Simposio jose smit huno

SIMPOSIO DE CONMERACIÒN DEL NACIMIENTO DE JOSÉ SMITH Página 1 de 35

JOSÉ SMITH COMO COMUNICADOR DE LA lo miró con aire de frustración y tristeza y
VERDAD
le respondió: “y a la tuya era Presidente
de Estados Unidos”.

He tenido el privilegio de estudiar la vida
del gran hombre que fue y es José Smith,
y no puedo menos que sentirme admirado
por sus innumerables logros. Es bueno
recordar que su ministerio terrenal acabó
prematuramente a los 38 años2; verdad a
los 38 años se está demasiado joven para
morir. Muchos de ustedes que frisan3 los
20s piensan que las personas de 38 son
casi ancianos, yo también lo pensaba, pero
ahora que el paso de los años me ha
llevado a estar cerca de los 50 puedo decir
enfáticamente que a los 38 se está en la
flor de la vida. ¡Son tantas las cosas que
hizo4! José Smith merece ser admirado
como uno de nuestros héroes. Su ejemplo
Por Jorge Eduardo Trujillo es un ejemplo contemporáneo de cómo se
A través de la vida desarrollamos debe vivir la vida.
admiración por algunas personas
especiales que han existido en la historia
de la humanidad, estas personas llegan a
ser nuestro héroes personales. Un padre
que admiraba especialmente a Abraham
Lincoln1, se encontraba hablando con su
hijito de seis años; para motivarlo lo
desafió con la siguiente frase: “a tu edad
Lincoln, ya sabía leer de corrido”; el niño
2
DYC 135:6
1 3
Abogado y político norteamericano, nacido en Frisar: Tener aproximadamente la edad que se
Big South Fork en 1809 y asesinado en expresa. Diccionario PLANETA, Editorial Planeta,
Washington D.C. en 1865, mientras servía como 1982, página 592
4
presidente de la República. D&C 135:3

Instituto de Religión, Bogotá Colombia Capilla de Federmán Diciembre 11 de 2005


hace algunos años en el trabajo: teníamos
En cuanto a cómo vivir la vida, me que presentar un informe en el cual
gustaría resaltar dos dimensiones participábamos todos los miembros del
importantes que a mi juicio se hallan equipo, haciendo muchas cosas
presentes en su ministerio. A- Dirección interdependientes; una de las personas
y; B- Intensidad. empezó a retrazarse haciendo que todos

D
tuviéramos que esperar a que él terminara;
ALTA
I ETERNIDAD esto empezó a impacientarme seriamente;
R
E otro de los empleados al ver que estaba
C
visiblemente molesto me dijo: “quizás él
C
I escucha el ritmo de un tambor diferente”.
Ó
N
Yo me pregunto, con qué ritmo sonaba el
BAJA
BAJA ALTA tambor que escuchaba José Smith?
INTENSIDAD
Déjenme mostrarles un ejemplo: quiero

DIRECCIÓN5. Al tratarse de un hombre que veamos el contraste. En julio el

al que respetamos como el Profeta del Presidente Hinckley nos instruyó que

Señor, el hombre que en la soledad de la leyéremos el Libro de Mormón,9 se nos

Arboleda Sagrada conversó con el Padre y dieron cinco meses para la tarea. Se que

el Hijo,6 que en la tranquilidad de la noche muchos lo están haciendo y que van de

fue instruido por el antiguo profeta acuerdo con el programa. Pero algunas

Moroni.7 José Smith recibió su dirección personas me han dicho que están tan

directamente de lo alto. Si queremos atrasados que ya no lo leerán. A José

seguir su ejemplo, debemos buscar Smith se le dio el Libro de Mormón en un

nuestra dirección en las fuentes conjunto de planchas metálicas, escritas

celestiales. en un idioma desconocido,10 en caracteres

INTENSIDAD8 Para hablar de este tema igualmente desconocidos, ¡su tarea no era

me gustaría contarles algo que sucedió solo leerlo, además, tenía que
traducirlo¡ Cuánto tiempo le tomó esta
5
Dirección. Acción y efecto de dirigir o dirigirse.
Camino o rumbo que un cuerpo sigue con su tarea? Sabemos que aproximadamente 60
movimiento. Sentido, modo de recorrer un
camino o trayectoria. Diccionario PLANETA,
días11. Claro, muchos dirán que él tenía
Editorial Planeta, 1982, página 436
6 9
Perla de Gran Precio, JSH 16 Liahona Agosto de 2005, Mensaje de la Primera
7
Perla de Gran Precio JPH 30 Presidencia, Presidente Gordon B. Hinckley.
8
Intensidad Grado de energía de un agente natural Página 6
10
o mecánico, de una cualidad, de una expresión o Mormón 9:32-33
11
de un afecto. . Diccionario PLANETA, Editorial Historia de la Iglesia en la Dispensación del
Planeta, 1982, página 712 Cumplimiento de los Tiempos, página 65



instrumentos de ayuda12 Bueno, no
sabemos cómo eran ni cómo funcionaban
exactamente, pero no era algo mecánico,
requería de un esfuerzo personal y la
confirmación divina,13 lo podemos
percibir en la respuesta que el Señor le dio
a Oliver Cowdery cuando intentó
traducir.14 Tenemos un ejemplo moderno
de lo difícil de esta labor: en Qumram en
194715 se hallaron los registros que se
conocen como “Los Pergaminos del Mar
Muerto”. No se le pidió que los tradujera a
un joven sin experiencia y sin instrucción,
la labor fue emprendida por hombres Podemos ver que la forma como José
instruidos, verdaderos eruditos. No tenían Smith encaró los desafíos
Urim y Tumim pero tenían a su alcance correspondientes a su llamamiento, es
computadoras y a pesar de ello, la desprovista de los que el mundo llamaría
traducción les ha tomado décadas. prudencia, pero muestra una fe
inquebrantable seguida de una voluntad
férrea de seguir las instrucciones del
Señor: Una vez que se publicó el Libro de
Mormón, envió al primer misionero,16
aunque él mismo al igual que Oliver
Cowdery, ya habían predicado desde
antes. En septiembre de
1831, José Smith fijó su residencia en
Hiram Ohio, con lo que la cabecera de la
Iglesia se trasladó a Kirtland. En mayo
de 1833, se inició la construcción del
primer Templo, simultáneamente se
12
Perla de Gran Precio, JSH 35, 52, 59, 71 (ver
nota). Éter 3:23-24 estaba tratando de establecer Sión en
13
Berret, William Edwin, La Iglesia Restaurada,
(el método de traducción) páginas 34-35
14 16
D&C 9:7-9 Historia de la Iglesia en la Dispensación del
15
Silverman, Neil Asher, “La Guerra de los Rollos Cumplimiento de los Tiempos, página 84. Berret,
del Mar Muerto”, Martínez Roca, 1995, página 43 ibidem página 71



Misuri17, donde José había ya dedicado el José dijo, ¡si señor¡. Podemos ver que el
lugar del grandioso Templo;18 inicio de la traducción fue lento, pero a
adicionalmente se predicaba el evangelio medida que transcurría la traducción su
por medio de misioneros que habían habilidad aumentó paulatinamente, con lo
salido a diversos lugares y como si fuera cual la velocidad se potenció. En verdad
poco en 1834, se reclutó el ejercito que es es lo que sucede con cada uno de
conocido como “El Campo de Sión”19. nosotros; al recibir una llamamiento casi
Definitivamente la sabiduría popular solo invariablemente sentimos que la tarea es
tendría un comentario: ¡Tómalo con superior a nosotros, pasamos algún tiempo
calma¡20 intentando hacer la obra y un día nos
La voz de Dios marcaba el ritmo al que relevan sin que sintamos plenamente que
avanzaba José Smith. Que gran ejemplo hemos hecho todo lo que se esperaba de
de cual es el ritmo al que debemos nosotros, pero lo que si es cierto, es que
avanzar nosotros.21 nuestra habilidad se ha expandido y ya
nos somos la misma persona porque
COMUNICADOR DE LA VERDAD. hemos ganado habilidad y conocimiento
El proceso para comunicar la verdad adicionales.
requirió de José Smith varias cosas, la
primera traducir, Es curioso que Dios no La labor de traducción es una labor
le preguntó a José Smith si sabía idiomas delicada que requiere mucho más de lo
antiguos. Sino que le asignó la tarea, Y que normalmente se imagina, puesto que

17
no solo es necesario conocer el idioma
D&C 52:42-43
18
Historia de la Iglesia en la Dispensación del sino que también es necesario conocer la
Cumplimiento de los Tiempos, página 145
19
Nuestro Legado, página 27. Historia de la Iglesia cultura y el entorno dentro del cual
en la Dispensación del Cumplimiento de los
Tiempos, página 159-170. Smith, Joseph
ocurrieron los sucesos y se dijeron las
Fielding , Elementos de la Historia de la Iglesia, cosas que se intenta traducir, dentro de
páginas 175-186.
20
Se ha contado repetidamente la historia de un esta preparación Lucy Mack Smith,
concilio de diablos, donde se evaluó el mejor
método para hacer caer al hombre, y determinaron registró que Alma y otros profetas nefitas
que este no era decirle al hombre que no
obedeciera al Señor, sino por el contrario la se aparecieron a José durante el tiempo de
instrucción es: “obedece al Señor, claro que eso es
importante, pero no tiene que ser hoy, déjalo para
espera para recibir las planchas, y le
mañana, tomate tu tiempo, aplázalo, postérgalo” instruyeron.22 En verdad podemos decir
21
Durante el simposio el élder Ferreira reforzó este
punto al recordar que el Señor pidió en mayo de
22
1831 que construyeran el Templo de Kirtland y Smith, Lucy Mack, History of Joseph Smith,
tres semanas después les reclama por el pecado de citado en Historia de la Iglesia en la Dispensación
no haber hecho nada por esta obra (ver ponencia del Cumplimiento de los Tiempos páginas 45-
del Élder Ferreira) 46;History of the Church, volumen 4, página 537,2



que José Smith fue una persona sin pergaminos, creo que en este caso sentía
preparación formal23, pero en ninguna el peso de la responsabilidad pero no creo
forma una persona ignorante, por eso que haya llegado a sentir nada de temor, él
pudo decir con plena autoridad: “Es sabía que lo podía hacer, sabía que tal vez
imposible que el hombre se salve en la no tenía todo el conocimiento, pero tenía
ignorancia”24 A veces pensamos que las la seguridad que lo que le faltara le sería
credenciales académicas nos libran de la provisto por el Señor. Creo que esta es
ignorancia. El ejemplo de José Smith nos una seguridad que si aun no hemos
muestra que el estudio personal fuerte y desarrollado, debemos desarrollar. Y ya
comprometido nos lleva a niveles de sabemos que debemos desarrollarla al
conocimiento que muchas veces ni rápido ritmo del Señor.
siquiera sospechamos. José fue un
autodidacta guiado por el Señor, al que Si nos preguntaran cuántos idiomas
seguía con una fe inquebrantable. conocía José Smith al final de su vida, no
se si tenemos una respuesta concluyente,
Al ver los caracteres escritos en las pero hay evidencia que la lista es un poco
planchas, debió sentir un poco de temor, larga:
al iniciar la traducción y ver que era un • Indudablemente conocía el ingles,
proceso lento y difícil, debió sentir una el cual era su lengua natal
conciencia clara de su propia incapacidad, • Conocía el idioma de hablar con
como nosotros hemos sentido al acometer Dios.
una obra desconocida para nosotros. Sin • Conocía el egipcio reformado ya
embargo, al final de la traducción del que en esos caracteres fue escrito
Libro de Mormón su conocimiento de los el Libro de Mormón tal como nos
caracteres que estaba traduciendo había lo enseña Mormón 9:32, sin
llegado a niveles en los cuales con embargo, el versículo 33 sugiere
frecuencia traducía directamente sin usar que hay una diferencia entre los
los instrumentos. Esta habilidad le llevó a caracteres y el idioma.
adquirir las momias de Chandler y
• Dado que Mormón afirma haber
encargarse de la traducción de los
modificado los caracteres del
23
José Smith dijo de sí mismo: “Soy una piedra egipcio, los caracteres e idioma en
sin pulir. El golpe del martillo y del cincel nunca
fueron sobre mí hasta que el Señor me tomó en sus el cual estaban escritos los
manos”. Citado en Berret, William Edwin, La
Iglesia Restaurada, página 100
pergaminos de las momias de
24
D&C 131:5



Chandler son diferentes. Aunque que muchos, dejen de hacer la parte que
parecidos. Pero a mi forma de ver les corresponde.
esto hace una diferencia, por
ejemplo podemos decir que el Si queremos seguir el modelo de José
español y el portugués son dos Smith, deberemos comprometernos con la
idiomas diferentes, aunque muy capacitación.
parecidos, sin querer ofender a
nadie podríamos decir que el JOSE SMITH COMO DISCURSANTE.

portugués es español reformado, Cuando pensamos en un predicador,
aunque también podríamos decir pensamos en muchas características que le
que el español es portugués son comunes, una de las más resaltables es
reformado. la elocuencia. Sin querer ofender a nadie,
• Conocía el alemán25 pero muchas veces, al pasar canales por
ejemplo, podemos ver que algunos de los
• Había estudiado el idioma
predicadores tienen más elocuencia que
hebreo26
conocimiento. El inicio del ministerio de
¿Cómo llegó a desarrollar esas
José Smith, nos muestra a un hombre sin
habilidades? Indudablemente, por el don
elocuencia, tal como declaró Brigham
de lenguas que le fue provisto27, pero,
Young.30 Se nos ha dicho que al principio
debemos recordar que el Espíritu, la
de su ministerio, la predicación estuvo a
inspiración, la revelación y en general los
cargo de Oliver Cowdery y Sydney
dones espirituales no nos son dados como
Rigdon, la participación de José estaba
un sustituto a la negligencia. Debemos
centrada fundamentalmente en dar
hacer todo cuanto podemos, y entonces la
testimonio. Así empezó, pero desde luego
parte que nos falte nos será provista.28 La
así no terminó.
esperanza en “Dios nos ayudará”,29 hace
25
Enseñanzas de José Smith página 432
26
Historia de la Iglesia en la Dispensación del
Cumplimiento de los Tiempos página 180.
Enseñanzas de José Smith, página 431
27
Alma 9:21
28
2 Nefi 25.23
29
Muchas veces las personas piensan que esa
“esperanza” es fe, pero hay que recordar que la fe,
es certeza en cosas que son ciertas, (Hebreos 11:1;
Alma 32:21) la fe que salva no es la fe en sí misma
sino la Fe en Jesucristo y Él ha dicho que si le
amamos, debemos guardar sus mandamientos
(Juan 14:15). Uno de sus mandamientos es no ser
30
ocioso, (D&C 42:42; 68:30,31; 75:3,29; 88:124; Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia,
Proverbios 28:19) Brigham Young, página 73



Que gran ejemplo de superación personal,
que gran ejemplo de cómo enfrentar las
debilidades personales, que gran ejemplo
de cómo el Señor nos hace crecer cuando
nos dejamos guiar por su mano. Que gran
desafío para cada uno de nosotros.

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Se ha dicho que “Si no usamos la
tecnología para edificar el reino, Satanás
los usará para destruirlo”. A partir de la
restauración, los cielos se han abierto, y el
En abril de 1844, unos meses antes de su
conocimiento ha venido a la humanidad y
martirio, pronunció el gran discurso de los
crecientemente se han incrementado los
funerales de King Fóllett.31 Muchas
medios de comunicación y el alcance de
verdades doctrinales fueron pronunciadas
ellos para llegar, prácticamente, hasta el
por primera vez. Para este momento, José
último rincón de la tierra. A José nunca le
ya no era un hombre sin elocuencia, sino
preocupó si una señal no llegaba al
un gigantesco maestro del evangelio. Se
satélite, para nosotros es un dolor de
ha dicho que el discurso más grande que
cabeza. Además de las publicaciones
se ha pronunciado, es el que está
como libros, el medio de comunicación
registrado en las escrituras como: “El
más importante en los tiempos de José,
Sermón del Monte”32, el segundo mejor
fueron los periódicos. Consciente de ello,
discurso es el “Sermón de la Torre” del
José mantuvo una buena relación con los
rey Benjamín,33 y el tercero es el discurso
medios. Es necesario decir que los medios
de los funerales de King Follett.34
de comunicación, como instrumento de la
democracia, deben ser libres, pero esto
31
32
M Mosíah 2-5ateo 5-7; Lucas 6:17-49: 3 Nefi hace que algunas veces se presenten
12-14
33
Mosíah 2-5 sesgos personales. Por ello es importante
34
Discurso de José Smith, el Profeta, en los
funerales de King Follett. La Persona y Naturaleza
que mantengamos buenas relaciones,
de Dios – La Inmortalidad de la Inteligencia del relaciones de confianza, con los medios.
Hombre. Fue pronunciado a un grupo de 20.000
hermanos durante la conferencia de abril de 1844. Se atribuye a Napoleón Bonaparte35, haber
Se tomó de las notas de Wilford Woodruff, Tomas
35
Bullock y William Clayton. Se publicó por Bonaparte, Napoleón, Militar y político francés
primera vez en el Times and Seasons del 15 de nacido en Ajaccio Córcega 1769- Santa Elena
agosto de 1844. 1821



dicho: “Temo más a tres periódicos que a copropietario del: Chicago Democrat.
cien mil bayonetas”. José mantuvo Solicitó información sobre la Iglesia al
correspondencia con los periódicos y sus profeta para comunicarla a un señor
directores. George Bastow, quien estaba escribiendo
una historia sobre el estado de New
Se encuentra registrado en Kirland el 4 de Hampshire. La información solicitada era
enero de 183336, una carta al señor, N. E. - un resumen del surgimiento, el progreso,
Saetón, director de un periódico. la persecución y la fe de los Santos de los
Últimos Días -. Ni el Señor Wenworth ni
José patrocinó en diferentes momentos el señor Bastow, jamás publicaron esta
varias publicaciones por parte de la carta. Fue publicada en el periódico de la
Iglesia, Tales como “Times and Seasons”; Iglesia, Times and Seasons, en marzo de
“Elders Journal”, “Improvement Era”. 1842. Este documento es importante,
Estas publicaciones fueron usadas para debido a que es en él donde José
publicar noticias, para aclarar temas compendio por primera vez las trece
doctrinales y para responder preguntas, es declaraciones que conocemos como los
resaltable la serie de preguntas que José Artículos de Fe39 Actualmente, los
respondió en “Elders Journal”, tomo 1, artículos de fe forman parte de los Libros
número 2, páginas 28 y 29. 37 Canónicos, o sea, que los aceptamos como
revelación. Por tanto es más importante
LA CARTA A WENWORTH,38 En cuando el profeta habla, que con quien
1842, John Wenworth, editor y habla.

En cuanto a las relaciones con los medios
de comunicación, debo aclarar que no
todos tenemos la potestad de expresar
puntos de vista sobre la Iglesia, en cada
ciudad las autoridades determinan a un
líder del Sacerdocio, habitualmente un
36
presidente de estaca, para que sea el
37
Enseñanzas de José Smith, página 138 portavoz oficial de la Iglesia, y es el quien
38
Smith, Joseph Fielding, Elementos de la Historia
de la Iglesia, página 332. Berret, William Edwin, puede dar información y responder
La Iglesia Restaurada, página 381. McConkie,
Bruce, Mormon Doctrine, página 834. La Historia preguntas.
de la Iglesia en la Dispensación del Cumplimiento
39
de los Tiempos, página 291 Perla de Gran Precio, Artículos de Fe



• Adquirir la verdad, de las fuentes
JOSE SMITH COMO MAESTRO. Los celestiales a la velocidad celestial
Discursos sobre la Fe, donde José explicó • Capacitarnos adecuadamente,
los conceptos básicos de este tema central capacitarnos intensivamente,
y fundamental del Evangelio. Los capacitarnos continuamente y no
Discursos sobre la Fe son tan importante, descuidar la capacitación.
que durante un tiempo se publicaron junto • Desarrollar y maximizar nuestras
con el Libro de Doctrina y Convenios. habilidades y talentos naturales
Esta es una obra básica para nuestra mediante el esfuerzo personal y la
adecuada comprensión de la fe. fe inquebrantable en Jesucristo, y
su misericordia.
En 1832, José organizó en Kirland los que
• Usar todos los medios disponibles
sería la primera escuela organizada en
tanto para predicar el evangelio
América para la educación de adultos40 y
como para hacer que la Iglesia
que se le conoce como “La Escuela de los
salga de la oscuridad a la Luz para
41
Profetas”. A la enseñanza de José en
que pueda resplandecer45.
esta escuela debemos algunas expresiones
como: “Es imposible que el hombre se
Testifico solemnemente que se, sin
salve en la ignorancia”42, “El hombre no
ninguna duda ni en mi mente ni en mi
puede salvarse más rápidamente de como
corazón que Dios, vive, Él es nuestro
adquiere conocimiento” y “La Gloria de
amoroso Padre Celestial; testifico de la
43 44
Dios es la Inteligencia” . En Misurri se
divinidad de su Hijo, Nuestro Señor
estableció la “Escuela de los Élderes”,
Jesucristo, Él vino en el meridiano de los
pero no llegó a tener la importancia de la
tiempos para pagar por los pecados de
“Escuela de los Profetas”.
toda la humanidad y de mundos sin fin,
me siento agradecido por ello, pero más
Si queremos seguir el ejemplo de José
que nada, porque Él pagó por mis pecados
Smith, como comunicador de la verdad,
dándome la oportunidad de regresar a
deberemos hacer el gran esfuerzo de:
vivir con mi Padre. Él esta a la cabeza de

40
esta Iglesia y la dirige a través de su
Berret, op cit página 92
41
En la sección 88 encontramos algunas siervo el presidente Hinckley; Se que José
instrucciones para el establecimiento de esta
escuela ver los versículos 77-79, 118, 124 Smith fue el hombre preordinado para en
42
D&C 131:6
43
D&C 93:36
44 45
Berret ibidem D&C 109:73



este tiempo restaurar la verdadera Iglesia,
Adoro al Padre y al Hijo, no adoro a José
Smith, pero le respeto y aprecio por su
esfuerzo y su lucha. En nombre de
Jesucristo, Amen



JOSÉ SMITH COMO PADRE Y El profeta continuó cortejando a Emma a
ESPOSO pesar de la oposición de su padre. Sin
Por Nury Lara de Díaz embargo, era tal esa oposición que los
jóvenes decidieron partir para South
En la época entre que José recibiera la Bainbridge en New York49 y casarse a
visita del ángel Moroni y la recepción de escondidas ante un juez.
las planchas ocurrieron varias situaciones
adversas, entre ellas la difícil situación El profeta se destacó por ser un esposo
económica que obligó al Profeta y a sus abnegado y entregado. Muestras de estas
hermanos a trabajar en lo que se características se dieron cuando
pudieran46. especialmente Emma pasaba por
Él conoció a un hombre llamado Josiah momentos difíciles; por ejemplo con la
Stowell (buscador de tesoros)47 para quien muerte de uno de sus hijos, Alvin, quien
por muy corto tiempo trabajó. Se tuvo que murió el mismo día en que nació y por lo
hospedar en la casa de Isaac Hale,48 en que estuvo enferma durante dos semanas,
donde conoció a Emma, por quien se él no se separó de ella a pesar de estar
sentía atraído. El padre de Emma no pasando por una de sus angustias más
gustaba de José por haberlo juzgado grandes: la preocupación por las 116
injustamente como un “buscador de páginas que había entregado a Martin
tesoros”. Harris.50

El Profeta era un hombre emocional, sus
46
La Historia de la Iglesia en la Dispensación del lágrimas brotaban con alguna facilidad
Cumplimiento de los Tiempos, página 46
47 49
ibidem ibidem
48 50
ibidem página 47 ibidem página 53



ante muchas circunstancias, un ejemplo de
ello fue cuando en su profunda soledad un
día expresó: “Oh si tuviera yo el idioma
de un arcángel para expresar mi sentir a
mis amigos al menos una vez” y en otra
ocasión en un discurso en el funeral de
King Follet: Ustedes no me conocen,
jamás me conocieron… no culpo a nadie
por no creer mi historia. Si no la hubiera
vivido, yo mismo no la hubiera creído”.51

El Profeta era un hombre amoroso y a
pesar de ser tan asediado por los bofetones
de tantos hombres, aún hasta su muerte, a
causa de la visión que habría tenido, es El Profeta poseía un sentido del humor y
sorprendente reconocer cuánto tiempo era un padre amoroso, espontáneo y
dedicaba a su hogar. Amaba a su esposa juguetón. Al lado de su hermano Hyrum,
con toda su alma. él parecía menos sobrio, menos
Tuvieron 9 hijos de los cuales 4 murieron conservador, pero jamás perdió la cordura
al nacer y otro a los 14 meses. Al sentir y la dirección. Un ejemplo de su manera
tanto dolor por la muerte de sus mellizos, descomplicada de ser es aquel día en que
Emma le pidió al Profeta que adoptaran una familia fue a visitarles cuando él se
otros mellizos cuya madre había muerto hallaba en el segundo piso traduciendo. Al
en esa misma semana y así se hizo.52 Uno bajar a saludar, él se echó al suelo y
de ellos murió a los pocos meses y la niña comenzó a dar botes jugando junto a sus
creció sin jamás haber aceptado el hijitos. Esta situación indignó a esta
evangelio. familia y decidieron abandonar la Iglesia.

Eliza R. Snow, quien había escuchado del
profeta tuvo la oportunidad de conocerlo
en su propia casa cuando en ocasiones
servía como una especie de nana. Ella lo
admiraba como el ministro público, lo
51
Enseñanzas de José Smith páginas 448-449
52
History of the Church 1:260
había visto como a un profeta; pero sólo



hasta cuando ella lo vio de rodillas Su naturalidad fue tal que, según Truman
orando, y cuando notó su relación tan G. Madsen, de quien mayormente me he
ejemplar con sus niños su admiración fue valido para elaborar este extracto,
aún mayor. Ella decía que él era tan “parecería que el Profeta se hubiese
humilde, amoroso y dedicado como un pasado la mitad de su tiempo
niño. convenciendo a la gente lenta y
enrarecida quienes tenían poca fe en que
La rutina familiar era orar tres veces al Dios estaba con él y con ellos; y la otra
día, ayudar a su esposa en el cuidado de mitad alertando a al agente que un
sus hijos y en las tareas domésticas como profeta es profeta cuando éste se porta
encender el fogón, recoger las cenizas, como tal. El resto del tiempo él solo un
recoger madera y agua. Por esto fue hombre mortal que tiene sus opiniones,
criticado por algunos hombres; en comete errores, y en forma genérica, se
respuesta a estas críticas lo que él hacía pone los pantalones metiendo una pierna
era invitarlos a hacer lo mismo por sus en una manga después de la otra como lo
hogares. haría cualquier otro hombre. Era difícil
establecer ese balance. Algunos pensaban
Fue un hombre ejemplar con sencillez. que él era muy humano y otros que era
Aún en sus oraciones él era tan sencillo y muy profético. Todos estaban en un
se aproximaba al Padre con tanta error”.
naturalidad. En una ocasión, por ejemplo,
en la que no tenían más que harina de
maíz, Emma preparó un pan de maíz. El
Profeta bendijo los alimentos de la
siguiente manera: “Señor te agradecemos
por este pan de maíz y te pedimos para
que nos mandes alguito mejor. Amén”.
Antes de que hubieran terminado de
comer, se escuchó un golpe en la puerta y
apareció un hombre con un jamón y
harina. El Profeta saltó a sus pies y le dijo
a Emma: “Yo sabía que el Señor
respondería mi oración”



JOSE SMITH EL PROFETA desesperado y cuando ese estado de la
Por Roberto García Ayala mente fue el síntoma, o el fondo, de su
profecía pronunciada.
EL DON DE PROFECIA
Este es el don de anticipar futuros
eventos. Elder John A. Widtsoe, después
de hacer un estudio de las Doctrina y
Convenios, concluyó que ésta contiene
cerca de 1100 declaraciones sobre el
futuro53. Si nos extendiéramos más allá de
las Doctrinas y Convenios a otras
escrituras, a las promesas personales que
el Profeta dio en bendiciones, a
comentarios hechos en sermones, a sus
consejos en medio de sus propios
hermanos y algunas veces en
circunstancias privadas y sagradas, y a
En Kirtland, por ejemplo, en ese periodo
predicciones que escribió en cartas, estas
de apostasía en masa cuando quizá la
podrían exceder fácilmente las 1.100.
mitad de los miembros de la Iglesia
estaban cayendo, incluyendo muchos de
El Profeta dijo en una ocasión que “ El
los Doce, se puso de pie en lagrimas
Señor una vez me dijo que si en algún
después de orar en una reunión una noche
tiempo estoy en dificultades y no puedo
y dijo, “Yo profetizo en el nombre del
ver la salida, si yo profetizaba en su
señor que aquellos quienes han pensado
nombre, él podría cumplir mis palabras”54
que yo estaba en trasgresión tendrán un
Uno puede discernir, por lo tanto, las
testimonio ésta noche que estoy limpio y
veces en su vida cuando él casi
permanezco aprobado ante el Señor”
53
Mil cien declaraciones acerca del futuro
aparecen solamente en Doctrina y Convenios. Muchos en quien esta profecía fue
Setecientas son de naturaleza espiritual y muchas
son condicionales, por ejemplo, “Y acontecerá que cumplida compartieron su veracidad en
el que pida en el Espíritu recibirá en el Espíritu”,
reuniones de testimonio más tarde.55
las restantes cuatrocientos concuerdan más
directamente con cosas de la tierra. (Ver Widtsoe,
Joseph Smith: Seeker Alter Truth, Prophet of God,
p. 277)
54
Recollections of Daniel Tyler in JI 27 (February
55
15, 1892): 127. Ver recollections of Daniel Tyler en JI 27
(February 15, 1892): 127-28



La profecía puede ser una carga como podría decir algunas veces “no lloverá” y
también una bendición, para una persona otras veces decir “Profetizo que lloverá,
comprometida así misma en el espíritu a solo tienen pocos minutos para irse”.
un cierto curso de acción ó a cierto
consejo del Señor, él esta por ese mismo A aquellos que argüían que no hubo tal
proceso haciéndose responsable para cosa como profecía, antigua o moderna, él
hacer todo dentro de su poder para podría decir (citando a Juan en
llevarlo a cabo. Así fue en el caso de José Apocalipsis 19:10) “El Antiguo
Smith, como también con Heber C. Testamento dice que el testimonio es el
Kimball quien fue quizás el segundo espíritu de profecía. Yo soy un siervo de
hombre más profético en la historia de los Jesucristo. Tengo un testimonio de Jesús.
Santos de los Últimos Días56 Por lo tanto, Yo soy un profeta”58

Con frecuencia, aún en circunstancias Ocasionalmente él ataba a sus enemigos a
difíciles, José recurría a modo profético una paradoja lógica. Él podría decir: "¿Ha
como trivial, por ejemplo; a la pregunta descubierto usted que no hay revelación?"
sobre el clima, si llovería suficiente para ¿Como? Ellos podrían decir: “ ¿No
mojar las camisas de manga larga en la finaliza la Biblia con toda revelación?”Y
arboleda mientras escuchaban su discurso, él replicaría: “Si es así, hay un gran
ó el clima para romper filas mientras defecto en el libro ”59
estaban en el desfile de la Legión de
Nauvoo y regresar a sus hogares.57 Él Apuntando al libro tomaría el Apocalipsis
56
Heber C. Kimball escribió: “ Yo he escuchado para saber que no habría más revelación y
decir a José muchas veces que él fue muchas veces
tentado acerca de las revelaciones que el Señor dio entonces preguntaría, “ ¿Se han tornado
a través de él- que parecía ser tan imposible para
ellas ser cumplidas” (Citado en Whitney, Life de
ustedes en reveladores?" "¿Entonces
Heber C. Kimball, pp 391-92. porque niegan las revelaciones?”60
57
Ver recollection of Daniel Tyler in JI 27
(February 15, 1892): 1128. Una vez José habló en
la arboleda occidental del templo no concluido y Como profeta él dijo cosas las cuales para
fue interrumpido por la lluvia y los relámpagos.
Las personas empezaron a correr para cubrirse. mí son “llaves que nunca se oxidan”.
José los llamó para que se sentaran y oraran al
Señor para detener los vientos y la tormenta. Ellos
Cuando él dijo “ Daré a ustedes una llave
lo hicieron, y el profeta habló por una hora y que nunca se oxidará” significando que lo
media, intocables por la lluvia que continuaba
cerca pero en la arboleda. (Ver diario de Amasa
58
Potter, pag. 494) Un similar relato es dado por Ver TPSJ, pág 269, comparar con pág. 289.
59
Mary C. Westover en YWJ 17 (December 1906): Ver TPSJ, pág 121; HC 3:30
60
545. Esta pudo ser la ocasión del discurso de King TPSJ, p. 308
Follet.



que diría permanecería en su poder hasta sus misiones en el Este). Una y otra vez
el fin del tiempo. Un ejemplo: en la historia de la Iglesia, los Doce en
En medio de las dificultades del liderazgo, unidad han hecho las decisiones
la apostasía de un grupo en Nauvoo reveladoras, bajo el profeta, las cuales han
encabezado por William Law y el clamor sido obligatorias sobre todos nosotros. ¿Y
de otros para tener especiales los registros? ¿Cuales registros son los
prerrogativas de liderazgo, él dijo: ” Daré más importantes? Probablemente, Yo
a ustedes una llave que nunca se oxidará” sugiero, los registros de las ordenanzas del
Esta es una prueba. “Si ustedes Templo. Los tenemos, los preservamos, y
permanecen con la mayoría de los Doce ellos son una marca de la autentica
Apóstoles, y los registros de la Iglesia, transmisión de la divina autoridad y poder
ustedes nunca serán conducidos fuera del a nuestros días.
camino”61 Ninguno de estos grupos pudo
pasar la prueba.
Cuantos estuvieron en el estrado, por
ejemplo, en Nauvoo en Agosto de 1844,
después de la muerte del profeta, cuando
Sydney Rigdon deseaba ser el guardián y
en efecto, el líder de la Iglesia? Cuantos
de los Doce estaban en el estrado cuando
la decisión fue tomada para seguir a los
Doce? Hubo siete, una mayoría escasa
(John Taylor se estaba recobrando de sus
entrañas, y cuatro no habían regresado de José Smith hizo muchas declaraciones
proféticas con relación a nuestros días.62
61
Ver recollection de William G. Nelson in YWJ Algunas de ellas parecían absurdas en el
17 (December 1906): 543. Ezra T. Clark recordó:
“Yo he escuchado al profeta José decir que daría a tiempo. Lillie Freeze recuerda una de
los Santos una clave por medio de la cual nunca
serían desviados o engañados, y esa era: El Señor ellas. “Él dijo que el tiempo vendrá
nunca permitirá que su pueblo sea desviado o
62
engañado por impostores, ni permitirá que los Al menos la más espectacular sino la profecía
registros de la Iglesia caigan en manos de sus más personal de José es esta: “ Si ustedes
enemigos” (IE 5 January 1902: 202). Edgard obedecen el Evangelio con corazones honestos,
Stevenson recordó la declaración como “ Una Les prometo en el nombre del Señor, que los dones
clave por la cual usted nunca podrá ser engañado” prometidos por nuestro Salvador les seguirán, y
y que esta era que “ la mayoría de los santos y los por esto ustedes podrán probarme si soy un
registros y la historia de la Iglesia también” verdadero siervo de Dios” (Recordado por Edgard
permanecerían con la Iglesia. (Ver Jonson y Stevenson en sus Reminiscenses of Joseph, the
Stevenson, Infancy of the Church, pág 5). Prophet, and the Comino Forth of The Book of
Mormon, p. 4).



cuando ninguna sino la mujer Santo de los lo olvidó. Cuarenta años más tarde
Últimos Días voluntariamente darán a luz sucedió.67
hijos”63 En gran medida esto ya esta Cuando la muerte parecía cercana en la
ocurriendo hoy-ante nuestros ojos. Él dijo cárcel de Carthage, José expresó una de
en otra ocasión serían conducidos y sus últimas profecías. A Dan Jones él
sufrirían, llegarían a las montañas rocosas dijo: “ Tu aún verás a Gales, y cumplirás
y serían un gran y poderoso pueblo”64 la misión asignada a ti antes que tu
Otras recopilaciones de esa profecía no mueras.”68 Dan Jones más tarde ayudó a
dicen un gran y poderoso, sino un gran y convertir cerca de 15.000 personas en
acaudalado pueblo quienes podrían ser Gales. “No temas, porque tu verás a
tratados más como ricos dado que siempre Israel triunfante y en paz,” José dijo a
han sido tratados como pobres65 Esto Johnny Smith un joven de 15 años de
también esta ocurriendo ante nuestros edad, cuyos pies estaban sangrando de
ojos. tanto caminar con la legión de Nauvoo.69
Él lo vio.
José fue profético en las promesas a
individuos. “Su nombre” él dijo a Hubo un bello momento cuando Dimick
Brigham Young, “será conocido para bien Huntington en un almacén de zapatos
y para mal” igual como Moroni había estaba trabajando en las botas del Profeta.
dicho a José mismo.66 Y así ocurrió. Él El Profeta recordó cosas que Dimick
dijo a Eliza R. Snow, “ Tu aún visitaras a había hecho por él, mayormente físicas y
Jerusalén.” Ella lo escribió en su diario y confortantes, como remando el bote
cruzando el Mississippi hasta que sus
manos estaban llenas de ampollas,
llevando mensajes, y como las escrituras
63
YWJ 2 (November 1890):81. Una puede lo describen, “cortando madera y sacando
rehusarse a engendrar hijos. Y una puede rehusarse
a engendrar (amar y nutrir) hijos. Ambos rechazos agua” El profeta le expresó gratitud y
son epidemias en nuestro tiempo.
64
Ver TPJS. P. 255 finalmente dijo a Dimick, “ Pídeme lo que
65
“Ustedes edificarán ciudades al Norte y al Sur, y
al Este y al Oeste; y ustedes llegarán a ser un gran tu quieras y será dado a ti, aún si fuera la
y acaudalado pueblo en esa tierra”(Life Story of
Mosiah Lyman Hancock, pp 27-29; comparar la
mitad de mi reino.” Dimick no quería
frase con”, un pueblo numeroso y rico” en Mosiah empobrecer al Profeta. Él pidió algo más.
27:7). La declaración que el pueblo sería tratado
67
por ricos más que por pobres es recordada por Ver Snow, “Sketch of my life,” The Relief
Angus M. Cannon en The Deseret Weekly, Society Magazine 31 (September 1944): 504.
68
January 11, 1890, p. 103. HC 5:601
66 69
JD 10:297; Discourses of Brigham Young, p. Ver Diario de John Lyman Smith, pag. 7.
471.



“José” dijo con toda su alma “José, yo Cuando él finalmente tambaleándose entró
deseo que donde tu y la casa de tus padres a su propia casa, el profeta lo abrazó y
estén (significando la eternidad) allá yo y dijo con todo el poder de su alma,
la casa de mis padres podamos también “hermano William, en el nombre del
estar.” El profeta agacho su cabeza por un Señor yo le prometo que usted nunca
momento como si estuviera en meditación probará de la muerte.” Esa profecía fue
y luego lo miró “ Dimick, en el nombre de cumplida.72
Jesucristo, será hecho así como has El ser capaz de profetizar en el nombre de
pedido.”70 Jehová fue la bendición y la carga de José
Smith. “Hermanos” dijo- esto es
El padre de Dimick fue llamado William. recopilación de Wilford Woodruff- “Yo
Una noche el Profeta aprendió de he sido muy edificado e instruido en sus
Shadrack Roundy, quién permanecía testimonios esta noche, pero yo deseo
como guardia en su puerta, que un decir a ustedes ante el Señor, que ustedes
populacho estaba en el río. Shadrack no saben más concerniente al destino de
Roundy o bribón golpeador a quien está Iglesia y reino que un bebe en los
podríamos llamar cobrador de cuentas no brazos de su madre… Esta Iglesia llenará
podría ser suficiente contra veinte Norte y Sur América, y llenará el
hombres. El Profeta salió calle abajo a la mundo.”73
casa de William, le despertó y le dijo, “ un EL Señor le protegerá a usted.” A la luz del alba el
populacho esta viniendo, aconséjeme.” populacho vio su error. “Cuando el hermano José
vio lo que ellos le habían hecho a William, lo tomo
William dijo: “Yo sé que hacer, acuéstese entre sus brazos y le dijo, Hermano William, en el
nombre de Jesucristo Yo le prometo que nunca
en mi cama. Yo iré y me acostaré en la usted probará de la muerte.” (Ver diario de Oliver
B. Huntington, p.9)
suya” Y eso fue lo que hicieron. El
72
William Huntington fue al oeste con el éxodo y
populacho vino y se llevó a William fuera. se estableció en Springville Utah. Una noche, 43
Abajo en el río ellos descubrieron que años después del incidente en Nauvoo, justo
después de ir a la cama, estaba conversando con su
tenían al hombre equivocado. Su maldad esposa en la oscuridad. Él dijo algo y ella
respondió. Ella dijo algo y él no contestó. Después
no conocía límites. En ira, ellos lo de dos o tres repeticiones ella encendió la lámpara.
Sin un suspiro o temor él había muerto. La familia
desnudaron, lo golpearon, derramaron creyó que esto fue el cumplimiento de la promesa
de José, la cual es universalizada en Doctrina y
brea y lo emplumaron, y lo trajeron de Convenios”: Y acontecerá que los que mueran en
regreso a Nauvoo como un perro loco.”71 mí no gustarán la muerte, porque les será dulce; y
quienes no mueran en mí ¡ay de ellos! , Porque su
70
Ver diario de Oliver B. Huntington , vol. 2, p. muerte es amarga.” (DyC 42:46-47). Ver diario de
168; Andrés, They Know, pp. 65-66. Oliver B. Huntington, vol.2, p 271, entry of March
19, 1887.
71 73
“Hermano José” dijo William, “usted hizo bien The Discourses of Wilford Woodruff, pp 38-39.
en venir, acuéstese en mi cama y no se preocupe. Esto ocurrió en Kirtland en 1834. Wilford



Relacionado a esto, George Albert Smith
recordó escuchar al profeta una vez decir
“ debemos edificar muchas casas como
podamos, y nunca debemos tener una
suficientemente grande para albergar a
todos los Santos”.74

Woodruff recordó que cada uno de los hermanos
compartiera testimonio de cinco minutos y fue
entonces dicho por el Profeta que “Ellos no tenían
ninguna idea de la magnitud de la obra en la cual
ellos estaban embarcados. Esta iría a las montañas
rocosas, y eventualmente llenaría todo el Norte y
Sur América. Cuando esta predicción fue hecha
estábamos todos en una pequeña cabaña de
madera.” Era de 14 pies cuadrados y estaba “todo
el sacerdocio de esa ciudad.” Otro diario dice que
tuvo lugar en el hogar del padre de los Johnsons,
un cuarto, de 12 por 14 pies. (Ver Wilford
Woodruff, citado en el diario de Abraham H.
Cannon, entrada de Abril 19, 1894, p. 86. Ver
tambíén el diario de Oliver B. Huntington, vol.2,
p. 211.)
74
JD 2:360



JOSE SMITH COMO HERMANO E
HIJO
Por Alma Constanza de Hernández

Quisiera comenzar citando las palabras del
Presidente Brigham Young que dijo en cuanto al
Profeta José Smith:
“ Mucho antes de que se establecieran los
cimientos de la tierra, en los consejos de
la eternidad se decretó que él, José Smith,
sería el hombre que, en la última El Presidente Monson nos enseñó acerca
dispensación de este mundo, habría de del Profeta José Smith y del gran legado
llevar a la gente la palabra de Dios y de ejemplo que nos dejó, como parte de su
recibiría las llaves y el poder del vida. Nos dijo: “Nació el 23 de Diciembre
Sacerdocio del Hijo de Dios. El Señor de 1805 en Sharom, Vermot, sus padres
había estado observándolo, y observando fueron Joseph Smith, y Lucy Mack Smith.
a su padre, y al padre de su padre y a sus El día de su nacimiento, al contemplar los
progenitores hasta Abraham, y aún desde orgullosos padres a su hijo recién nacido,
Abraham hasta el diluvio, y desde el no se hubieran podido imaginar el
diluvio hasta Enoc, y desde Enoc hasta profundo impacto que este niño
Adán. El Señor ha observado esa familia y produciría en el mundo. Un espíritu
esa sangre mientras ha circulado desde su escogido había venido a morar en su
fuente original hasta ese hombre. Este fue tabernáculo terrenal, él ha influido en
preordenado en la eternidad para que nuestra vida y nos ha enseñado, mediante
75
presidiera esta última dispensación ”. su ejemplo, lecciones fundamentales... de
valor, fe, honradez, paciencia, diligencia,
Hace miles de años, los profetas amor y obra misional”.
profetizaron acerca de su venida al indicar
que se levantaría un hombre cuyo nombre Cuando José era niño su familia se mudó
sería José y que el nombre de su padre varias veces con motivo de encontrar
sería José y también que sería tierras más fértiles76 y otras oportunidades
descendiente de José que fue vendido por de ganarse la vida. Después que nació se
sus hermanos para Egipto.(2 Nefi 3:15) fueron a Tunbrige, casi después del
75 76
Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia, La Historia de la Iglesia en la Dispensación del
Brigham Young, 359-360 Cumplimiento de los Tiempos páginas 23-24



nacimiento de Samuel su hermano se
mudaron a Royalton estos dentro de
Vermont, donde nacieron dos varones.
Poco después que nació William en 1811,
se mudaron a un pequeño pueblo de West
Lebanon, en New Hampshire, y según
comentó Lucy M. Smith:
“ Empezamos a sentirnos satisfechos de la
prosperidad de gozamos allí, gracias a
“ Hyrum pasaba casi todo el día y parte
nuestros recientes esfuerzos.”77 Pero
de la noche con José, tomando entre las
cuando llegó una epidemia de tifus que
manos la parte afectada y apretándola
arrasó la zona norte del estado de
para que su hermano pudiera soportar el
Connecticut, dejando un saldo de seis mil
dolor”.78
muertos; su optimismo se tornó en
desesperación. Ya que sus hijos se fueron
Los intentos para disminuir la infección,
enfermando uno por uno. Sophronia
drenando el pus de la pierna y bajarle la
estuvo enferma tres meses y al borde de la
hinchazón fueron en vano, por lo tanto el
muerte, sus padres rogaron al Señor que
cirujano recomendó que se le amputara la
le salvara la vida y empezó a recuperarse.
pierna. Pero definitivamente su madre se
opuso a que lo hicieran, esperando que
José Smith tenía entonces siete años y
hicieran otro intento por salvársela.
estuvo enfermo de tifus solo dos semanas,
pero tuvo serias complicaciones, contrajo
Algo importante en esta situación es que
una infección en la tibia, inflamándole la
el único médico de los Estados Unidos
pierna izquierda, lo que hoy día llamamos
que operaba la osteomielitis con buenos
osteomielitis. Debido a ello sufrió mucho
resultados era el doctor Nathan Smith, 79
durante dos semanas y por esa difícil
vivía en New Hampshire, el mismo
experiencia, su hermano mayor Hyrum,
estado donde ellos vivían. Dicho doctor,
fue muy bueno con él. Su madre
estaba varias generaciones adelantado en
escribió:
el tratamiento del caso de José y se hizo
cargo de él.

77 78
Smith, History of Joseph Smith, pág 51 (citado La Historia de la Iglesia en la Dispensación del
en La Historia de la Iglesia en la Dispensación del Cumplimiento de los tiempos, página 23
79
Cumplimiento de los Tiempos página 23) ibidem página 24



escribir de su hijo en aquel período ya que
Para ser operado el niño insistió en que su infancia y juventud transcurrieron
podría soportar la operación sin que lo normalmente.
ataran y sin tomar bebidas alcohólicas que
lo insensibilizaran, pero sí le pidió a su En 1813 la familia se muda a Norwich,
madre que saliera del cuarto para que no Vermont, donde José probablemente haya
lo viera sufrir. Ella aceptó, pero cuando asistido a la escuela primaria por poco
los doctores le rompieron el hueso con tiempo. Él recibía la instrucción religiosa
los fórceps, gritó del dolor, entonces ella en su hogar y posiblemente participaba en
volvió corriendo a la habitación. actividades y juegos al aire libre propios
Entonces gimiendo le dijo: “ ¡ Mamá, de aquella época.
vete, vete!” 80, Esta experiencia fue difícil
tanto para la madre como para su hijo Su familia era una familia trabajadora,
debido a lo dolorosa de la cirugía. En eran agricultores, tuvieron una época muy
cuanto a su padre pidió que solo le difícil, debido a las condiciones del clima
sostuviera en brazos para poder soportar poco usuales, hubo heladas en 1816 tan
dicha cirugía, verdaderamente José fue un terribles que congelaron todas sus
joven muy valiente porque con tan solo siembras, perjudicándoles al grado de
consuelo mientras su padre lo sostuvo en fracasar en sus cultivos.
sus brazos logró aguantar tan inmenso
dolor. Mucha gente sufrió por estas
Para que pudiera recuperarse prontamente circunstancias y comenzaron a emigrar
sus padres mandaron a José donde un tío hacia otros lugares, José Smith padre,
cerca del mar. Sin embargo su vio una oportunidad en el estado de New
recuperación fue lenta, anduvo con York, donde anunciaban en los periódicos
muletas tres años y luego de vez en la venta de tierras, con facilidades de pago
cuando cojeaba, hasta recuperarse a largo plazo y buen precio.
completamente.
Decide entonces comprar allí en Palmyra,
De acuerdo a los escritos de su madre, condado de Ontario, estado de New York
esta operación parece haber sido el único dejar todos sus asuntos arreglados, paga a
incidente notable de la niñez del Profeta. algunos de sus acreedores y a otros que le
También cita, que no tenía mucho que debían a él, arregla para que ellos
80
ibidem pagaran a los otros. Hace esto frente a



testigos y no quedan registradas en los
libros las transacciones, ya que no los
tenían en ese momento, confiando en que
todo había quedado solucionado, viaja a
Palmira en compañía del señor Howard y
compra allí. Envía razón a su esposa, para
que pueda trasladarse con la ayuda del
primo del señor Howard. Pero cuando
Lucy Mack Smith estaba lista para partir La niñez de José Smith hijo, estuvo
con sus hijos y todas sus cosas,81 se rodeada de situaciones que forjaron su
presentaron acreedores reclamándole que carácter y le prepararon para ser el
su esposo no había pagado, tuvo que instrumento que el Señor necesitaba.
conseguir con mucho esfuerzo ciento
cincuenta dólares y pagar. Una vez Más adelante, pasados cuatro años cuando
cancelada la deuda partió con sus ocho el joven José tenía apenas catorce años,
hijos cuyas edades estaban entre una bebé se desarrollan una serie de
y Alvin que tenía diecisiete, José hijo acontecimientos en un período de varios
tenía en este momento diez años, iban años, que tienen que ver con la Primera
con ellos, la abuela Lydia y el señor Visión, la preparación e instrucción y
Caleb Howard. Tuvieron un viaje con manifestaciones angelicales, que fueron
varias dificultades y algunos sufrimientos, haciendo del Joven un Profeta para esta la
incluso la muerte de la abuela, pero última dispensación del cumplimiento de
finalmente llegaron a Palmryra. los tiempos. Lo que trajo la Restauración
A su llegada Lucy Mack Smith solo le de la Iglesia de Jesucristo.
quedaban dos centavos pero según dijo: “
Me sentía feliz de estar en compañía de De este tiempo y esas experiencias su
mi esposo otra vez y de poder entregarnos madre Lucy Mack Smith dijo: “ Presumo
todos al cuidado y al afecto de tan que nuestra familia presentaba un aspecto
cariñoso compañero y padre”.82 tan singular, como cualquiera que hubiera
vivido sobre la faz de la tierra. Todos
sentados en círculo padre, madre, hijos e
hijas, y dando la más profunda atención a
un muchacho de dieciocho años, quien
81
ibidem página 25
82 nunca había leído la Biblia. El parecía
ibidem páginas 26-27



mucho menos inclinado a escudriñar pareciendo como si hubiera pasado toda
libros que cualquiera del resto de nuestros su vida con ellos ”. 85
hijos., Pero mucho más dado a la
meditación y al estudio profundo”.83 En una oportunidad el doctor John
Staford de Palmira entrevistó a la madre
La percepción de sus padres de lo que del Profeta y recordaba que ella tenía
hacía José: “ Ahora confirmábamos la mucha fe, que sus hijos iban a hacer algo
opinión de que Dios estaba cerca de sacar grande y también recordaba que ella
a la luz algo sobre lo que podríamos poner enseñó a sus ocho hijos de la Biblia.
nuestras mentes o que nos daría un
perfecto conocimiento del Plan de Que José era más, dice, iliterato pero que
Salvación y Redención de la familia después que empezó a tener su escuela en
humana. Esto nos causó un gran gozo, la casa, mejoró grandemente. Ella animaba
más dulce unión y felicidad penetró a sus hijos en intereses varios y de
nuestra casa y la tranquilidad reinó en participación, educándoles por el camino
nuestro interior” 84 de la moralidad y la rectitud.

Cuando José tuvo sus sueños y las
José era un maestro para sus padres y manifestaciones de ángeles y otros
hermanos, vemos lo que citaba su madre: mensajes celestiales, eso significó la
“Durante nuestras conversaciones realización del sueño de Lucy de tener una
nocturnas José ocasionalmente, nos daba familia unida en religiosa armonía.
algunos de los mas entretenidos recitales Cuando José Smith hijo. Llamó a su
que se pudieran imaginar. Describía los padre José Smith, primer patriarca de la
antiguos habitantes de este continente, su Iglesia, enfatizó la naturaleza familiar, o
vestir, modo de viajar y animales sobre sea que la familia es el centro de la
los que montaban, sus ciudades con cada Iglesia.86
particularidad. Sus formas de lucha o de
guerrear y también sus valores religiosos. De su vida junto a su hermano Alvin de
Esto lo hacía con tanta facilidad, acuerdo a los relatos, se puede contar que
era el primogénito de la familia Smith,

85
La Historia de la Iglesia en la Dispensación del
83
(Lucy Mack, History Joseph Smith) Cumplimiento de los Tiempos, páginas 45-46
84 86
ibidem (Lucy Mack Smith, History Joseph Smith)



quien muere a la corta edad de veinticinco hermano y lo amaba, lo consideraba una
años. persona totalmente cándida y serena, que
llevaba una vida elevada.
Tenía gran influencia sobre sus hermanos
y especialmente el joven José le Antes de morir su hermano Alvin le dijo
escuchaba y amaba profundamente. En al Profeta: “ Ahora voy a morir, la
una oportunidad cuando tenía las angustia que sufro y los sentimientos que
manifestaciones angelicales y quería José tengo, me dicen que mi tiempo es corto.
compartirlas inmediatamente a sus seres Quiero que seas un buen muchacho, y
queridos su hermano Alvin le dijo: hagas todo lo que descanse en tu poder,
“Sentados tarde en la noche con el fin de para obtener el registro, ten fe en recibir
conversar cosas juntos, teníamos instrucción y en obedecer cada
sobrecarga de mente y estaba fatigado mandamiento que se te es dado, tu
José, viendo esto le dije: Vayamos a la hermano Alvin debe dejarte, pero recuerda
cama y levantémonos temprano en la el ejemplo que él te ha dado, y da el
mañana a fin de terminar nuestro trabajo mismo ejemplo, para los niños que son
diario, una hora antes del atardecer, menores que tú, y siempre sé bueno con
entonces si nuestra madre nos sirve la papá y mamá”.
cena temprana, tendremos una buena y Aún más tarde, después de su muerte,
larga noche, y nos sentaremos con el José supo por Revelación que Alvin su
propósito de escucharte, mientras nos hermano mayor, era uno de los herederos
cuentas, las grandes cosas que Dios te ha del Reino Celestial. ( D y C 137:16) 87
revelado”.

Hicieron de acuerdo a lo que dijo Alvin, De la relación de José Smith con su
se fueron a dormir, madrugaron y en hermano Hyrum quisiera recordar algunas
consejo familiar se reunían cada noche enseñanzas que nos ha dado el Presidente
para escucharle. Joseph F. Smith, hijo de Hyrum.
“ Se me enseñó a creer en la divinidad de
José y su hermano compartieron durante la misión de Jesucristo, lo aprendí de mi
el transcurso de su vida muchas padre y del Profeta José Smith, de labios
experiencias juntos, como trabajar de 87
(LUCY MACK, HISTORY JOSEPH SMITH) citado en

jornaleros para ayudar a su familia, ( historia de la iglesia en la dispensación del

además José admiraba mucho a su cumplimiento de los tiempos)



de mi madre... y todos los días de mi El Presidente Joseph F. Smith tenía
niñez, y a lo largo de toda mi vida, me he apenas seis años cuando su tío y su padre
apegado a esa creencia”. dieron la vida por el Reino de Dios”.
Estando prisioneros en la cárcel de
Su padre ayudó al Profeta José en Carthage.
adelantar la obra de la Restauración desde
la organización de la Iglesia e incluso
antes. Cuando José traducía el Libro de
Mormón. El Profeta confiaba plenamente
en Hyrum, su hermano mayor, sobre todo
Nauvoo donde Hyrum fue llamado por
revelación a ser Patriarca y Presidente
Auxiliar de la Iglesia. El Profeta dijo que
su hermano Hyrum poseía: “ la docilidad
Cuando eran llevados a la cárcel el Profeta
de un cordero, la integridad de Job, y, en
José dijo:88 “Voy como cordero, al
suma la mansedumbre y la humildad de
matadero, pero me siento tan sereno como
Cristo”.
una mañana veraniega; mi conciencia se
halla libre de ofensas contra Dios y contra
El Presidente Joseph F. Smith en los
todos los hombres”.
últimos años de su vida, contaba a
menudo los valiosísimos recuerdos que
El Presidente Monson nos recordó del
tenía de su tío de los años de su infancia, y
gran ejemplo de amor del Profeta al
de continuo testificaba del llamamiento de
relatarnos sus últimos momentos:
José como Profeta de la Restauración: “
“ Fue encarcelado en la cárcel de Carthage
Ah, él estaba lleno de gozo, lleno de
junto con su hermano Hyrum y otros
alegría, lleno de amor... Al mismo tiempo
miembros de la Iglesia. El 27 de Junio de
que jugaba con los niños y se entretenía
1844, José, Hyrum, John Taylor y Willard
con juegos sencillos e inocentes entre los
Richards se encontraban juntos, cuando
hombres, también estaba en íntima
varios hombres de un populacho
comunión con el Padre y con el Hijo,
enfurecido asaltaron la cárcel, subieron
hablaba con ángeles y ellos lo visitaban, y
corriendo la escalera y comenzaron a
le daban bendiciones y dones y le
88
La Historia de la Iglesia en la Dispensación del
conferían llaves de poder”. Cumplimiento de los Tiempos. Página 314 ; D&C
135:4; Monson, Thomas S. Lianona Junio de 1974
página 7



disparar a través de la puerta de habitación poder ser más dóciles y moldeables en las
donde ellos se hallaban. Hyrum fue manos de Dios, el tener un corazón
muerto y John Taylor resultó herido. El siempre dispuesto sin importar las
último acto de grandeza de José Smith circunstancias, pero saber afrontar la vida
aquí en la tierra fue su abnegación. con entereza y con fe en todo momento.
Como Santos de Los Últimos Días, no
Atravesó la habitación, probablemente “ al podemos menospreciar todo lo que hemos
pensar que les salvaría la vida a sus recibido por causa de este noble Profeta,
hermanos que estaban en el cuarto si él debemos esforzarnos por ser un
escapaba... saltó hacia la ventana y dos instrumento en las manos del Señor para
balas lo hirieron desde la puerta, en tanto poder ayudar a establecer el reino de Dios
que otra que provenía de fuera le entró en sobre esta tierra, a nosotros no se nos es
el lado derecho del pecho”.89 Dio su vida y requerido dar nuestra vida por causa de
Willard Richards y John Taylor se esta obra porque ya alguien lo hizo,
salvaron. “ Nadie tiene mayor amor que nosotros necesitamos es, aumentar
este, que uno ponga su vida por sus nuestros esfuerzos para que esta sangre
amigos”.90 noble que se derramó, pueda reconquistar
este mundo hacia toda rectitud, para que
podamos la mayor parte de las personas
alcanzar la exaltación. Jesucristo fue el
centro de su vida y lo es para nosotros los
Santos hoy día, que hagamos todos
nosotros que todo lo que ellos vivieron
haya valido la pena.

En 1840, su padre José Smith padre,
quien se encontraba moribundo, le da una
bendición:
El Profeta José Smith siempre tuvo gran
“Vivirás hasta que acabes tu obra”. Al oír
amor por sus padres y hermanos, la
estas palabras José exclamó sollozando: “!
familia era algo muy importante para él,
Padre mío ¡ ¿viviré?! , “Sí“, le respondió
siempre siguió el ejemplo del Salvador y
su padre, vivirás para establecer el plan de
nos ha enseñado mucho acerca de cómo
89
ibidem
90
ibidem



toda la obra que Dios te ha dado para
hacer ”.91

Siguiendo las impresiones del Espíritu,
José Smith terminó su misión
valerosamente, sufrió el martirio y se hizo
así merecedor de una recompensa eterna,
de este modo se cumplieron las profecías
antes mencionadas.

José y su hermano Hyrum compartieron
juntos muchas experiencias relacionadas
con la Restauración y como hermanos
tenían lazos que permanecieron unidos
hasta la muerte. José muere de treinta y
ocho años (1844) y su hermano Hyrum
de cuarenta y cuatro. ( D y C 135:3)

91
La Iglesia en la Dispensación del Cumplimiento
de los Tiempos, página 309



JOSÉ SMITH Y LA CONSTRUCCIÓN lugar o casa edificado para tal
DE TEMPLOS. propósito.”93
Élder Jaime Ferreira Santos • “La Iglesia, en su propio orden, no
está completamente organizada
1- ¿Por qué construimos templos. hasta que el templo haya sido
2- Cronología de la Construcción de terminado; en él se tendrán lugares
templos en la época de José Smith. para la administración de las
3- Breve historia de la construcción ordenanzas del sacerdocio.” 94
de los templos de: Independence, • “Conocí a alguien reputado de
Kirland, Far West, Adam Ondi intelectual quien dijo que la Iglesia
Ahman y Nauvoo. estaba atrapada por su historia. Mi
respuesta fue que sin esa historia
¿POR QUÉ CONSTRUIMOS TEMPLOS? no tenemos nada”95
• Las revelaciones a José así lo • Doctrina de la exaltación como
92
indican desde el principio al familias96
final de su vida el tema ocupa casi
todo su interés. De hecho las
primera y última revelaciones
registradas por José en D&C se
refieren al Templo.
• “¿Qué objeto podrá tener el
recogimiento de ... el pueblo de
Dios en cualquier época de
mundo?... El objeto principal fue
edificar una casa al Señor en la
cual podría revelar a su pueblo las
ordenanzas de su casa y las glorias
de su reino, y enseñar a la gente el
camino de la salvación; porque
hay ciertas ordenanzas y principios
que, para poder enseñarse y
93
practicarse, deben efectuarse en un Enseñanzas de José Smith, páginas 375-376
94
History of the Church 4:603
95
Gordon B. Hinckley Ensign nov 2002 páginas
92
Moroni septiembre 21 de 1823 y ordenación al 80-81
96
sacerdocio Aarónico. Dallin H. Oaks



• “Esta es una gran época de a. Enoc edificó una ciudad de
construcción de templos. Estamos santidad99
extendiéndonos donde quiera que b. Isaías profetizó una Sión
podamos para construir la casa del que el Señor traería en los
Señor”97 últimos días.100
• “Tal como José lo explicó, c. Juan la vio bajar del

necesitamos el templo más que cielo101

cualquier otra cosa.”98 d. El Libro de Mormón
afirma que la Nueva

CRONOLOGÍA DE LA Jerusalem será edificada en

CONSTRUCCIÓN DE TEMPLOS América.102
e. D&C promete que solo allí
se tendrá protección de la
tribulación que
sobrevendrá a los inicuos
en estos días.103
2- Siguiendo una revelación José
viajó a Missuri el 19 de junio de
1831, lugar donde se les revelaría
el sitio de la ciudad de Sión.
3- El 20 de julio de 1831 el Señor
declaró: “... La tierra de Misuri, la
cual he señalado y consagrado
para el recogimiento de los
INDEPENDENCE santos... por tanto, es la tierra
1- Encontrar el lugar para edificar prometida y el sitio para la ciudad
Sión, construir la ciudad y de Sión... el lugar que ahora se
congregarse en ella se convirtió en llama Independence es el sitio
uno de los objetivos principales de central; y el sitio para el templo se
los santos. La razón fue el nuevo
conocimiento que estaban
recibiendo: 99
Moisés 7:19-21
100
Isaías 52:1-8
97 101
Teachings of Gordon B. Hinckley 1997, página Apocalipsis 21:2
102
641 3 Nefi 20:22; Eter 13:2-3
98 103
History of the Church 6:230 D&C 29:7-9; 45:65-71



halla hacia el oeste en un lugar no
lejos del juzgado.104 KIRTLAND
4- “... El paisaje del condado de
Jackson era hermoso con sus
verdes colinas y valles; el clima
era vivificante, el aire y el agua
eran limpios y sanos, y la
vegetación exuberante. Dos
corrientes de agua clara, los ríos
Big Blue y Little Blue... fluían 1) Se recibió la primera revelación al

serenamente hacia el rio Misuri respecto en diciembre 27 de 1832.107 y

donde desembocaban. Los en mayo 6 de 1833108 el Señor indicó

nogales, pacanas, olmos, cerezos y el sitio, dimensiones exactas y la

robles bordeaban los ríos y manera de construirlo – por medio del

arroyos, y la alfombra de tiernos sacrificio de los santos –

pastos que cubría las praderas era 2) A comienzos de junio de 1833 el

ideal para criar ganado”105 Señor les dijo a los santos: “...habéis

5- La tierra de Sión y el terreno del cometido un pecado muy grave contra

templo fueron dedicados en agosto mí, al no haber considerado en todas

2 y 3 de 1831. las cosas el gran mandamiento que os

6- Desarrollo de Sión: “...había un he dado concerniente a la edificación

espíritu de paz y de unión, el amor de mi casa”109

y la buena voluntad se 3) Las piedras angulares se colocaron en

manifestaban en aquel pequeño Julio 23 de 1833

grupo de la Iglesia que se hallaba 4) “Grandes preparativos se hacían para

en regiones desoladas, cuyo comenzar una casa del Señor; y a

recuerdo siempre guardaré con pesar de que la Iglesia era pobre, aun

cariño en el corazón”106 así, nuestra unidad, armonía y caridad

7- Expulsión de los santos del abundaron para fortalecernos a fin de

condado de Jackson, noviembre de cumplir los mandamientos de Dios” 110

1933.
104
D&C 57:1-3
105 107
La Historia de la Iglesia en la Dispensación del D&C 88
108
Cumplimiento de los Tiempos páginas 119-120 D&C 94
106 109
Pratt, Autobiography of Parley P. Pratt. Página D&C 95:3
110
56 History of the Church 1:349



5) “El costo del templo se estima en venir a través del sacrificio en la
US$200.000, una suma muy grande en edificación del templo”116
aquellos días” .111 “Varios de nuestros 9) El templo se dedicó en marzo 27 de
historiadores, incluyendo a Wilford 1836, ceremonia a la que asistieron
Woodruff, sintieron que, a pesar de cerca de 1.000 personas.117
que el Templo de Nauvoo costó 10) Las llaves del sacerdocio se
mucho más, no requirió el mismo restauraron en Abril 3 de 1836118
nivel de esfuerzo y sacrificio.”112 11) “Lo que ocurrió en Kirtland después
6) George Alberth Smith registra que por de la dedicación fue similar a un
cada hombre trabajando, los hermanos jubileo... tan intenso fue ese
tenían, en ocasiones, tres hombres de sentimiento que por algunos días y aun
guardia, algunos armados con semanas muchos de los presentes
pistolas”113 “Las amenazas del pensaron que el Milenio había llegado
populacho en Kirtland durante el y que toda tribulación y tentación
otoño y el invierno han sido tales que había pasado. Había tal paz en sus
han obligado a los hermanos a estar corazones que no tenían ningún deseo
continuamente alerta y aquellos que de hacer lo malo... El profeta tuvo que
trabajan en el templo, tenían que amonestarlos más de una vez que todo
cuidar de noche las paredes que habían lo que estaban experimentando era de
construido durante el día...” 114 Dios, pero que, muy pronto, vendrían
7) “El profeta mismo, no siendo un las experiencias opuestas – las luchas
trabajador calificado, pudo contribuir, con el adversario y con la tinieblas se
por lo menos, con su energía y renovarían – y que conocerían de
músculos. Llevando su viejo abrigo nuevo todas las pruebas que se hallan
fue a la cantera y con sus manos en el centro de la santidad. Esto fue
desnudas ayudó a extraer la piedra”115 difícil de creer para ellos.”119
8) En esa época “... el derramamiento del 12) Apostasía a causa de la quiebra del
Espíritu que en ocasiones acompañaba Banco de Kirtland (los tres testigos, un
las palabras del profeta era solo una miembro de la Primera Presidencia y
pequeña prueba de lo que había de cuatro miembros del quórum de los

111
Doce se alejaron de la Iglesia) y
Packer, Boyd K. El Santo Templo página 129
112 116
Madsen, Truman, Joseph Smith the Prophet, ibidem página 71
117
página 69 La Historia de la Iglesia en la Dispensación del
113
ibidem Cumplimiento de los Tiempos página 185
114 118
History of the Church II_2 D&C 110
115 119
Madsen, Truman op cit 69-70 Madsen, op cit página 76



escape del profeta y posterior éxodo extraordinarios hechos de los cuales
de los santos hacia el norte de Misuri habló por medio de los antiguos
(Enero de 18389 profetas. El inmenso rendimiento del
maíz y otros productos agrícolas esta
FAR WEST temporada... no ha tenido paralelo, que
1) Salida del condado de Clay y sepamos, en esta generación...”122
establecimiento en el recién creado 6) Se inician las dificultades con los
condado de Caldwell (Septiembre y primeros colonos (Agosto 6 de 18389
Octubre de 1836). Fundación de la 7) Apostasía adicional de Thomas B.
ciudad de Far West. Marsh y Orson Hyde (Octubre 18 de
2) Apostasía en Far West (John 1838)
Whirtmer, William W. Phelps) y 8) Orden de exterminio, expulsión y
excomunión de los líderes apóstatas encarcelamiento del profeta
(Oliver Cowdery, David Whitmer y (noviembre 1838 – abril de 1839)
Lyman Jonson)
3) En abril de 1838 el Señor revela: “Sea ADAN-ONDI-AHMAN
para mí la ciudad de Far West una 1) Necesidad del templo
tierra santa y consagrada; y se llamará 2) Ausencia de más información
santísima, porque es santa la tierra
sobre la cual os halláis. Por tanto os
mando edificarme una casa para el
recogimiento de mis santos, a fin de
que me adoren120
4) Los santos se establecen también en el
condado de Daviess y se recibe la
revelación sobre Adam-ondi-Ahmán
en mayo 19 de 1838 (“...es el lugar...al
cual vendrá Adán a visitar a su NAUVOO

pueblo...121) 1) Aprobación de la Carta Constitucional

5) “La enormidad de inmigrantes... de la ciudad (Diciembre de 1840),

anima a los santos y nos hace pensar proclamación invitando a los santos a

que Dios está por llevar a cabo congregarse en Nauvoo (Enero de
1841). A las cuales siguieron planes
120
D&C 115:7,8
121 122
D&C 116:1 Elders Journal, Agosto 1838



de construir un templo, un mesón y ocupar mi mente e introducirse con
una universidad; la organización de la más fuerza en mis pensamientos,
Sociedad de Socorro y creación de la desde que me persiguen mis
Legión de Nauvoo. Vinieron entonces enemigos”123 De hecho en esta época
el desarrollo económico de la ciudad, se recibieron varias revelaciones sobre
el incremento en la población y de la el tema.124
industria de la construcción. 3) A causa de un discurso dado por el
Establecimiento de una fuerza policial profeta en agosto de 1840 y a partir de
y de la libertad religiosa, prohibición esa fecha se llevaron a cabo bautismos
de la venta de bebidas alcohólicas y por los muertos en el río Misisipi y en
de actos inmorales. Énfasis en la arroyos cercanos. Esta práctica se
educación y fundación de dos descontinuó el 3 de Octubre de 1841.
periódicos (“Times and Seasons” y 4) En enero 19 de 1841 el Señor renueva
“Nauvoo Expositor”). Desarrollo el mandamiento: “... edificad una casa
cultural en varios frentes (teatro, baile, a mi nombre, para que en ella more el
conferencias, coros, bandas musicales, Altísimo”125 Luego afirma: “...no
juegos de bolos y de pelota, pruebas existe un lugar sobre la tierra a donde
de resistencia y lucha) y los santos Él pueda venir a restaurar ... la
fueron testigos de un gran desarrollo plenitud del sacerdocio”126 y “...
doctrinal. edifíquese esta casa a mi nombre, para
que en ella pueda yo revelar mis
ordenanzas a mi pueblo; porque me
propongo revelar a mi iglesia cosas
que han estado escondidas desde antes
de la fundación del mundo, cosas que
pertenecen a la dispensación del
cumplimiento de los tiempos”127
5) La piedra angular se colocó el 6 de
abril de 1841
2) El profeta siente un creciente interés
sobre el bautismo por los muertos y la
obra del templo en general. Él dijo en 123
D&C 128:1
124
D&C 124; 127; 128; 131; 132
1842: “...el tema del bautismo por los 125
D&C 124:27
126
muertos, porque es lo que parece D&C 124:28
127
D&C 124:40-41



6) El 8 de noviembre de 1841 se dedicó 10) En mayo 4 de 1842 el profeta efectúa
la pila bautismal del templo de la investidura para nueve hermanos
Nauvoo. fieles. (“En este concilio se instituyó
7) Este proceso, aparentemente fuera de el antiguo orden de las cosas por
orden contaba con la aprobación del primera vez en estos últimos días”)130
Señor, pues en enero de 1841 afirmó 11) En los dos años siguientes el profeta
que el bautismo por los muertos confirió la investidura a
“pertenece a mi casa, y no me puede aproximadamente noventa hombres y
se aceptable, sino en los días de mujeres. (Mayo de 1842 a mayo de
vuestra pobreza, durante los cuales no 1844). Muchos de ellos también
podéis edificarme una casa”128 fueron sellados a sus cónyuges.
8) Manera de construir el templo: 12) En mayo de 1843 el profeta declara:
a) En su mayor parte con mano de “En la gloria celestial hay tres cielos o
obra donada. grados; y para alcanzar el más alto, el
b) Cada barrio tenía la asignación de hombre tiene que entrar en este orden
trabajar un día en el templo. del sacerdocio (es decir el nuevo y
c) La mayoría de los hombres sempiterno convenio del matrimonio);
físicamente capacitados trabajaban y si no lo hace, no puede
en la cantera o en el templo. alcanzarlo.”131 En julio de 1843
d) Muchos donaban un día de cada registra la revelación que había
diez como diezmo. conocido desde 1831 sobre el
e) Las mujeres confeccionaban las matrimonio eterno y la pluralidad de
prendas de vestir y preparaban las esposas.132
comidas de los trabajadores. 13) En el templo sin terminar se llevan a
f) A todos los miembros se les cabo investiduras entre diciembre 10
pedían contribuciones monetarias. de 1845 y febrero 7 de 1846.
g) La madera se trajo desde el estado 14) Angustias del profeta en esta época.
de Wisconsin.
9) Desde antes de construir el templo de
Kirtland el Señor había prometido
“investir con poder de lo alto a los que
he escogido”129
130
History of the Church II
128 131
D&C 124:30 D&C 131:1-3
129 132
D&C 95:8 D&C 132


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