Este documento resume los conceptos de infraestructura, superestructura, modos de producción y formación social según la teoría de Karl Marx. Explica que la infraestructura (medios de producción y fuerza de trabajo) determina la superestructura (aspectos ideológicos, políticos y jurídicos). Los modos de producción son las formas en que una sociedad organiza su actividad económica en un momento dado, como el sistema feudal o capitalista. La formación social representa un modo de producción histórico determinado y el régimen de

1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Defensa
Universidad Nacional Experimental de la Fuerza Armada
Núcleo Caracas
Unidad Curricular: Sociología.
SEMESTRE v Contaduría Pública Nocturno
INFORME
SUPRAESTRUCTURA
E INFRAESTRUCTURA,
MODOS DE PRODUCCIÓN
Y FORMACIÓN SOCIAL
DE KARL MARX
Facilitadora: Alumnos:
Merly R. Grillo M. Rosangela Bravo R. CIV.- 14.990.173
Wilder L. Ocanto R. CIV.- 13.612.885
Ainet E. Mijares CIV.- 9.960.392
FARNINA LADERA CIV.- 12.639.615
Caracas, octubre de 2023

2. Supraestructura e Infraestructura, Modos de Producción y Formación Social de Karl Marx
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Supraestructura e Infraestructura de Karl Marx.
Estos términos provienen de la teoría denominada “Materialismo
Histórico”, siendo empleado por primera vez por Karl Marx en posición crítica
de la economía política, en su obra “La ideología alemana” de 1859. En esta
teoría explica la conformación humana desde el punto de vista de la lucha de
las clases sociales por el control de los medios de producción. Su idea
fundamental consiste en que toda la función productiva del ser humano
depende directamente de la base social y económica, es decir, de la
infraestructura.
Para Marx, la sociedad se organiza a partir de una infraestructura
material-económica y una superestructura ideológica. El proceso de
producción y tecnológico determina el modo infraestructural, mientras que las
ideas que se le superponen condicionan la cosmovisión general de una
época o de una sociedad.
La Superestructura.
La superestructura de una sociedad integra el conjunto de relaciones
sociales no económicas, que necesariamente han de considerarse para
comprender la reproducción en el tiempo de dicha sociedad. Se trata de los
elementos políticos, jurídicos, ideológicos, culturales, etc., provocados por la
infraestructura o base.
En otras palabras, la superestructura define todos los órganos e
instituciones de una sociedad que, con ciertas ideologías y políticas, marcan
las ideas que sigue dicha sociedad.
La tesis básica del materialismo histórico es que la superestructura
depende de las condiciones económicas en las que vive cada sociedad, de
los medios y fuerzas productivas (infraestructura). La superestructura no
tiene una historia propia, independiente, sino que está en función de los
intereses de clase de los grupos (clases dominantes) que la han creado. La
superestructura de la época de Marx estaba marcada por la religión cristiana

3. Superestructura e Infraestructura, Modos de Producción y Formación Social de Karl Marx.
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y la monarquía autoritaria, elementos que justificaban este modelo de
producción y la radical división de clases sociales. Basándose en la
existencia de un dios que gobernaba el mundo, los reyes tenían todo el
poder, actuando “como dioses” e intensificándose también la brecha
diferencial entre los señores feudales y sus siervos.
Karl Marx explica que para que exista supraestructura es necesario
que exista la infraestructura (término próximo a explicar). Es decir,
dependiendo de cómo se organice la sociedad para producir los bienes que
necesita para vivir, entonces así se construirá su marco jurídico, político e
ideológico.
•Estructura ideológica: Es muy amplia, recoge muchísimos aspectos
como la moral, la educación, la religión, los ritos y costumbres o incluso
materias como filosofía y ciencia. Tiene como objetivo concienciar a la
población de la necesidad de que exista un orden social preestablecido,
cancelando cualquier teoría u opinión contraria a ello.
•Estructura jurídico-política: Está conformada por los órganos de
gobierno, derecho y seguridad (policía). Su misión es establecer el orden en
la estructura social y económica, es decir determinar las leyes y ofrecer la
cobertura necesaria para que este orden social se mantenga.
Infraestructura.
Marx la define como la base de la sociedad. La infraestructura marca
el desarrollo de la estructura social y económica, destacando las fuerzas y
relaciones de producción.
No se puede considerar la superestructura como un ente aislado a la
infraestructura, debido a que está directamente relacionada con las
condiciones y el desarrollo de la sociedad, y cada cambio que se produzca
en esa base (infraestructura) va a influir directamente en ella, y viceversa.
La componen los medios de producción (recursos naturales más
medios técnicos) y la fuerza del trabajo (los trabajadores). Juntos constituyen
las fuerzas productivas, que estarán controladas por las relaciones de

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producción (los vínculos sociales que se establecen entre las personas a
partir del modo en que éstas se vinculan con las fuerzas productivas, como
por ejemplo las clases sociales).
Modos de Producción.
Los modos de producción son las diferentes maneras en que se
organiza la actividad económica en una sociedad particular, en un momento
determinado, es decir, cambian a lo largo del tiempo, junto con la evolución
de las sociedades y de los avances tecnológicos.
También es concebida como la forma histórica de organización a
través de la cual cada sociedad encara la primera determinación que debe
enfrentar para asegurar su supervivencia: la producción de sus medios de
vida (éstos deben producirse porque no están disponibles de forma directa
en la naturaleza, que debe por tanto ser transformada para ello, a través del
trabajo). Esto es, su producción, distribución entre los miembros de la
sociedad y su consumo por parte de éstos para estar en condiciones de
volver a producirlos. Y así sucesivamente de cara a lograr, renovadamente,
la base material de la reproducción de la sociedad.
Algunos modos de producción fueron: el sistema de producción
agrícola, el sistema feudal, el sistema socialista, el sistema capitalista.
Según Marx, algunas características de las relaciones de producción
eran:
•Las clases sociales se fueron definiendo según las relaciones de
producción o la división del trabajo a lo largo de la historia.
•Las clases sociales siempre se han enfrentado en bandos diferentes
que fueron determinados por el lugar que ocupaban en el modelo de
producción: explotadores y explotados.
•En la actualidad, el sistema capitalista replica la misma estructura
económica-social: una burguesía propietaria de los medios de producción y
el proletariado que solo dispone de su fuerza de trabajo.

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Formación Socioeconómica.
Se expresa al modo de producción históricamente determinado, un
régimen de vida social de los hombres. En el proceso de la producción de los
bienes materiales, los hombres se asocian para la actividad productiva en
común. “Las relaciones de producción en su conjunto forman lo que se
llaman relaciones sociales. Forman la sociedad que se halla en un
determinado grado de desarrollo histórico, una sociedad con su peculiar
carácter distintivo” (Marx). El régimen del comunismo primitivo, el régimen
esclavista, el feudal, el capitalista y el comunista constituyen diversas
formaciones económico-sociales, fases de desarrollo de la sociedad humana.
Sobre la base económica se eleva en cada sociedad, siendo un complejo
sistema de superestructuras: un determinado régimen político, el Estado, y
las correspondientes formas de la conciencia social, la religión, la ciencia, el
arte, la moral. Cada formación económico-social tiene sus leyes históricas
especiales de nacimiento, desarrollo y muerte. El paso de una forma de
sociedad a otra no se realiza de modo casual, sino estrictamente con arreglo
a leyes, en virtud de las contradicciones que se desarrollan en el seno de la
vieja sociedad que la conducen a la muerte y crean la base para un régimen
nuevo, más progresista.