Este documento discute la comunicación humana desde dos perspectivas: mecanicista y psicologista. También explora conceptos como conversación, lenguaje verbal y no verbal, y texto vs discurso. Explica que la comunicación implica transmitir información de uno a otro a través de varios medios. Asimismo, destaca que la conversación requiere cooperación y seguir normas como proveer información relevante y precisa de una manera clara y ordenada.

1. LA COMUNICACION
POR: PABLO ANTONIO LUZURIAGA MORAN

2. La comunicación humana y Psicologista
COMUNICACIÓN HUMANA
Comunicación significa poner en común algo a través de un conjunto de actos que
el hombre pone a su disposición para realizar acciones con otro u otros individuos
para transmitir una información. Los medios que el hombre utiliza para
comunicarse son diversos. Se diría que el hombre no puede ser tal si no es por la
comunicación que ininterrumpidamente ejerció como norma de convivencia
social.

3. Al respecto hay dos grandes perspectivas para
analizar el fenómeno de la comunicación:
mecanicista y psicologista.
COMUNICACIÓN MECANICISTA
• Desde esta perspectiva, se analiza la comunicación mediante un
encadenamiento de causas y efectos, para que el proceso
comunicativo funcione eficientemente.

6. Comunicación Psicologista

7. Modos funciones y tipos de comunicación

8. El habla y la comunicación no verbal
¿Qué ES Hablar?
• Charlar, hablar, hablar y hablar es uno de los encantos tal vez más
apasionantes del género humano.
• Por el habla conseguimos que la gente crea en lo que uno dice y
comparta las ideas expuestas es tan fundamental para sostener el
flujo de la vida.
• no sólo sirve para informar, sino que, en esa infinidad de procesos,
incluye de por medio aspectos fisiológicos, físicos, psíquicos, lógicos,
culturales, sociológicos, antropológicos, etc., para pensar, para querer,
para meditar, ordenar, suplicar, rezar, implorar, burlarse, maldecir,
prometer, piropear.

9. • La lengua tiene un enorme poder, y por ende una honda complejidad
para expresar debidamente las ideas.
• No es que aprendemos porque se nos haya enseñado propiamente a
utilizar la lengua. Pues, sin darnos cuenta hacemos uso de la lengua
como a bien podamos. Claro que hemos aprendido nociones de lo
que es la palabra, una sílaba, una frase, una oración, un sujeto, un
predicado, etc.
• Cada pueblo, cada individuo, posee una lengua natural que, aunque
no sepa cuál es su funcionamiento, sabe utilizarla con admirable
precisión.
• La maravilla de nuestro lenguaje radica en que el lenguaje como
instrumento posee un complejo y muy variado conjunto de reglas que
cada individuo sabe cómo las utiliza para describir hechos y realizar
acciones que los demás entienden.

10. • En una conversación no sólo contiene un conjunto de elementos
vocálicos, sino, otros de carácter no vocálicos que contribuyen a
precisar (o también a desvirtuar) la comunicación, tales como la
infinidad de posturas y movimientos corporales que puede emitirse
con cualquier parte del cuerpo.
• Es en el hecho del habla, por lo tanto, que a más de los elementos
lingüísticos, intervienen elementos paralingüísticos y extralingüísticos
que influyen directamente en el destino de la comunicación.

11. La Comunicación no verbal
• Cualquier gesto o movimiento humano de la índole que sea es
fundamental en la comunicación diaria.
• Cada grupo social, según sean sus componentes culturales, utiliza
multiplicidad de señales, gestos y movimientos, que no
necesariamente corresponden al habla, pero que dicen más que la
misma comunicación oral.
• Se asegura que sólo la cara puede realizar más de 20 000
movimientos diferentes, los cuales se intensifican, se reducen o
adquieren diferentes matices, según sea el estado comportamental
de cada individuo en relación con su entorno socio-cultural.

12. • Nuestros movimientos y posturas no significan lo mismo en todos los espacios.
Dependerá mucho del espacio que ocupemos, es decir, del lugar en que nos
encontremos para asociar o diferenciar nuestras actitudes con respecto a lo que
los demás pueden interpretar.
• Así, para asumir un gesto, una manera de ser ante los demás, habrá que tomar en
cuenta algunas dimensiones que regulan y condicionan una determinada
posición corporal, tal es el caso de la distancia física que uno guarda en relación
con las personas, en cuanto ésta puede ser íntima, amigable, personal, social o
pública; la orientación que se tenga con los hablantes; los contactos visuales: una
mirada puede ser de aprobación, de recelo, de seguridad y firmeza ante algo; el
contacto térmico, es decir, de la piel, y el contacto olfativo no pueden ser ajenos a
la manera que desde ese instante vamos a asumir. Así, por ejemplo, el olor de
una persona puede traerle gratos recuerdos, o todo lo contrario, a la otra
persona, causándole un estado anímico, que de una o de otra manera, el
individuo lo manifestará en su actitud corporal.

13. Conversación texto y discurso
CONVERSACION
• Conversar significa describir o enunciar algún hecho, estamos diciendo
que, para que el acto de conversar sea efectivo, necesita unas normas y
unas circunstancias apropiadas.
• Una conversación se basa en el llamado principio de cooperación, que no
es otra cosa que el esfuerzo que cada interlocutor pone de manifiesto para
centrar y encaminar el tema, motivo de diálogo, «en una dirección que sea
aceptable, normalmente de manera tácita».
• Categoría de la cantidad: Para que una comunicación o conversación sea
afortunada debe ser tan informativa como sea necesario pero no más de lo
que sea necesario.

14. • La categoría de la calidad: Radica en que la información debe ser
verdadera y contrastada; pues, no decir lo que se crea que es falso ni
aquello que creamos que no es evidente.
• La categoría de relación: Se refiere al hecho de que nuestras
intervenciones siempre deben ser pertinentes, es decir, que sean
apropiadas en relación con lo que se está tratando.
• La categoría de modo: Nos lleva a reflexionar en cuanto tenemos que
tomar en cuenta cómo debe decirse lo que debe decirse; a huir de la
expresión obscura y ambigua; a ser breves y ordenados en la
conversación.

15. TEXTO Y DISCURSO
• El texto es una unidad teórica y abstracta, y el discurso, representa la realización concreta
del habla, bien sea oral o escrito, exige ciertas reglas para que el discurso sea coherente
y por ende, interpretado correctamente.
• Vemos que el discurso narrativo es coherente: hay unidad en el tema y secuencia u
orden de hechos. La ordenación de sucesos y de secuencias: presentan un
encadenamiento secuencial de enunciados que no están puestos al arbitrio, sino
mediante una estructura gramatical, de reglas y propiedades que hacen comprensible el
discurso.
• La puntuación, los signos de interrogación y admiración, las figuras literarias como el
apóstrofe y la imprecación, las justificaciones lógicas, el manejo de los tiempos verbales,
en fin, todo está dado por un fondo de cohesión léxica y por elementos de relación lógica
para que el discurso, la narración o el diálogo, en cualquier caso nos lleven a un acto
interaccional, es decir, de comunicación e interacción humana, bien sea para
simplemente enunciar, o bien para admirar, convencer, provocar, ordenar, formular
preguntas, y cuántos otros actos humanos que adquieren una real expresividad en cada
enunciado concreto, con el feliz antecedente de que cada uno de estos actos son
universales, puesto que el arte de conversar se lleva a cabo en cualquier sociedad
humana.