Este documento discute los aportes de los afrodescendientes a la identidad musical de Colombia. Explica que los afrodescendientes aportaron instrumentos musicales como el tambor y sus creencias religiosas, que han dejado un legado vigente en la sociedad colombiana. También señala que el vallenato, aunque nació en La Guajira, ha sido atribuido erróneamente a Valledupar, y que en realidad proviene de los cantos de los afrodescendientes guajiros. Además, los afrodescendientes influ
Presentacion sobre el Carnaval Dominicano, haciendo referencia a su origen, al concepto de carnaval, diferentes manifestaciones, controversias y breve comentario sobre el carnaval local de Los Alcarrizos
Uno de los grandes carnavales de Colombia, se celebra cada año del 2 al7 de enero. Fue declarado por la Unesco como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.
Presentacion sobre el Carnaval Dominicano, haciendo referencia a su origen, al concepto de carnaval, diferentes manifestaciones, controversias y breve comentario sobre el carnaval local de Los Alcarrizos
Uno de los grandes carnavales de Colombia, se celebra cada año del 2 al7 de enero. Fue declarado por la Unesco como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.
1. CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS
TRABAJO COLABORATIVO 02
JHOANNA ROSMIRA CARO DAVILA
CÓDIGO: 1.118.813.196
ESTUDIANTE
NELSON YESIT MORENO
TUTOR
UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
CEAD –GUAJIRA
MAYO 2013
2. ¿Qué aportes identitarios realizan los
afrodescendientes a la identidad musical de
Colombia?
Los aportes que realizaron los afrodescendientes en américa en especial
nuestro país Colombia instrumentos musicales como el tambor, sus creencias
religiosas y con su idiosincrasia le dejaron un legado que aún sigue vigente
en nuestra sociedad inevitable dentro de sus costumbres, cantaban coplas a
la orilla de los ríos donde entontaban historia de los hechos acontecidos,
paradójicamente el vallenato nacido en La Guajira, aunque este legado nos
ha sido arrebatados por los cesarences asumiendo que el “vallenato proviene
de la palabra Valledupar”, lo realmente cierto es que la palabra vallenato
desciende de los pecadores afrondecendientes guajiros de ríos y de la playa
que después de una ardua jornada laboral entonaban coplas y cantos a la
orilla de ríos y playones y se les llamaba a ellos vallenatos por sus piernas
que estaban con pintas blancas así como la cría de la ballena el ballenato.
De este modo no solo los afros dentro fueron grandes influyentes de la
champeta o del tambor de igual forma la mezcla de ritmos también se le
atribuyen a ellos en nuestra cultura costeña.
3. ¿Qué papel juegan los carnavales o festividades en los procesos de los
afrocolombianos?
El papel que juega este tipo de
actividades dentro de nuestra cultura
dentro de esta raza de seres humanos
influyentes de carnavales los ritmos
corporales el tributo al diablo la
brujería de sus creencias religiosas
interpretadas en el baile la danza, la
vestimenta reveladora de las bailarinas,
dentro de los carnavales de la Guajira
su legado de los embarradores
personaje emblemático del carnaval de
Riohacha, el último día de esta
festividad salen a la calle en horas de la
madrugada vestidos con andrajos viejos
y untado de lodo embarran a las
personas, esto es uno más de los
legados afros que desde el inicio
empezaron con esta creencias para
limpiar sus culpas.
4. ¿Qué expresiones musicales y bailes afrocolombianos son propios
de tu región o localidad, y como son promocionados por la
comunidad?
El mapalé, es una danza que brinda
culto en sus estrofas a un hombre que
le pide a su pareja que le baile con
movimientos sensuales e insinuantes
para cortejarlo. Así como esta danza
que es bailada en muchos eventos
educativos, así como esta canción
existen muchos característica que es
olvidada por la nuestra cultura dentro
de sus creencias que aún siguen
vigentes las gastronomía como el guiso,
las palabras que eran de su dialecto y
en gran parte quizás las forma de
proceder.