El documento detalla la historia del islam y su expansión, comenzando con la caída del imperio romano y los reinos germánicos, incluyendo la llegada de los visigodos a la península ibérica. También cubre la vida de Mahoma, la creación del islam, y el establecimiento del califato, así como el surgimiento de al-andalus y su economía, cultura y arte. Además, se describe la fragmentación de al-andalus en reinos de taifas y la influencia de los musulmanes en Europa.

1. TEMA 2
EL ISLAM

2. Introducción
Introducción
1 los reinos germánicos
2 los visigodos

5. Introducción
1. Los reinos germánicos.
Los bárbaros como los llamaron los romanos habitaban
al norte del imperio romano desde el siglo III.
Por estas fechas la situación de Roma era ya crítica, y el
emperador Teodosio en el 395 dividió el imperio para
que fuera más fácil de defender entre sus dos hijos: el
Imperio Romano de Occidente y el de Oriente.
Pero en el 476 un pueblo germánico venció al último
emperador romano de occidente.
Este acontecimiento marcó el inicio de la Edad Media.

6. Algunos de estos pueblos fueron
Los ostrogodos
Los francos
Los anglos
Los sajones
Los visigodos
Los vándalos
Los alanos
En cambio, el Imperio Romano de Oriente, con capital en
Constantinopla, durará 1.000 años más, hasta
mediados del siglo XV: se le llamó Imperio bizantino.

9. El emperador Justiniano y su corte

10. Desde la caída del imperio romano, incluso antes, se
extendió una gran inseguridad: las ciudades fueron
saqueadas y la población se trasladó al campo, donde
buscó la protección de los ricos propietarios.
La economía comenzó a basarse casi exclusivamente en la
agricultura y la ganadería que se convirtió en la base de su
subsistencia. El comercio casi desapareció.
Romanos y germanos tenían distintas leyes, costumbres y
religiones. Pero poco a poco se fueron mezclando y en los
lugares más romanizados los germanos adoptaron el latín
como lengua y el cristianismo como religión.

13. Relaciona cada pueblo germánico con el lugar en que se
asentaron:
Francia
España
Marruecos
Inglaterra
Galicia
Los ostrogodos
Los francos
Los anglos
Los sajones
Los visigodos
Los vándalos
Los alanos

15. 2. Los visigodos
Fueron un pueblo germánico que entró en el imperio
romano a finales del siglo IV. A comienzos del siglo VI
se instalan en la península Ibérica fundando su reino
con capital en Toledo.
Durante el siglo VII los reyes visigodos se convirtieron
al catolicismo, consiguiendo la unificación religiosa del
reino.

16. Durante la segunda mitad del siglo VII, las luchas entre
los reyes y los nobles fueron constantes, lo que facilitó
la invasión musulmana del 711, provocando el fin del
reino.

17. ¿Cuál era la capital del reino visigodo?
Madrid- Sevilla- Nueva York- Toledo
¿Qué dos elementos adoptaron los visigodos del mundo
romano?
¿Por qué la victoria musulmana frente a los visigodos fue
tan fácil?

18. 01
1. La aparición del Islam
1.1. Mahoma, profeta del
Islam

19. 01
1.1. Mahoma, profeta del Islam
• En Arabia nació el islamismo. Sus habitantes eran
politeístas y tenían en La Meca un importante centro
religioso, donde se albergaba la piedra negra de la
Kaaba.
• Mahoma nació en La Meca hacia el año 570. Según la
tradición, un día el arcángel Gabriel le anunció que
él era el nuevo profeta de Alá (Dios en árabe) y debía
predicar una nueva religión: el Islam.

21. 01
1.2. La Hégira y el triunfo del islam
• Mahoma explicó a los habitantes de La Meca lo que
Alá le había transmitido, pero su mensaje no fue bien
aceptado y fue perseguido por sus ideas.
• Mahoma abandonó La Meca para refugiarse en la
ciudad de Medina en el año 622: es la llamada Hégira
o huida, fecha que marca el inicio de la era
musulmana.
• Mahoma consiguió convertir a los habitantes de
Medina. A su muerte, Mahoma había dominado toda
Arabia.

22. En un siglo, los sucesores de Mahoma, los califas,
conquistaron un enorme territorio que incluía
Mesopotamia, Persia, el norte de África y la península
Ibérica.
En los primeros tiempos, con la dinastía de los Omeyas,
la capital del imperio estaba en Damasco, pero después
de un golpe de estado de la familia de los Abasíes, la
capital pasó a Bagdad.

23. 01
La expansión del Islam

24. 01
La expansión del Islam

25. 01
La expansión del Islam

26. 01
La expansión del Islam

28. Los ejércitos musulmanes
fueron detenidos
En Europa del oeste por los
francos en la batalla de P…,
En Europa del este por los
bizantinos en C…,
Y en Asia por los chinos en la
batalla de T…

29. ¿Qué países actuales fueron conquistados por los
musulmanes entre los siglos VII y IX?

30. La hégira es …
¿Quiénes fueron los Omeyas y los Abasíes?

31. 01
2. El Islam
2.1. La religión islámica

32. 01
2.1. La religión islámica
• El Corán es el libro sagrado de los musulmanes y
contiene las verdades que Alá reveló a Mahoma. Se
compone de 114 suras o capítulos.
• Los musulmanes son monoteístas. Creen en un Dios
único, Alá. Alá es eterno, omnipresente, y no tiene
forma, por lo que no puede ser representado (pintado,
esculpido, etc)
• Dios ha enviado a Mahoma, su profeta, para recordar a
los hombres la ley que deben cumplir.

33. 01
2.2. El Islam, un código de conducta
El Islam es una religión que pretende organizar todos los
aspectos dela vida de los creyentes, y que sostiene los
siguientes principios básicos de organización social y
política:
• El poder sólo pertenece a Dios, y quienes lo ejercen
son sus delegados. Los dirigentes son jefes políticos y
religiosos. Se denominan califas.
• La justicia debe ser aplicada siguiendo las normas del
Corán.

34. El Corán
establece cinco
principios básicos
que deben
cumplir los fieles,
los 5 pilares del
Islam

35. ¿Verdadero o falso?
El Islam es monoteísta
El Corán tiene 214 suras
Los musulmanes rezan en la sinagoga
Un pilar del Islam es peregrinar a Jerusalén
Los califas son como el Papa para los cristianos
Para el Islam, el Antiguo Testamento es un libro sagrado
Ayudar al necesitado es uno de los pilares del Islam

36. Relaciona cada nombre árabe con su
equivalente cristiano
Yusif
Ibrahim
Suleiman
Musa
Ismail
Isa
Jesús
Moisés
Abraham
Ismael
Salomón
José

37. 01
3. Economía y sociedad
3.1. Las actividades
económicas
3.2. La organización
social

38. 01
3.1. Las actividades económicas
• En el mundo islámico, el centro de la actividad
económica era la ciudad. Las ciudades más
importantes del mundo islámico, fueron Damasco,
Bagdad, El Cairo, Córdoba y Jerusalén.
• Existía una floreciente
controlada por el Estado.
artesanía,
organizada
y

39. El
comercio era muy activo. Los comerciantes
compraban y vendían productos y mercancías que
llegaban a través de las caravanas de camellos. Desde
finales del siglo IX existió un intenso comercio con el
norte de África, ampliado progresivamente al
comercio marítimo por todo el Mediterráneo. Fue
también importante el comercio transpirenaico de
esclavos, manufacturas y productos de lujo.
Los intercambios comerciales se fundamentaron en un
sistema monetario cuyas unidades de oro, dinar, y de
plata, dirham, unificaron y respaldaron todo el
comercio de la época.

43. La mayoría de la población se dedicaba a la agricultura.
Los musulmanes introdujeron nuevas técnicas, sobre
todo relacionadas con el regadío.
También pusieron en práctica nuevos cultivos. Muchos
de los cultivos introducidos por los árabes recibieron
después nombres romances de raíz arábiga: alcachofa,
algarrobo, berenjena, azúcar, naranja o arroz.

44. ¿Qué es lo que es?????

47. Di si las siguientes afirmaciones son verdaderas (V) o
falsas (F):
La base de la economía de Al-Andalus era el comercio.
Los musulmanes introdujeron nuevas técnicas de
regadío.
Cada territorio de mundo islámico tenía su propia
moneda.
La artesanía estaba organizada y controlada
directamente por el Estado.
Las palabras aceite, alcachofa, naranja y azúcar son de
origen árabe

48. 01
3.2. La organización social
La gran división en la sociedad musulmana es la que se
hacía entre musulmanes y no musulmanes:
a. Los musulmanes. La población de religión musulmana
estaba formada por:
Árabes, que es la minoría dominante, poseen el poder
político y económico.
Bereberes, originarios del norte de África, forman la
mayoría de las tropas musulmanas.
Como los musulmanes disfrutaban de ventajas sociales y
económicas, la mayoría de los habitantes de los
territorios conquistados se convirtió al islamismo. En
Al Andalus se les llamó Muladíes.

49. • b. Los no musulmanes. Aunque la conquista se
realizaba en nombre de la religión, se permitía a los
pueblos conquistados la práctica de su propia religión.
Los cristianos y judíos gozaban de la condición de
minoría protegida. Estas minorías pagaban mayores
impuestos y sufrían ciertas limitaciones de derechos.
Para los musulmanes, el Antiguo Testamento es un
libro sagrado, y Jesús el profeta más importante
después de Mahoma.
los mozárabes, son los cristianos que viven entre los
musulmanes, la mayoría son campesinos.
los judíos, que viven sobre todo en las ciudades,
dedicados al comercio

51. Relaciona cada
elemento con el
grupo al que
hace referencia
escribiendo el
número que le
corresponde.
Se les conoce como sefarditas
Constituyeron la mayor parte de las tropas de ocupación de Hispania
Constituían el grupo dominante en la sociedad de Al-Andalus
Eran descendientes de la población hispana que se convirtió al islam
Mantuvieron su religión cristiana en Al-Andalus
1. Árabes.
2. Beréberes.
3. Muladíes.
4. Judíos.
5. Mozárabes.

52. Completa con el grupo social:

53. Una iglesia mozárabe, es decir que estaba situada en…

54. 3.3. la ciudad musulmana
Las características de las ciudades musulmanas son:
-No han sido planificadas, por lo que sus calles son
estrechas, y desordenadas.
-El edificio principal es la mezquita
-Están rodeadas de murallas y cuentan con una alcazaba
(castillo) en un lugar alto
-Cuenta con una plaza principal de finalidad sobre todo
comercial

55. 01
Una ciudad hispano-musulmana

57. Arrabal
Alquería
Zoco
Alcazaba
Medina
Mezquita

58. Coloca cada uno de los nombres en el texto que hay a
continuación referidos a la ciudad musulmana:
alcázar / arrabales/ medina / zoco / aljama / muralla / puertas

59. Indica a continuación si son verdaderas (V) o falsas (F) las
siguientes frases.
• La base de la economía de Al-Andalus era el comercio.
• Los musulmanes introdujeron el cultivo del arroz, de la caña de
azúcar y del maíz.
• Se desarrolló la artesanía de los objetos de lujo, como los
tapices, los tejidos y las joyas.
• Los artesanos se encargaban de distribuir sus productos por el
Mediterráneo.
• Las ciudades musulmanas van creciendo según las necesidades
y sin previa planificación.
• En la medina estaban los edificios más importantes de la
ciudad.

60. 01
4. Cultura y arte islámico
4.1. El esplendor de la cultura islámica
4.2. Arte musulmán

61. 01
4.1. El esplendor de la cultura islámica
• Entre los siglos VIII y XII, la civilización islámica
conoció una etapa de esplendor.
• Todos los musulmanes conocían una misma lengua, el
árabe. Ésto permitió que los conocimientos se
transmitieran fácilmente de un territorio a otro.
• Se formó una cultura variada en la que destacaron los
estudios matemáticos.
• También poseían amplios conocimientos de medicina,
botánica y cirugía, y desarrollaron la astronomía.

62. Vamos a conocer esta web…
SOBRE LA CIENCIA EN AL ANDALUS
http://www.alandalusylaciencia.es/juegos/

63. 01
4.2. Arte musulmán
El Islam presenta también una gran diversidad en el arte
por las influencias que recibió en los numerosos
territorios por los que se extendió.
En arquitectura, el edificio más representativo es la
mezquita. Como no se permite la representación de
Alá, la decoración se basa en motivos geométricos,
vegetales y epigráficos (escritura). Al estar los edificios
muy decorados, se habla de horror vacui.

64. En cuanto a otros edificios, destacan los baños públicos, las
alcazabas, y los palacios. El mejor conservado es sin duda el
palacio de la Alhambra en Granada.

65. 01
Una mezquita

67. Minarete- Fuente- Mihrab- Sala de oraciones
¿De qué parte de una mezquita se trata?

68. El Cairo, Kaiourán, Córdoba, Damasco

70. Decoración musulmana

73. 01
La Alhambra

74. Relaciona
Ataurique
Figuras geométricas
Epigrafía
Motivos vegetales
Geometría
Escritura

75. ¿Qué es el
horror vacui?

76. http://es.tiching.com/link/50221
¿Qué tipo de edificio fue la mezquita de Córdoba?
¿Qué rasgos novedosos presentan las arquerías del
edificio?
¿Qué características de la arquitectura andalusí
reconoces en el edificio?

77. Responde las siguientes preguntas sobre la cultura y el
arte islámico:
– ¿Cómo caracterizarías la cultura islámica?
– ¿Qué ramas de la ciencia desarrolló la civilización
islámica?
– ¿Qué áreas de conocimiento se desarrollaron en las
tierras de Al-Andalus?
– ¿Qué características destacarías del arte
islámico?
– ¿Existen restos de arquitectura islámica en España?
En caso afirmativo, pon un par de ejemplos.

78. 01
5. El Islam en la Península Ibérica: Al-Andalus
5.1. La conquista
5.2. El Emirato dependiente de Damasco
5.3. El Emirato independiente

79. 01
5.1. La conquista
• Los ejércitos musulmanes iniciaron la conquista de la
Península Ibérica en el año 711. Conquistaron el reino
visigodo.
• Los visigodos, ya debilitados a causa de sus peleas
internas, fueron incapaces de hacerles frente. El rey
don Rodrigo murió en la batalla de Guadalete y sus
tropas se dispersaron..
• En siete años controlaron toda la Península a
excepción de las zonas más montañosas o despobladas.

80. 01
La conquista musulmana de la Península

81. 01
5.2. El Emirato dependiente de Damasco
• Una vez controlado el territorio, al que los
musulmanes llamaron Al-Andalus, éste se convirtió en
una provincia o Emirato dependiente del Califato
Omeya de Damasco.
• La capital del Emirato se estableció en la ciudad de
Córdoba y se nombró a un valí (gobernador), que
ejercía el poder en el territorio.
• Los ejércitos musulmanes continuaron la conquista
más allá de los Pirineos, pero resultaron derrotados en
Poitiers (732) y se replegaron definitivamente en la
Península.

82. 01
5.3. El Emirato independiente
• A mediados del siglo VIII el último miembro de la
familia Omeya, Abd-al-Rahmán I, huyó de la matanza
abasí y se estableció en Al-Andalus.
• Pronto, Abd-al-Rahmán I rompió con el Califato de
Bagdad y se proclamó emir independiente. La unidad
política con Damasco estaba rota, pero se aceptaba la
autoridad religiosa del califa.

83. 01
6. Del Califato de Córdoba a los reinos de taifas
6.1. El Califato de Córdoba
6.2. Los reinos de taifas
6.3. El reino nazarí de Granada

84. 01
6.1. El Califato de Córdoba
• En el año 929, Abd-al-Rahmán III se sintió fuerte para
hacerse religiosamente independiente y se proclamó
califa de los creyentes de Al-Andalus. Nacía así el
Califato de Córdoba.
• La época del Califato (929-1036) fue la de máximo
esplendor y estabilidad de Al-Andalus. Córdoba se
convirtió entonces en la principal ciudad del mundo.
• Los principales dirigentees fueron Abd el rahmán III,
y luego Almanzor, visir de un califa débil. A su muerte,
una época terminará.

85. 01
El Califato de Córdoba en el siglo X

86. 01
6.2. Los reinos de taifas
• En menos de 30 años (1008-1031), Al-Andalus se
fragmentó en más de 25 reinos, las taifas, una especie
de ciudades Estado, rodeadas de territorio, con la
ciudad como centro económico.
• Los cristianos seguramente hubieran expulsado a los
musulmanes debido a su desunión, pero la ayuda de los
musulmanes procedentes del Norte de África
(almorávides y almohades), permitirá detener s avance
en el Tajo hasta la batalla de las Navas de Tolosa, en
1212.

87. 01
Los principales reinos de taifas en el siglo XI

90. 01
6.3. El reino taifa de Granada
• La taifa de Granada fue la única que sobrevivió al
avance de los reinos cristianos en el siglo XIII. Estaba
gobernada por sultanes o reyes de la dinastía nazarí.
• Esta taifa comprendía un amplio territorio que
abarcaba las actuales provincias de Málaga, Almería,
Granada y parte de Cádiz.
• Pudo sobrevivir 200 años por la desunión cristiana,
por el pago de parias, y por la riqueza del reino.
.

93. ¿De dónde procedían los almorávides y los almohades?
¿Qué es la Giralda de Sevilla?
¿Cuánto duró el reino nazarí de Granada?
¿Por qué aguantó tanto?
¿Quién fue Boabdil?

94. Ordena
cronológicamente

97. Lee el texto y responde a las preguntas.
a) ¿Qué era la alcazaba? ¿qué funciones cumplía?
b) ¿Por qué la función defensiva se volvió prioritaria
en las ciudades de Al-Andalus a partir del siglo XI?
c) ¿Cuál fue el resultado de las numerosas luchas
que tuvieron lugar en el califato tras la muerte de
Almanzor?