Este documento resume los principales aportes de los afrodescendientes a la identidad musical de Colombia, como el porro, el bambuco y la danza habanera. También describe el papel de las festividades y carnavales como forma de preservar las tradiciones culturales afrocolombianas y promover el turismo. Finalmente, destaca expresiones musicales y bailes propios de la región del Pacífico como el currulao, la juga, la jota y el abozao.

1. UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A
DISTANCIA
AFRODESCENDIENTES A LA
IDENTIDAD DE LA MUSICA
COLOMBIANA
TRABAJO COLABORATIVO 2
GRUPO: 446001-15
TUTOR: NILSON YESID
MORENO
ESTUDIANTE: LUZ ADRIANA
GARZON HENAO
CODIGO 66659121
PALMIRA VALLE
2011

2. ¿QUÉ APORTES SE IDENTIFICAN POR PARTE DE LOS
AFRODESCENDIENTES A LA IDENTIDAD MUSICAL DE
COLOMBIA?
Los aportes que se identifican en cuanto a la identidad musical en nuestro país
son: El porro que surgió alrededor de 1870 en Mompox con calendario obeso
como su descubridor. El bambuco, se creó tomando elementos muy africanos y
se tomó como música nacional. La danza habana, surgió a finales del siglo XIX,
se convirtió en el tercer elemento junto con el bambuco y elpasillo.Creación del
grupo de ballet folclórico de gloria zapata, interpretando instrumentos como el
millo, el acordeón, la gaita y la chirimía del choco. Se formaron conjuntos como
los corraleros de majagual, los gaiteros de san Jacinto, en los que se fusionaban
la música de acordeón y la banda sabanera (papayero).La negra grande de
Colombia Leonor González Mina, llevaría a la creación en la misma época, de
pergollo y su combo bacana. En los últimos años se han adoptado musicales de
origen afroamericano, el rap, sin embargo resulta más significativa la creación
de géneros más autóctonos como son la terapia y la champeta, la historia de
este género pone de manifiesto procesos de influencia de “ ida y regreso” entre
América y África. Los aportes son muchos, vemos como los afrodescendientes
nos dejan legado de su cultura con la música, como los tambores, los cantos
fúnebres, cantos de boga.

3. ¿QUÉ PAPEL JUEGAN LOS CARNAVALES O FESTIVIDADES
EN LOS PROCESOS DE LOS AFROCOLOMBIANOS
El papel que juegan los carnavales y festividades en estos procesos es de no
dejar a un lado sus tradiciones culturales y musicales y que atreves de la
historia no se pierda toda la majestuosidad y belleza que se manifiesta en
ellas. Seguir en la lucha sana del reconocimiento de su música, danza,
costumbres y tradiciones de otras culturas por las distintas actividades
realizadas durante el carnaval. Son importantes los aportes de los
afrocolombianos en las festividades ya que con estas manifestaciones de
cultura atraen a muchos extranjeros que visitan distintos sitios del país y esto
hace que se active el comercio, en cuanto gastronomía, hoteles, transporte,
artesanías, vestidos, y atrae grandes beneficios a los integrantes de los
grupos musicales y de bailes que hacen parte de nuestro folclor. Los
carnavales o festividades juegan un papel importante en los afrocolombianos
ya que están dejando ver sus tradiciones populares, dando a conocer su
música, su folklor, su vestuario, sus instrumentos, en general su cultura, todo
lo que expresan por medio de la música, sus sentimientos de alegría, duelo,
exaltación. Además con esto se está cautivando la atención no sólo de
personas que vienen fuera del país sino de nuestra propia comunidad que no
tiene conocimiento sobre lo que esto representa, es turismo para Colombia,
beneficios, reconocimientos, aumento de la economía, etc.

4. ¿QUÉ EXPRESIONES MUSICALES Y BAILES DE
AFROCOLOMBIANOS SON PROPIAS DE TU REGIÓN O
LOCALIDAD, COMO LAS PROMOCIONAN
En lo que se refiere al Litoral Pacífico, en el palenque se trató de rescatar su
folclor oral “los cuentos han podido conservase Porque cumplían función de
gran utilidad; constituían en cierta medida, el sueño compensatorio de una
raza sometida, Mostrando la victoria del animal astuto sobre la fuerza bruta,
la revancha de los pequeños sobre los grandes….” En lo que se refiere al
folclor instrumental y musical vale la pena Resaltar ritmos que aun siguen
vigentes en estas culturas como el “currulao”; aire que tiene mayor influencia
en la zona centro sur del litoral pacífico. Este ritmo hizo su entrada por
Cartagena en el siglo XVII, donde se le mencionaba como “baile de
esclavos”, expresión donde más se puede notar la supervivencia delo
africano; es un baile que todavía se hace a la orilla del mar. Este ritmo se
resalta en el sonar de los tambores alternado con la marimba y el guasa, la
melodía está a cargo de hombres y mujeres con una fonética muy especial o
particular. La “juga”; es una variedad del currulao, normalmente se usa en
fechas como la de navidad o en otras fechas especiales. Otros ritmos como
la danza, la mazurca, la polea y la contradanza (nombre derivado de country
dance), se establecieron en ésta región como causas del mestizaje de la
época de la conquista; aquí se utiliza el esquema típico europeo, pero con
unas modificaciones que le dan su toque del Litoral Pacífico; en la música se
le agregaron los instrumentos de percusión típicos de la cultura
afrocolombiana y entre las danzas propias de mi región esta:

5. LA JOTA
. es un ritmo emparentado con el toque del currulao. En ella la
melodía pierde casi todo el relieve sonoro y el "canto"
propiamente dicho, transformándose en una secuencia para
ser bailada con pleno dominio de los tambores.

6. ABOZAO
danza y ritmo típico de la región del
choco donde la coreografía se
plantea como un juego de
incitaciones mutuas entre el hombre
y la mujer, en cada pareja,
terminando con un careo de acento
erótico. El ritmo fuerte y variado,
revela su ascendiente africano.

7. BIBLIOGRAFIA
http://es.wikipedia.org/wiki.
Afrocolombianos
Modulo Cátedra de estudios