El materialismo histórico propone que la estructura económica de una sociedad, definida por las relaciones de producción entre las clases sociales, determina su superestructura política e ideológica. Las fuerzas productivas y las relaciones de producción forman los modos de producción, como el esclavismo o el feudalismo, que impulsan el desarrollo histórico a través de la lucha de clases.

1. Materialismo histórico
“El desarrollo político, jurídico, filosófico, religioso, literario, artístico…etc.
(Superestructura) descansa en el desarrollo económico (base real). Pero todos
ellos repercuten también los unos sobre los otros ,,,
F. Engels
IES La Orden - Departamento de Filosofía - Prof. Carlos Feria

2. “El primer trabajo emprendido para resolver las dudas que
me azotaban, fue una revisión crítica de la filosofía
hegeliana del derecho, trabajo cuya introducción apareció
en 1844 en los “Anales francoalemanes”, que se publicaban
en París. Mi investigación me llevó a la conclusión de que,
tanto las relaciones jurídicas como las formas de Estado
no pueden comprenderse por sí mismas ni por la llamada
evolución general del espíritu humano, sino que, por el
contrario, radican en las condiciones materiales de vida
cuyo conjunto resume Hegel siguiendo el precedente de los
ingleses y franceses del siglo XVIII, bajo el nombre de
“sociedad civil”, y que la anatomía de la sociedad civil hay
que buscarla en la economía política”.
Materialismo histórico
Antecedentes
Karl Marx, Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859)

3. Materialismo histórico
concepción materialista de la historia
“.en la producción social de su vida los hombres establecen
determinadas relaciones necesarias e independientes de su
voluntad, relaciones de producción que corresponden a una
fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas
materiales. El conjunto de estas relaciones de producción
forma la estructura económica de la sociedad, la base real
sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a
la que corresponden determinadas formas de conciencia social.
El modo de producción de la vida material condiciona el
proceso de la vida social política y espiritual en general. No es
la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el
contrario, el ser social es lo que determina su conciencia”.
Karl Marx, Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859)

4. Materialismo histórico
Normas, leyes, instituciones y formas de poder político
Ordenan y controlan el funcionamiento de la actividad productiva
Superestructura ideológica
Ideas, creencias, costumbres, etc
Plasmadas en las formas ideológica de la cultura, la religión y la filosofía
Superestructura jurídico-política
Fuerzas productivas
- Materia y materia prima
- Fuerza de trabajo
- Medios de producción
Estructura económica - Base real
Relaciones de producción
- Relaciones técnicas de producción
!
- Relaciones sociales de producción
condiciona / determina

5. Comunismo primitivo
!
Modo de producción esclavista
!
Modo de producción asiático
!
Modo de producción feudal
!
Modo de producción capitalista
!
Modo de producción socialista
Materialismo histórico
Concibe la historia como la sucesión de
modos de producción
Motor de la historia Lucha de clases

6. Modo
producción
n
Relaciones de
producción
Forma de
explotación
Forma de apropiación del trabajo ajeno
Comunismo
primitivo
Comunitarias ------ ------
Asiático
Funcionarios—
comunidad de
aldea
Esclavitud general
Imposición de tributos colectivos en especie y
trabajo (con coacción extra-económica)
Antiguo Amo— esclavo Esclavitud
Apropiación privada del trabajador (con
coacción extra-económica)
Feudal Señor— siervo
Servidumbre
(dependencia
personal)
Apropiación privada del excedente (con
coacción extra-económica)
Capitalista
Capitalista—
proletario
Trabajo asalariado
(formalmente libre)
Apropiación privada de la plusvalía a través
del “mercado” (sin coacción extra-económica)
Socialista
Entre libres
asociados
------- -------
Materialismo histórico
Concibe la historia como la sucesión de
modos de producción

7. MATERIALISMO HISTÓRICO
Aplicación del materialismo dialéctico a los fenómenos sociales e históricos.
CLASES SOCIALES Vienen dadas por las relaciones de producción.
Grupos con intereses comunes entre sí y antagónicos con los demás.
Clase dominante: posee y pone los medios de producción. Clase dominada: posee y pone la fuerza del trabajo.
Amo Mundo antiguo Esclavo
Edad Media SiervoSeñor
Maestro Renacimiento Oficial
Edad Moderna ProletarioCapitalista
LUCHA DE CLASES Motor de la historia.
Se realiza dialécticamente.
Cada forma social lleva su negación. La superación del antagonismo supone
una nueva forma social.
El nuevo cambio social es llamado REVOLUCIÓN.

8. Conceptos fundamentales-Materialismo histórico
- Modo de producción
- Estructura económica
- Base real y superestructura
- Fuerzas productivas
- Relaciones sociales de producción
- Relaciones técnicas de producción
- Superestructura jurídico - política
- Superestructura ideológica

9. Modo de producción:
Forma históricamente condicionada de obtener los
medios de subsistencia y producir la vida humana. Se
define, fundamentalmente, por la unidad dialéctica
entre fuerzas productivas y relaciones de producción.
(asiático, antiguo, feu dal, mo derno burgués-
capitalista)
!
Estructura económica:
Las relaciones de producción ligadas estrechamente
al desarrollo de las fuerzas productivas, constituyen
para Marx la base real de la sociedad.

10. Base real (material) y superestructura:
Teorí a que explica la unidad e interacción
dialécticas entre las relaciones económicas
(condiciones sociales de la producción material) y
todas las relaciones de una sociedad (económicas,
políticas, ideológicas, etc, .) Sobre la base real y en
estrecha dependencia de ella, se sitúan las otras
instancias o manifestaciones de la vida social, la
superestructura, a modo de montaje que la justifica.
Dichas instancias no son –para Marx- sino
construcciones que dependen de los factores
económicos (–infraestructura-) de la misma forma
que un edificio se apoya en la cimentación.

11. Fuerzas productivas:
Este concepto resume la capacidad tecnológica (fuerza de
trabajo humana y formación técnica, instrumentos y medios
de trabajo, etc.) de que dispone una determinada formación
social, en un momento histórico concreto, para resolver las
necesidades de la producción. Desde los tiempos prehistóricos
en que el hombre vive fundamentalmente de lo que le ofrece
la naturaleza y existe una elemental división del trabajo, Marx
constata un largo proceso de desarrollo de las fuerzas
productivas y de progresiva división social del trabajo,
desarrollo que se ve incrementado de forma especial con la
revolución industrial y el modo de producción capitalista.
Marx atribuyó una importancia decisiva a las transformaciones
en el desarrollo de las fuerzas productivas, de las que hacía
depender en gran medida los cambios en el orden de las
relaciones de producción.

12. Relaciones sociales de producción:
Son las relaciones sociales objetivas que se establecen entre los
distintos miembros de una sociedad histórica concreta en la
realización de las actividades que aseguran, en sentido amplio,
la producción social de la vida, según una determinada forma
o modo de producción. Estas relaciones vienen determinadas
por el lugar que se ocupa en la división social del trabajo.
(que es lo que a cada uno le toca hacer en ese concreto modo
de producción) y en el intercambio, la distribución y
apropiación del beneficio social ( que parte se lleva cada cual)
obtenido para satisfacer las necesidades de los distintos
miembros de la sociedad. De aquí que las relaciones de
producción tengan su expresión jurídica en las relaciones de
propiedad. La desigual distribución del trabajo y del beneficio,
que caracteriza las relaciones de producción de las sociedades
donde existe la propiedad privada de los medios de
producción comporta la existencia de clases antagónicas.

13. Superestructura jurídico-política:
Conjunto de leyes, normas, instituciones políticas
(Estado, formas de gobierno, etc,) que conforman la
conciencia social.
Superestructura ideológica:
Ideas, creencias, costumbres, etc
Plasmadas en las formas ideológica de la cultura, la religión y la filosofía
Relaciones técnicas de producción:
Son las formas de control o dominio que los agentes de
producción ejercen sobre los medios del trabajo y del
proceso de producción.