2. La crítica del testimonio siempre sera un arte lleno de
sutilezas en otras palabras tiene su propia dialéctica.
3. Supongamos que de una civilización desaparecida subsista un
solo objeto y que además, las condiciones en que fue
descubierto impidan relacionarlo con huellas ajenas al hombre,
tales como los sedimentos geológicos (porque en esta búsqueda
de nexos, la naturaleza inanimada también puede tener su parte).
No se podrá fechar este vestigio único, ni pronunciarse sobre su
autenticidad. En efecto, nunca se restablece una fecha, ni se
controla, ni final-mente se interpreta un documento, sino
insertándolo en una serie cronológica o en un conjunto
sincrónico.
4. La crítica se mueve entre la similitud de
justificación y desacreditar, la crítica del testimonio
se apoya en una metafísica de lo igual y lo desigual.
5. La comparación critica bien entendida no se
conforma con aproximar testimonios en el mismo
plano temporal.
6. En el siglo XIX una escuela de eruditos se dedico a
estudiar la transmisión de los textos literarios.
7. Cuando no se ha tratado mucho a los eruditos, uno
no se da cuenta de lo mucho que les repugna por lo
general la inocencia de una coincidencia. De ahí dos
frases.
8. Cuando el azar tiene toda la libertad de juego, la
probabilidad de un encuentro único o de un pequeño
número de encuentros es rara vez imposible.
9. No importa que nos sorprendan; rara vez las
sorpresas del sentido común son impresiones de
mucho valor.