1. FICHA DE ANALISIS LITERARIO
I. ETAPA DE INFORMACION
I.I Información General
Obra literaria: 7 ensayos de la interpretación de la realidad peruana
Autor de la obra: José Carlos Mariategui
Movimiento Literario: Indigenismo
I.II Información externa
Biografía del autor:
 Lugar y fecha de nacimiento: Moquegua, el14 de junio de 1894.
Sexto hijo, después de 4 hijos perdidos muy pequeños.
 Padres: María Amalia La Chira Ballejos y el vasco Francisco Javier Mariátegui
Requejo. El matrimonio Mariategui – La Chira
 Niñez: A los 8 anos, ya estando aquejado de artritis tuberculosa; mientras jugaba en
la escuela sufre un accidente que marcará el principio de su enfermedad en la pierna
izquierda.
 Educación: Aprende a leer en casa, es matriculado en una escuela de la ciudad de
Huacho en su educación primaria. En 1905 estudia francés por su cuenta.
 Matrimonio e hijos: En 1921 contrae matrimonio con Anna Chiappe. Nace su primer
hijo al cual le pone por nombre Sandro.
 Ocupaciones: Periodista, literato, político, pensador, ensayista y socialista peruano.
Entra a trabajar al diario La Prensa, el Tiempo y la Razón. Publica su primer articulo
“crónicas madrileñas” en el diario La Prensa.
Entra en contacto con Haya de la Torre y empieza a dictar conferencias en la
universidad Manuel Gonzales Prada.
Funda la editorial Minerva en 1925.
Funda la revista Amauta en 1926.
 Distinciones: “Uno de los ideológicos marxistas latinoamericanos más influyentes del
siglo XX”.
Funda el Partido Socialista del Perú con él como secretario general.
 Lugar y fecha de fallecimiento: Internado en la clínica Villarán, fallece el 16 de abril
de 1930. En lima.
Producción Literaria
 La escena contemporánea.
 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana

2.  El alma matinal y otras estaciones del hombre de hoy.
 La novela y la vida. Siegfried y el profesor Canella.
 Defensa del marxismo.
 El artista y la época
 Signos y Obras.
 Historia de la crisis mundial.
 Peruanicemos al Perú.
 Poemas a Mariátegui
 José Carlos Mariátegui
 Temas de nuestra América.
 Ideología y política.
 Temas de educación.
 Cartas de Italia.
 Figuras y aspectos de la vida mundial. ( 3 tomos)
 Amauta y su influencia
 Mariátegui y su tiempo, por Armando Bazán y otros.
I.III Información Interna
7 ensayos de interpretación de la realidad peruana
a) Léxico:
 Frugal: sencilla y poco abundante
 Ayllu: Cada uno de los núcleos comunitarios de la sociedad inca, constituidos por
miembros de un mismo clan o linaje, unidos por lazos familiares y religiosos
 Lisonja: Adulación interesada que se hace a una persona para ganar su voluntad u
otra cosa.
 Animismo: Término que denota la creencia general de que todos los seres y objetos
de la naturaleza están animados o tienen espíritu
 Taumatúrgica: maravilloso, prodigioso, milagroso, mágico.
 Molicie: Comodidad o regalo excesivos.
 Mimetismo: Disposición de una persona para cambiar sus opiniones y conducta y
adaptarse a las del entorno
 Grey: Congregación de fieles cristianos bajo su sacerdote.
 Verbigracia: Texto que se cita para ejemplificar
 Fetichista: Idolatría, veneración excesiva hacia Cualquier objeto que se cree que
trae suerte.
 Fiduciarios: Que depende del crédito y confianza que merezca
 Primacía: Superioridad, ventaja o excelencia que tiene una persona o cosa sobre
otra.
 Tomismo: Sistema escolástico contenido en las obras de santo Tomás de Aquino,
en el que se intenta combinar la filosofía aristotélica con la teología cristiana

3.  Ascetismo: Doctrina y actitud que busca la perfección del hombre por sus propios
medios mediante la práctica de una vida austera y mortificante
 Lasitud: Desfallecimiento, cansancio
 Molicie: Comodidad o regalo excesivos
 Secesionista: Tendencia u opinión favorable a la separación o independencia de un
país o nación de parte de su territorio
 Canonjías: Prebenda o renta que la Iglesia da a un canonje.
 Peripatética: Ridículo o extravagante en sus juicios y opiniones
 Sincretismo: Doctrina formada por teorías de origen y sentido dispar. Se aplica
sobre todo a teorías religiosas
II. ETAPA DE DETERMINACIÓN O ANÁLISIS
II.I Tema:
Ensayos de interpretación de la realidad peruana desde los tiempos de los incas hasta
la etapa en al que vive. En diversos aspectos de controversia.
II.II Temas secundarios:
Dentro de sus temas de análisis que son siete tenemos:
I. Esquema de la Evolución Económica
II. El Problema del Indio
III. El Problema de la Tierra
IV. El Proceso de la Instrucción Pública
V. El Factor Religioso
VI. Regionalismo y Centralismo
VII. El Proceso de la Literatura
III. ETAPA DE COMPOSICION O SISNTESIS
III.I Mensaje del autor:
En esta obra el autor nos muestra el modo de cómo Mariátegui contribuye a la
publicación de de los asuntos nacionales.
Hace una vinculación o relación entre la historia con los sucesos del presente y con
una vista interrogante ante lo que vendrá.
Así también habla sobre los problemas que desde el pasado nos aquejan y hasta
ahora no se pueden resolver. Señalando realidades que muchas personas de esa
época no vieron, pasaron por alto o no quisieron ver.
El nunca escribió en sus ensayos algo que en el fondo creyera una falsedad. Intenta
dar una diagnostico de nuestro país al cual le encuentra muchas relaciones con otros
países de América andina.
III.II Valoración de la Obra
Valor Lingüístico:
En este ensayo el autor introduce términos quechuas, así como algunas palabras

4. latinas.
Valor Literario:
En la obra podemos resaltar la introducción del ensayo en nuestra literatura.
Mediante 7 ensayos, que son movidos con la influencia del marxismo. Haciendo un
recuento de lo pasado y presente de nuestra realidad.
Valor Geográfico:
En los ensayos nos muestran como análisis al Perú completo en sus tres regiones,
también nos habla de cómo llegan a su estado países europeos.
Valor sicológico:
En este valor podemos resaltar el modo en el que influye en el pensamiento de los
peruanos en esta época, haciendo resaltar los problemas que suscitaba nuestro país
desde hace mucho tiempo y que aun seguía aquejándolo.
III.III RESUMEN DEL ENSAYO EL FACTOR RELIGIOSO
La religión incaica fue un código moral antes que un conjunto de abstracciones
metafísicas.
Su iglesia (por llamarla de algún modo) fue una institución social y política, cuyo culto
estaba subordinado a los intereses sociales y políticos del imperio; la iglesia era el
estado mismo. Es lo que se llama Teocracia.
Producida la conquista, se impuso el culto católico más que la prédica del evangelio,
de modo que el culto pagano de la religión incaica subsistió bajo el culto católico,
fenómeno al que se conoce como sincretismo religioso.
El rol de la iglesia católica durante el virreinato fue de aval del estado feudal y
semifeudal instituido. Si bien es cierto que hubo choques entre el poder civil y el
eclesiástico, éstos no tuvieron ningún fondo doctrinal, sino que fueron meras querellas
domésticas.
Con el advenimiento de la República no hubo cambio en tal sentido. La revolución de
la Independencia, del mismo modo que no tocó los privilegios feudales, tampoco lo
hizo con los eclesiásticos.
El radicalismo que tiene su origen a fines del siglo XIX constituyó la primera agitación
anticlerical surgida en el Perú, pero careció de eficacia por no haber aportado un
programa económico-social.
De acuerdo a la tesis socialista, las formas eclesiásticas y doctrinas religiosas son
peculiares e inherentes al régimen económico-social que las sostiene y produce, es
por esto que Mariategui nos muestra su preocupación, el busca cambiar esto.
III.IV. COMENTARIO DEL ENSAYO
En este libro de ensayos José Carlos Mariátegui nos muestra la investigación que el
hace acerca de diversos temas, en estos ensayos podemos notar la introducción de
algunas citas de personajes que influyeron es su investigación.
Me gusto mucho los factores de gran importancia que se centra en estudiar temas muy
importantes que todo peruano debe conocer; en su ensayo se puede notar la gran
labor que Mariátegui realizo, en contrastar realidades pasadas con las presentes.

5. También en la obra podemos ver la advertencia que nos hace al inicio, con frases muy
resaltantes como “no soy un crítico imparciales y objetivo mis juicios se nutren de mis
ideales, de mis sentimientos y de mis pasiones”.
Frases como esta me motivaron a iniciar la lectura de este libro.