los expertos
y de los gramáticos y se ha ampliado a los que leen o escriben.
Entrevista concedida por García Márquez a Joaquín Estefanía: Gabo aclara , antes de partir hacia La Habana,
sus puntos de vista sobre el asunto con el director de la Escuela de Periodismo Universidad Autónoma de
Madrid/ EL PAÍS, Joaquín Estefanía , de la que él es profesor.
Fotografía de 1981: AP/ Wide World Photos
Botella al mar para el dios de las palabras
http://www.mundolatino.org/cultura/garciamarquez/ggm6.htm[02/12/2012 08:44:00 p.m.]

2. Simplificar la ortografía - Gabriel García Márquez
A mis doce años de edad estuve a punto de ser atropellado por una bicicleta. Un señor cura que
pasaba me salvó con un grito: Cuidado! El ciclista cayó a tierra. El señor cura, sin detenerse, me dijo: Ya
vio lo que es el poder de la palabra? Ese día lo supe. Ahora sabemos, ademas, que los mayas lo sabían
desde los tiempos de Cristo, y con tanto rigor, que tenían un dios especial para las palabras.
Nunca como hoy ha sido tan grande ese poder. La humanidad entrará en el tercer milenio bajo el imperio
de las palabras. No es cierto que la imagen esté desplazándolas ni que pueda extinguirlas. Al contrario, está
potenciándolas: nunca hubo en el mundo tantas palabras con tanto alcance, autoridad y albedrío como en la
inmensa Babel de la vida actual. Palabras inventadas, maltratadas o sacralizadas por la prensa, por los
libros desechables, por los carteles de publicidad; habladas y cantadas por la radio, la televisión, el cine, el
teléfono, los altavoces públicos; gritadas a brocha gorda en las paredes de la calle o susurradas al oído en
las penumbras del amor.
No: el gran derrotado es el silencio. Las cosas tienen ahora tantos nombres en tantas lenguas que ya
no es fácil saber como se llaman en ninguna. Los idiomas se dispersan sueltos de madrina, se mezclan y
confunden, disparados hacia el destino ineluctable de un lenguaje global.
La lengua española tiene que prepararse para un ciclo grande en ese porvenir sin fronteras. Es un
derecho histórico. No por su prepotencia económica, como otras lenguas hasta hoy, sino por su vitalidad, su
dinámica creativa, su vasta experiencia cultural, su rapidez y su fuerza de expansión, en un ámbito propio
de diecinueve millones de kilómetros cuadrados y cuatrocientos millones de hablantes al terminar este siglo.
Con razón un maestro de letras hispánicas en los Estados Unidos ha dicho que sus horas de clase se le van
en servir de intérprete entre latinoamericanos de distintos países. Llama la atención que el verbo pasar
tenga cincuenta y cuatro significados, mientras en la república del Ecuador tienen ciento cinco nombres para
el órgano sexual masculino, y en cambio la palabra condoliente, que se explica por sí sola, y que tanta falta
nos hace, aun no se ha inventado. A un joven periodista francés lo deslumbran los hallazgos poéticos que
encuentra a cada paso en nuestra vida doméstica. Que un niño desvelado por el balido intermitente y triste
de un cordero, dijo: ``Parece un faro''. Que una vivandera de la Guajira colombiana rechazo un cocimiento
de toronjil porque le supo a Viernes Santo. Que Don Sebastián de Covarrubias, en su diccionario
memorable, nos dejo escrito de su puño y letra que el amarillo es el color de los enamorados. ¿Cuántas
veces no hemos probado nosotros mismos un café que sabe a ventana, un pan que sabe a rincón, una
cereza que sabe a beso?
Son pruebas al canto de la inteligencia de una lengua que desde hace tiempos no cabe en su pellejo.
Pero nuestra contribución no debería ser la de meterla en cintura, sino al contrario, liberarla de sus fierros
normativos para que entre en el siglo veintiuno como Pedro por su casa.
En ese sentido, me atrevería a sugerir ante esta sabia audiencia que simplifiquemos la gramática antes
de que la gramática termine por simplificarnos a nosotros. Humanicemos sus leyes, aprendamos de las
lenguas indígenas a las que tanto debemos lo mucho que tienen todavía para enseñarnos y enriquecernos,
asimilemos pronto y bien los neologismos técnicos y científicos antes de que se nos infiltren sin digerir,
negociemos de buen corazón con los gerundios bárbaros, los ques endémicos, el dequeísmo parasitario, y
devolvamos al subjuntivo presente el esplendor de sus esdrújulas: váyamos en vez de vayamos, cántemos
en vez de cantemos, o el armonioso muéramos en vez del siniestro muramos. Jubilemos la ortografía, terror
del ser humano desde la cuna: enterremos las haches rupestres, firmemos un tratado de límites entre la ge
y jota, y pongamos más uso de razón en los acentos escritos, que al fin y al cabo nadie ha de leer lagrima
donde diga lágrima ni confundirá revolver con revólver. Y que de nuestra be de burro y nuestra ve de vaca,
que los abuelos españoles nos trajeron como si fueran dos y siempre sobra una?
Son preguntas al azar, por supuesto, como botellas arrojadas a la mar con la esperanza de que les
lleguen al dios de las palabras. A no ser que por estas osadías y desatinos, tanto él como todos nosotros
terminemos por lamentar, con razón y derecho, que no me hubiera atropellado a tiempo aquella bicicleta
providencial de mis doce años. [ Declaraciones de García Márquez para La Jornada, México, 8 de abril de
1997]
Entrevista concedida por García Márquez a Joaquín Estefanía
Joaquín Estefanía
El escritor Gabriel García Márquez considera «natural» la reacción de los gramáticos, lingüistas y
académicos a su discurso de Zacatecas ( Botella al mar para el dios de las palabras , EL PAÍS del pasado
martes 8 de abril): «Sería absurdo que los que guardan la virginidad de la lengua estuvieran contra sí
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3. Simplificar la ortografía - Gabriel García Márquez
mismos. Pero la mayoría parece haber hablado sin conocer el texto completo de mi discurso, sino sólo
fragmentos más o menos desfigurados en despachos de agencias. En todo caso es increíble que a la hora
de la verdad hasta los más liberales sean tan conservadores».
Estos días hemos oído en muchas ocasiones que el escritor colombiano había pedido suprimir la
gramática. Su discurso no lo dice.
«Dije que la gramática debería simplificarse, y este verbo, según el Diccionario de la Academia,
significa 'hacer más sencilla, más fácil o menos complicada una cosa'. Pasando por alto el hecho de que esa
definición dice tres veces lo mismo, es muy distinto lo que dije que lo que dicen que dije. También dije que
humanicemos las leyes de la gramática. Y humanizar, según el mismo diccionario, tiene dos acepciones. La
primera: 'hacer a alguien o algo humano, familiar o afable'. La segunda, en pronominal: 'Ablandarse,
desenojarse, hacerse benigno'. «¿Dónde está el pecado?», se pregunta.
El siguiente punto de contestación a las palabras de García Márquez es el ortográfico. Parte del
supuesto de que si a él le hiciesen un examen de gramática, le reprobarían «en toda línea».
«Además, mi ortografía me la corrigen los correctores de pruebas. Si fuera un hombre de mala fe diría
que ésta es una demostración más de que la gramática no sirve para nada. Sin embargo la justicia es otra:
si cometo pocos errores gramaticales es porque he aprendido a escribir leyendo al derecho y al revés a los
autores que inventaron la literatura española y a los que siguen inventándola porque aprendieron con
aquellos. No hay otra manera de aprender a escribir».
En toda la conversación, el Nobel de Literatura reivindica su papel de escritor y como tal, piensa «más
en el sufrimiento de la gente que en la pureza del lenguaje».
«Por eso dije y repito que debería jubilarse la ortografía. Me refiero, por supuesto, a la ortografía
vigente, como una consecuencia inmediata de la humanización general de la gramática. No dije que se
elimine la letra hache, sino las haches rupestres. Es decir, las que nos vienen de la edad de piedra. No
muchas otras, que todavía tienen algún sentido, o alguna función importante, como en la conformación del
sonido che, que por fortuna desapareció como letra independiente».
Quizá el mayor escándalo se ha formado con sus propuestas respecto a las bes y las uves, y con los
acentos.
Sobre las primeras, dice: «No faltan los cursis de salón o de radio y televisión que pronuncian la be y
la ve como labiales o labidentales, al igual que en las otras letras romances. Pero nunca dije que se
eliminara una de las dos, sino que señalé el caso con la esperanza de que se busque algún remedio para
otro de los más grandes tormentos de la escuela. Tampoco dije que se eliminara la ge o la jota. Juan
Ramón Jiménez reemplazó la ge por la jota, cuando sonaba como tal, y no sirvió de nada. Lo que sugerí es
más difícil de hacer pero más necesario: que se firme un tratado de límites entre las dos para que se sepa
dónde va cada una».
En cuanto los acentos, irónico, explica.
«Creo que lo más conservador que he dicho en mi vida fue lo que dije sobre ellos: pongamos más uso de
razón en los acentos escritos . Como están hoy, con perdón de los señores puristas, no tienen ninguna
lógica. Y lo único que se está logrando con estas leyes marciales es que los estudiantes odien el idioma».
García Márquez opina que los gramáticos y los escritores son oficios distintos. Su diferente dialéctica es
la que ha generado el debate.
«La raíz de esta falsa polémica es que somos los escritores, y no los gramáticos y lingüistas, quienes
tenemos el oficio feliz de enfrentarnos y embarrarnos con el lenguaje todos los días de nuestras vidas.
Somos los que sufrimos con sus camisas de fuerza y cinturones de castidad. A veces nos asfixiamos, y nos
salimos por la tangente con algo que parece arbitrario, o apelamos a la sabiduría callejera».
«Por ejemplo: he dicho en mi discurso que la palabra condoliente no existe. Existen el verbo condoler y
el sustantivo doliente , que es el que recibe las condolencias . Pero los que las dan no tienen nombre. Yo lo
resolví para mí en El General en su laberinto con una palabra sin inventar: condolientes . Se me ha
reprochado también que en tres libros he usado la palabra átimo, que es italiana derivada del latín, pero
que no pasó al castellano. Además, en mis últimos seis libros no he usado un sólo adverbio de modo
terminado en mente, porque me parecen feos, largos y fáciles, y casi siempre que se eluden se encuentran
formas bellas y originales».
El escritor, que está de excelente humor, concluye la conversación de un modo muy expresivo.
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4. Simplificar la ortografía - Gabriel García Márquez
«El deber de los escritores no es conservar el lenguaje sino abrirle camino en la historia. Los
gramáticos revientan de ira con nuestros desatinos pero los del siglo siguiente los recogen como
genialidades de la lengua. De modo que tranquilos todos: no hay pleito. Nos vemos en el tercer milenio».
Y reitera sus palabras de Zacatecas: «Simplifiquemos la gramática antes de que la gramática termine
por simplificarnos a nosotros».
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