Este documento ofrece información sobre el ministerio de música en la iglesia. Explica que el ministerio de música es un servicio a la comunidad parroquial a través de la música. Sus objetivos son acercar a los feligreses a Dios a través del arte musical y no servirse a sí mismos. También describe la constitución del ministerio de música, incluyendo roles como el coordinador y los integrantes, así como virtudes y tentaciones a las que se enfrentan los servidores.

1. E C#m A
/VEN ESPIRITU DE DIOS, TOMA TU LUGAR, QUE ES MI ALMA,
F#m A B7
MI MENTE Y MI CORAZON/
CORO
A B G#m C#m A B
/ACOMPAÑAME, VEN A MI, TOMAME YO CREO EN TI, GUIAME CON TU LUZ,
G#m C#m A G#m B7
PARA HACER SIEMPRE LO QUE QUIERAS TU, RENUEVAME, RESTAURAME./
Al repetir el coro, parte inal A-G#m-D
B7 E
ESPIRITU DE DIOS
II
VEN ESPIRITU DE DIOS, TOMA POCESION, DE MI VISTA, MIS OIDOS Y MIS
LABIOS.
(Los mismos tonos de la primera estrofa)
 Herwin J. Gómez R.
ESPIRITU DE DIOS

2. Arte y Sabiduría.
Salmo 33,3;Colosenses 3,16.

3. Ministerio de Música (M.M)
 Ministerio:
Procede del latín ministerium, que significa servicio; y por
consiguiente, ministro significa servidor. Podemos entender el
ministerio como un servicio a la comunidad y desde la comunidad,
esto nos lleva a descubrir que la esencia de un ministerio de música
no es constituirse solamente como un grupo musical con fines
puramente artísticos sino mas bien, una comunidad de hermanos
músicos y cantantes que ponen sus talentos al servicio de la Iglesia.

4. En la Palabra:
 Ministro/ ministerio es usada frecuentemente como sinónimo de
cortesano, servidor, funcionario (1 Crónicas 6, 16-18;1 Crónicas 9,
33;1 Crónicas 15, 1-4; 15-17) y mas frecuentemente (aunque no es
exclusivo) para aludir a servicios de carácter y animación religiosa
Tito 1,1; Santiago 1,1.
En la Iglesia:
La constitución dogmatica Lumen Gentium, refiere las palabras
ministro y ministerio al ser y actividades propias de los Obispos,
Presbíteros y Diáconos. Tan solo menciona la suplencia que
pueden hacer los laicos en ausencia o impedimento grave de
ministro ordenados en determinadas actividades ( 18, 20, 24, 28, 31,
35, 41)

5.  La exhortación apostólica Christifideles Laici menciona con mucha
claridad y precisión que hay dos tipos de ministerios: los derivados
del sacramento del orden o ministros ordenados y los comunes a los
fieles laicos que son derivados de los sacramentos del bautismo,
confirmación, e incluso del matrimonio; en este apartado la
exhortación recomienda el uso de una nomenclatura adecuada para
no confundir los ministerios que derivan del sacramento del orden
sacerdotal con otros servicios desempeñados por los laicos ( Cfr.
Chl 23)

6.  “ El ministerio de música es un servicio que se presta
desde la comunidad y a la comunidad parroquial”
 Sus integrantes son llamados “servidores” para estar en
común acuerdo con la Iglesia y no prestar confusión
con otras doctrinas

7. Objetivos del M.M
 “ Vivir mediante el deleite del arte musical un encuentro personal con
nuestro Señor y brindar a los participantes de la liturgia, de
asambleas de oración, talleres de formación entre otros ese mismo
encuentro”
 Es importante aclarar que el M.M no esta para servirse a sí mismo,
ni para dar un espectáculo, o para satisfacer sus propios gustos
musicales y estéticos, transformando a la asamblea en “su publico”.
Muy por el contrario tenemos que entender el servicio como un
“vehículo de gracia”, como un puente de comunión y bendición entre
Dios y su pueblo.
 Servir principalmente en su comunidad, insertada en la parroquia” y
las actividades que le corresponden (Diocesanas).

8. Constitución del M.M
 Coordinador:
Es el servidor encargado de la correcta dirección del M.M en
disciplina y libertad. Este debe tener muy claro el objetivo y el ser del
ministerio, debe cuidar también de los integrantes del M.M de una
manera individual, y ayudarles a madurar permitiéndoles ser
miembros activos para hacer de ellos futuros lideres, debe fomentar
el estudio musical y el nexo entre el M.M y la comunidad parroquial.

9.  Integrantes:
Son los servidores que forman el M.M, una comunidad, por lo
tanto tienen que conocerse entre sí, tratar de ayudarse, respetarse,
mas aún amarse, orar unos por otros. Por eso es necesario que
tengan tiempo para convivir, exponer sus puntos de vistas,
reconciliarse cuando surjan problemas, corregirse fraternalmente,
siempre buscando la unidad y crecimiento del equipo, por ello es
necesario que tanto el coordinador como los demás miembros del
M.M sean:
“Servidores que hayan tenido su encuentro personal y
adhesión con Jesucristo”

10.  Estar comprometidos y disponibles con el servicio en todo momento.
 Vivir los sacramentos, fundamentalmente de la Eucaristía.
 Nutrirse e instruirse con la Palabra de Dios, el Magisterio de la
Iglesia, La Sagrada Tradición.
 Orar constantemente.
Es esencial…

11. Es necesario…
 Vivir todo lo anterior juntos!!!
 Integrarse.
 Ensayar.
 Ponerse de acuerdo en cuanto a la selección de cantos y
comunicar avisos.
 Saber, vivir y conocer lo que cantamos y a quién.
 Aprender cantos nuevos.
 Practicar arreglos de voces e instrumentos
 Ser puntuales.
 Ensayar los cantos con la comunidad

12. Virtudes del servidor
 Dios llama a los pequeños, es de buena presencia, posee una
consagración especial, es ungido (1Samuel 16,11-13); Lucas 10, 21
 Es valiente, buen guerrero, inteligente y Dios está con el
(1Samuel 16,18)
 Posee aptitudes para el canto y la música, es un artista como el Papa Juan
Pablo lo presenta en su carta a los artistas, por eso debe cantar o ejecutar
su instrumento con el corazón y con excelencia
(Salmo 33, 1-3; 1Cr 25,7; 1Samuel 16,18).
 “No todos están llamados a ser artistas en el sentido específico de la
palabra. Sin embargo, según la expresión del Génesis, a cada hombre se le
confía la tarea de ser artífice de la propia vida; en cierto modo, debe hacer
de ella una obra de arte, una obra maestra”
(carta a los artistas Papa Juan Pablo II; 1Cor 4, 11).

13. Tentaciones del servidor (Eclo 2,1)
 A. Síndrome del protagonismo.
 ¡Toco muy bien, no me corrijan ¡me las se todas!
 ¡Reconozcan mi talento!
 ¡Los instrumentos y el lugar deben estar acorde a mi nivel!
 ¡No creas que esto es gratis!
 ¡Yo canto las canciones, tu haces coro!
El protagonismo será una tentación que se disfrazará de mil y una formas para atraparte. Por
todos los medios intentará hacerte caer en lo pasajero, en lo superfluo, en lo vano; en la lucha
entre lo verdaderamente importante y lo solamente urgente. Puede llevarte a olvidar que recibiste
tu don de artista de las manos de Dios y que debes descansar en Él para acrecentarlo sin que te
importe si eres o no el primero
(Salmo 115, 1).
.

14. B. La soberbia
 Guarda también a tu siervo del orgullo, no tenga
dominio sobre mí (Sal 19, 14. Petición de David)
 Cuanto más humilde eres, tanto más capaz te haces y
tanto mas te llenas. Mientras las montañas rechazan
las aguas, los valles las recogen (San Agustín, sermón
77, 8-12)
 1 Cor 1, 26-29 Meditar.!!!
Tentaciones del servidor (Eclo 2,1)

15.  “La humildad es ser tú mismo y ya, sin poner ni quitar
nada”
 ! La humildad es la verdad¡
 El orgullo de los hombres impide ver, ensordece,
provoca que nos mintamos y cerremos el corazón a la
Verdad. No volvemos incapaces de obedecer e inútiles
para el servicio. En pocas palabras: nos hace sonar
desafinados a los oídos de Dios
 Proverbios 3,34; 16, 18; 21, 4
 Mt 23, 12.
 Humildad como María 1, 38-55
Tentaciones del servidor (Eclo 2,1)

16.  C. El Ruido.
 No se escucha mi voz, ni la intensidad del amplificador.
 No puedo callar mi voz y melodías, necesitan escucharlas.
La Palabra de Dios es clara cuando dice: “ Un tiempo de callar y un
tiempo de hablar”, (Qo 3,7). Dios no solamente nos pide guardar
silencio, sino que sepamos discernir cuando y como hacerlo.
Recuerda que hay una clase de silencio que se convierte en omisión
por no hablar cuando es preciso o, en nuestra condición de músicos,
servidores, por no cantar cuando se debe.
Tentaciones del servidor (Eclo 2,1)

17.  Aunque no seamos indispensables, somos amados e importantes a
los ojos de Dios (Isaías 43, 1). Tan amados e importantes que si
fuera necesario, Dios preferiría corregirnos porque nos ama
(Proverbios 3,11-12) antes que el orgullo, la arrogancia, el
protagonismo, los celos o las envidias ocuparan su lugar sobre
nosotros.

18.  D. El Conformismo.
 “Es para la gloria y honra de Dios, hay que hacerlo como salga, pues a
Dios le importa más el corazón”
 “Es que yo no se cantar, o apenas me se tres acordes, entonces no
sirvo y mejor lo dejo”.
 Lo que se es suficiente.
“En el corazón de un músico enamorado siempre debe existir el deseo
de darle a Dios lo mejor, precisamente porque es para su gloria”
“Dios es infinito, la música es infinita, amar y formarse también es
infinito”
Tentaciones del servidor (Eclo 2,1)